محمد حسين فضل الله

مدينة النجف المقدسة

المرجع الديني الأعلى محمد حسين فضل الله ( بالعربية : محمد حسين فضل الله ، بالحروف اللاتينية :  Muḥammad Ḥusayn Fadl Allāh ؛ 16 نوفمبر 1935 - 4 يوليو 2010) كان رجل دين بارزًا من الشيعة الإثني عشرية ، لبناني - عراقي . وُلد فضل الله في النجف بالعراق ، ودرس الإسلام في النجف قبل أن ينتقل إلى لبنان عام 1952. وفي العقود اللاحقة، ألقى العديد من المحاضرات، وانخرط في البحث العلمي المكثف، وألّف عشرات الكتب، وأسس العديد من المدارس الدينية الإسلامية ، وأسس جمعية المبرات . [ 2 ] ومن خلال هذه الجمعية، أنشأ مكتبة عامة ، ومركزًا ثقافيًا نسائيًا، وعيادة طبية.

كان يُطلق على فضل الله أحيانًا لقب "المرشد الروحي" لحزب الله في وسائل الإعلام، وهو مرجع نعيم قاسم ، [ 3 ] على الرغم من أن بعض المصادر الأخرى شككت في إرشاده لحزب الله. كما كان هدفًا لعدة محاولات اغتيال ، بما في ذلك تفجير بيروت عام 1985. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

أعقب وفاته حشدٌ غفير في لبنان، وزيارات من جميع الشخصيات السياسية البارزة تقريباً من مختلف أطياف المجتمع اللبناني، وبيانات تعزية من مختلف أنحاء منطقة الشرق الأوسط؛ لكنها أدت أيضاً إلى جدل في الغرب وإدانة في إسرائيل. [ 7 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد فضل الله في مدينة النجف العراقية ، وهي مدينة مقدسة لدى الشيعة ، في 16 نوفمبر 1935. وكان والداه ، عبد الرؤوف فضل الله والحاجة رؤوفا حسن بازي، قد هاجرا إليها من قرية عيناتا في جنوب لبنان عام 1928 لتلقي العلم الديني. وكان والده قد أصبح عالماً دينياً عند ولادته.

تعليم

بدأ فضل الله تعليمه بتعلم القرآن الكريم والحروف الأبجدية في صفوف مدرسة كتابية قرآنية في النجف، بما في ذلك المهارات الأساسية للكتابة والقراءة. ثم التحق بمدرسة إسلامية في النجف تُسمى "منتدى الناشر" والتي كانت حديثة التأسيس آنذاك. [ 10 ]

استلهم فضل الله من الشعر، لا سيما من مجلات مثل "الكاتب" الصادرة في مصر، وبدأ كتابة الشعر في سن المراهقة. كما أبدى آراءً نقدية تجاه احتلال فلسطين عام ١٩٤٧ بنشره قصيدةً للجمهور وهو في الثانية عشرة من عمره. في ذلك الوقت، كان قد بدأ دراسته الدينية في مدرسة حوزة . إلا أن مدرسة الحوزة في النجف كانت تركز حصراً على الدراسات الفقهية، ولم يلقَ شعره استحساناً. لكن ذلك لم يثنه عن مواصلة كتابة الشعر، إذ كان في النجف مدرسةٌ إرشاديةٌ للشعراء تُسمى "منتدى الناشر"، التحق بها لاحقاً. كما تلقى دعماً من عمه، الذي كان شاعراً أيضاً، والذي كان يرى أن الشعر مهمٌ لتحقيق فهم أعمق للإسلام. [ ١١ ]

العودة إلى لبنان

بعد 21 عامًا من الدراسة على يد أساتذة بارزين في جامعة النجف الدينية، أنهى دراسته عام 1966 وعاد إلى لبنان. [ 2 ] وكان قد زار لبنان عام 1952 حيث ألقى قصيدة رثاء لمحسن الأمين في جنازته.

في عام 1966، تلقى فضل الله دعوة من جماعة أسست جمعية تُدعى "جمعية أسرة التآخي" للإقامة معهم في منطقة النبأ في شرق بيروت . وقد وافق، لا سيما وأن الأوضاع في النجف دفعته إلى المغادرة. [ 12 ]

في النبأ، بدأ فضل الله عمله بتنظيم ندوات ثقافية وإلقاء خطب دينية تناولت قضايا اجتماعية أيضًا. وشملت هذه القضايا الاجتماعية تحسين التعليم والمهارات بين سكان لبنان. [ 12 ] ونُقل عن فضل الله قوله: "علينا تحسين تعليمنا واكتساب المزيد من المعرفة العلمية. إذا لم نستغل وقتنا الآن على أكمل وجه، فلن نتمكن من بناء مستقبلنا أو التطور في المستقبل." [ 13 ] وإلى جانب العمل الأكاديمي الذي قام به فضل الله، فقد أسس مدارس مثل مدرسة الإمام علي بن أبي طالب في جنوب لبنان، ومراكز إسلامية مثل المركز الإسلامي الكبير في بيروت، ودور أيتام مثل دار أيتام الإمام الخوئي في بيروت. [ 14 ]

انصبّ نشاطه السياسي بشكل رئيسي على تحسين التعليم والرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية في لبنان. [ 15 ] ومع ذلك، بلغ فضل الله ذروة نشاطه السياسي خلال الحرب الأهلية اللبنانية . وكانت آراؤه آنذاك معارضة للقوى الغربية كإسرائيل والولايات المتحدة، وكذلك للأنظمة العربية المحافظة، ولا سيما النظام الملكي السعودي، الذي يُزعم أنه حاول اغتياله وقتل عدداً من الأبرياء. [ 15 ]

فضل الله وحزب الله

جادل العديد من الباحثين ووسائل الإعلام في العالم الغربي والعربي بأن فضل الله كان جزءًا من حزب الله، زاعمين أن الحزب استلهم أفكاره وتوجيهاته بشكل كبير عند نشأته وتطوره. [ 16 ] إلا أن فضل الله لم يكن يومًا جزءًا من أي تنظيم سياسي أو مؤسسة دينية عامة، إذ كان "فوق" السياسة. وقد رفض حزب الله هذا الادعاء، مؤكدًا أن آية الله الخميني كان مصدر إرشاده الروحي والسياسي، لا سيما فيما يتعلق بمقاومته للظلم والاحتلال من القوى الغربية. [ 17 ] حتى أن فضل الله اختار الانفصال عن الثورة الإيرانية، مع أنه كان يتبنى موقفًا مماثلًا مناهضًا للغرب. [ 16 ]

من جهة أخرى، يرى بعض الباحثين أن فضل الله كان على صلة وثيقة بحزب الله . فقد استلهم أفكاره من الفكر الديني، لكنها تطورت كرد فعل على الصراعات الاجتماعية والسياسية في المجتمع، وكان يؤمن بتمكين الحركات الإسلامية. وارتبط فكره وتوجيهاته بالنشاط الديني والسياسي الموجه نحو تحقيق أهداف الإسلام، وكان حزب الله محورياً في الساحة السياسية في لبنان. علاوة على ذلك، ذكر الأمين العام لحزب الله، نعيم قاسم، أن الحزب كان في بداياته مؤلفاً من فصائل من حركات إسلامية مختلفة استلهمت من فضل الله ورؤيته للمستقبل. [ 17 ]

محاولات اغتيال

بصفته أحد القادة المزعومين لحزب الله، وهو وضع نفاه هو والجماعة [ 18 كان هدفًا لعدة محاولات اغتيال، بما في ذلك تفجير بيروت في 8 مارس 1985 الذي يُزعم أن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية رعته وموّلته [ 19 ] والذي أسفر عن مقتل 80 شخصًا. [ 20 ] [ 21 ]

في 8 مارس/آذار 1985، انفجرت سيارة مفخخة تعادل 200 كيلوغرام من الديناميت على بُعد 9-45 متراً من منزله في بيروت، لبنان. [ 22 ] [ 23 ] دمر الانفجار مبنى سكنياً من سبعة طوابق وسينما، وأسفر عن مقتل 80 شخصاً وإصابة 256 آخرين. تم توقيت الهجوم ليتزامن مع خروج المصلين من صلاة الجمعة. كان معظم القتلى من الفتيات والنساء اللواتي كنّ يغادرن المسجد، إلا أن شدة الانفجار "أحرقت أطفالاً رُضّعاً في أسرّتهم"، و"قتلت عروساً كانت تشتري جهازها"، و"قتلت ثلاثة أطفال كانوا عائدين إلى منازلهم من المسجد". كما "دمّر الشارع الرئيسي في ضاحية غرب بيروت المكتظة بالسكان". [ 24 ] [ 25 ] لكن فضل الله نجا من الإصابة. يستشهد الصحفي روبن رايت بمقالات في صحيفتي "واشنطن بوست" و "نيويورك تايمز" تفيد بأن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية (CIA) صرّحت بأن المسؤولين عن التفجير هم "عناصر من المخابرات اللبنانية وأجانب آخرون" كانوا "يخضعون لتدريب من قبل وكالة المخابرات المركزية" [ 26 ] ، لكن "هذه لم تكن عملية تابعة لنا [وكالة المخابرات المركزية]، ولم نكن قد خططنا لها أو علمنا بها" [ 27 ] . ويضيف رايت أن "مسؤولين أمريكيين قلقين ألغوا لاحقًا عملية التدريب السرية" في لبنان [ 6 ] . ووفقًا لبوب وودوارد ، كان مدير وكالة المخابرات المركزية ويليام كيسي متورطًا في الهجوم، الذي يُرجّح أنه نُفّذ بتمويل من السعودية . يصوّر وودوارد في كتابه كيسي كمدير ماكر وعدواني، جعل من وكالة المخابرات المركزية أداةً شخصيةً في سياسته الخارجية. ويذكر وودوارد أنه في أوائل عام ١٩٨٥، لجأ كيسي إلى العمل خارج نطاق القانون للحصول على مساعدة سعودية في تنفيذ ثلاث عمليات سرية. إحداها كانت محاولة اغتيال الشيخ فضل الله، الذي كان متورطًا في تفجيرات بيروت. وبعد فشل تلك المؤامرة، يكتب وودوارد أن السعوديين عرضوا على فضل الله رشوةً قدرها مليوني دولار لوقف هجماته الإرهابية. فقبل العرض، وتوقفت الهجمات. وقد نفت وكالة الأنباء السعودية ومكتب فضل الله رواية وودوارد للحادثة الأسبوع الماضي. [ ٤ ] واتُهم الزعيم اللبناني الراحل إيلي حبيقة بأنه أحد المسؤولين المحتملين عن العملية الفعلية. [ ٢٨ ]  

خلال حرب لبنان عام 2006 ، قصفت الطائرات الحربية الإسرائيلية منزله المكون من طابقين في حي حارة حريك جنوب بيروت . لم يكن فضل الله في المنزل وقت القصف، الذي حوّل المنزل إلى ركام. [ 29 ]

المشاهدات

أيد فضل الله الثورة الإسلامية الإيرانية في بدايتها، وانتقد الولايات المتحدة وإسرائيل لسياساتهما في الشرق الأوسط، وهو ما كان يذكره مرارًا في خطبه. وفي عام ١٩٩٥، صنفته الولايات المتحدة إرهابيًا، فأُدرج اسمه على القائمة السوداء. [ ٣٠ ] تغيرت آراؤه تجاه الثورة الإيرانية ورجال الدين على مر السنين، إذ أصبح موقفه الفكري أكثر اعتدالًا مقارنةً برجال الدين في إيران. [ ٣٠ ]

عندما توفي عام 2010، كتبت مجلة تايم عن موقفه المخالف: "انفصل فضل الله عن حزب الله والإرث السام لفتواته المبكرة. وانتقد الحكم الديني في إيران، ودعم حقوق المرأة، وأصر على الحوار مع الغرب." [ 31 ]

السياسة الخارجية الأمريكية

بسبب دعم الولايات المتحدة المستمر لإسرائيل، دعا فضل الله دول الشرق الأوسط إلى مقاطعة المنتجات الإسرائيلية والأمريكية واستبدالها بالسلع الأوروبية والآسيوية. [ 32 ]

في نوفمبر 2007، اتهم فضل الله الولايات المتحدة بمحاولة تخريب الانتخابات في لبنان: "إن جنون الرئيس الأمريكي وإدارته ينعكس في لبنان من خلال قيام سفيرهم بالضغط على الشعب اللبناني ومنعه من التوصل إلى اتفاق بشأن الانتخابات الرئاسية." [ 33 ]

رغم ترحيبه بانتخاب باراك أوباما رئيسًا للولايات المتحدة، أعرب في العام التالي عن خيبة أمله إزاء عدم إحراز أوباما أي تقدم في عملية السلام في الشرق الأوسط، قائلاً إنه يبدو أنه لا يملك خطة لإحلال السلام في المنطقة. [ 34 ] وعلى الرغم من انتقاده للسياسة الخارجية الأمريكية في الشرق الأوسط ، فقد أدان هجمات 11 سبتمبر في الولايات المتحدة ووصفها بأنها أعمال إرهابية . [ 29 ] [ 35 ] [ 36 ]

إسرائيل

أدلى فضل الله بتصريحات مؤيدة للتفجيرات الانتحارية ضد المواطنين الإسرائيليين. وفي مقابلة أجراها عام 2002 مع صحيفة ديلي تلغراف ، قال:

لم أكن أنا من طرح فكرة ما يُسمى بالتفجيرات الانتحارية... لكنني بالتأكيد دافعت عنها. مع ذلك، أُفرّق بينها وبين الهجمات التي تستهدف الناس في حالة سلمية - ولهذا السبب عارضتُ ما حدث في 11 سبتمبر.

يختلف وضع الفلسطينيين تماماً، فهم في حالة حرب مع إسرائيل. صحيح أن إسرائيل لا تستهدف قتل المدنيين، لكن في الحروب، يُقتل المدنيون. ولا ننسى أن الفلسطينيين يعيشون تحت ضغوط هائلة.

لقد سُلبت أراضيهم، وقُتلت عائلاتهم، ودُمرت منازلهم، ويستخدم الإسرائيليون أسلحة، مثل طائرات إف-16، التي لا تُستخدم إلا في الحروب الكبرى. ليس أمام الفلسطينيين أي سبيل آخر لردم تلك الجبال، سوى عمليات الاستشهاد. [ 37 ]

استند دعمه للعمليات الانتحارية ضد إسرائيل إلى استخدام الأخيرة أسلحة متطورة؛ كما زُعم أنه تمنى زوال دولة إسرائيل بسبب احتلالها للأراضي الفلسطينية . [ 5 ] عقب هجوم مركز الحاخامات ، وصف فضل الله الهجوم بأنه "بطولي". [ 38 ] وتشير مصادر غربية أيضًا إلى تأييده للعمليات الانتحارية ضد المواطنين الإسرائيليين. [ 5 ] [ 39 ] [ 40 ] وقد أوضح فضل الله الأساس الديني للهجمات الانتحارية في مقابلة مع صحيفة ديلي ستار . [ 41 ]

في سبتمبر/أيلول 2009، أصدر فضل الله فتوى تحظر تطبيع العلاقات مع إسرائيل . [ 42 ] كما اعترض على أي تسوية إقليمية، قائلاً: "إن أرض فلسطين بأكملها ضمن حدودها التاريخية هي دولة عربية إسلامية واحدة، ولا يحق لأحد أن ينتزع منها شبراً واحداً". [ 42 ]

كثيراً ما وُجّهت انتقادات لفضل الله بسبب موقفه من إسرائيل والهجمات الانتحارية أو الاستشهاد. فقد صرّح بأنه إذا تعرّض المرء لهجوم، فيجب أن يُسمح له بالدفاع عن نفسه بكل الوسائل الممكنة. وإذا كانت الهجمات الانتحارية هي الملاذ الأخير للدفاع عن النفس، فإن فضل الله يرى أن هذا مبرر حتى وإن كانت موجهة ضد المدنيين. [ 43 ]

يرى فضل الله أن إسرائيل هي المعتدية التي يجوز الدفاع عن النفس ضدها بأي شكل من الأشكال نظراً لتفوقها الواضح. ويجادل فضل الله بأن الغرب يتصرف بالمثل، وأن قصف هيروشيما وناغازاكي مثال على كيف يبرر اليأس استخدام أسلحة لا تُعتبر عادةً طبيعية في الحروب. [ 44 ]

الحكم الإسلامي

على الرغم من علاقاته بالجمهورية الإسلامية الإيرانية، نأى فضل الله بنفسه عن إرث آية الله الخميني في ولاية الفقيه، باعتبارها حكماً دينياً يقوم عليه رجال الدين الإسلاميون الذين قالوا: "لا أحد من زعماء الشيعة، ولا حتى الخميني... يحتكر الحقيقة". [ 36 ] [ 45 ] كما أيّد في البداية المرجع الديني الأعلى علي السيستاني بدلاً من آية الله علي خامنئي ، قبل أن ينسب هذا المنصب لنفسه. [ 46 ] وفي مقابلة أجريت معه عام 2009، صرّح فضل الله بأنه لا يؤمن بأن لولاية الفقيه، كشكل من أشكال الحكم الديني، أي دور في لبنان الحديث. [ 47 ]

مكافحة الانحراف

اتخذ فضل الله موقفاً حازماً ضد ما اعتبره انحرافاً عن الإسلام.

الإسلام دينٌ يُناهض الظلم والانحراف. ولم يتخلَّ عن مبادئه الروحية والأخلاقية الأساسية حين شرّع الجهاد، وأجاز الحرب، وحثّ على استخدام القوة لمواجهة الإلحاد والفوضى. ولذلك، فإن شرعية قمع الانحراف في العالم تُفسح المجال لشرعية إعدام المنحرفين، إذا كان ذلك يُفضي إلى القضاء على الانحراف. [ 48 ]

نحيف

كان فضل الله معروفًا بآرائه الليبرالية نسبيًا تجاه المرأة، التي كان يراها مساوية للرجل. [ 49 ] كان يؤمن بأن للمرأة مسؤولية تجاه المجتمع لا تقل عن مسؤولية الرجل، وأن المرأة يجب أن تكون قدوة لكليهما. كما كان فضل الله يؤمن بأن للمرأة القدرة نفسها التي يمتلكها الرجل على التغلب على نقاط ضعفها الداخلية. [ 50 ] [ 51 ] كان يرى في الحجاب وسيلة تجعل الرجل ينظر إلى المرأة لا كسلعة جنسية، بل كإنسانة. وهو يؤمن، كغيره من أقرانه في الحوزة العلمية، بضرورة تغطية المرأة جسدها بالكامل باستثناء وجهها ويديها، وأن تتجنب وضع المكياج المفرط عند الخروج إلى الأماكن العامة. [ 52 ]

أصدر فضل الله فتوى في اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة، تدعم حق المرأة في الدفاع عن نفسها ضد أي شكل من أشكال العنف، سواء كان اجتماعيًا أو جسديًا . وتؤكد الفتوى حقوق المرأة في مكان عملها ومنزلها، وتنص على أن الإسلام يحرم على الرجال ممارسة أي شكل من أشكال العنف ضد المرأة، ويحرم عليهم حرمانها من حقوقها الشرعية. وقد قال: "إن العنف الجسدي الذي تتعرض فيه المرأة للضرب، يُثبت ضعف هؤلاء الرجال، فالضعفاء وحدهم هم من يحتاجون إلى العنف الظالم". [ 53 ] كما أصدر فتاوى تحرم ختان الإناث وجرائم الشرف . [ 49 ] أما فيما يتعلق بالإجهاض، فقد عارضه في معظم الحالات؛ إلا أنه رأى جوازه عندما تكون المرأة في خطر شديد بسبب الحمل. [ 54 ]

آراء مثيرة للجدل بشأن العقيدة الإسلامية

كان لفضل الله آراء مثيرة للجدل فيما يتعلق بالعقيدة الإسلامية، كما ورد في بعض مؤلفاته وخطاباته. [ 55 ]

كما أصدر العديد من الفتاوى والآراء التي أثارت الجدل، والتي أدين بسببها ولم يؤيده علماء إسلاميون بارزون آخرون. وقد أصدر مكتب المرجع الديني الأعلى السيستاني ، [ 56 ] بيانًا جاء فيه : "نود إبلاغ الإخوة المؤمنين بأن المرجع الديني الأعلى الشيخ ميرزا ​​جواد التبريزي اعتبر هذا الرجل ضالًا حتى آخر أيام حياته بسبب انحرافه عن مذهب الحقيقة،" و"أي مساعدة أو تعاون معه في نشر كتاباته غير جائز شرعًا." [ 57 ] كما أدانه المراجع الدينية الأعلى بشير النجفي ، وحسين وحيد الخراساني ، ومحمد الحسيني الشيرازي ، وصادق حسيني الشيرازي . وأعلن إسحاق الفياض جهارًا أن آراءه مشروعة. [ 58 ]

موت

عانى فضل الله من مرض شديد قبل أسابيع من وفاته، ودخل المستشفى في نهاية المطاف بسبب نزيف داخلي استمر لأيام. كان يبلغ من العمر 74 عامًا وتوفي في 4 يوليو/تموز في بيروت. بعد إعلان وفاته، تجمع حشد كبير من الناس في مسجد الحسنين للتعبير عن تضامنهم وحزنهم. [ 59 ]

في جنازته، حمل أنصاره جثمانه في أحياء الشيعة جنوب بيروت، ثم ساروا إلى موقع محاولة اغتياله عام ١٩٨٥ قبل العودة إلى مسجد الإمام الرضا، حيث ووري الثرى. وتجمّع آلاف المشيّعين في المسجد لأداء صلاة الجنازة قبل انطلاق الموكب الجنائزي. وضمّت الوفود ممثلين عن الكويت والبحرين وقطر وسوريا وإيران. كما أصدر المتحدث باسم حزب الله، إبراهيم الموسوي، بيانًا بعد وفاته قال فيه: "إننا نتحدث عن خسارة فادحة، ليس فقط لحزب الله، بل للأمة الإسلامية والعالم العربي. لطالما نشر رسالة التسامح والانفتاح والشفافية والحوار". [ ٦٠ ]

أصدرت مجموعة المنار اللبنانية للاتصالات بيانًا شاركت فيه آراء فضل الله الأساسية، وقالت إن أتباعه "أسسوا مدرسة فكرية وعقائدية، مدرسة ملتزمة دائمًا بقضايا الإسلام الرئيسية، من الجهاد إلى المقاومة، ومواجهة جميع التهديدات الخارجية للمنطقة". وزعمت المجموعة أن فضل الله "التزم بالقضية المركزية، فلسطين، داعيًا إلى محاربة الاحتلال بكل الوسائل الممكنة. وأصدر فضل الله فتاوى عديدة تدعو إلى قتال إسرائيل ومقاطعة البضائع الأمريكية ومنع تطبيع العلاقات، وكان داعمًا حقيقيًا للوحدة الإسلامية طوال حياته. وفي لحظاته الأخيرة قبل وفاته، كان السيد فضل الله لا يزال منشغلًا بالقضية. وكان يسأل عن صلاة الفجر ويخبر ممرضته أنه لن يهدأ له بال حتى زوال إسرائيل". [ 61 ]

ردود الفعل

  • لبنانوصفه رئيس الوزراء اللبناني سعد الحريري بأنه "صوت الاعتدال ودعاة الوحدة" للشعب اللبناني. [ 62 ] وأعلن حزب الله الحداد ثلاثة أيام، وتعهد الأمين العام حسن نصر الله بالبقاء وفياً "للأهداف المقدسة" التي "ضحى بحياته من أجلها". وأضاف: "لقد فقدنا أباً حنوناً، ومرشداً حكيماً، وحصناً منيعاً، وسنداً قوياً كان حاضراً في كل المراحل".
  • البحرينكما أرسل الملك حمد بن عيسى آل خليفة رسالة تعزية إلى أسرة فضل الله، معرباً عن خالص تعازيه، ودعا الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته. وأشاد الملك أيضاً بإسهامات فضل الله العلمية والدينية في خدمة الإسلام والمسلمين. [ 63 ]
  • العراقفي العراق، وصف علي الأديب، وهو عضو بارز في حزب الدعوة ، وفاته بأنها خسارة فادحة للعالم الإسلامي، مضيفًا: "سيكون من الصعب تعويضه". [ 64 ] أما في مسقط رأس فضل الله، فقد قوبلت وفاته بفتور، حيث لم تُرفع لافتات أو تُقام مظاهر حزن علني، إذ أعرب رجال الدين في النجف عن استيائهم من إرثه وقيمه الليبرالية. [ 65 ]
  • إيرانأرسل المرشد الأعلى الإيراني علي خامنئي برقية تعزية إلى عائلة فضل الله ومؤيديه قائلاً: "كان لهذا المفكر والمجاهد العظيم تأثير كبير ونفوذ واسع في المشهدين السياسي والديني في لبنان. ولن ننسى فضله وبركاته الكثيرة على مر السنين." [ 40 ]
  • الكويتكما بعث الأمير صباح الأحمد الجابر الصباح برسالة تعزية إلى أسرة فضل الله، داعياً الله عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته. وأرسل أيضاً برقية مماثلة إلى أسرة فضل الله. [ 63 ]
  • فلسطينبعث الرئيس محمود عباس برسالة تعزية إلى نظيره اللبناني. كما أرسل رئيس المكتب السياسي لحركة حماس، خالد مشعل ، رسالة إلى نجل فضل الله، ينعى فيها والده. وجاء في الرسالة: "كان الفقيد العزيز أحد أبرز الشخصيات الوطنية، لما اتسم به من علم وحكمة واعتدال ووساطة وتسامح وانفتاح على الآخرين، فضلاً عن مواقفه الشجاعة تجاه قضايا الوطن، لا سيما القضية الفلسطينية والنضال العربي الصهيوني. وكان من أعظم رموز وعلماء الدفاع عن خيار المقاومة والجهاد ضد الاحتلال، ودعماً للنضال الفلسطيني وحق شعبنا في الحرية والتحرر." [ 63 ] كما حضر مراسم الدفن وفد من حماس من غزة برئاسة مروان أبو راس. [ 66 ]
  • قطرقدّم الأمير حمد بن خليفة آل ثاني تعازيه للشعب اللبناني نيابةً عن قطر وأميرها وحكومتها وشعبها. لدى وصوله إلى بيروت، أشاد آل ثاني بـ"الصفات الحميدة لفضل الله وجهوده الدؤوبة في السعي إلى التقارب والمصالحة بين مختلف الطوائف الإسلامية". [ 67 ]
  • ديك رومىاتصل رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان بزعيم حزب الله حسن نصر الله لتقديم تعازيه وطلب منه نقلها إلى عائلة فضل الله والشعب اللبناني. ورد نصر الله معرباً عن تقديره لموقف أردوغان من القضية الفلسطينية. [ 68 ]
  • المملكة المتحدةوكتبت السفيرة البريطانية لدى لبنان، فرانسيس غاي ، أيضاً: "أتذكر جيداً، عندما تم ترشيحي سفيرةً في بيروت، أن أحد معارفي المسلمين سعى إليّ ليخبرني كم أنا محظوظة لأنني سأحظى بفرصة لقاء السيد محمد حسين فضل الله. حقاً كان محقاً... عادةً ما أتجنب الإجابة بالإشارة إلى أولئك الذين أستمتع بلقائهم أكثر من غيرهم، وأولئك الذين يُثيرون إعجابي أكثر من غيرهم."
  • اليمنكما قدم الرئيس علي عبد الله صالح تعازيه لنظيره اللبناني. [ 63 ]
  • أُقيلت أوكتافيا نصر، كبيرة محرري الشؤون الشرق أوسطية في شبكة CNN اللبنانية، بعد تغريدة قالت فيها: "حزينة لسماع نبأ وفاة السيد محمد حسين فضل الله... أحد عمالقة حزب الله الذين أكنّ لهم احترامًا كبيرًا". [ 69 ] وقد أدان حزب الله إقالتها. [ 70 ] وانتقد روبرت فيسك شبكة CNN بسبب إقالتها قائلاً: "تزداد CNN جبنًا ساعةً بعد ساعة. ولهذا السبب لم يعد أحد يهتم بها". [ 71 ] [ 72 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "رويترز" . رويترز. 4 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  2. 1 2 وهاب، هشام (2017). آية الله السيد محمد حسين فضل الله والصعود السياسي للشيعة في لبنان (رسالة ماجستير في الفلسفة ). نيودلهي: جامعة جواهر لال نهرو. 
  3. «إعادة انتخاب السيد نصر الله لولاية أخرى. - المكتبة الإلكترونية المجانية» . www.thefreelibrary.com . تاريخ الوصول: ١٠ مارس ٢٠٢٦ .
  4. 1 2 "هل لم يروِ الميت حكايات؟" . مجلة تايم . 12 أكتوبر 1987. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2010 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  5. 1 2 3 كامبانيس، ثاناسيس (4 يوليو 2010). "وفاة آية الله العظمى فضل الله، رجل الدين الشيعي، عن عمر يناهز 75 عاما" . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع 4 يوليو 2010 .
  6. 1 2 رايت، روبن، الغضب المقدس  : غضب الإسلام المتشدد ، سيمون وشوستر، 2001 ص. 97.
  7. «تقرير MESS / كان آية الله فضل الله الراحل رجل دين إسلامي لا مثيل له» . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2018.
  8. سامر محمد بازي (1 يونيو 2004). "هرمجدون لبنان في العراق الجديد" . بنت جبيل. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2010 .
  9. "سيرة ذاتية" . باينات. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  10. عزيز، طالب. "فضل الله وإعادة صياغة المرجعية". نُشر في أغسطس 2001. تم الاطلاع عليه في مايو 2024. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195137996.003.0013
  11. عزيز، طالب. "فضل الله وإعادة صياغة المرجعية". نُشر في أغسطس 2001. تم الاطلاع عليه في مايو 2024، https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195137996.003.0013
  12. 1 2 بارودي، سامي إميل (يناير 2013). "وجهات نظر إسلامية حول العلاقات الدولية: خطاب السيد محمد حسين فضل الله (1935-2010)" . دراسات الشرق الأوسط . 49 (1): 107-133 . doi : 10.1080/00263206.2012.743887 . ISSN 0026-3206 . 
  13. "مساهمات السيد فضل الله في المجتمع المدني والمهمشين" . إسلام تايمز . 6 يوليو 2010. تاريخ الاطلاع: 22 مايو 2024 .
  14. "سيرة ذاتية" . باينات. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  15. 1 2 بارودي، سامي إ. (2 يناير 2016). "الواقعية الإسلامية للشيخ يوسف القرضاوي (1926-) والسيد محمد حسين فضل الله (1935-2010)" . المجلة البريطانية لدراسات الشرق الأوسط . 43 (1): 94-114 . دوى : 10.1080 / 13530194.2015.1067159 . ردمك 1353-0194 . 
  16. 1 2 mwhutchi (1 يونيو 2015). "حزب الله: من ميليشيا قومية إلى جماعة إرهابية إلى كليهما؟" . حزب الله، جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز، 2015. تاريخ الاسترجاع: 22 مايو 2024 .
  17. 1 2 ساولي، أدهم (2 يناير 2014). "المثقفون والسلطة السياسية في الحركات الاجتماعية: المسارات المتوازية لفضل الله وحزب الله" . المجلة البريطانية لدراسات الشرق الأوسط . 41 (1): 97-116 . doi : 10.1080/13530194.2014.878509 . hdl : 10023/7579 . ISSN 1353-0194 . 
  18. «وفاة فضل الله، 'مرشد' حزب الله، في لبنان» . بي بي سي . 4 يوليو 2010. تاريخ الاطلاع: 5 يوليو 2010 .
  19. هيو ماكلويد في بيروت (4 يوليو/تموز 2010). "وفاة المرجع الديني الأعلى في لبنان، آية الله العظمى محمد حسين فضل الله، عن عمر يناهز 74 عامًا" . صحيفة الغارديان . لندن . تاريخ الاطلاع: 5 يوليو/تموز 2010 .
  20. "1985: تفجير سيارة مفخخة في بيروت يودي بحياة العشرات" . بي بي سي . 8 مارس 1985. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2010 .
  21. "مقتل 60 شخصًا في تفجير سيارة مفخخة في بيروت" . صحيفة الغارديان . لندن. 9 مارس 1985. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2010 .
  22. "مقتل 60 شخصًا في تفجير سيارة مفخخة في بيروت" . صحيفة الغارديان . لندن. 9 مارس 1985. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2010 .
  23. "تاريخ السيارات المفخخة (الجزء الثاني)" . آسيا تايمز أونلاين . ١٨ مارس ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ١٩ أبريل ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ٧ يوليو ٢٠١٠ .
  24. «نعوم تشومسكي» . المنجرة. 26 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2010 .
  25. "استهداف أمريكا: هجمات إرهابية على أمريكيين، 1979-1988... تفجير ملحق السفارة الأمريكية شمال شرق بيروت" . بي بي إس . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  26. صحيفة واشنطن بوست ، 12 مايو 1985
  27. صحيفة نيويورك تايمز، 13 مايو 1985
  28. ""اغتيال إيلي حبيقة" (يناير 2002) . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2009.
  29. 1 2 "وفاة رجل الدين الشيعي اللبناني البارز فضل الله عن عمر يناهز 75 عامًا" . ياهو. 4 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  30. 1 2 "نعي: المرجع الديني الأعلى محمد حسين فضل الله" . بي بي سي نيوز . 4 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2024 .
  31. "شخصية العام 2010" . مجلة تايم . 15 ديسمبر 2010. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0040-781X . تاريخ الاسترجاع 11 يونيو 2016 . 
  32. باليستر، ديفيد (8 يناير 2003). "انتشار المقاطعة العربية للسلع الاستهلاكية الأمريكية" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 14 مايو 2024 . 
  33. «صحيفة ديلي ستار - السياسة - فضل الله ينتقد الولايات المتحدة لمحاولتها "المجنونة" عرقلة التوافق على الرئاسة» . Dailystar.com.lb. 5 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  34. "وفاة فضل الله في لبنان" . بي بي سي. 4 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2010 .
  35. بسام، ليلى (4 يوليو/تموز 2010). "وفاة رجل الدين الشيعي اللبناني البارز فضل الله" . رويترز . تاريخ الاطلاع: 7 يوليو/تموز 2010 .
  36. 1 2 "وفاة زعيم شيعي في لبنان" . الجزيرة الإنجليزية. 11 سبتمبر 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2010 .
  37. «بإمكاننا توفير مليون انتحاري خلال 24 ساعة» . صحيفة ديلي تلغراف . لندن. 4 سبتمبر 2002. تاريخ الاطلاع: 13 يوليو 2010 .
  38. «السيد فضل الله يُشيد بالهجوم على القدس ويصفه بالعمل البطولي» . ناو لبنان. 7 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2010 .
  39. برايان ستيلتر (7 يوليو 2010). "سي إن إن تُقيل رئيس تحريرها بعد تصريحات حزب الله" . صحيفة نيويورك تايمز .
  40. 1 2 "إشادة المبعوث البريطاني برجل دين لبناني تُثير غضب إسرائيل" . بي بي سي نيوز . 9 يوليو 2010. تاريخ الاطلاع: 19 يوليو 2010 .
  41. " فضل الله يشرح الأساس الديني للهجمات الانتحارية " مؤرشف في 25 مايو 2011 في Wayback Machine بقلم إبراهيم موسوي، 8 يونيو 2002
  42. ١ ٢ "فضل الله يمنع تطبيع العلاقات مع إسرائيل" . وكالة أنباء الإذاعة والتلفزيون الإسرائيلية . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٧ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٣ يوليو ٢٠١٠ .
  43. علاغا، ج. إ. (2006). التحولات في أيديولوجية حزب الله: الأيديولوجية الدينية، والأيديولوجية السياسية، والبرنامج السياسي (ملف PDF) (أطروحة). جامعة فريجي أمستردام.
  44. هيلمر، دانيال (2006). "استخدام حزب الله للتفجيرات الانتحارية خلال ثمانينيات القرن العشرين: التطور اللاهوتي والسياسي والعملياتي لتكتيك جديد" (ملف PDF) . armyupress . تاريخ الاسترجاع: 10 مايو 2024 .
  45. نصر، ولي، إحياء المذهب الشيعي ، نورتون، (2006)، ص 181
  46. ^ بوشتا، ويلفريد (1995). “Die Islamische Republik Israel und die Religiöspolitische Kontroverse um die Marja'iyat”. المشرق . 36 (3): 459 – 60.
  47. بولوك، روبرت ل. (14 مارس 2009). "حوار مع آية الله في لبنان" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2010 .
  48. فضل الله؛ حسين، حسين. الإسلام ومنطق القوة . ص 185. ورد ذكره في: شاميه، جبران (1977). التقليديون والمتشددون والليبراليون في الإسلام المعاصر . دار النشر والبحوث. ص 72. 
  49. ١ ٢ "نقل المرجع الديني الأعلى في لبنان، آية الله العظمى فضل الله، إلى المستشفى" . وكالة فرانس برس. مؤرشف من الأصل في ٦ يوليو ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٥ يوليو ٢٠١٠ .
  50. "شخصية المرأة ودورها في الحياة" . بينات. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2010 .
  51. "دور المرأة I" . بينات. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  52. "الدور الأخلاقي للحجاب (الجزء الأول)" . بينات. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 مايو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2010 .
  53. "La femme peut répondre à la العنف دي l'homme par laعنف" [ يمكن للمرأة الرد على عنف الذكور بالعنف ] . لوريان لو جور (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2007 .
  54. «الإجهاض: وجهة نظر فضل الله بشأن الإجهاض» . بينات. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  55. "معتقدات فضل الله الملتوية" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2023 .
  56. لبنان: نائب السيستاني يرفض لقاء فضل الله بسبب موقفه من فاطمة الزهراء (ع) ، بقلم كريم التلاوي، الجعفرية نيوز
  57. "فضل الله 'ذعال'، أي تعاون معه غير قانوني: مكتب آيات التبريزي | شبكة الأخبار الجعفرية" .
  58. مراقب الشيعة (21 سبتمبر 2025). إسحاق الفياض: "إنكار الاعتداء على فاطمة لا يؤثر على شيعتك" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2026 - عبر يوتيوب.
  59. «وفاة فضل الله، 'مرشد' حزب الله، في لبنان» . بي بي سي نيوز . 4 يوليو 2010. تاريخ الاطلاع: 21 مايو 2024 .
  60. «لبنان يدفن رجل دين شيعي بارز» . الجزيرة. 6 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2010 .
  61. حسين عاصي (6 يوليو 2010). "وصية آية الله السيد فضل الله الأخيرة: زوال إسرائيل" . المنار. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  62. ماكلويد، هيو (4 يوليو 2010). "وفاة المرجع الديني الأعلى في لبنان، آية الله العظمى محمد حسين فضل الله، عن عمر يناهز 74 عامًا" . صحيفة الغارديان . لندن . تاريخ الاطلاع: 4 يوليو 2010 .
  63. 1 2 3 4 "العالم العربي والإسلامي ينعى السيد فضل الله باعتباره خسارة فادحة" . المنار. 5 يوليو 2010. تاريخ الاطلاع: 7 يوليو 2010 .
  64. "وفاة الزعيم الشيعي في لبنان" . الجزيرة . 4 يوليو 2010 . تم الاسترجاع 4 يوليو 2010 .
  65. "بابل وما وراءها" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 8 يوليو 2010.
  66. «قادة إقليميون يُشيدون بإرث فضل الله» . 8 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2010 .
  67. «الصحيفة اليومية الإنجليزية الأكثر مبيعاً في قطر» . جلف تايمز. 6 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2010 .
  68. "أردوغان يعرب عن أسفه لوفاة فضل الله" . صحيفة جورنال بوست. 22 يناير 2009. تاريخ الاطلاع: 7 يوليو 2010 .
  69. "وكالة فرانس برس: رئيس تحرير قسم الشرق الأوسط في شبكة سي إن إن يستقيل بعد تغريدة فضل الله"تمت أرشفة هذا النص من النسخة الأصلية في 11 يوليو 2010.
  70. "حزب الله يدين فصل محرر شؤون الشرق الأوسط في شبكة سي إن إن 9 يوليو 2010" .
  71. "قناة منار التلفزيونية :: بث مباشر" . archive.is . 19 فبراير 2013. {{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  72. فيسك، روبرت (10 يوليو 2010). "سي إن إن كانت مخطئة بشأن آية الله فضل الله" . صحيفة الإندبندنت . لندن . تاريخ الاسترجاع: 18 يوليو 2010 .

مصادر

كريمر، مارتن (1997)، "عرّاف حزب الله: السيد محمد حسين فضل الله" . النص الكامل مع الحواشي منشور في: أبلبي، ر. سكوت، متحدثون باسم المهمشين: قادة الأصوليين في الشرق الأوسط ، ص  83-181، شيكاغو، مطبعة جامعة شيكاغو (1997)، ISBN 978-0-226-02125-6

رانستورب، ماغنوس، حزب الله في لبنان - سياسات أزمة الرهائن الغربية ، بالغراف ماكميلان، 1997