نظرية العلاقات الدولية الماركسية

تُعدّ نظريات العلاقات الدولية الماركسية والنيوماركسية نماذجَ ترفض النظرة الواقعية / الليبرالية للصراع أو التعاون بين الدول، وتركز بدلاً من ذلك على الجوانب الاقتصادية والمادية. وتزعم هذه النظريات أنها تكشف كيف يتفوق الاقتصاد على الاهتمامات الأخرى، مما يسمح بجعل الطبقة محوراً للدراسة.

في القرن التاسع عشر، كتب كارل ماركس وفريدريك إنجلز أن المصدر الرئيسي لعدم الاستقرار في النظام الدولي هو العولمة الرأسمالية ، وتحديدًا الصراع بين طبقتين: البرجوازية الوطنية والبروليتاريا العالمية . وكانت المادية التاريخية بمثابة المرشد الماركسي لفهم العمليات في الشؤون الداخلية والدولية على حد سواء. وبالتالي، يرى ماركس أن التاريخ البشري هو صراع لتلبية الاحتياجات المادية ومقاومة هيمنة الطبقات واستغلالها. وعلى الرغم من الانتقادات الأيديولوجية، تتمتع الماركسية بمزايا تجريبية قوية. أولًا، من خلال التركيز على الظلم وعدم المساواة، فهي وثيقة الصلة بكل حقبة زمنية، إذ لم يغب هذان العيبان عن المجتمع البشري قط. الماركسية نظرية بنيوية، تمامًا كالواقعية الجديدة ، لكنها تركز على القطاع الاقتصادي بدلًا من القطاع العسكري السياسي. ويعكس تحليلها العلاقة بين القاعدة (أنماط الإنتاج) والبنية الفوقية (المؤسسات السياسية) . إن مصدر التأثيرات الهيكلية ليس الفوضى ، بل نمط الإنتاج الرأسمالي الذي يحدد المؤسسات السياسية غير العادلة وعلاقات الدولة. ^{[ 1 ]}

يُعتبر هذا الاختزال الاقتصادي عيبًا جوهريًا. وكحلٍّ، اقترحت المدرسة النيو-غرامشية تطويرًا إضافيًا. فمن خلال الجمع بين الرأسمالية العالمية، وبنية الدولة، والمؤسسات السياسية والاقتصادية، تمكنوا من صياغة نظرية الهيمنة العالمية (السيطرة الأيديولوجية). ووفقًا لهذه النظرية، تُحافظ الهيمنة من خلال التعاون الوثيق بين النخب القوية داخل وخارج المناطق المركزية للنظام العالمي. وتتألف الحوكمة العالمية من مؤسسات سياسية واقتصادية تُمارس ضغوطًا على الدول الأقل نموًا والأقل استقرارًا في الأطراف.

من وجهة نظر معرفية ، أرست الماركسية أسس النظرية النقدية ، وهي بذلك تتفوق على المناهج السائدة في العلاقات الدولية الأنجلو-أمريكية، والتي تُعتبر نظريات لحل المشكلات. وكأي نظرية نقدية أخرى، تهتم الماركسية معيارياً بتحديد إمكانيات التحول الاجتماعي، وكيف تُسهم النظرية في بناء السلطة. ولذا كتب ماركس عن الرأسمالية مُركزاً على القوى الاجتماعية التي ستؤدي إلى سقوطها، أملاً في تحرر البشرية من الهيمنة والاستغلال. ويرى الواقعيون، على وجه الخصوص، أن هذا التوجه ذو دوافع سياسية، وليس موضوعياً أو محايداً. أما العيب المعياري للماركسية، فيتمثل في إمكانية اعتبارها مركزية أوروبية، من خلال الترويج لمُثل التنوير الكونية. ^{[ 2 ]}

ترتبط بنظريات الماركسية نظرية التبعية التي تجادل بأن الدول المتقدمة، في سعيها وراء السلطة، تخترق الدول النامية من خلال المستشارين السياسيين والمبشرين والخبراء والشركات متعددة الجنسيات لدمجها في النظام الرأسمالي من أجل الاستيلاء على الموارد الطبيعية وتعزيز تبعية الدول النامية للدول المتقدمة.

ينتقد الواقعيون والليبراليون نظريات الصراع الماركسية لأسباب أيديولوجية ونتائجية. ويختلف ما بعد الوضعيين مع اعتبار الماركسيين الصراع الطبقي أهم جانب في الحياة البشرية ومفتاح فهم التاريخ والسلوك البشري برمته.

تُعتبر نظريات العلاقات الدولية الماركسية هامشية في الأوساط الأكاديمية الأمريكية. وخلصت دراسة أجراها سكلوفسكي وفانك عام 2018 إلى أنه من بين أفضل عشرة برامج دراسات عليا في العلوم السياسية في الولايات المتحدة، لم يجعل سوى برنامج واحد قراءة ماركس إلزامية، بينما جعلها برنامج آخر اختيارية ^{. [ 3 ]}

• نظرية العلاقات الدولية النقدية
• نظرية العلاقات الدولية
• نظريات الإمبريالية
• التفسيرات الماركسية للحرب