باراسكيفي من روما

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

تُبجّل القديسة باراسكيفي الرومانية (وتُعرف أيضاً باسم باراسكيفا ) كشهيدة مسيحية من القرن الثاني. وقد اعتُقلت عدة مرات بسبب مسيحيتها، وفي النهاية قُطع رأسها على يد الحاكم الروماني تاراسيوس. [ 1 ]

يُستعان بها لشفاء أمراض العيون. وتحتفل الكنيسة بذكراها في 26 يوليو. [ 2 ]

إنها نسخة طبق الأصل من القديسة فينيرا (باراسيفي) التي يتم الاحتفال بها أيضًا في 26 يوليو.

حياة

وقت مبكر من الحياة

وُلدت باراسكيفي في قرية قرب روما، على الأرجح خلال عهد الإمبراطور الروماني هادريان (117-138  م). كان والداها، أغاثون وبوليتيا، مسيحيين من أصل يوناني ، [ 1 ] وقد دعوا الله لسنوات عديدة أن يرزقهم طفلاً. وأخيرًا أنجبت بوليتيا طفلة، وُلدت يوم الجمعة، يوم آلام السيد المسيح. لذلك أطلق عليها والداها اسم باراسكيفي (Παρασκευή)، والذي يعني "الجمعة" باليونانية (حرفيًا "يوم الاستعداد" للسبت : انظر مرقس 15: 42 ). نشأت باراسكيفي لتصبح امرأة متدينة واسعة الاطلاع، رفضت العديد من الخاطبين. [ 3 ]

بعد وفاة والديها، تبرعت بكل ممتلكاتها وبدأت في التبشير بالدين المسيحي. [ 4 ] في سن الثلاثين، غادرت باراسكيفي روما وبشرت في العديد من المدن والقرى.

الاضطهاد

في قرية ثيرابيا بالقسطنطينية، أُلقي القبض عليها على يد جنود الإمبراطور أنطونيوس بيوس ، وقُدّمت للمحاكمة. كانت التهمة التجديف، وكانت كلماتها سببًا في كل المصائب التي حلّت بالإمبراطورية مؤخرًا. [ 3 ] حاول أنطونيوس بيوس إقناع باراسكيفي بالتخلي عن دينها، بل وعرض عليها الزواج. رفضت باراسكيفي، فتعرضت للضرب والتعذيب بوضع خوذة فولاذية مُبطّنة بالمسامير على رأسها وشدّها بمِكبس. لم يبدُ أن الألم يؤثر فيها، وتسببت صبرها في اعتناق الكثيرين للمسيحية . في النهاية، وبعد أن نفدت حيله، أمر أنطونيوس بيوس بغمر باراسكيفي في قدر كبير من الزيت والقطران. ومع ذلك، خرجت من ذلك سالمة. عندما اتُهمت باستخدام السحر، ردّت باراسكيفي برمي السائل في وجه الإمبراطور. أُصيب بالعمى، وطلب مساعدتها بيأس. استعاد أنطونيوس بيوس بصره. دفعته هذه المعجزة إلى اعتناق المسيحية وإطلاق سراح باراسكيفي. [ 4 ] ولم يضطهد المسيحيين بعد ذلك. [ 3 ]

لكن بعد وفاة أنطونيوس بيوس، تغيرت القوانين مرة أخرى في عهد الإمبراطور ماركوس أوريليوس . ضرب وباءٌ الشعب الروماني (انظر: وباء أنطونيوس )، ورأى كثيرون، بمن فيهم ماركوس أوريليوس، أن المسيحيين مسؤولون عن إغضاب الآلهة. [ 5 ] أُلقي القبض على باراسكيفي مجددًا في مدينة يحكمها رجل يُدعى أسكليبيوس، الذي ألقى بها في حفرة مع ثعبان ضخم. لكن باراسكيفي رسمت إشارة الصليب ، فسقط الثعبان ميتًا. [ 6 ] وكما حدث مع أنطونيوس بيوس، أقنعت معجزة باراسكيفي أسكليبيوس باعتناق المسيحية، فأطلق سراحها. [ 1 ] وواصلت باراسكيفي الترحال من مدينة إلى أخرى مبشرةً بالدين.

موت

أُلقي القبض على باراسكيفي للمرة الأخيرة على يد مسؤول روماني يُدعى تاراسيوس، واقتيدت إلى معبد أبولو. عند دخولها المعبد، رسمت باراسكيفي إشارة الصليب، فدُمّرت جميع الأصنام الموجودة فيه. لكن بدلًا من أن تُهتدي الحاضرات إلى المسيحية، ثار غضبهن وانهلن عليها ضربًا مبرحًا. فأمر تاراسيوس بقطع رأسها. [ 1 ]

روايات بديلة عن الموت

بحسب بعض التقاليد الأرثوذكسية، قام أسكليبيوس وتاراسيوس باعتقال باراسكيفي في الوقت نفسه. وبينما تأثر أسكليبيوس بمعجزتها في حفرة الأفاعي وأراد إطلاق سراحها، لم يقتنع تاراسيوس. فقام هو بإصدار حكم الإعدام عليها بعد أن حطمت الأصنام في معبد أبولو.

التبجيل

تُبجّل القديسة باراسكيفي باعتبارها معالجة المكفوفين، وغالباً ما تُصوّر وفي يديها مقلتا عين. [ 7 ]

تُعدّ القديسة باراسكيفي أبرز القديسات المعالجات، وهي تحظى بتبجيل واسع النطاق باعتبارها معالجة المكفوفين. ولهذا السبب، غالباً ما تُصوَّر وفي يديها مقلتا عين. [ 7 ]

نُقلت رفاتها في نهاية المطاف إلى القسطنطينية . ورغم أنه ليس من المؤكد متى أو كيف وصلت رفاتها إلى القسطنطينية، يبدو أنها عُرضت هناك حوالي عام 1200 لتكون متاحة للحجاج. [ 8 ]

تحتفل الكنيسة بعيد القديسة باراسكيفي في السادس والعشرين من يوليو/تموز. [ 1 ] [ 2 ] ويسبق الاحتفال بها صلاة الصبح، ويُقام القداس الإلهي للقديس يوحنا فم الذهب صباح يوم العيد. [ 9 ]

قراءات من الكتاب المقدس

في القداس الإلهي: غلاطية 3:23-4:5؛ مرقس 5:24-34. [ 9 ]

الترانيم

أبوليتيكيون

إن ترنيمة أبوليتيكيون (باليونانية: Ἀπολυτίκιον) أو ترنيمة الختام هي ترنيمة ختامية تختلف من يوم لآخر وفقًا للتقويم، وتُغنى في خدمات الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في نهاية الصلوات (مثل صلاة الصبح أو صلاة الغروب ). [ 10 ]

النغمة الأولى [ 11 ] يا باراسكيفي البطلة، بما يليق بدعوتكِ، عبدتِنا برغبةٍ تليق باسمكِ. وقد نلتِ مسكنًا، وهو الإيمان الذي يحمل اسمكِ. ولذلك، تفيضين علينا بالشفاء وتشفعين لأرواحنا. [ 2 ]

كونتاكيون

الكونتاكيون (باليونانية: κοντάκιον) ترنيمة تُنشد في قداسات الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، وتُعدّ بمثابة موعظة شعرية. [ 12 ] ولذلك، كانت في الأصل طويلة جدًا وتضمّ مقاطع عديدة، لدرجة أن النص كان يُلفّ حول عمود لاستخدامه في القداس. وهذا يُفسّر أصل اسم "كونتاكيون"، المُشتقّ من الكلمة اليونانية κόνταξ ( كونتاكس ) ، والتي تعني "عصا" أو "قضيب"، وتشير تحديدًا إلى العمود الذي تُلفّ حوله لفافة. [ 13 ] وفي الممارسة الحديثة، يُختصر الكونتاكيون بشكل كبير.

ترنيمة النغمة الرابعة [ 11 ] يا صاحب الجلالة، لقد اكتشفنا أن معبدك هو مصحة روحية حيث يكرمك جميع المؤمنين بصوت عالٍ، يا شهيدة باراسكيفي الشهيرة والمبجلة. [ 2 ]

أساطير

بحسب تقاليد أهل إبيروس، لم تُستشهد باراسكيفي في روما كما ورد في سيرتها التقليدية، بل في ثيسبروتيا حيث يقع دير القديسة باراسكيفي بونتا اليوم. ووفقًا لهذه الرواية، التي يؤمن بها السكان المحليون بشدة، دُفن جثمان القديسة مقطوع الرأس هنا، ولا يزال قبرها يُبجّل حتى اليوم. يُقال إن مضطهدي القديسة باراسكيفي جرّوها إلى ضفة نهر أخِرون لقطع رأسها. وبينما كان السيف يُرفع فوق رأسها، تشبثت بعمود حجري بقوة حتى ذابت بصمات يديها فيه تاركةً أثرًا لا يُمحى. وفي نهاية المطاف، شيّد المؤمنون كنيسة هنا تكريمًا لها، وضمّت رفاتها المقدسة. ووُضعت جمجمتها لاحقًا في جدران الكنيسة، مع أنها محفوظة اليوم في دير موني بيتراكي في أثينا.

كان الحجاج يقطعون أجزاء من العمود الحجري الذي كانت باراسكيفي تتمسك به كتميمة، لدرجة أن حجم الحجر في عام 1960 أصبح نصف حجمه الأصلي.

يُقال في التقاليد الأرثوذكسية إن معجزات القديسة باراسكيفي تستمر حتى بعد وفاتها. عند قبرها، استعاد المكفوفون بصرهم، وحملت النساء العقيمات، ومشى العرج. [ 4 ] ويُقال إن تراب قبرها يحمل قوة عظيمة.

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ "سير القديسين - القديسة باراسكيفي" . www.orthodoxchristian.info . تاريخ الوصول: ٢٧ مارس ٢٠٢٠ .
  2. ١ ٢ ٣ ٤ "كنيسة ضريح القديسة باراسكيفي الأرثوذكسية اليونانية" . www.stparaskevi.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٢ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ مارس ٢٠٢٠ .
  3. ١ ٢ ٣ "القديسة باراسكيفي"، كنيسة القديسة بربارة الأرثوذكسية اليونانية، أورانج، كونيتيكت
  4. 1 2 3 "الشهيدة باراسكيفا من روما"، الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا
  5. ↑ "طاعون أنطونين" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-03-2020 .
  6. ↑ "الشهيدة باراسكيفا من روما" . www.oca.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-03-2020 .
  7. 1 2 راسل، يوجينيا؛ بورناند، تيودورا (2011). "المتبرعون والنصوص والصور: تصوير الدورة الهجيوغرافية للقديس بانتيليمون". بيزنطيون . 81 : 288-325 . ISSN 0378-2506 . JSTOR 44173237 .  
  8. ↑ بتروفا، مايا (2008). "مرة أخرى حول نصوص العبادة والسير المقدسة حول القديسة باراسكيفي/بيتكا من روما في العصور الوسطى السلافية الجنوبية". سكريبت وإي-سكريبتا . 6 : 325-250 .
  9. ١ ٢ "عيد القديسة باراسكيفي الشهيدة البارة - أعياد الكنيسة - أبرشية الروم الأرثوذكس في أمريكا" . www.goarch.org . تاريخ الوصول: ٢٧ مارس ٢٠٢٠ .
  10. ↑ "تعريف كلمة APOLYTIKION" . www.merriam-webster.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-03-2020 .
  11. 1 2 "الألحان الثمانية للطقوس البيزنطية (MCI)" . mci.archpitt.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-03-2020 .
  12. ↑ "تعريف كلمة KONTAKION" . www.merriam-webster.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-03-2020 .
  13. ^ مبامبينيوتيس، جورجيوس (1998). Lexiko tis neas ellinikis Glossas (قاموس اللغة اليونانية الحديثة - باللغة اليونانية) . أثينا: كينترو ليكسيكولوجياس.