ماسانيلو

يُعدّ ماسانييلو أحد أشهر الشخصيات في التراث النابولي. لوحة معاصرة بريشة أونوفريو بالومبو

توماسو أنيلو (29 يونيو 1620 - 16 يوليو 1647)، المعروف شعبياً بالاسم المختصر ماسانييلو ( بالإيطالية: [ mazaˈnjɛlːo ] ، بالنابولية: [ masaˈnjelːə ] )، كان صيادًا إيطاليًا، قاد ثورة نابولي عام 1647 ضد حكم إسبانيا الهابسبورغية في مملكة نابولي .

الاسم ومكان الميلاد

حتى وقت قريب، كان يُعتقد أن ماسانييلو من مواليد أمالفي ، بينما في الحقيقة وُلد في فيكو روتو آل ميركاتو ، أحد الأزقة العديدة المحيطة بساحة السوق في نابولي. ويعود سبب هذا الالتباس إلى أن أمالفي كانت جزءًا من اسمه، ولكنها فُسِّرت تقليديًا على أنها إشارة إلى مسقط رأسه. تشير بعض المصادر [ 1 ] إلى أن توماسو أنيلو وُلد في أمالفي، حيث كان صديقًا لشخصية فريدة أخرى، وهو الراهب بيروني، الذي سُمِّي بهذا الاسم لأنه استغل زيه الرهباني للتهرب من العدالة، ولكنه كان في الواقع قاطع طريق يقتل مقابل المال، والذي يُعتقد أنه كان متعاونًا مع توماسو خلال انتفاضة نابولي. في عام 1896، حسم الشاعر سلفاتوري دي جياكومو الالتباس حول ماسانييلو وأمالفي من خلال نسخ وثيقة المعمودية الموجودة في كنيسة سانتا كاترينا، والتي تنص على ما يلي:

"في 29 يونيو 1620، تم تعميد توماسو أنيلو، ابن سيكو دامالفي وأنطونيا جارجانو، بواسطتي دون جيوفاني ماتيو بيتا، ورفعه أغوستينو موناكو وجيوفانا دي ليتو من الجرن المقدس في فيكو روتو". [ 2 ]

أُقيم الاحتفال في يوم ميلاده، وفي الكنيسة نفسها التي تزوج فيها توماسو أنيلو عام 1641 من برناردينا بيزا، البالغة من العمر ستة عشر عامًا. وأشار المؤرخ جوزيبي غلاسو إلى أن سوء الفهم "تفاقم وشجعه موقفٌ واعٍ للسلطة والثقافة الرسمية في نابولي الإسبانية. فالمدينة الوفية [...] لم يكن لها أن تقبل، ولم يكن بوسعها، وجود كافر، ومتمرد، وشخصٍ شكك في الحكومة الإسبانية في نابولي". [ 3 ] وفي 7 يوليو/تموز 1997، بمناسبة الذكرى 350 للانتفاضة الشعبية، وضعت مدينة نابولي نقشًا تكريمًا لماسانييلو في فيكو روتو آل ميركاتو.

منذ الولادة وحتى عام 1647

كانت عائلة ماسانييلو متواضعة لكنها لم تكن فقيرة. كان والده، فرانشيسكو (تشيكو) دامالفي، صيادًا وبائعًا. أما والدته، أنطونيا غارغانو، فكانت مدبرة منزل حملت بماسانييلو قبل زواجها. كان لديه شقيقان أصغر منه وشقيقة واحدة: جيوفاني، الذي كان قائدًا آخر للثورة؛ وفرانشيسكو، الذي توفي في طفولته؛ وغراتسيا. كان المنزل الذي سكنه يقع في حي بيندينو، حيث كانت تُجبى ضريبة الأسماك، وبالقرب من بورتا نولانا التي كانت تُعنى بضريبة الدقيق.

في ذلك الوقت، كان عدد سكان نابولي حوالي 250 ألف نسمة، وكانت من أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان في أوروبا. وكانت ساحة السوق، حيث أمضى ماسانييلو حياته كلها، بمثابة مركز المدينة النابض بالحياة. فقد كانت تضم أكشاكًا تبيع شتى أنواع البضائع، وكانت مسرحًا لعروض الأكروبات التي يقدمها عامة الناس، وفي عهد كونراد السوابي ، كانت مكانًا لتنفيذ الإعدامات العلنية.

خلال أربعينيات القرن السابع عشر، واجهت إسبانيا الهابسبورغية سلسلة طويلة من الصراعات الكارثية: ثورة هولندا (1568-1648)، وحرب الثلاثين عامًا (1618-1648)، وثورة كاتالونيا (1640-1659)، وانفصال البرتغال (1640-1668). ولدعم المجهود الحربي، فرض التاج الأيبيري ضرائب باهظة على نائب ملك نابولي لإعادة ملء خزائن إمبراطوريته الشاسعة، التي كان عصرها الذهبي يقترب من نهايته.

وصف معاصروه ماسانيلو، وهو صياد وبائع أسماك مثل والده، بأنه:

...شاب في السابعة والعشرين من عمره، جميل ورشيق المظهر، وجهه أسمر وقد احترق قليلاً من الشمس: عيون سوداء، شعر أشقر، بخصلات تنسدل على رقبته. [ 4 ]

كان ماسانيلو، هربًا من الضرائب، يُحضر السمك مباشرةً إلى منازل النبلاء، لكنه كان يُقبض عليه متلبسًا في أغلب الأحيان ويُسجن. مع ذلك، كان نشاطه الرئيسي هو التهريب، حتى أنه بحلول عام ١٦٤٦، كانت سمعته كمهرب ماهر راسخة في السوق. عمل بشكل أساسي لصالح النبلاء الإقطاعيين، بمن فيهم ماركيزة برينزا ودون ديوميد كارافا، دوق مادالوني ، اللذان عاملاه معاملة العبيد. أما زوجته برناردينا، فقد أُلقي القبض عليها لإحضارها جوربًا مليئًا بالدقيق إلى المدينة، وتهربها من دفع الضرائب، فسُجنت لمدة ثمانية أيام. وللحصول على حريتها، اضطر ماسانيلو لدفع فدية قدرها مئة تاج، مما أغرقه في الديون. ووفقًا للروايات، فإن هذه الحادثة هي التي أشعلت فيه رغبةً في الانتقام من ظالمي الشعب.

خلال فترة سجنه، التقى بـ"الأميرال الكبير" ودكتور القانون ماركو فيتالي، الابن غير الشرعي لمحامٍ شهير، والذي عرّفه على بعض أفراد الطبقة المتوسطة الذين سئموا من تجاوزات جباة الضرائب المستمرة وامتيازات النبلاء. كما أصبح ماسانييلو تلميذًا للكاتب دون جوليو جينوينو ، وهو كاهن ثمانيني كان له تاريخ في الدفاع عن الشعب.

في عام 1619، خلال فترة ولاية نائب الملك دون بيدرو تيليز-جيرون، دوق أوسونا الثالث ، استُدعي جينوينو مرتين لتمثيل مصالح الشعب ضد النبلاء، حيث لعب دوراً أشبه بدور التريبيون القديم . إلا أنه في عام 1620، عُزل من منصبه من قبل المجلس الجانبي وسُجن بعيداً عن نابولي.

عند عودته إلى المدينة عام 1639، بدأ على الفور في النضال من أجل حقوق الناس من حوله وشكل مجموعة كبيرة من المحرضين، بما في ذلك: فرانشيسكو أنطونيو أرباجا، موظفه القديم والموثوق به، الراهب الكرملي سافينو بوكاردو، ماركو فيتالي المذكور سابقًا، والعديد من قادة أحياء المدينة، وعدد كبير من "لازاريني".

الثورة

رسم توضيحي لـ Storia d'Italia بواسطة باولو جوديسي (نيربيني، 1929–32)

أثار سوء الإدارة والقمع المالي خلال حرب الثلاثين عامًا استياءً واسعًا في جميع أنحاء مملكة نابولي . اندلعت ثورة في باليرمو في مايو 1647، وحذا أهل نابولي حذو الصقليين. [ 5 ] كان السبب المباشر لانتفاضة الصقليين هو فرض ضريبة جديدة على الفاكهة وغيرها من المواد الغذائية الأساسية للفقراء، وكان ماسانييلو المحرّض الرئيسي للحركة، والذي تولى قيادة الساخطين. بدأت الأحداث في 7 يوليو 1647 بأعمال شغب عند أبواب المدينة بين بائعي الفاكهة في المناطق المحيطة وموظفي الجمارك؛ مما أجبر الأخيرين على الفرار، وأُحرق مكتب الجمارك. ثم تدفق مثيرو الشغب إلى نابولي واقتحموا قصر نائب الملك ، رودريغو بونس دي ليون ، دوق أركوس المكروه ، الذي اضطر إلى اللجوء أولًا إلى دير مجاور، ثم إلى قلعة سانت إلمو ، وأخيرًا إلى قلعة نوفو .

حاول ماسانييلو تأديب الغوغاء وكبح جماح نزعاتهم التدميرية، ونجح إلى حد ما؛ فارتدى زي الصياد، وألقى محاضرات وأقام العدل من على سقالة خشبية خارج منزله. حُكم على العديد من مثيري الشغب بالإعدام، بمن فيهم دوق مادالوني ، معارض نائب الملك، وشقيقه جوزيبي كارافا ، اللذان قدما إلى نابولي لإثارة الفتنة، ونُفذ الحكم بحقهما. الغوغاء، الذين كانوا يحصلون على المزيد من الأسلحة يومًا بعد يوم، ويزدادون تمردًا ، روعوا المدينة، وطردوا القوات المستدعاة من الخارج، وانتخبوا ماسانييلو " قائدًا عامًا "؛ حتى أن الثورة امتدت إلى الأقاليم. طالب جينوينو وماسانييلو بالمساواة بين عامة الشعب والنبلاء في مجلس المدينة، وبميثاق جديد لنابولي. لم يكن هدفهم إسقاط الدولة، بل التعاون مع نائب الملك لإزاحة سيطرة الطبقة الأرستقراطية. [ 6 ]

قاد ماسانييلو حشدًا قوامه قرابة ألف شخص نهبوا مستودعات الأسلحة وفتحوا السجون، مما جعله مسؤولًا عن المدينة. وفي نهاية المطاف، وافق نائب الملك ، الذي كانت مفاوضاته مع ماسانييلو تتعرض لانقطاعات متكررة بسبب اضطرابات جديدة، على جميع التنازلات المطلوبة. وفي 13 يوليو/تموز 1647، وبوساطة الكاردينال أسكانيو فيلومارينو ، رئيس أساقفة نابولي ، وُقّعت اتفاقية بين دوق أركوس وماسانييلو بصفته "زعيم أكثر شعوب نابولي إخلاصًا"، بموجبها عُفي عن المتمردين، وأُلغيت الضرائب الباهظة، ومُنح المواطنون حقوقًا معينة، بما في ذلك حق البقاء مسلحين حتى يُصدّق الملك على المعاهدة .

ثم دعا دوق أركوس الذكي ماسانييلو إلى القصر، وأكد له لقب "القائد العام لشعب نابولي"، ومنحه سلسلة ذهبية للمنصب، وعرض عليه معاشًا تقاعديًا. رفض ماسانييلو المعاش وتخلى عن مناصبه، قائلاً إنه يرغب في العودة إلى حياته السابقة كصياد؛ لكن نائب الملك استقبله، وبسبب التوتر والإثارة التي عاشها في الأيام الماضية، وربما بسبب الدوار الذي أصابه جراء هذا التحول المفاجئ في حظه، أو ربما، كما كان يُعتقد، بسبب تعرضه للتسمم ، فقد صوابه وتصرف كالمجنون.

ثورة ماسانيلو بواسطة مايكل أنجلو سيركوزي وفيفيانو كودازي

تراجع نائب الملك، لكن نبلاء نابولي قاوموا: كانت هناك محاولة لاغتيال ماسانييلو، ولكن في 13 يوليو، ارتدى ملابس فاخرة وجلس على كرسي ذهبي، وتم تأكيده قائداً عاماً في حفل رسمي في الكاتدرائية.

سرعان ما استعاد ماسانيلو، بشكلٍ غريبٍ ومثيرٍ للريبة، سلوك سلفه الروماني الشعبوي، كولا دي رينزو ، قبل 300 عام. فبعد هروبه من الإقامة الجبرية في 16 يوليو، توجه ماسانيلو إلى كنيسة كارمين حيث كان رئيس الأساقفة يُقيم قداس عيد سيدة الكرمل. فقام ماسانيلو، مُجدِّفًا، بشتم مواطنيه. أُلقي القبض عليه مرة أخرى ونُقل إلى ديرٍ قريب، حيث اغتيل على يد مجموعة من تجار الحبوب. [ 6 ] قُطع رأسه وحمله مجموعة من البلطجية إلى نائب الملك، ودُفن جثمانه خارج المدينة. ولكن في اليوم التالي، ندم العامة، الغاضبون من تغيير معايير وزن الخبز، على غضبهم الجامح؛ فنُبش جثمان ماسانيلو وأُقيمت له جنازة مهيبة، حضرها نائب الملك نفسه.

حاول نائب الملك، في محاولة يائسة، ترك إدارة المدينة في يد جينوينو ، الذي عجز عن مقاومة مطالب الشارع. فاستولى المتطرفون على السلطة. ووقعت ثورة ثانية في أغسطس، بلغت ذروتها بنفي جينوينو وإعلان الجمهورية النابولية تحت الحماية الفرنسية. واستعاد الإسبان نابولي في نهاية المطاف في أبريل 1648. [ 7 ]

ماسانيلو في الفن والنظرية السياسية

إعادة إنتاج رسم سبينوزا على أنه ماسانيلو الثوري.

تم تصوير ماسانيلو مرات عديدة في الصور النابولية في القرون التي تلت وفاته.

  • يقال إن الفيلسوف باروخ سبينوزا رسم صورة لماسانييلو بوجه يشبه وجهه إلى حد كبير؛ صورة ذاتية واضحة للفيلسوف كصياد يرتدي قميصًا، وشبكة ملقاة على كتفه، وهي وضعية مألوفة من خلال صور ماسانييلو. [ 8 ]
  • استُخدمت شخصية ماسانيلو في دحض جون لوك لموقف روبرت فيلمر في كتابه " المقال الأول في الحكم" . إذ افترض لوك أن فيلمر يؤمن بأن القوة هي الحق ، وقال: "لو كان [فيلمر] محظوظًا بالعيش تحت حكم ماسانيلو، لما استطاع، بحكمه هذا، أن يمتنع عن تقديم الولاء له، قائلاً: أيها الملك، عش إلى الأبد ، لأن أسلوب حكمه بالسلطة المطلقة جعله ملكًا بحق ، بينما لم يكن بالأمس إلا صيادًا . " [ 9 ]
  • وقد أدان العديد من شعراء نابولي ثورة ماسانيلو، بمن فيهم أنطونيو موسيتولا ، وأنطونيو دي روسي، وفينشنزو زيتو، وجياكومو لوبرانو اليسوعي (الذي أدرج إشارة مؤسفة إلى المعاملة البريطانية لتشارلز الأول ).
  • في كتابه " الفطرة السليمة " ، دعا توماس باين إلى "حكومة خاصة بنا" ، مستحضراً شبح مُثير للفتن مثل ماسانييلو: "من الحكمة والأمان بمكان أن نضع دستوراً خاصاً بنا بهدوء وتأنٍّ، ما دام ذلك في متناول أيدينا، بدلاً من ترك مثل هذا الحدث المهم للوقت والصدفة. فإذا أغفلنا ذلك الآن، فقد يظهر ماسانييلو آخر في المستقبل، مستغلاً السخط الشعبي، ليجمع اليائسين والساخطين، وباستيلائه على سلطات الحكم، قد يكتسح حريات القارة كما يكتسح الطوفان." [ 10 ]
  • أثارت ثورة ماسانييلو خيال الشعراء والمؤلفين الموسيقيين، وشكّلت موضوعًا للعديد من الأوبرات، منها أوبرا " ماسانييلو فوريوسو" لرينهارد كايزر (1706)، وأوبرا "لا مويت دو بورتيشي" لدانيال أوبير (1828)، وأوبرا "ماس أنيلو" لجاكوبو نابولي (1953) . وفي أوبرا " لا مويت دو بورتيشي" ، كان ظهور ماسانييلو على خشبة المسرح ودعوته صيادي نابولي إلى حمل السلاح، بمثابة الشرارة التي دفعت الجمهور إلى مغادرة القاعة والنزول إلى شوارع بروكسل، مُشعلين بذلك فتيل الثورة البلجيكية الحقيقية عام 1830 .
  • قام كريستيان فايسه، عالم السياسة ومربي النخبة السياسية الألمانية، بتصوير ماسانييلو في دراما مدرسية حذرت الأمراء الألمان من إساءة استخدام الامتيازات التي حصلوا عليها في نهاية حرب الثلاثين عامًا من خلال صلح وستفاليا [ 11 ].
  • يُظهر الفيلم السيرة الذاتية للاعب كرة القدم الأرجنتيني دييغو مارادونا، الذي أنتجه آصف كابادي عام 2019، مقابلةً مع مارادونا يُقارن فيها المذيع جياني مينا بين مارادونا وماسانييلو. ومن المعروف أن مارادونا طلب من سكان نابولي تشجيع منتخب الأرجنتين في نصف نهائي كأس العالم 1990، والذي فازت به الأرجنتين في النهاية. [ 12 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ فيتوريو جليجيسيس، لا ستوريا دي نابولي المجلد. II ، نابولي، شركة إدتريس نابوليتانا، 1974
  2. سلفاتوري دي جياكومو، سيليبريتا نابوليتان ، ترانيو، فيتشي، 1896.
  3. ^ جوزيبي جالاسو. «ماسانييلو ومارادونا». إل ماتينو , 5 7 1987، ص. 12
  4. السيدة هوراس روسكو سانت جون، ماسانيلو من نابولي: سجل ثورة التسعة أيام، لندن، تينسلي براذرز (1865) ص 68.
  5. كونيغسبرغر، هـ. ج. (1946). "ثورة باليرمو عام 1647" . مجلة كامبريدج التاريخية . 8 (3): 129-144 . doi : 10.1017/S1474691300001414 . ISSN 1474-6913 . JSTOR 3020658 .  
  6. 1 2 بول كليبر مونود ، قوة الملوك: الملكية والدين في أوروبا، 1589-1715 مطبعة جامعة ييل (1999)، ص 182.
  7. ريتشارد كافنديش، "7 يوليو 1647: ثورة ماسانييلو في نابولي ضد إسبانيا". التاريخ اليوم. المجلد 47 العدد 7 (يوليو 1997).
  8. غودمان، لين إي. (مارس 2009). "الفكرة ليست شيئًا صامتًا كصورة على ورقة". مراجعة الميتافيزيقا . 62 (3): 591-631 . JSTOR 40387827 . انظر: يوهانس كوليروس (جون كولر)، حياة سبينوزا (الأصل الهولندي، 1706)، مترجمة، وأعيد طبعها كملحق أ في فريدريك بولوك، سبينوزا: حياته وفلسفته (1880؛ إعادة طبع، دوبوك: براون، 1960)، 417-18.
  9. جون لوك، المقالة الأولى في الحكم، §79
  10. توماس باين، الحس السليم ، §3
  11. برويس، إيفلين (1998). "ماسانييلو لكريستيان فايس (1683)" . التركيز على الأدب . الأوساط الأكاديمية. ص 85-105 . 
  12. تمت أرشفة هذا الفيديو في 20 ديسمبر 2022 على موقع Wayback Machine. يحدث اللقاء بعد حوالي ساعة و39 دقيقة من بداية الفيلم.

تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " ماسانييلو ". الموسوعة البريطانية . المجلد 17 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 835.