الكتب الستة

جزء من سلسلة عن الإسلام السني
المعتقدات إله الأنبياء والرسل الكتب المقدسة خلافة محمد الملائكة يوم القيامة القدر الصحابة
خمسة أعمدة إعلان الإيمان الصلاة صدقة صيام الحج
الخلفاء الراشدين أبو بكر عمر عثمان علي
مدارس الشريعة السنية​ حنفي المالكي الشافعي الحنبلي آحرون زاهيرى الأوزاعي ثوري ليثي جريري
المدارس السنية في علم اللاهوت الأشعرية والماتريدية ( أهل الرأي ) الأثرية ( أهل الحديث ) وفي الإحسان : الصوفية ( أهل الوجدان والكاشف )
الحركات المعاصرة حركة البريلوي الحركة الديوبندية السلفية Wahhabism Ahl-i Hadith Modernism Neo-traditionalism Farahi
Holy sites Mecca Medina Jerusalem
Lists Literature Kutub al-Sittah History Persecution
Islam portal
v t e

Part of a series on
Hadith
Hadith studies Hadith sciences Terminology Sahih hadith Maudu Types (categories) Biographical evaluation Musannaf Musnad Israʼiliyyat
Collections Sunni1 Kutub Al-Sittah ("The Six Books") Sahih al-Bukhari صحيح البخاري Sahih Muslim صحيح مسلم Sunan Abi Dawud سنن أبي داود Sunan al-Tirmidhi سنن الترمذي Sunan al-Nasa'i سنن النسائي Sunan ibn Majah سنن ابن ماجه Others Al-Adab al-Mufrad Al-Jami al-Kamil Kanz al-Ummal Kitab al-Athar Majma al-Zawa'id Mu'jam al-Awsat Mu'jam al-Kabeer Mu'jam al-Saghir Musannaf Abd al-Razzaq Musannaf Ibn Abi Shaybah Musnad Abu Awanah Musnad Abu Hanifa Musnad Abu Ya'la Musnad Ahmad ibn Hanbal Musnad_al-Bazzar Musnad al-Shafi'i Musnad al-Siraj Musnad al-Firdous Musnad al-Tayalisi Musnad Humaidi Musnad Ishaq ibn Rahwayh Mustadrak ala al-Sahihayn Muwatta Imam Malik Sahih Ibn Hibban Sahih Ibn Khuzaymah Sahifah Hammam ibn Munabbih Shama'il al-Muhammadiyya Sunan al-Kubra Bayhaqi Sunan al-Wusta Bayhaqi Sunan al-Daraqutni Sunan al-Darimi Sunan Nasa'i al-Kubra Sunan Sa'id ibn Mansur Shu'ab al-Iman Tahdhib al-Athar Targhib wal Tarhib Shia Al-Kutub Al-Arb'ah ("The Four Books") Kitab al-Kafi الكتاب الكافي Man La Yahduruhu al-Faqih من لا يحضره الفقيه Tahdhib al-Ahkam تهذیب الاحکام Al-Istibsar الاستبصار Others Al-Wafi Wasa'il al-Shia Mustadrak al-wasa'il Bihar al-Anwar Nahj al-Balagha The Book of Sulaym ibn Qays Al-Sahifa al-Sajjadiyya Risalah al-Huquq Sahifah of al-Ridha Al-Risalah al-Dhahabiah Da'a'im al-Islam Uyoun Akhbar Al-Ridha Haqq al-Yaqeen Ain Al-Hayat Al-Ghadir Ibadi Jami Sahih Tartib al-Musnad 1 - Books also revered by Ahmadiyya
Related topics Ahl al-Hadith Criticism Sheikh al-Hadith
Islam portal • Category
v t e

الكتب الستة (باللغة العربية:ٱلْكُتُب ٱلسَّتَّة، بالحروف اللاتينية :  الكتب الستة ، حرفيًا  "الكتب الستة")، والمعروفة أيضًا باسم الصحاح الستة (باللغة العربية:الصحاح الأربعة، بالحروف اللاتينية :  الصحاح الستة ، حرفيًا  "الستة الموثوقة") هي مجموعاتالأحاديثالستة الشرعيةللإسلام السني. وقد جُمعت جميعها في القرنين التاسع وأوائل القرن العاشر، تقريبًا من عام 840 إلى عام 912 م ويُعتقد أنها تجسدسنةمحمد.

الكتب هي صحيح البخاري ( ت  870 )، وصحيح مسلم بن الحجاج ( ت 875 )، وسنن أبي داود ( ت 889  ) ، وسنن الترمذي ( ت  892 )، وسنن النسائي ( ت  915 )، وسنن ابن ماجه ( ت 887  أو 889 ) على أنها الكتاب السادس، على الرغم من أن البعض (ولا سيما المالكية وابن الأثير ) أدرجوا بدلاً من ذلك موطأ مالك بن أنس ( ت  795 ) على أنه الكتاب السادس، ^[1] وأدرج علماء آخرون سنن الدارقطني ( ت  995 ) على  أنه الكتاب السادس. ^{[2] فاز سنن ابن} ماجه إلى حد كبير باعتباره الكتاب القانوني السادس لأن محتواه يتداخل بشكل أقل مع الخمسة الآخرين مقارنة بمنافسيه. ^[1]

العملان البارزان بين الكتب الستة، مجموعتا البخاري ومسلم (وهما أيضًا المجموعتان الوحيدتان اللتان هدفتا إلى تضمين الأحاديث " الموثَّقة " فقط)، يُعرفان باسم الصحيحين . كانا أول ما تم تصنيفهما في قائمة الكتب المقدسة على مدار القرن العاشر. ^[3] وبخلافهما، لم يتم إجراء سوى القليل من الأبحاث في دراسات الحديث الحديثة على الكتب الأخرى من الكتب الستة. ^[4]

يُشار إلى كل من كتب الحديث ( الكتب ، مفردها كتاب ) عادةً باسم "سنن" أو "صحيح". وقد تمت الإشارة إلى بعض الكتب بكلا الاسمين؛ على سبيل المثال، بينما يُشار عادةً إلى مجموعة الترمذي باسم "سنن الترمذي"، فقد أشار إليها البعض أيضًا باسم "صحيح" الترمذي. يشير مصطلح "سنن" إلى المفهوم الإسلامي للسنة ، والذي يصف تقاليد وممارسات محمد ، آخر نبي للدين الذي من المفترض أن يتبعه المؤمنون. تصف الأحاديث في "السنن" التقاليد التي تساعد على فهم ممارسات السنة والاستمرار في نقلها. تُستخدم البادئة "صحيح"، والتي تعني "سليم"، للإشارة إلى مجموعة من الأحاديث التي تعتبر تقاليدها "سليمة" (أي "موثَّقة" وفقًا لمعايير دراسات الحديث التقليدية ). وبتكرار أقل، قد يُشار إلى بعض هذه الأعمال باسم " جامع " ، وهذا يعني "كتاب شامل". وذلك لأن بعض هذه الكتب، مثل سنن الترمذي، تحتوي على أحاديث تتعلق بسنة محمد وموضوعات أخرى أيضًا. ^[5]

لم تكن عملية الاعتراف النهائي بكتب الستة نتيجة لقرار لجنة، كما حدث في تحديد الكتب التوراتية في المسيحية . بل بدأت مع الظهور التدريجي للاعتراف القانوني بالصحيحين ( صحيح البخاري ومسلم) على مدار القرن العاشر، إلى حد كبير بناءً على طلب علماء مدرسة الشافعية في الفقه ، حيث بدأت أنواع مختلفة من الأدب في الظهور حول هذين النصين. وعلى مدى القرون القليلة التالية، امتد الاعتراف تدريجيًا إلى الكتب القانونية الأخرى أيضًا. توقف السلطات، في تقديم الحجج القانونية، تدريجيًا عن الاستشهاد بالحديث من رواياتهم الشخصية أو تعلمهم وبدلاً من ذلك أصبحوا يعتمدون بشكل متزايد على الأحاديث الموثقة في مجموعات معترف بها مسبقًا. ^[6]

تم تجميعها وتعريفها رسميًا لأول مرة من قبل ابن القيساراني في القرن الحادي عشر، الذي أضاف سنن ابن ماجة إلى القائمة. ^{[7] [8] [9]} تم التعامل معهم كوحدة لأول مرة من قبل محمد بن طاهر المقدسي ( ت  1113 ). ^[10]

ينظر المسلمون السنة إلى مجموعات الأحاديث الستة الكبرى باعتبارها الأكثر أهمية، على الرغم من أن ترتيب الصحة يختلف بين المذاهب : ^[11]

1. صحيح البخاري ، جمعه الإمام البخاري (ت 256 هـ، 870 م)، ويتضمن ⁷⁵⁶³ حديثاً (بما في ذلك التكرارات، وحوالي 2600 حديث بدون تكرار) ^{[12] [13]}
2. صحيح مسلم ، جمعه مسلم بن الحجاج (ت 261 هـ، 875 م)، ويتضمن 7500 حديث (بما في ذلك التكرارات، وحوالي 3033 حديث بدون تكرار) ^{[14] [15]}
3. السنن الصغرى (أو سنن النسائي )، جمعها النسائي (ت 303 هـ، 915 م)، وتتضمن 5758 حديثاً (بما في ذلك التكرارات) ^[16]
4. سنن أبي داود ، جمعه أبو داود (ت 275 هـ، 888 م)، ويتضمن 5274 حديثاً (بما في ذلك المكررات) ^[17]
5. سنن الترمذي ، جمعه الترمذي (ت 279 هـ، 892 م)، ويتضمن 4400 حديث (بما في ذلك المكررات، 83 فقط مكررة) ^{[18] [19]}
6. سنن ابن ماجه ، جمعه ابن ماجه (ت 273 هـ، 887 م)، ويتضمن 4341 حديثاً (بما في ذلك المكررات) ^[20]

الأولان، ويشار إليهما عادة بالصحيحين ( أو الصحيحين ) للدلالة على صحتهما، يحتويان على ما يقرب من سبعة آلاف حديث إجمالاً إذا لم نحسب التكرار، حسب ^ابن حجر . ^[21]

بين أقلية من علماء المسلمين، يُوضع صحيح مسلم فوق صحيح البخاري. ^[22] بالإضافة إلى ذلك، يعتقد العديد من العلماء أن المعايير التي استخدمها النسائي هي الأكثر صحة من الناحية النظرية. ومع ذلك، فهو في مرتبة أقل من الصحيحين بسبب تضمينه لبعض الأحاديث الضعيفة. ^[23]

في القرن الثاني عشر، قدم الميانشي التصنيف التالي لموثوقية الحديث مع التركيز بشكل خاص على المجموعتين الأكثر شهرة، صحيح البخاري وصحيح مسلم: ^[24]

1. وأوثق الأحاديث هي تلك التي وجدناها في صحيحي البخاري ومسلم.
2. ثم هناك أحاديث وردت في كتاب واحد فقط ولم ترد في الكتاب الآخر.
3. وثالثها الأحاديث التي تنطبق عليها معايير هؤلاء المؤلفين ولكنها لم تدخل ضمن مجموعاتهم.
4. وأخيرا هناك الأحاديث التي لها إسناد صحيح، ولكنها لا تتوفر فيها معايير هؤلاء المؤلفين.

ألف محمد بن إسماعيل البخاري صحيح البخاري على مدى ستة عشر عامًا. ويعتبر هذا الكتاب الأكثر شهرة بين جميع كتب الحديث، على الرغم من أن أقلية من العلماء يضعونه بعد صحيح مسلم. ^[25] إن مجموعة البخاري هي أول من جعل موثوقية الحديث معيارًا صريحًا لإدراجه في مجموعته. كما حاول آخرون في المستقبل القيام بهذه المهمة، لكن مجموعته فقط، إلى جانب صحيح مسلم، صمد أمام اختبار الزمن وفقًا للتقاليد الإسلامية. ^[26] ينقسم صحيح البخاري إلى 97 كتابًا. الكتب من 2 إلى 33 تتحدث عن أركان الإسلام . الكتب من 34 إلى 55 تتحدث عن التمويل. الكتب المتبقية ليست مرتبة وفقًا لموضوع يمكن تحديده، على الرغم من أن الكتابين الأول والأخير مخصصان لافتتاح المجموعة (بكتاب عن الوحي الأول) وإغلاقها (بكتاب عن التوحيد ). ^[27] كما يحتوي على عناوين الفصول/الفصول، على الرغم من أنه من الغامض أحيانًا كيف ترتبط الأحاديث المدرجة ضمن هذه الأقسام بعنوان/عنوان القسم. تحتوي فصول البخاري أيضًا على مناقشات تتعلق بالموضوع، تليها قوائم الأحاديث دون أي تعليق خارجي متخلل بين كل حديث مدرج. قد يكون هذا المبدأ المتمثل في فصل التعليقات عن قوائم الأحاديث مرتبطًا بالتعليقات التي أدلى بها أحمد بن حنبل حيث اقترح أن مجموعات الأحاديث لا ينبغي أن تحتوي على كلمات أو تعليقات إضافية على أساس أن بعض الناس قد يخلطون بين شرح المؤلف والحديث نفسه. ^[28]

على الرغم من اهتمامه بالمسائل القانونية ( الفقه )، إلا أن جزءًا كبيرًا من أحاديث البخاري لا يتعلق بهذا الموضوع. على سبيل المثال، يتعلق أحد الكتب في مجموعته بآداب الأكل. ^[29]

ألف مسلم بن حجاج النيسابوري (ت. 261/874-5) كتاب صحيح مسلم . ويعتبر هذا الكتاب ثاني أهم كتب الحديث على الإطلاق، على الرغم من أن أقلية من العلماء يضعونه في المرتبة الأولى قبل صحيح البخاري. ^[22] يبدأ صحيح مسلم بمقدمة تناقش العمل نفسه بالإضافة إلى القضايا المتعلقة بإثبات صحة الحديث. بعد ذلك، فإن بقية العمل عبارة عن قائمة بأسانيد متبوعة بالمتن (محتوى الحديث) مع عدم وجود مناقشة إضافية، باستثناء استثناءات نادرة جدًا. كما أن صحيح مسلم غير مقسم إلى فصول بعناوين لتوجيه القارئ، كما هي الحال مع بعض المجموعات الأخرى مثل سنن الترمذي، على الرغم من أنه مقسم إلى 57 كتابًا موضوعيًا. ويوضح مسلم أنه سرد أحاديثه في كتابه حسب ترتيب موثوقيتها، على الرغم من أنه يدعي أنه في حين أن بعضها أكثر موثوقية من غيرها، إلا أن جميعها في النهاية استوفت معاييره لكونها موثوقة. ^[30] لم يكن لكل من كتب صحيح مسلم عنوان في الأصل، ولكن تمت إضافة العناوين من قبل مؤلفين لاحقين. ^[31]

ألف أبو عبد الرحمن النسائي (ت 303/915-916) كتاب السنن الصغرى (المعروف أيضًا باسم سنن النسائي). وينقسم العمل إلى 52 كتابًا. يحتوي كل كتاب على عناوين/فروع مرتبة موضوعيًا لمجموعة من الأحاديث التي تظهر تحتها. على سبيل المثال، أحد العناوين هو ""باب من يبيع سلعته بالأيمان الكاذبة"". ثم يتبعه أربعة أحاديث تصف الممارسة المحددة في العنوان بأنها مذمومة. ^[32]

ألف أبو داود سليمان بن أشعث السجستاني (ت 275/888-9) كتاب سنن أبي داود. وتنقسم المجموعة إلى 43 كتابًا. يحتوي العمل على عناوين/أقسام تقدم موضوعيًا مجموعة من الأحاديث التي تظهر تحتها وتحاول شرح الآثار المترتبة على الحديث التالي على الفقه العملي. يبدأ أبو داود عمله بمقدمة. وفقًا لمقدمته، فإن الأحاديث الواردة في عمله هي أصح الأحاديث في القضايا التي تصفها وتسمح للمرء أن يبني الممارسة عليها. يذكر أبو داود أن عمله يحتوي على حوالي 4800 حديث، على الرغم من أن مخطوطات العمل تحتوي عادةً على بضع مئات أكثر من هذا الرقم. ^[33]

ألف محمد بن عيسى الترمذي ، أحد طلاب البخاري، كتاب سنن الترمذي، وتوفي سنة 279/892-3. وينقسم العمل إلى أربعين كتابًا، وينقسم كل كتاب منها أيضًا إلى مجموعة من الأبواب التي تحدد الموضوع الذي يغطيه. على سبيل المثال، عنوان أحد هذه الأبواب هو "باب مسح اليد المبللة على الجوربين للمسافر وغير المسافر". وبالنسبة للترمذي، فإن العديد من الأحاديث التي يوردها لها صلة مباشرة بالأحكام الفقهية. كما أن مجموعة الترمذي ليست مجرد مجموعة أو قائمة للأحاديث، حيث يقضي بعض المساحة في مناقشة القضايا ذات الصلة بالحديث الموجود بين يديه. ^[34]

ألف ابن ماجة القزويني (ت 273/886-7) سنن ابن ماجة، وهو مقسم إلى 37 كتابًا. تحتوي المجموعة على 4350 حديثًا. من هذه الأحاديث، 1552 حديثاً غير موجودة في أي من المجموعات الأخرى بين المجموعات الستة. مثل معظم المجموعات الأخرى في المجموعات الستة، فإن كتبه مقسمة إلى أقسام برئاسة العناوين. تحتوي مجموعته أيضًا على عدد من الأحاديث الضعيفة، بما في ذلك حوالي 30 حديثاً متفق عليه عمومًا على أنها من وضع علماء التقاليد. لهذا السبب، قرر بعض العلماء التحدث فقط عن المجموعات الخمس الشرعية للحديث، بينما استبدل آخرون سنن ابن ماجة بموطأ مالك بن أنس أو سنن الدارقطني . [ ^35]

سعى عدد من العلماء المسلمين إلى إنتاج مجموعات إضافية لتكملة مجموعات الأحاديث الستة الشرعية بأحاديث إضافية مفيدة و/أو سليمة. العديد من الأحاديث في الأعمال الأكبر والأكثر أهمية، على سبيل المثال مسند أحمد بن حنبل ، غير موجودة في الستة (إلى جانب أعمال الطبراني وأبي يعلى والبزار). لهذا السبب، أنتج نور الدين الهيثمي ، في القرن الرابع عشر، عملاً يُعرف باسم مجمع الزوائد . جمع هذا العمل معًا، في تأليف واحد، الأحاديث الموجودة في هذه الأعمال البارزة الأخرى ولكنها غائبة عن الستة، إلى جانب حكم على موثوقية كل منها. أنتج ابن حجر العسقلاني في القرن الخامس عشر فتح الباري ، وهو تعليق على صحيح البخاري يضيف أيضًا العديد من الأحاديث الأخرى المتعلقة بالموضوعات التي يناقشها البخاري والتي لم توجد في مجموعته. لا يذكر ابن حجر إلا الأحاديث التي تكون على الأقل حسنة (أي تحت "الصحيحة" وفوق "الضعيفة" في الحكم على المصادقة). ^[36]

• الجامع الكامل
• علقمة بن وقاص
• تحليل الإسناد والمتن
• الكتب الأربعة
• قائمة كتب الحديث

^α يحتوي صحيح البخاري وصحيح مسلم على العديد من الأحاديث نفسها بسلاسل مختلفة، والبخاري على وجه الخصوص يكرر نفس الحديث بنفس السلاسل في أبواب متعددة. هناك خلاف حول كمية الأحاديث الفريدة في المجموعتين بسبب الخلافات حول ما يجب تضمينه كحديث مكرر (اختلافات السلسلة / النص) وما إذا كان يجب تضمين نفس السلاسل المتكررة في العدد الإجمالي وما إلى ذلك.

• عبد الجبار، غسان (2020). "المواعدة". في براون، دانيال (محرر). المرشد الموجز للحديث لوايلي بلاكويل . وايلي بلاكويل. ص 137-158.
• عبد الجبار، غسان (2020ب). "التراث الكلاسيكي". في براون، دانيال (محرر). المرشد الموجز للحديث لوايلي بلاكويل . وايلي بلاكويل. ص 15-38.
• براون، جوناثان (2007). تقديس البخاري ومسلم. بريل.
• بيرج، ستيفن ر. (2023). "نقد التجميع: استكشاف الهياكل الشاملة في الكتب الستة". في غرايبة، محمد (محرر). ما وراء الأصالة، مناهج بديلة لروايات الأحاديث ومجموعاتها . بريل. ص 20-59.
• غرايبة، محمد (2021). "التناص بين التاريخ ودراسات الحديث: المرصد في علم مصطلح الحديث في مركز عمل الذهبي (ت 748/1348)". دراسات في تاريخ وثقافة سلطنة المماليك (1250-1517) . مطبعة جامعة بون. ص 263-297.