قراءات شعرية في ساحة ماياكوفسكي
خلال الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، لعبت ساحة ماياكوفسكي (التي تُعرف الآن باسم ساحة تريومفالنايا ) في موسكو دورًا مهمًا كمكان للتجمع لقراءات الشعر غير الرسمية، ولاحقًا للتعبير عن المعارضة الثقافية والسياسية في حقبة ما بعد ستالين .
مقدم
في 29 يوليو/تموز 1958، أُزيح الستار عن نصب تذكاري لفلاديمير ماياكوفسكي في ساحة ماياكوفسكي بموسكو . وفي حفل الافتتاح الرسمي، ألقى عدد من الشعراء السوفييت الرسميين قصائدهم. وبعد انتهاء الحفل، بدأ متطوعون من بين الحضور بإلقاء الشعر أيضًا. وقد اجتذب جو حرية التعبير النسبية الكثيرين، وسرعان ما أصبحت القراءات العامة عند النصب التذكاري أمرًا منتظمًا. وكان الشباب، ومعظمهم من الطلاب، يجتمعون كل مساء تقريبًا لقراءة قصائد كتّاب منسيين أو مُضطهدين . كما قرأ بعضهم أعمالهم الخاصة، وناقشوا الفن والأدب. [ 1 ] : 172 وكان من بين الشعراء الشباب الذين قرأوا أعمالهم أمام حشود غفيرة في ساحة ماياكوفسكي يفغيني يفتوشينكو وأندريه فوزنيسنسكي ، اللذان سارا على حافة رفيعة بين القدرة على النشر في الاتحاد السوفييتي وتمثيل روح الاحتجاج الشبابي. وقد تعرضا للتوبيخ والتأديب بالتناوب، لكنهما حظيا بالتسامح. [ 2 ] [ 3 ] إلا أن السلطات سرعان ما أوقفت هذه التجمعات العفوية. [ 1 ] : 116 [ 4 ] : 172
التجمعات في الفترة 1960-1961
استمتع بالمرح والمدينة في هذا المكان الرائع ! ... هذا - أنا، ملتزم بالصواب والنجاح، لا أطلب الكثير من المساعدة، أبذل قصارى جهدي من أجلك! سأخرج إلى الساحة وإلى أذن المدينة وسأطلق صرخة يأس! ... هذا أنا أنادي بالحق والثورة، لا أرغب بعد الآن في الخدمة، سأكسر قيودكم السوداء المنسوجة من الأكاذيب!
أُعيد إحياء التجمعات عند تمثال ماياكوفسكي في سبتمبر 1960، كأمسيات شعرية، ولكن هذه المرة بطابع سياسي أكثر وضوحًا. نظّمها طالب علم الأحياء فلاديمير بوكوفسكي مع مجموعة صغيرة من أصدقائه في الجامعة، وسرعان ما اكتسبت زخمًا وأصبحت تُعقد بانتظام. [ 5 ] : 60 عُرفت الساحة والتمثال لدى البعض باسم "ماياك" (المنارة). [ 6 ]
عادةً ما كان يتجمع مئات الأشخاص في الساحة في كل مناسبة. وشمل المشاركون في قراءات عامي 1960-1961 "القدامى" من العامين السابقين، بالإضافة إلى جيل جديد من الشباب. وقُرئت قصائد لنيكولاي غوميليف ، وبوريس باسترناك ، وأوسيب ماندلشتام . كما تم توزيع أعمال فنية سوفيتية غير تقليدية وأعمال لفنانين شكليين .
عدم الامتثال والمنشورات السرية
كان من بين المشاركين كل من المهتمين بالفن الخالص، والمتأثرين بالسياسات المعارضة بمختلف أطيافها. [ 4 ] : 272 أصرّ كثيرون ممن تجمعوا في الساحة على حق الفن في البقاء "منفصلاً عن السياسة". بينما انجذب آخرون إلى القراءات لما تحمله من دلالات اجتماعية. [ 2 ] [ 4 ] : 272 وشمل ذلك حركة طلابية معارضة كانت قد بدأت بالظهور فورًا عقب صدمة تقرير خروتشوف عام 1956 عن عمليات التطهير الستالينية . بالنسبة لهؤلاء، كما هو الحال مع بوكوفسكي وزملائه، "لم يكن حق الفن في الاستقلال سوى أحد أوجه معارضة النظام، وكنا هنا تحديدًا لأن الفن كان في صميم المشاعر السياسية". [ 1 ] : 118
بدأت حلقة الطلاب الذين نظموا ساحة ماياكوفسكي بنشر قصائد غير رسمية في أولى المجلات السرية (المنشورة ذاتيًا). نشروا قصائدهم الخاصة، بالإضافة إلى قصائد نيكولاي زابولوتسكي ، وديمتري كيدرين ، ومارينا تسفيتايفا . تمكن الشاعر والصحفي ألكسندر غينزبورغ من إصدار ثلاثة أعداد من مجلة "سينتاكسيس" قبل اعتقاله للمرة الأولى عام 1960. وفي نوفمبر من العام نفسه، أصدر فلاديمير أوسيبوف عددًا واحدًا من مجلة "بوميرانغ" ، التي استوحى فكرتها من أعمال غينزبورغ. وفي عام 1961 ، أصدر يوري غالانسكوف مجلة سرية ثالثة بعنوان "فينيكس-61 ". [ 5 ] : 59-60
شملت الإجراءات العقابية المعتادة لهذه الأنشطة الطرد والإدراج في القائمة السوداء للمعاهد. وكان المشاركون النشطون في التجمعات يتعرضون للتفتيش بشكل دوري. وكانت المشاجرات تندلع في الساحة، وأحيانًا كان يتم تطويق النصب التذكاري خلال أوقات الاجتماعات المعتادة. [ 4 ] : 272 أصبحت قراءات ساحة ماياكوفسكي حاضنة ليس فقط لجيل جديد من الشعراء، بل لجيل من المعارضين أيضًا. صرّح فلاديمير أوسيبوف، أحد منظمي التجمعات ومعارض لاحق، قائلاً: "يبدو من المستحيل العثور على معارض مشهور من بين الشباب الذين صدحت أصواتهم في أواخر الستينيات والنصف الأول من السبعينيات، ممن لم يظهروا في ذلك الوقت [أوائل الستينيات] في ساحة ماياكوفسكي، إلا إذا كانوا قد قضوا شبابهم هناك." [ 7 ]
القراءات النهائية والاعتقالات
كان الجو متوترًا للغاية، وكان رجال الشرطة بملابس مدنية على أهبة الاستعداد للانقضاض في أي لحظة. أخيرًا، عندما بدأ أناتولي شتشوكين بالقراءة، أطلقوا صيحة مدوية وانطلقوا عبر الحشد باتجاه التمثال... اندلع شجار عنيف بالأيدي. لم يكن لدى الكثيرين أدنى فكرة عمن يتشاجر مع من، وانضموا إليه لمجرد التسلية... كانت الشرطة عمومًا غير محبوبة، وفي هذه المناسبة خشيتُ أن يقلب الحشد سيارة الشرطة ويحطمها. لكن بطريقة أو بأخرى، نجحت الشرطة في وضع شتشوكين وأوسيبوف في سيارة وإخراجهما من بين الحشد. حُكم على شتشوكين بالسجن خمسة عشر يومًا "لقراءة أبيات شعرية معادية للسوفيت"، وعلى أوسيبوف بالسجن عشرة أيام "لإخلاله بالنظام العام واستخدامه ألفاظًا بذيئة"... هذه الحادثة وحدها تُشير إلى مدى غرابة ذلك الوقت.
في الرابع عشر من أبريل عام ١٩٦١، نظمت مجموعة ميدان ماياكوفسكي قراءةً خاصةً لإحياء ذكرى انتحار ماياكوفسكي. وقد تحولت هذه الذكرى إلى أكبر تجمع وأكثرها حيويةً في الميدان. تزامن ذلك مع عطلةٍ للاحتفال برحلة يوري غاغارين إلى الفضاء، فامتلأ الميدان بالمارة، وانضم كثيرٌ منهم إلى الحشد المحيط بتمثال ماياكوفسكي بدافع الفضول. وقد تم فضّ الاجتماع.
أُلقي القبض على العديد من المشاركين في جلسات القراءة صيف عام ١٩٦١. وسرعان ما أُدين فلاديمير أوسيبوف وإدوارد كوزنيتسوف وإيليا بوكشتين بموجب المادة ٧٠ " التحريض والدعاية المعادية للسوفيت " بتهمة محاولة إنشاء منظمة سرية. حُكم على أوسيبوف وكوزنيتسوف بالسجن سبع سنوات في معسكرات العمل، وعلى بوكشتين بالسجن خمس سنوات. [ ١ ] : ١٤٢-١٥٤ [ ٤ ] : ٢٧٢. خضع فلاديمير بوكوفسكي للاستجواب مرتين في ربيع عام ١٩٦١، وطُرد من الجامعة في العام نفسه. [ ٥ ] : ٦٠
بحلول خريف عام ١٩٦١، بدأت أنباء القراءات في ساحة ماياكوفسكي تتسرب إلى الصحافة الأجنبية، فبدأت حملة علنية لإخمادها. أحضر جهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي) كاسحات ثلج إلى الساحة وطوّق بها تمثال ماياكوفسكي لمنع إقامة القراءات. وبعد اجتماع أخير في اليوم الافتتاحي للمؤتمر الثاني والعشرين للحزب الشيوعي السوفيتي في أكتوبر من العام نفسه، حُظرت القراءات رسميًا. [ ٢ ]
إحياء في عام 1965
في عام ١٩٦٥، أُعيد إحياء التجمعات في ساحة ماياكوفسكي لفترة وجيزة على يد جماعة شبابية جديدة تُدعى "سموغ" . ويمكن تفسير الاختصار على أنه الكلمات الروسية "الجرأة، الفكر، الصورة، والعمق"، أو "أصغر جمعية للعباقرة". عبّر أتباع "سموغ" عن اتجاه سائد في الفترة ١٩٦٤-١٩٦٥ نحو تنظيم أكبر بين المنشقين الأدبيين، مقارنةً بالقراءات العفوية وغير المنظمة التي سادت أوائل الستينيات. بالنسبة لهم، امتزجت مخاوفهم بشأن الحرية الأدبية باهتمام سياسي بالتقاليد الثورية الروسية، بدءًا من الديسمبريين وصولًا إلى لينين ، وبقادة آخرين عارضوا ستالين، مثل تروتسكي وبوخارين . [ ٢ ]
في 14 أبريل 1965، نظم أعضاء حركة "سموغ" اجتماعًا وصفوه بأنه "أدبي سياسي" لإحياء ذكرى وفاة ماياكوفسكي. واستغلوا رمزية هذه المناسبة لتقديم سلسلة من المطالب، من بينها الاعتراف الرسمي بحركة "سموغ" من قبل اتحاد الكتاب. [ 2 ] [ 8 ]
على الرغم من إدخال مواد جديدة في قانون العقوبات في أعقاب محاكمة سينيافسكي-دانيال ، والتي تستهدف "الأعمال الجماعية التي تنتهك النظام العام"، فقد نُظمت آخر مظاهرة لجماعة SMOGist في 28 سبتمبر. وتعرض المشاركون للضرب، وقرر أعضاء SMOG وقف الاجتماعات. [ 8 ]
إحياء في عام 2022
في 25 سبتمبر/أيلول 2022، ألقى الشاعر أرتيوم كاماردين، البالغ من العمر 33 عامًا، قصيدةً تعارض الغزو الروسي لأوكرانيا في ما يُعرف الآن بساحة تريومفالنايا، وحُكم عليه، هو وزميله يغور شتوفبا ومشارك آخر يُدعى نيكولاي داينيكو، بالسجن لمدد طويلة في العام التالي. [ 9 ] [ 10 ]
المراجع الثقافية
يشير فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع" الذي أُنتج عام 1979 إلى تلك التجمعات. ويظهر الشاعر أندريه فوزنيسنسكي وهو يُلقي قصيدته "عوالم مضادة" في الساحة.
مراجع
- 1 2 3 4 5 بوكوفسكي (1978). بناء قلعة: حياتي كمعارض . لندن.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - 1 2 3 4 5 سوندارام ، شانتال (2006). ""القشرة الحجرية للنصب التذكاري": ماياكوفسكي، المعارضة والثقافة الشعبية في الاتحاد السوفيتي" . مجلة تورنتو السلافية الفصلية (16).
- ^ فولجين ، إيجور (1997). "Na Ploshchadi Mayakovskogo materiaizovalos 'vremya" . في بوليكوفسكايا، ليودميلا (محرر). بلدي predchuvstvie… predtecha… . زفينيا.( كتب جوجل )
- 1 2 3 4 5 أليكسييفا، ليودميلا (1987). المعارضة السوفيتية: الحركات المعاصرة من أجل الحقوق الوطنية والدينية والإنسانية . ترجمة جون جلاد وكارول بيرس. ميدلتاون، كونيتيكت: مطبعة جامعة ويسليان. ISBN 0-8195-6176-2.
- 1 2 3 بوبير، فيليب (2005). الضمير والمعارضة والإصلاح في روسيا السوفيتية . لندن.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ بوريس كاجارليتسكي، القصبة المفكرة: المثقفون والدولة السوفيتية من عام 1917 إلى الوقت الحاضر، لندن ونيويورك، 1988، ص 147.
- ^ ميخائيل خيفيتس، “الوطني الروسي فلاديمير أوسيبوف”، كونتينينت، 1981، رقم 27، ص 159-212 (ص 176).
- 1 2 باتشيف، فلاديمير (1997). "Oni peredali nam svoii opyt" . في بوليكوفسكايا، ليودميلا (محرر). بلدي predchuvstvie… predtecha… . موسكو: زفينيا. رقم ISBN 9785787000023.
- ↑ غوزي، لورا (28 ديسمبر 2023). "شعراء روس يُحكم عليهم بالسجن لإلقائهم قصائد مناهضة للحرب" . بي بي سي نيوز . تاريخ الاسترجاع: 28 ديسمبر 2023 .
- ↑ فايس نيوز (9 مارس 2024). روسيا بوتين: دولة في حالة حرب مع نفسها . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2024 – عبر يوتيوب.
فهرس
- بوكوفسكي (1979). بناء قلعة: حياتي كمعارض . نيويورك: دار فايكنغ للنشر. ISBN 9780670716401.
- روبنشتاين، جوشوا (1985). المنشقون السوفييت: نضالهم من أجل حقوق الإنسان (الطبعة الثانية، منقحة وموسعة ). بوسطن: دار بيكون للنشر. ISBN 0807032158.
- بوكوفسكي، فلاديمير (1997). "جيد بارك بو سوفيتسكي" . في بوليكوفسكايا، ليودميلا (محرر). بلدي predchuvstvie… predtecha… . زفينيا. ص 8 – 22. ( كتب جوجل )
- سوندارام، شانتال (2006). ""القشرة الحجرية للنصب التذكاري": ماياكوفسكي، المعارضة والثقافة الشعبية في الاتحاد السوفيتي" . مجلة تورنتو السلافية الفصلية (16).
- هورنسبي، روب (2013). الاحتجاج والإصلاح والقمع في الاتحاد السوفيتي في عهد خروتشوف . دراسات جديدة في التاريخ الأوروبي. كامبريدج، المملكة المتحدة؛ نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781107030923.
- إنهاء الستالينية
- التحول الديمقراطي
- حركات الديمقراطية السوفيتية
- خمسينيات القرن العشرين في الاتحاد السوفيتي
- ستينيات القرن العشرين في الاتحاد السوفيتي
- القرن العشرين في موسكو
- خمسينيات القرن العشرين في روسيا
- ستينيات القرن العشرين في روسيا
- الشعر الروسي
- خمسينيات القرن العشرين في الشعر
- ستينيات القرن العشرين في الشعر
