مرتضى الزبيدي

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

المرتضى الحسيني الزبيدي ( عربى : المرتضى الحسيني الزبيدي )، أو محمد بن محمد مرتضى الزبيدي (1732–1790 / 1145–1205 هـ )، المعروف أيضًا باسم مرتضى الزبيدي ، كان عالمًا سنيًا هنديًا ومقره في القاهرة . [ 3 ] كان عالمًا حنفيًا ، ومتخصصًا في الحديث ، وعالم لغة ، وعالم معجم ، وعالم أنساب ، وكاتب سيرة ، ومؤرخًا ، ومتصوفًا ، وعالم لاهوت . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] كان يعتبر أحد أبرز المفكرين في القرن الثامن عشر. [ 7 ] كما كان يُعتبر أعظم علماء الحديث في عصره، وأحد أبرز علماء اللغة في العصر العربي ما بعد الكلاسيكي . [ 8 ] [ 9 ]

سيرة

وُلد مرتضى عام 1732م (1145هـ) في بيلجرام ، هاردوي، ولاية أوتار براديش، الهند. تعود أصول عائلته إلى واسط في العراق ، حيث هاجر والداه إلى منطقة حضرموت شرق اليمن ، موطن قبيلة الحسيني. نال مرتضى شهادة الزبيدي من زبيد في السهول الساحلية الجنوبية الغربية لليمن، التي كانت مركزًا للعلم والمعرفة، حيث أمضى فيها فترة من دراسته. بدأ دراسة الحديث في دلهي على يد أبرز علماء عصره، شاه ولي الله الدهلوي . [ 10 ] سافر إلى الحجاز ( جدة ومكة المكرمة والمدينة المنورة ) ثم استقر في مصر . ذاع صيته في العالم الإسلامي، وتواصل معه حكام الحجاز والهند واليمن وبلاد الشام والعراق والمغرب وتركيا والسودان والجزائر ، وأهداه الناس الهدايا من كل حدب وصوب . كان يحظى بالتبجيل والإعجاب لدرجة أن بعض الناس في غرب إفريقيا اعتقدوا أن حجاجهم ناقص إذا لم يخططوا لرؤية مرتضى الزبيدي. توفي في القاهرة أثناء وباء الطاعون عام 1205 هـ/1790 م. [ 11 ] 

استقبال

يقول الكتاني في كتابه فخر الفهارس : "كان الزبيدي لا مثيل له في عصره. لم يستطع أحد بعد ابن الحجر العسقلاني وتلاميذه أن يضاهي الزبيدي في معرفته الموسوعية بالأحاديث النبوية وعلومها المرتبطة بها؛ ولا في شهرته أو عدد تلاميذه." [ 11 ]

وقد وصف أحد زواره المغاربة، ابن عبد السلام الناصري، براعة الزبيدي الهائلة في العلوم المتنوعة وتجارته المزدهرة بالكتب وكذلك بكتاباته الخاصة بإشادة: [ 12 ]

كان بارعًا في جمع الحديث والتفسير والخط العربي وعلوم أخرى متنوعة، لا يُضاهيه أحد من العلماء الذين التقيناهم في الشرق أو الغرب [...] تجده دائمًا يشتري وينسخ الكتب مقابل المال، ويستعيرها من مناطق نائية، وتُهدى إليه كتب أخرى. فضلًا عن ذلك، يُهدي ويُتبرع. [...] إنه مؤلف غزير الإنتاج. والله، إنه حقًا سيوطي عصره ، مثله مثل ابن شاهين وابن حجر، متفوقًا على عامة الناس. ولو اجتمعوا معه، لأقروا بأن الفضيلة لم تكن للأول.

أعمال

بصفته موسوعيًا وكاتبًا غزير الإنتاج، تغطي أعماله مجموعة من المواضيع: [ 11 ]

  • تاج العروس من جواهر القاموس ["تاج العروس من لآلئ القاموس"]؛ وهو توسيع لقاموس فيروز آبادي ، [ 13 ] وهو القاموس الأكثر استشهادًا به في اللغة العربية الكلاسيكية بعد لسان العرب لابن منظور .
  • كتاب "إحاطة السادة المتقين " ["هدايا من الزعماء الصالحين"]، وهو أشمل شرح لكتاب الغزالي الشهير "إحياء علوم الدين" . وقد نُشر مؤخراً في 14 مجلداً، وهو ثاني روائع الزبيدي. [ 14 ]
  • أسانيد الكتب الستة: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو داود، وابن ماجه، هي الكتب الستة الأم للحديث، وتُعرف باسم الكتب الستة . وقد جمع الزبيدي الرواة وأسانيدهم في هذا الكتاب، كما يتضح من عنوانه.
  • عقود الجواهر المنيفة في عدلتي مذهب الإمام أبو حنيفة ["عقد اللؤلؤ المبارك على الأدلة المستخدمة في مذهب أبي حنيفة"]
  • كشف اللثام عن آداب الإيمان والإسلام ["رفع الستار عن الآداب في الإيمان والإسلام"]
  • رفع الشكاوة وتروي القلوب في ذكر ملوك بني أيوب ["إزالة الهم وتسكين القلوب بذكر ملوك بني أيوب"]
  • معجم الشويخ ["قاموس أساتذة الزبيدي"]
  • ألفية السند ["ألف بيت على سلاسل التوثيق"] في الحديث؛ وهي قصيدة تتكون من أكثر من 1500 بيت وشرحها.
  • " مختصر العين" ["مختصر العين"]، كتاب العين منسوب إلى خليل بن أحمد النحوي [ت 175هـ].
  • التكملة وشيلة وذيل للقاموس في مجلدين ضخمين.
  • Īđāh al-Madārik bi'l Ifşaĥ áni'l Áwātik ["إلقاء الضوء على الحواس حول النساء النبيلات"]؛ دراسة متخصصة.
  • Íqd al-Jumān fī Bayāni Shuáb al-Īmān ["سلسلة من اللآلئ: وصف لكتاب "أغصان الإيمان""]
  • تحفة القمائيل في مدي شيخ العرب إسماعيل ["هدية الزعماء في مدح جد العرب سيدنا إسماعيل عليه السلام"]
  • تحقيق الوسائل لمعرفية مكاتبات ورسائل ["تحليل وسائل معرفة الحروف والرسائل"]
  • جذوة الاقتباس في نسب بني العباس ["جمرة مستخرجة في أنساب بني العباس"]
  • Ĥikmatu'l Ishāq ilā Kuttāb al-Āfāq ["الحكمة المتألقة لكتاب العالم"]  : كتاب في فن الخط.
  • الروض الميتار في نسبي سادتي علي جعفر الطيار ["حديقة عطرة: في أنساب ذرية جعفر الطيار"]
  • Muzīl an-Niqāb al-Khafā'a án Kuna Sādātinā Banī Al-Wafā'a ["إزالة الحجاب عن دعاء أسيادنا من بني الوفاء"] والذي ربما كان يسمى أيضًا: Rafá an-Niqāb al-Khafā'a ámman Intamā ilā Wafā wa Abi'l Wafā ["رفع الحجاب عن الذين هم من عائلة أبي الوفاء"].
  • بلغات الغريب في مشتاقي أثر الحبيب: ["التدبير الضروري للغريب: في فهم مصطلحات حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم"]
  • تحذير للعارف الفطن بشأن أسرار "المجموعة الكبيرة" على حزب الإمام الشاذلي.
  • سفينة الإنقاذ التي تحمل المؤن النادرة من المزايا المتميزة ربما تعليق على كتاب الفوائد المنتقة للشيخ أبو عبد الله القاسم بن فضل الثقفي الأصبهاني [ت 489هـ/1095م] – كتاب في الحديث.
  • غاية الابتهاج لمقتفي الأسانيدي مسلم بن الحجاج ["فرحة شديدة لمتبعي مسلم بن الحجاج"]
  • Íqd al-La'álië al-Mutanāthirah fi'l Aĥādīth al-Mutawatrah ["عقد من اللآلئ المتناثرة: مجموعة من الأحاديث المتداولة بكثرة"]
  • نشوة الارتياح في بياني حقيقة الميسري والعقدة ["الابتهاج بالرضا: بيان عن حقيقة القمار والشرب"]
  • "العرايس المجلوة في ذكري أولياء فوه" [تقديم العرافين – أخبار أولياء فوه]: فوه مكان معروف باليمن.
  • It'ĥāf al-Ikhwān fī Ĥukmi'd Dukān ["Presents to Brothers on the Guilting of Smoking"]
  • إرشاد الإخوان إلى أخلاق الحيسان ["دليل الإخوان إلى مكارم الأخلاق والأخلاق"]
  • العشق بالحديث المسلسل بالأشرف ["العشق  : في تلك الأحاديث التي تناقلتها فقط ذرية الأشراف"]
  • إكليل الجواهر الغالية في روايات الأحاديث العالية ["تاج من الجواهر في نقل السنن السامية"]
  • تحفة المودود في الخطمي سنن أبي داود ["هدية المحبوب في خاتمة سنن أبي داود"]
  • حصن المحاجة في أدب البعث والمناظرة ["موعظة جميلة في آداب المناظرة والمناظرة"]
  • بَذَلِ الْمَجْهُودْ فِي تَخْرِيجِي حَدِيثْ عَشْيَابْنِي هَودْ ["بذل الجهد في تحليل الحديث: 'سورة هَودْ أَشْرَبَتْنِي هَودْ"]
  • إتَحَف الْأَشْفِيَا بِسَلَاكِ الأُولِيَا [Presents of the Aşfiyā bi Silāki'l Auliya'a]
  • إتحاف أهل الإسلام بما يتلاقى بالمصطفى وعلي بيته الكرام ["هدايا المسلمين في مصطفى وأهل بيته الكرام"]
  • It'ĥāf Sayyidu'l Ĥayy bi Salāsili Banī Ţayy ["Presents of the Living Masters on the Chains of Banu Tayy"]
  • كتاب الاحتفال بالصومي ست من شوال ["الفرح بصيام الست من شوال"]
  • الأربعون المتخالفة فيما ورد في الأحاديث في ذكري عرفة ["الأربعون حديثاً موروثاً الذي ورد في عرفة"]
  • إصاف الأشرف ["عون الذرية"]
  • إسعاف الراغبين في سيرتي المصطفى وعلي بيته طاهرين ["نجاة الطامعين على طريق المصطفى وأهل بيته الطاهرين"]
  • Iýlām al-Aálām bi Manāsiki Bayti'llāhi'l Ĥarām ["إعلان العارفين بشعائر بيت الله الحرام"]
  • مناقب أصحاب الحديث ["فضائل ومدح علماء الحديث"]
  • الانتصار لوالدي نبي المختار ["في مناصرة والد النبي المختار صلى الله عليه وسلم"]
  • التعليق على سلاسل ابن عليقة ["شرح على سلاسل ابن عليقة"]
  • التفتيش في منى لافز 'درويش' ["بحث في معنى كلمة 'درويش' أو 'المتسوّل'"]
  • تنسق قلائد المتن في تحقيقي كلاميش شاذلي أبي الحسن ["تنظيم القلائد المتينة في دراسة أقوال أبي الحسن الشاذلي"]
  • حديث الصفا في وليد المصطفى صلى الله عليه وسلم ["الجنات الطاهرة  : في والدي المصطفى صلى الله عليه وسلم"]
  • رشفو زلال الرقيق في نسبي حضرتي صديق راضي الله عنه ["شرب الرحيق الخالص  : في نسب أبي بكر الصديق رضي الله عنه"]
  • رشقات المدام المختوم البكري من صفوتي زلالي صبغيل قطب البكري ["خمر مختومة من طهارة شراب القطب الروحي البكري"]
  • Rafú'sh Shakwā Li Áālimi's Sirri wa'n Najwā ["رفع شكوى إلى عالم الظاهر والباطن"]
  • Rafú'l Kalal áni'l Ílal ["إزالة الإرهاق في مسألة التبرير"] بافتراض أن ílal ليس "مرضًا".
  • زهر الأكمام المنشق آن جويوب الإلهام بشرحي شايغاتي عبد السلام ["زهرة وحيدة من جيوب الإلهام في شرح صيغة عبد السلام"]
  • شرح الصدر في شرح أسماي أهلي بدر ["توسيع الصندوق المتعلق بأسماء الذين شاركوا في غزوة بدر"]
  • العروش المجليّة في الطروقيّ حديث الأوّليّة ["العرائس المضيئة في سلاسل الحديث الأول"]
  • Al-Íqd ath-Thamīn fī Ţuruqi'l Ilbāsi wa't Talqīn ["خيط ثمين يتعلق بطرق ارتداء العباءات والتعليم"]
  • Áqīlatu'l Atrāb fī Sanadi't Ţarīqati wa'l Aĥzāb ["أصحاب العصر الواحد: بخصوص 'الطريق' و'الجماعات'"]
  • قلنسوات تاج ["الإكليل"]
  • "القول المثبوت في تحقيقي لفيزيت تابوت" ["بيان صحيح في البحث في أصل كلمة "الفلك""]"
  • كشف الغيطة عن الصلاة الوسطى ["رفع الستار للكشف عن الصلاة الوسطى"]
  • "لقطة اللآلي من الجوهر الغالي" [قطف اللؤلؤ من كنز لا يقدر بثمن]
  • المرابي الكابلي فيما روى عن شمس البابلي ["المختصر في ما روى عن شمس البابلي"]
  • المرقاة العالية بشرح حديث المصلى بالأولية ["الخطوات السامية في شرح الحديث الأول المتتابع"]
  • المقام الهندي في المشاهد النقشبندية ["مقام القرب بجوار محطات النقشبندية"]
  • الميناء العالية في الطريقة النقشبندية ["الهدايا السامية في الطريق النقشبندي"]
  • Minaĥ al-Fuyuđāt al-Wafiyah fīmā min Sūrati'r Raĥmān min Asrāri'ş Şifati'l Ilāhiyyah ["Exuberant and Lavious Gifts  : about the Secrets of the Asphys of the Ur Almighty Insupert superemān"]
  • المواهب الجليلية فيما يتكلم بحديث الأولياء ["أبرز الهدايا: في الحديث الأول"]
  • مواهب رب البرية بملائكة شيخونية ["هدية رب الكون في إملاء الشيخونية"]
  • An-Nafĥatu'l Qudsiyyah fī Wāsitati'l Biđáti'l īýd ar-Rūsiyyah ["Ethereal Brease: about the innovation of the Russian Festival"]
  • النوافع المسكية على الفوايح الكشكية ["رائحة المسك على عطر الكشك"]
  • هدية الإخوان في شجرة دخان ["هدية إلى الإخوة: بخصوص عشبة التبغ"]

مراجع

  1. ↑ براون، جوناثان (30 سبتمبر 2007). تقنين البخاري ومسلم: تكوين ووظيفة مدونة الحديث السني . بريل . ص  237. ISBN 978-90-04-15839-9. المحدث الحنفي الهندي الكبير بالقاهرة محمد مرتضى الزبيدي (ت 1205هـ/ 1791م)
  2. ↑ ينس هانسن، ماكس فايس (22 ديسمبر 2016). الفكر العربي ما وراء العصر الليبرالي: نحو تاريخ فكري للنهضة . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 30. ISBN  978-1-107-13633-5بحسب رواية غران ، فإن العالم الماتريدي الموسوعي وعالم الحديث، محمد مرتضى الزبيدي (1732-1791)، الذي وصل إلى القاهرة من جنوب آسيا عام 1767
  3. ↑ ينس هانسن، أمل ن. غزال (11 نوفمبر 2020). دليل أكسفورد لتاريخ الشرق الأوسط وشمال إفريقيا المعاصر . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 47. ISBN  978-0-19-967253-0.
  4. ↑ رايشموث، ستيفان (2011). "عالم مرتضى الزبيدي (1732-1791): حياته، وشبكاته، وكتاباته". مجلة الدراسات العربية . 19 (1): 142-146 . JSTOR 23265818 . 
  5. ↑ مارتن، بي جي (13 فبراير 2003). جماعة الإخوان المسلمين في أفريقيا في القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 48. ISBN  978-0-521-53451-2.
  6. ↑ نيلي حنا ، رؤوف عباس (نوفمبر 2005). المجتمع والاقتصاد في مصر وشرق المتوسط، 1600-1900: مقالات تكريمًا لأندريه ريمون . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة . ISBN 978-1-61797-240-9.
  7. ↑ إسبوزيتو، جون ل. (27 ديسمبر 1999). تاريخ أكسفورد للإسلام . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-988041-6.
  8. ↑ فول، جون أو. (ديسمبر 1994). الإسلام: الاستمرارية والتغيير في العالم الحديث، الطبعة الثانية . مطبعة جامعة سيراكيوز . ص 61. ISBN  978-0-8156-2639-8.
  9. ↑ رايشموث، ستيفان (4 مايو 2009). عالم مرتضى الزبيدي: 1732-1791: حياته، وشبكاته، وكتاباته . مؤسسة جيب التذكارية. الصفحات 54-59 . ISBN  9781909724723.
  10. ↑ روبنسون، فرانسيس (2001). علماء فرنجي محل والثقافة الإسلامية في جنوب آسيا . سي. هيرست . ص 225. ISBN  978-1-85065-475-9.
  11. 1 2 3 "البيبليوفيلية الإسلامية: الإمام السيد مرتضى الزبيدي" . الطحاوي.كوم (باللغة العربية). 14 يوليو 2011.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  12. ↑ رايشموث، ستيفان (2009). عالم مرتضى الزبيدي (1732-1791): حياته، وشبكاته، وكتاباته . مؤسسة جيب التذكارية . ص 72. ISBN  978-0-906094-60-0.
  13. ↑ مهنا، إلياس (2017). الإنسانية والثقافة الإسلامية: التراث التاريخي والتحديات المعاصرة . مطبعة جامعة برينستون. ص 55. ISBN  978-0-691-17556-0.
  14. ^ ستيفان ريشموت ، يورن روزن (2012). الإنسانية والثقافة الإسلامية: التراث التاريخي والتحديات المعاصرة . فاندينهوك وروبريخت . ص. 121. ردمك  9783899719376.