ممر المورمون

أشرف بريغهام يونغ ، رئيس كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (1847-1877)، شخصيًا على تأسيس العديد من المجتمعات النائية. أُرسلت فرق استكشافية للعثور على مواقع للاستيطان، وتحديد مصادر المعادن والأخشاب والمياه المناسبة. وأكد المؤرخ ليونارد ج. أرينغتون أنه في غضون عشر سنوات من وصول قديسي الأيام الأخيرة إلى وادي سولت ليك ، "...تم إنشاء ما يقرب من 100 مستوطنة؛ وبحلول عام 1867، أكثر من 200؛ وبحلول وقت وفاة (يونغ) في عام 1877، ما يقرب من 400 مستوطنة." ^{[ 5 ]} كان لهذه المستوطنات أربعة أغراض متميزة: "...أولاً، مستوطنات تهدف إلى أن تكون أماكن مؤقتة للتجمع والتجنيد، مثل وادي كارسون في نيفادا؛ ثانياً، مستوطنات تعمل كمراكز إنتاج، مثل الحديد في سيدار سيتي ، والقطن في سانت جورج ، والماشية في وادي كاش، والأغنام في سبانيش فورك ، وكلها في يوتا؛ ثالثاً، مستوطنات تعمل كمراكز للتبشير ومساعدة الهنود، كما هو الحال في هارموني في جنوب يوتا، ولاس فيغاس في جنوب نيفادا، وفورت ليمهي (شمال وسط أيداهو بالقرب من ممر ليمهي )، ومواب الحالية في شرق يوتا؛ رابعاً، مستوطنات دائمة في يوتا والولايات والأقاليم المجاورة لتوفير منازل ومزارع لمئات المهاجرين الجدد الذين يصلون كل صيف." ^{[ 5 ]}

في بعض الأحيان، كان يونغ أو وكلاؤه يستقبلون قوافل رواد المورمون القادمين ، ويحددون لهم وجهة ثانوية لتأسيس مجتمع جديد. بعد فترة راحة قصيرة نسبيًا في المجتمعات النامية في وادي سولت ليك، كانت هذه المجموعات تعيد تزويد نفسها بالإمدادات والمواد اللازمة، وتجمع الماشية، ثم تواصل رحلتها. إضافةً إلى ذلك، كان يُدعى مستوطنون جدد من على المنبر. كان يونغ يقرأ أسماء الرجال وعائلاتهم الذين "دُعوا" للانتقال إلى المناطق النائية. غالبًا ما كانت هذه "البعثات" لأعضاء الكنيسة تستمر لسنوات، حيث كان على العائلات البقاء في منطقتها المخصصة حتى يتم إعفاؤها من الدعوة أو تكليفها بمهمة جديدة. كان المستوطنون يسافرون على نفقتهم الخاصة، وكان النجاح يعتمد على الإمدادات المناسبة والقدرة على تدبير الأمور، فضلًا عن عوامل خارجة عن السيطرة مثل إمدادات المياه والطقس.

ربما ساهمت بعض هذه المستوطنات في دعم هجرة ثانية لأعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، والتي ربما أصبحت ضرورية نتيجة لضغوط الحكومة الأمريكية، بدءًا من حرب يوتا . ارتبطت بعض المستوطنات بمدن قائمة أو سابقة، وهُجر الكثير منها بمجرد انخفاض خطر الاضطهاد بعد بيان عام ١٨٩٠ ، ونضوج نظام النقل في غرب الولايات المتحدة . وكان أول خط سكة حديد عابر للقارات ذا أهمية خاصة في تعزيز أنماط الاستيطان أو تغييرها.

بعد وفاة يونغ عام 1877، واصل قادة كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المتعاقبون إنشاء مستوطنات جديدة في المناطق النائية من الغرب. وتم تخصيص وادي نهر سولت في غرب وايومنغ، المعروف الآن باسم وادي ستار ، للاستيطان في أغسطس 1878، بينما تم استيطان بانكرفيل وميسكيت في نيفادا عامي 1879 و1880 على التوالي. ^{[ 6 ]} كما تم إنشاء مجتمعات في شرق وجنوب شرق ولاية يوتا وغرب كولورادو، يسكنها في الغالب مهتدون إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة من جنوب الولايات المتحدة. ويقدر المؤرخان جيمس ب. ألين وجلين م. ليونارد أنه تم تأسيس ما لا يقل عن 120 مستوطنة جديدة تابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بين عامي 1876 و1879. ^{[ 6 ]}

أدى تزايد التشريعات وملاحقة المتزوجين بأكثر من زوجة من بين أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في الولايات المتحدة إلى توسع إضافي. في عام ١٨٨٤، شجع رئيس الكنيسة جون تايلور مجموعات من أعضاء الكنيسة في أريزونا ونيو مكسيكو على عبور الحدود إلى المكسيك، حيث كان قادة الكنيسة قد بحثوا فرص الاستيطان في سنوات سابقة. مع ذلك، وبحلول نهاية عام ١٨٨٥، مُنع المستوطنون المورمون من شراء أراضٍ في ولاية تشيهواهوا، بأمر من الحاكم بالنيابة. وبينما بقي المستوطنون على أراضٍ مستأجرة، تكللت المفاوضات بين أعضاء رابطة الرسل الاثني عشر التابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة والرئيس المكسيكي بورفيريو دياز بالنجاح، وتم رفع العوائق القانونية. ^{[ ٦ ]} تقديرًا لمساعدته للمستوطنين المورمون، سُميت أول مستوطنة مورمونية في المكسيك باسم كولونيا دياز . وسرعان ما تبعت هذه المستوطنة مجتمعان آخران. في مارس ١٨٨٦، تأسست كولونيا خواريز وكولونيا دوبلان ، مع ظهور مستوطنات أصغر أخرى في السنوات اللاحقة.

أوكل تايلور إلى تشارلز أورا كارد من لوغان، يوتا ، مهمة البحث، وإن أمكن، إنشاء مجتمعات لجوء مماثلة في الأقاليم الشمالية الغربية الكندية . قاد كارد مجموعة صغيرة من المستكشفين إلى ما يُعرف اليوم بألبرتا عام ١٨٨٦، واختار موقعًا للاستيطان. وفي عام ١٨٨٧، وصل عدد كافٍ من المستوطنين من شمال يوتا لتأسيس مجتمع كاردستون . ^{[ ٦ ]} وبحلول عام ١٨٩٥، أُنشئت العديد من المجتمعات الإضافية التابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في المناطق المجاورة في المقاطعة، ويعود ذلك جزئيًا إلى عقد عمل مع شركة ألبرتا للري. ^{[ ٧ ]}