الممثلون المومرز

كان المومرز فرقًا من الرجال والنساء من العصور الوسطى وحتى أوائل العصر الحديث، يرتدون (خلال الاحتفالات العامة) ملابس وأزياءً رائعة، ويغنون للناس خارج منازلهم، أو ينضمون إلى الاحتفالات داخلها. ^{[ 3 ]} تنوعت الأزياء، وشملت الدببة، وحيدات القرن، والغزلان (بجلودها وقرونها)، أو الكباش (بقرونها). ^{[ 3 ]} انتشرت هذه العادة في أوروبا، لا سيما في إنجلترا وأيرلندا واسكتلندا، ولها مسميات في الألمانية والفرنسية. ^{[ 3 ] [ 4 ]} يعود تاريخ هذه العادة إلى العصر الروماني، وقد استمرت في بعض المناطق (مثل اسكتلندا)، وتُستخدم في تقليد مسرحيات المومرز الاحتفالية . كما أُعيد إحياؤها في موكب المومرز الحديث . ^{[ 3 ]} قد تكون هذه العادة مرتبطة أيضًا بفن التمثيل الصامت . ^{[ 5 ]}

سبق الاحتفال بالتنكر عيد ساتورناليا الروماني ، حيث كان المحتفلون يرتدون أزياءً تنكرية. ^{[ 3 ]} وشملت احتفالات بالاس أثينا "الأقنعة والوجوه المرسومة". ^{[ 3 ]} وكان العيد وقتًا "للاحتفالات المتكررة والفاخرة بين الأصدقاء، وتبادل الهدايا، وتغيير الملابس". ^{[ 3 ]}

يمكن تتبع أصول عروض "الممثلين المتنكرين" (المؤدين المتنكرين) إلى عام 1296 على الأقل، عندما تضمنت احتفالات زواج ابنة إدوارد الأول في عيد الميلاد "ممثلي البلاط" إلى جانب "عازفي الكمان والموسيقيين". ^{[ 6 ]} ربما كانت هذه "الاحتفالات" و"العروض التنكرية" شكلاً مبكراً من أشكال التنكر ، ويبدو أن الاستخدام المبكر لمصطلح "الممثلين المتنكرين" يشير تحديداً إلى عرض لعبة النرد مع المضيف للفوز بمجوهرات ثمينة، وبعدها ينضم الممثلون المتنكرون إلى الضيوف للرقص، وهو حدث مسجل عام 1377 عندما قام 130 رجلاً على ظهور الخيل بـ"تقديم عرض تمثيلي" أمام أمير ويلز، الذي أصبح فيما بعد ريتشارد الثاني . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

انتقلت بعض هذه العادات إلى عيد الميلاد ، بما في ذلك تبادل الملابس وزيارة الجيران "على الطريقة التي يسميها الألمان "المُمَجِّدة"، والاحتفالات بالعيد ، واحتفالات يوم القديس ستيفن . ^{[ 3 ]} في عام 1377، ارتدى سكان لندن أزياء المُمَجِّدة لإمتاع ابن إدوارد الأمير الأسود . ^{[ 3 ]} في إنجلترا، ارتبط هذا التقليد بسلوكٍ مُشين، ما دفع الملك هنري الثامن إلى اعتبار ارتداء الأقنعة جنحة. ^{[ 3 ]} في اسكتلندا، يُطلق على المُمَجِّدين اسم "غيزار "، ويُقدمون تقليديًا "مسرحيةً فظة" تُسمى " غلاطية " . ^{[ 3 ]}

وصف بن جونسون فن التمثيل الصامت بأنه جزء من "سلالة بابا نويل" في مسرحيته "قناع عيد الميلاد" عام 1616. [ 1 ^{] في القرنين} الثامن عشر والتاسع عشر، كان الممثلون الصامتون يؤدون أدوارًا تمثيلية، متخصصين بشكل كبير في عيد الميلاد. ^{[ 9 ]} كانت فكرة التمثيل الصامت في القرن التاسع عشر هي استحضار "الأزمنة الأبسط"، وأصبحت حركات التمثيل الصامت جزءًا من "تعبير منضبط عن فوضى موسمية". ^{[ 1 ]}

بحسب مصادر ألمانية ونمساوية تعود إلى القرن السادس عشر، كان الناس يرتدون الأقنعة خلال الكرنفال، ويتجولون بين المنازل عارضين لعبة النرد "مومشانز" . وقد مارس هذه العادة عامة الشعب والنبلاء على حد سواء. ففي يوم ثلاثاء المرافع عام 1557، زار ألبرت الخامس، دوق بافاريا، رئيس أساقفة سالزبورغ ولعب معه النرد. ^{[ 10 ]} ويروي الكونت والمؤرخ الألماني فروبن كريستوف فون زيمرن حادثة مماثلة، تتعلق برجل إنجليزي، في البلاط الفرنسي: فخلال كرنفال عام 1540، بينما كان الملك الفرنسي فرانسيس الأول مقيمًا في أنجيه ، زار رجل إنجليزي ( إنجليزي ) يرتدي قناعًا، برفقة آخرين ملثمين، الملك وعرض عليه لعبة النرد " مومشانز ". ^{[ 11 ]}

على الرغم من أن لعبة "موم(ين)شانز" لم تكن تُمارس فقط من قِبل أشخاص مُقنّعين، وليس فقط خلال الكرنفال، إلا أن الكلمة الألمانية "مومينشانز " اكتسبت مع ذلك معنى "زي تنكري، حفلة تنكرية"، وبحلول القرن الثامن عشر، فقدت ارتباطها بالمقامرة والنرد. وباستثناء هذا الارتباط، لا يوجد دليل واضح يربط هذه العادات التي تعود إلى أواخر العصور الوسطى وبداية العصر الحديث بلعبة "مومينغ" الإنجليزية.

ظهرت كلمة "mummers" في أواخر العصر الإنجليزي الأوسط. وهي مشتقة من الكلمة الفرنسية القديمة momeur ، والتي بدورها مشتقة من momer ("يمثل في تمثيل صامت"). ^{[ 5 ]}

ترتبط كلمة Mummery بالكلمة الفرنسية القديمة المشابهة mommerie . ^{[ 4 ]}

ترتبط هذه الكلمة بكلمات مثل "mum" (الصمت، كلمة "mum")، و "mum" (التمثيل في عرض صامت)، و"mumble" (التحدث بشكل غير واضح، نطق صامت)، و "murmer" . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

• 
  لا يقتصر الأمر في هذه الصورة على عيد الميلاد فقط، بل يظهر فيها أيضاً أشخاص يرتدون ملابس تشبه الكلاب والقرود يرقصون مع السيدات.
• 
  أوائل القرن الثاني عشر الميلادي، إنجلترا. صورة لشيطان أو دب يعزف على الطبل، ربما يكون ممثلاً صامتاً.
• 
  محتفلون، بعضهم يرتدي زي المهرجين، يغنون في هولندا، ويلعبون دور المتشرد .
• 
  في تسعينيات القرن العشرين، أيرلندا. "أولاد رين" يشاركون في موكب في يوم القديس ستيفن.
• 
  فرقة المومرز تؤدي عروضها في إكستر، ديفون عام 1994
• 
  2010، فيلادلفيا، بنسلفانيا. مشارك في موكب رأس السنة الميلادية لعام 2010.