التاميلية الوسطى

اللغة التاميلية الوسطى هي شكل اللغة التاميلية الذي ساد من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر. وقد تميز تطور اللغة التاميلية القديمة إلى اللغة التاميلية الوسطى، والذي يُعتقد عمومًا أنه اكتمل بحلول القرن الثامن، ^{[ 2 ]} بعدد من التغيرات الصوتية والنحوية، على الرغم من الحفاظ على استمرارية نحوية وبنيوية مع الشكل السابق للغة. من الناحية الصوتية، تمثلت أهم التحولات في الاختفاء شبه التام للصوت القديم (ஃ)، ^{[ 3 ]} واندماج الأصوات الأنفية السنية واللثوية، ^{[ 4 ]} وتحول الصوت الانفجاري السني إلى صوت رائي . ^{[ 5 ]}

في قواعد اللغة، كان أهم تغيير هو ظهور زمن المضارع. وقد تطور زمن المضارع من الفعل " كيل" ( கில் )، الذي يعني "أن يكون ممكناً" أو "أن يحدث". في اللغة التاميلية القديمة، كان هذا الفعل يُستخدم كعلامة على الجانب للدلالة على أن الفعل قصير الأمد، أو غير مستمر، أو غير دائم، وعادةً ما يكون مقترناً بعلامة زمنية مثل "ن" ( ன் ). في اللغة التاميلية الوسطى المبكرة، تطور هذا الاستخدام إلى علامة زمن المضارع - "كينرا " ( கின்ற ) - التي جمعت بين علامتي الجانب والزمن القديمتين. ^{[ 6 ]}

تُعدّ اللغة التاميلية الوسطى المبكرة أصل كلٍّ من اللغتين التاميلية الحديثة والمالايالامية . ^{[ 7 ]} تشترك اللغتان في العديد من الابتكارات اللغوية التي تعود إلى هذه الفترة. فعلى سبيل المثال، تفتقر اللغة التاميلية القديمة إلى علامة المضارع التي ظهرت في اللغة التاميلية الوسطى المبكرة. إضافةً إلى ذلك، تفتقر اللغة التاميلية القديمة إلى ضمائر الجمع للمتكلم والمخاطب التي تنتهي بـ "kaḷ" . وقد ظهرت هذه الضمائر لأول مرة في مرحلة اللغة التاميلية الوسطى المبكرة. ^{[ 8 ]}

من الجدير بالذكر أن لغتي التولو والهافيجانادا طورتا الضمائر بشكل مستقل أو متماثل في صيغة -(n)k(k)aḷ، مما يعكس تطورات جغرافية وتاريخية أوسع نطاقًا ضمن اللغات الدرافيدية الجنوبية. ^{[ 9 ]} في الواقع، يمكن اشتقاق معظم سمات الصرف في اللغة المالايالامية من شكل من أشكال الكلام يتوافق مع اللغة التاميلية الوسطى المبكرة. ^{[ 10 ]}

ابتداءً من عهد سلالة بالافا ، دخلت عدة كلمات مُقترضة من السنسكريتية إلى اللغة التاميلية، لا سيما فيما يتعلق بالمفاهيم السياسية والدينية والفلسفية. ^{[ 11 ]} كما أثرت السنسكريتية على قواعد اللغة التاميلية، من خلال زيادة استخدام حالات الإعراب وتحويل الأسماء المُصرفة إلى مُلحقات للأفعال، ^{[ 12 ]} وعلم الأصوات.

تطورت أشكال الكتابة في اللغة التاميلية عبر السنين. ^{[ 13 ]} كما تغير الخط التاميلي في فترة التاميلية الوسطى. وكان خط براهمي التاميلي وخط فاتيلوتو ، الذي تطور إليه، الخطين الرئيسيين المستخدمين في نقوش التاميلية القديمة. إلا أنه ابتداءً من القرن الثامن الميلادي، بدأ البالافاس باستخدام خط جديد، مشتق من خط بالافا جرانثا الذي كان يُستخدم لكتابة السنسكريتية، والذي حل في النهاية محل خط فاتيلوتو. ^{[ 14 ]}

تُوثَّق اللغة التاميلية الوسطى في العديد من النقوش، وفي مجموعة كبيرة من الأدبيات الدينية والعلمانية. ^{[ 15 ]} وتشمل هذه الأدبيات القصائد والأناشيد الدينية لشعراء البهاكتي ، مثل أبيات تيفارام عن الشيفية ونالايرا تيفيا بيرابانتام عن الفيشنافية ، ^{[ 16 ]} واقتباسات من الأساطير الدينية مثل رامايانا التاميلية التي ألفها كامبان في القرن الثاني عشر وقصة 63 من أتباع الشيفية المعروفين باسم بيريابورانام. ^{[ 17 ]} كما أن إيرايانار أكابورول ، وهي رسالة مبكرة في شعر الحب، ونانول ، وهو كتاب قواعد من القرن الثاني عشر أصبح القواعد القياسية للغة التاميلية الأدبية، ينتميان أيضًا إلى فترة اللغة التاميلية الوسطى. ^{[ 18 ]} على الرغم من التغيرات النحوية والتركيبية الكبيرة بين اللغة التاميلية القديمة والوسطى والحديثة، فإن اللغة التاميلية تُظهر استمرارية نحوية عبر هذه المراحل: فالعديد من خصائص المراحل اللاحقة للغة لها جذور في سمات اللغة التاميلية القديمة. ^{[ 2 ]}

هناك مقولة مشهورة

بطاقة الائتمان வாசகத்திற்கும் உருகார் ( tiruvācakattukku urukār īru vācakattiṛkum urukār )

ترجمة إلى: "من لم يلين قلبه بـ Thiruvasagam لا يمكن أن يلينه بأي vasagam آخر [قول]".'. ^{[ 19 ]} تم تأليف Thiruvasagam بواسطة Manikkavasagar .