كهف الأم لودلام

كهف الأم لودلام ، المعروف أيضاً باسم كهف الأم لودلوم أو حفرة الأم لودلوم ، هو كهف صغير يقع في جرف من الحجر الرملي في وادي واي في مور بارك ، بالقرب من فارنهام ، سري ، في إنجلترا . ويُعد الكهف موضوعاً لعدد من الأساطير المحلية.

ذُكر نبعٌ يتدفق في الكهف في "حوليات دير ويفرلي" التي تعود إلى القرن الثالث عشر باسم "لودويل"؛ ومن بين التهجئات الأخرى عبر التاريخ "لودويل" و"لودويل". يُنسب الفضل إلى راهب يُدعى سيمون في تحديد النبع كمصدر مياه مناسب لدير ويفرلي عام ١٢١٨، بعد أن جفّ المصدر الأصلي. ^{[ ١ ]} كرّس رهبان الدير النبع للقديسة مريم، ولذلك عُرف أيضًا باسم بئر القديسة مريم. تشكّل الكهف طبيعيًا بفعل النبع، ولكن ربما قام الرهبان بتوسيعه وتحويله إلى مغارة (ربما خلال القرن الثامن عشر)، ثم أُضيف إليه مدخل مقوّس من حجر الحديد ، ربما خلال عهد الملكة فيكتوريا .

تم استكشاف الكهف ومسحه بطول حوالي 200 قدم في عام 1945 ^{[ 2 ]} و 192 قدمًا حتى انهيار السقف الأخير في عام 1961. ^{[ 3 ]}

بحسب اللوحة المعلوماتية التي أقامها مجلس مقاطعة ويفرلي عند الكهف، فإن اسم لودويل يعود إلى اللغة السلتية ، ويعني "النبع المتدفق". ^{[ 4 ]} زار جون أوبري المنطقة عام 1673، وعلم أن لودويل سُميت نسبةً إلى لود، ملك الساكسونيين الجنوبيين ، الذي ذهب إلى هناك للاستحمام بعد معركة. وتروي قصةٌ منسوبة إلى الكاتب النورماندي الويلزي جيفري مونماوث، المتخصص في الأساطير التاريخية، أن لود كان حاكم بريطانيا السلتية. وأشار جيفري إلى أن لندن، التي كانت تُسمى في الأصل ترينوفانتوم، أُعيد تسميتها نسبةً إلى الملك لود، وعُرفت باسم "لودز دان" (كلمة "دان" تعني باللغة السلتية قلعة أو حصنًا)، والتي أصبحت فيما بعد لندن. وتُسمى البوابة الغربية لمدينة لندن " لودجيت" .

لم يعثر علماء الآثار على ما يشير إلى أن هذه القصص تستند إلى حقائق. سيُعرّف عالم الأعراق الحديث لود بأنه إله سلتيك. ^{[ 5 ]} توجد أسماء أماكن عديدة في إنجلترا، وقليل منها في أيرلندا. ^{[ 6 ]} يُعرف أيضًا باسم إله الشفاء عند السلتيك. ^{[ 7 ]} لذا، لا بد أن الشعوب الناطقة باللغة السلتيكية كانت على دراية بالنبع، لكن يبقى مجهولًا ما إذا كانوا قد اعتبروه نبعًا مقدسًا قبل أن يستخدمه رهبان دير ويفرلي القريب كمصدر للمياه العذبة ويعيدوا تكريسه للقديسة مريم (الأم المقدسة). وقد احتُفظ بعنصر "لود" في الاسم في أحدث صيغة له، "الأم لودلام". أو ربما يكون الاسم مشتقًا من الكلمة الأنجلوسكسونية "hlūd well"، والتي تعني "نبعًا صاخبًا". ^{[ 8 ]}

لطالما ارتبط الكهف بأسطورة " الأم لودلام"، التي يُفترض أنها كانت ساحرة بيضاء تسكن الكهف. لكن أقدم روايات الأسطورة، كتلك التي سجلها جون أوبري عام 1673 في كتابه " التاريخ الطبيعي وآثار مقاطعة سري" ، لا تذكر ساحرة، ومن المرجح أن القصة كانت مرتبطة في الأصل بالجنيات . ^{[ 9 ]}

تعددت روايات هذه الأسطورة. ^{[ 10 ]} أبسطها أن الأم لودلام كانت تُعير الأواني، وأن مرجلاً كبيراً استُعير ولم يُرد، فغضبت غضباً شديداً، ولجأ المستعير، خوفاً من غضبها، إلى كنيسة فرينشام . لا يزال المرجل المرتبط بهذه الأسطورة موجوداً في الكنيسة حتى يومنا هذا، ويعتقد المؤرخون أنه كان يُستخدم في الماضي لتخمير بيرة الكنيسة - فهو مصنوع من النحاس المطروق، ويبلغ قطره ثلاثة أقدام  وعمقه 19 بوصة، وهو من النوع الذي كان شائع الاستخدام في العصور الوسطى لتقديم الطعام في حفلات زفاف أبناء الرعية والمناسبات الدينية.

كما ورد في أسطورة عام ١٩٣٧ ، زار الشيطان ، متنكرًا، الأم لودلام ذات يوم وطلب منها استعارة المرجل الذي كانت تستخدمه لتحضير جرعاتها السحرية. ولما تعرفت عليه من آثار حوافره على الرمال، رفضت، فسرق الشيطان المرجل، ولحقت به الساحرة. قفز الشيطان قفزاتٍ عالية، فخلق سلسلة من التلال حيثما لامس الأرض، وهي الآن تلال الحجر الرملي قرب تشورت ، والمعروفة باسم " قفزات الشيطان" . أسقط الشيطان المرجل - أو الغلاية - على آخر هذه التلال، "كيتل بوري" أو "تل كيتلبيري". استعادت الأم لودلام المرجل ووضعته في كنيسة فرينشام، حيث سيكون في مأمن من الشيطان.

رواية أخرى، سُجّلت في عشرينيات القرن الماضي، تقول إنه كان بالإمكان استعارة المرجل بتسلق أعلى قمة من قمم "قفزات الشيطان" (المعروفة باسم "القفزة الحجرية")، والهمس للجنيات التي تسكن هناك عبر ثقب في النتوء الصخري على القمة. لم يُعد أحد المستعيرين المرجل في الوقت المحدد، فحكمت عليه الجنيات بأن يتبعه المرجل أينما ذهب. فذُعر من وجود مطارده، فلجأ إلى كنيسة فرينشام حيث انهار ومات، تاركًا المرجل محاصرًا في الداخل.

كتب ويليام كوبيت عن الكهف في كتابه " رحلات ريفية" ، حيث روى زيارته في 27 أكتوبر 1825:

انطلقنا من ويفرلي إلى مور بارك ، التي كانت مقرًا للسير ويليام تمبل، وعندما كنت صغيرًا جدًا، كانت مقرًا لسيدة أو السيدة تمبل. هناك، أريت ريتشارد "حفرة الأم لودلوم"؛ ولكن، للأسف! لم يكن المكان ساحرًا كما عرفته، ولا كما وصفه غروز في كتابه "الآثار"! اختفى السياج نصف الدائري؛ واختفت الأحواض التي كانت تجمع مياه الجدول الصغير المتدفق باستمرار؛ واختفت الأكواب الحديدية، المثبتة بالسلاسل، التي كان الناس يشربون منها؛ وتحطم الرصيف تمامًا؛ واختفت المقاعد التي كان يجلس عليها الناس على جانبي الكهف؛ وتحول الجدول الذي كان يجري في قناة مرصوفة نظيفة إلى مجرى قذر؛ والأرض المقابلة، التي كانت بستانًا، معظمه من الغار، تتقاطع معه ممرات عشبية قصيرة ، أصبحت الآن غابة صغيرة من أشجار الألدر تبدو رثة. ^{[ 11 ]}

أصبح الكهف الآن في حالة إصلاح أكثر سوءًا بعد انهيار جزء من سقفه خلال جفاف عام 1976، والذي أثر أيضًا على أرضية الكهف من خلال تغطية العلامات المتبقية للسكن بتل كبير من الرمال.

يُوفر الكهف مأوىً لأنواعٍ مُتعددة من الخفافيش، منها خفاش ناتيرر ( Myotis nattereri )، وخفاش دوبنتون ( M. daubentonii )، والخفاش ذو الأذنين الطويلتين ( Plecotus auritus )، والتي توجد بأعدادٍ مُتفاوتة. وتُشجع جهود الحفاظ على البيئة حاليًا عودة خفاش حدوة الحصان الكبير ( Rhinolophus ferrumequinum ). ^{[ 12 ]} وقد كان مدخل الكهف موضوع مشروع شراكة بين مجلس مقاطعة ويفرلي ، وهيئة الطبيعة الإنجليزية ، ومجلس مدينة فارنهام في عامي 2001/2002، لتوفير بديلٍ للشبكة الزخرفية القديمة التالفة لحماية الكهف ومأوى الخفافيش. ولدى هيئة الطبيعة الإنجليزية تصميمٌ لشبكة خفافيش منخفضة التكلفة للفتحة الموجودة في سقف الكهف. ^{[ 13 ]} ويقع مُقابل مدخل الكهف محمية مور بارك الطبيعية التابعة لصندوق ساري للحياة البرية ، وهي منطقة ذات أهمية علمية خاصة تتكون أساسًا من غابات أشجار الألدر .

فوق كهف الأم لودلام، يوجد كهف آخر أصغر يُعرف باسم كهف الأب فوت، وهو موضوع قصة أخرى. يُزعم أن رجلاً يُدعى فوت حفر الكهف ^{[ 14 ]} ولجأ إليه، بعد أن أقام سابقًا في نُزُل النجوم السبعة في فارنهام لفترة. وُجد مُلقىً على ضفة النهر وهو مريض. نُقل إلى دار رعاية فارنهام ، حيث توفي في اليوم نفسه عام 1840. كانت كلماته الأخيرة: "خذوني إلى الكهف مرة أخرى". ^{[ 15 ]} لم يُسجل كيف تحوّل اسمه إلى الأب فوت.

51°12′15″ شمالاً 0°45′18″ غرباً / 51.2043° شمالاً 0.7549° غرباً / 51.2043; -0.7549