دمية ماتريوشكا
دمية ماتريوشكا ( بالروسية : матрёшка ) ، والمعروفة أيضًا باسم دمية التكديس الروسية ، أو دمية التعشيش ، أو ببساطة الدمية الروسية ، هي مجموعة من الدمى الخشبية متناقصة الحجم ، توضع إحداها داخل الأخرى . ماتريوشكا هي تصغير لاسم ماتريوشا ( Матрёша ) ، وهو بدوره شكل تدليل للاسم الروسي المؤنث ماتريونا ( Матрёна ) .
تتكون مجموعة الماتريوشكا من مجسم خشبي ينفصل من المنتصف، من الأعلى إلى الأسفل، ليكشف عن مجسم أصغر من نفس النوع في الداخل، والذي بدوره يحتوي على مجسم آخر في الداخل، وهكذا.
صُنعت أول مجموعة دمى متداخلة روسية في تسعينيات القرن التاسع عشر على يد الحرفي الماهر في فن الخراطة والنحت على الخشب، فاسيلي زفيوزدوتشكين، استنادًا إلى تصميم سيرجي ماليوتين ، رسام الحرف الشعبية في أبرامتسيفو . ولا تزال هذه الدمى تُنتج بكميات كبيرة حتى يومنا هذا. [ 1 ] تقليديًا، تكون الطبقة الخارجية على شكل امرأة ترتدي زي السارافان الروسي . أما الدمى الداخلية، فقد تكون من أي جنس؛ وعادةً ما تكون أصغر دمية داخلية على شكل طفل مصنوع من قطعة واحدة من الخشب. يكمن جزء كبير من الفن في رسم كل دمية، والذي قد يكون متقنًا للغاية. غالبًا ما تتبع الدمى موضوعًا معينًا؛ وتتنوع هذه المواضيع بين الأشكال التقليدية، مثل الجميلات الروسيات البسيطات، وشخصيات القصص الخيالية ، بالإضافة إلى الشخصيات التاريخية أو السياسية. [ 1 ] في بعض البلدان، يُشار إلى دمى الماتريوشكا باسم دمى بابوشكا ، على الرغم من أنها لا تُعرف بهذا الاسم في اللغة الروسية؛ فكلمة بابوشكا ( бабушка ) تعني " الجدة". امرأة عجوز . [ 4 ]
تاريخ


نُحتت أول مجموعة دمى روسية متداخلة في تسعينيات القرن التاسع عشر في ورشة تعليم الأطفال على يد فاسيلي زفيوزدوتشكين، وصممها سيرجي ماليوتين ، رسام الحرف الشعبية في ضيعة أبرامتسيفو التابعة لسافا مامونتوف ، الصناعي الروسي وراعي الفنون. [ 5 ] [ 6 ] أنشأ شقيق مامونتوف، أناتولي إيفانوفيتش مامونتوف (1839-1905)، ورشة تعليم الأطفال لصنع وبيع ألعاب الأطفال. قام ماليوتين برسم مجموعة الدمى. تألفت مجموعة ماليوتين من ثماني دمى: الدمية الخارجية تمثل أمًا ترتدي زيًا تقليديًا وتحمل ديكًا أحمر العرف ، أما الدمى الداخلية فتمثل أطفالها، بنات وولد، وأقربهم رضيع. أُغلقت ورشة تعليم الأطفال في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، لكن تقليد الماتريوشكا انتقل ببساطة إلى سيرغييف بوساد ، المدينة الروسية المعروفة كمركز لصناعة الألعاب منذ القرن الرابع عشر. [ 7 ] [ 5 ]
لا يزال مصدر إلهام دمى الماتريوشكا غير واضح. وقد دارت تكهنات حول احتمال استلهامها من دمية متداخلة مستوردة من اليابان، إلا أن هناك شكوكًا جدية في ذلك. [ 8 ] [ 6 ] [ 9 ] في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، استقبلت ورشة تعليم الأطفال، حيث كان زفيوزدوشكين يعمل مشغلًا للمخرطة، دمية متداخلة مكونة من خمس قطع أسطوانية الشكل تحمل صورة فوكوروما ( فوكوروكيجو )، [ 10 ] وهي الآن جزء من مجموعة متحف سيرجييف بوساد للألعاب. [ 10 ] وتتشابه دمى أخرى من شرق آسيا مع دمى الماتريوشكا، مثل دمى كوكشي ، [ 5 ] [ 11 ] التي نشأت في شمال هونشو ، الجزيرة الرئيسية في اليابان ، على الرغم من عدم إمكانية وضعها داخل بعضها البعض، ودمية داروما المستديرة المجوفة التي تصور راهبًا بوذيًا. [ 11 ] [ 12 ] مصدر إلهام آخر محتمل هو بيض عيد الفصح المتداخل الذي كان يصنعه النجارون الروس على المخرطة خلال أواخر القرن التاسع عشر. [ 4 ] [ 13 ]
عرضت زوجة سافا مامونتوف مجموعة من دمى الماتريوشكا في المعرض العالمي في باريس عام 1900، وحازت اللعبة على الميدالية البرونزية. بعد ذلك بوقت قصير، بدأ إنتاج دمى الماتريوشكا في عدة أماكن في روسيا وشحنها إلى جميع أنحاء العالم.
التصنيع
مراكز الإنتاج
أُنتجت أولى دمى الماتريوشكا في ورشة تعليم الأطفال (Detskoye vospitanie) في موسكو . [ 14 ] بعد إغلاقها عام 1904، نُقل الإنتاج إلى مدينة سيرجيف بوساد (Сергиев Посад)، [ 14 ] التي عُرفت باسم سيرجيف (Сергиев) من عام 1919 إلى عام 1930، ثم باسم زاجورسك من عام 1930 إلى عام 1991. [ 15 ]
تم إنشاء مصانع ماتريوشكا لاحقاً في مدن وقرى أخرى:
- قرية بولخوفسكي ميدان (Полkhовский-Майдан)، [ 16 ] وهي المنتج الرئيسي لفراغات الماتريوشكا، [ 16 ] والقرى المجاورة لها كروتيتس (كروتيتس) وجوروديتس (Городец) [ 17 ]
- مدينة سيمينوف (Семёнов) [ 18 ] [ 19 ]
- مدينة كيروف (Киров)، [ 20 ] المعروفة باسم فياتكا (Вя́тка) (من 1780 إلى 1934 وأعيد تسميتها إلى كيروف في عام 1934 على الرغم من أن العديد من مؤسساتها عادت إلى اسم فياتكا (Viatka) في عام 1991 [ 21 ]
- مدينة نولينسك (Нолинск) [ 20 ]
- مدينة يوشكار-أولا (Йоšкар-Ола) في جمهورية ماري إل [ 22 ]
بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، وإغلاق العديد من مصانع الماتريوشكا، وتخفيف القيود، بدأ الفنانون المستقلون في إنتاج دمى الماتريوشكا في المنازل والاستوديوهات الفنية. [ 23 ]
طريقة
عادةً ما تُصنع دمى الماتريوشكا من خشب الزيزفون . وهناك اعتقاد خاطئ شائع بأنها تُنحت من قطعة خشب واحدة. في الواقع، تُصنع باستخدام مخرطة مزودة بقضيب توازن ، وأربعة أنواع مختلفة من الأزاميل الثقيلة بطول 61 سم (خطاف، سكين، أنبوب، وملعقة)، و"مجموعة من الفرجار الخشبي المصنوع يدويًا والمصمم خصيصًا لحجم الدمية". تُصنع هذه الأدوات يدويًا على يد حداد قروي من محاور السيارات أو مواد أخرى مُعاد تدويرها. ويقوم نحات الخشب بصنع كل مجموعة من الفرجار الخشبي بشكل فريد . تُنحت قطع متعددة من الخشب بدقة متناهية لتشكيل مجموعة الدمى المتداخلة. [ 24 ]
الشكل والحجم وعدد القطع في المجموعة
يُقارب الشكل القياسي شكل الجسم البشري [ 25 ]، مع قاعدة متسعة في أكبر دمية لتحقيق الثبات. [ 26 ] وتشمل الأشكال الأخرى: البطن المنتفخ، والمخروط، والجرس، والبيضة، والزجاجة، والكرة، والأسطوانة. [ 25 ]
يختلف حجم وعدد قطع دمى الماتريوشكا اختلافًا كبيرًا. يبلغ طول الدمية القياسية في الحقبة السوفيتية، والتي تمثل حوالي 50% من إجمالي إنتاج الماتريوشكا، ست بوصات وتتكون من 5 دمى، باستثناء دمى الماتريوشكا المصنعة في سيمينوف ، والتي يبلغ طولها خمس بوصات وتتكون من 6 قطع. [ 25 ] [ 26 ] ومن المجموعات الشائعة الأخرى مجموعات من 3 قطع، و7 قطع، و10 قطع. [ 26 ]
الخصائص المشتركة
تتشابه دمى الماتريوشكا المرسومة على الطراز التقليدي في عناصرها. فهي تُصوّر شخصيات نسائية ترتدي زيًا ريفيًا ( سرافان ) ووشاحًا أو شالًا، وعادةً ما يكون معها مئزر وزهور. [ 25 ] [ 26 ] وتكون كل دمية أصغر حجمًا متطابقة أو شبه متطابقة. [ 4 ] [ 25 ] وقد تطورت أنماط إقليمية مميزة في مناطق مختلفة من صناعة الماتريوشكا.
مواضيع في عالم الدمى
غالباً ما تُصمَّم دمى ماتريوشكا [ 27 ] لتتبع موضوعاً معيناً؛ على سبيل المثال، فتيات ريفيات يرتدين الزي التقليدي. في الأصل، كانت المواضيع تُستمد غالباً من التراث أو شخصيات القصص الخيالية ، تماشياً مع تقاليد الحرف اليدوية - ولكن منذ أواخر القرن العشرين، شملت نطاقاً أوسع، بما في ذلك القادة الروس والثقافة الشعبية.
تتسم دمى الماتريوشكا عادةً بطابعها الزهري وارتباطها بالطبيعة. وكثيراً ما تُستخدم مواضيع مثل عيد الميلاد وعيد الفصح والدين كعناصر أساسية في تصميمها. ويُبدع الفنانون المعاصرون أنماطاً جديدة ومتنوعة من هذه الدمى، غالباً كخيار بديل للشراء لأغراض السياحة. وتشمل هذه الأنماط مجموعات من الحيوانات، وصوراً شخصية، ورسوماً كاريكاتورية لشخصيات سياسية وموسيقية ورياضية ورواد فضاء و"روبوتات" ونجوم سينمائيين مشهورين. ويتخصص بعض الفنانين الروس اليوم في رسم دمى ماتريوشكا ذات طابع خاص ، تُجسد فئات محددة من المواضيع أو الأشخاص أو الطبيعة. ومن المناطق التي تشتهر بأنماط الماتريوشكا المميزة: سيرغييف بوساد ، وسيميونوفو (التي تُعرف الآن باسم مدينة سيميونوف )، وبولخوفسكي ميدان ، ومدينة كيروف .
سجلات ماتريوشكا
أكبر مجموعة من دمى ماتريوشكا مسجلة في موسوعة غينيس للأرقام القياسية هي مجموعة مكونة من 51 قطعة، رسمتها يدوياً الفنانة الروسية يوليا بيريزنيتسكايا ( بالروسية : Юлия Березницкая ) عام 2003. يبلغ طول أطول دمية في المجموعة 53.97 سنتيمتراً (21.25 بوصة) ، بينما يبلغ طول أصغرها 0.31 سنتيمتراً (0.12 بوصة) . وعند وضعها جنباً إلى جنب، يصل طول الدمى إلى 3.41 متراً (11 قدماً و2.25 بوصة) . [ 28 ] [ 29 ] ومع ذلك، توجد مجموعات أخرى أكبر حجماً. [ 30 ]
في عام 1906، فازت دمية ماتريوشكا بالميدالية الذهبية في معرض ميلانو الدولي لعام 1906. [ 31 ]
توجد أكبر مجموعة من دمى الماتريوشكا في الولايات المتحدة في متحف الفن الروسي (مينيسوتا) ، والذي يحتفظ بحوالي 3500 دمية ماتريوشكا. [ 32 ]
كاستعارة
استعارات التعشيش والبصل
تشمل أمثلة الاستخدام المجازي لكلمة ماتريوشكا دماغ ماتريوشكا ، وشكل حاوية الوسائط ماتروسكا ، ونموذج الدمية الروسية لأنابيب الكربون النانوية متعددة الجدران .
تشبيه البصلة مشابه . فإذا قُشِّرت الطبقة الخارجية للبصلة، نجد بداخلها بصلة مماثلة. يستخدم المصممون هذا التركيب في تطبيقات مثل تصميم طبقات الملابس أو تصميم الطاولات، حيث تتداخل طاولة أصغر داخل طاولة أكبر، وأخرى أصغر داخل تلك الطاولة.
يُستخدم تشبيه دمية الماتريوشكا (أو ما يُعادلها من البصل) أيضاً في وصف الشركات الوهمية والهياكل المؤسسية المماثلة التي تُستخدم في سياق مخططات التهرب الضريبي في الولايات القضائية ذات الضرائب المنخفضة (على سبيل المثال، الملاذات الضريبية الخارجية). [ 33 ]
استعارات أخرى
تُعتبر دمية الماتريوشكا رمزًا للجانب الأنثوي في الثقافة الروسية. [ 34 ] وترتبط في روسيا بالعائلة والخصوبة. [ 11 ] كما تُستخدم كرمز للقب "روسيا الأم". [ 35 ] وتُمثل دمى الماتريوشكا تمثيلًا تقليديًا للأم الحامل، ويمكن اعتبارها رمزًا لسلسلة من الأمهات اللواتي يحملن إرث العائلة من خلال الطفل في أرحامهن. علاوة على ذلك، تُستخدم دمى الماتريوشكا لتوضيح وحدة الجسد والروح والعقل والقلب. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
كرمز تعبيري

في عام 2020، وافق اتحاد يونيكود على دمية الماتريوشكا (
) كأحد رموز الإيموجي الجديدة في الإصدار 13. [ 39 ] وقد قُدِّم رمز الماتريوشكا، أو دمية التعشيش، إلى الاتحاد من قِبَل جيف غراي وسامانثا صن، [ 40 ] كرمز غير ديني وغير سياسي للثقافة الروسية-الأوروبية الشرقية-الشرق آسيوية. [ 41 ]
معرض

دمى ماتريوشكا في تالين ، إستونيا- تعشيش دمى الماتريوشكا المفتوحة
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- 1 2 3 هاركنس 2007 ، ص 214.
- ↑ الدمية الروسية . (بدون تاريخ). قاموس كولينز الإنجليزي الكامل وغير المختصر، الطبعة العاشرة. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2016.
- ↑ قاموس أكسفورد الإنجليزي على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-03-2011.
- 1 2 3 "ماتريوشكا: دمى التعشيش الخشبية الروسية" . التراث الروسي . تم الاطلاع عليه في 22 سبتمبر 2019 .
- 1 2 3 "ماتريوشكا - روح روسيا" . الحياة الروسية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2011 .
- 1 2 بيلينغتون 2004 ، ص. 148 ، 208.
- ↑ هولمز، جيليان. "دمية ماتريوشكا" . كيف تُصنع المنتجات . شركة أدفاميج . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2019 .
- ↑ Подлинная истолия матresки [التاريخ الحقيقي لماتريوشكا]، في 8 أجزاء : Матrushка, миф о японском происчодении. التاريخ الحديث ماتروشكي. تم الاسترجاع 27 يناير 2023
- ↑ "الجذور الشرقية لأشهر لعبة روسية" . الجمعية الجغرافية الروسية. 24 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2014.
- 1 2 إرتل 2003 ، ص. 8.
- 1 2 3 كوستوماروفا، إيلينا (2015-08-08). "أكثر من مجرد وجه جميل: أسرار الماتريوشكا الروسية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-08-31 .
- ↑ " ثلاثة ماتريوشكا "، فوكروج سفيتا ، يوليو 1980.
- ↑ إرتل 2003 ، ص. 6.
- 1 2 إرتل 2003 ، ص 9-10.
- ↑ "تاريخ موجز للفنون الشعبية في زاغورسك وسيرغيف بوساد" . therussianshop.com . تاريخ الاسترجاع: 13 أكتوبر 2024 .
- 1 2 إرتل 2003 ، ص 131-134.
- ↑ "دمى التعشيش القابلة للجمع من ميدان بولخوفسكي" . دار ميزون روس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2024 .
- ^ ارتل 2003 ، ص 135 – 139.
- 1 2 " النساء المجتهدات اللواتي يقفن وراء دمى الماتريوشكا يأملن في دعم أولمبي ". 18 يوليو 2011، ناتاليا رادولوفا، أوغونيوك
- 1 2 إرتل 2003 ، ص 139 – 141.
- ↑ "دمى التعشيش القابلة للجمع من كيروف، فياتكا ونولينسك" . دار ميزون روس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2024 .
- ↑ إرتل 2003 ، ص 155.
- ↑ إرتل 2003 ، ص 159.
- ↑ كاركاتشيف، رومان (11 مارس 2014). "كيف تُصنع دمى ماتريوشكا - النسخة الكاملة" (فيديو) . تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2019 - عبر يوتيوب .
- 1 2 3 4 5 إرتل 2003 ، ص 45-59.
- 1 2 3 4 إرتل 2003 ، ص 41-45.
- ↑ "دمى ماتريوشكا" . STPgoods . فبراير 2020. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يوليو 2017 .
- ↑ "أكبر دمية ماتريوشكا روسية" . guinnessworldrecords.com . 25 أبريل 2003. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2017 .
- ↑ معظم المواد الروسية (في المقابل)
- ↑ إيغور بلوم، أعلى مرتبة في الوحل. حقائق. حصريا. ، 11 فبراير 2023
- ^ وسام ماتريشكي، منحوتة روسيا عام 1906 في ميلانو
- ↑ المجموعة الأكبر من المواد في الولايات المتحدة. مينيابوليس. ، 16 يناير 2026
- ↑ دان، تشيدو (4 يناير 2016). "تسريبات بنما: كيف يفلت الأثرياء من العقاب؟" . ITV . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2019 .
- ↑ هوبز 1993 ، ص 19.
- ↑ "Knigi-janzen.de - مغناطيس في شكل مواد "روسيا ماتوشكا" | اشترِ من مجلة على الإنترنت" . www.knigi-janzen.de . تم الاسترجاع بتاريخ 23-06-2021 .
- ↑ شابيرو 2012 ، ص 137.
- ↑ بالجو 2012 ، ص.
- ↑ هولاند 2007 ، ص 3.
- ↑ "الرموز التعبيرية المضافة حديثًا، يونيكود الإصدار 13.0" . اتحاد يونيكود . Unicode.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 مايو 2020.
- ↑ غراي، جيف؛ سون، سامانثا. "اقتراح لرمز ماتريوشكا التعبيري" (ملف PDF) . Unicode.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2020 .
- ↑ "في أنحاء الصين: دمى ماتريوشكا الروسية تجد موطناً لها في شمال شرق الصين - شينخوا | English.news.cn" . www.xinhuanet.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2021 .
مصادر
- بالجيو، جانيت (2012). تحميل الروح: بابوشكا . Xlibris. رقم ISBN 978-1-4691-5764-1. OCLC 934717840 .
- بيلينغتون، جيمس هـ. (2004). روسيا في بحثها عن ذاتها . مطبعة مركز وودرو ويلسون. ISBN 978-0-8018-7976-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2016 .
- ارتل، ريت (2003). فن الماتريوشكا الروسية . بولدر، كولورادو، الولايات المتحدة الأمريكية: Vernissage Press, LLC. رقم ISBN 0-9725027-1-8.
- هاركنس، كريستين م. (2007). "الفن الشعبي". في: سمورودينسكايا، تاتيانا؛ إيفانز-رومين، كارين؛ غوسيلو، هيلينا (محررون). موسوعة الثقافة الروسية المعاصرة . روتليدج. ص 213-214 . ISBN 978-0-415-32094-8.
- هولاند، جون (2007). قوة الروح: حكمة داخلية لعالم خارجي ( الطبعة الأولى). كارلسباد، كاليفورنيا: دار هاي هاوس للنشر. ص 3. ISBN 978-1-4019-1085-3. OCLC 70836680 .
- هوبز، جوانا (1993) [1988]. روسيا الأم: الأسطورة الأنثوية في الثقافة الروسية ( الطبعة الأولى من ميدلاند بوك). بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا . ISBN 978-0-253-20842-2. OCLC 29539185 .
- شابيرو، رامي (2012). الكتابة - الفن المقدس: من الصفحة إلى الممارسة الروحية . شابيرو، آرون ( طبعة ورقية عالية الجودة). وودستوك، فيرمونت: دار نشر سكاي لايت باثس. رقم ISBN 978-1-59473-372-7. OCLC 767566167 .
روابط خارجية
- كاركاتشيف، رومان (11 مارس 2014). "كيف تُصنع دمى ماتريوشكا - النسخة الكاملة" (فيديو) . تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2019 - عبر يوتيوب .
- matreshka.site ، موقع إلكتروني مخصص لدمى الماتريوشكا
- ألعاب من تسعينيات القرن التاسع عشر
- الحرف اليدوية
- حاويات متداخلة
- المنتجات التي تم طرحها في عام 1890
- ثقافة روسيا
- الاختراعات الروسية
- التكرار
- ثقافة الاتحاد السوفيتي
- الدمى التقليدية
- دمى خشبية
