بول وايس (فيلسوف)

بول فايس ( 19 مايو 1901 - 5 يوليو 2002 ) كان فيلسوفًا أمريكيًا. وهو مؤسس مجلة " مراجعة الميتافيزيقا" والجمعية الميتافيزيقية الأمريكية .

الحياة المبكرة والتعليم

نشأ بول فايس في الجانب الشرقي الأدنى من مدينة نيويورك. كان والده، صموئيل فايس (توفي عام ١٩١٧)، مهاجرًا يهوديًا هاجر من أوروبا في تسعينيات القرن التاسع عشر. عمل في صناعة الصفائح المعدنية والنحاس والغلايات. أما والدة بول فايس، إيما روتشيلد (فايس) (توفيت عام ١٩١٥)، فكانت مهاجرة يهودية عملت خادمةً حتى زواجها من صموئيل. وُلد بول في عائلة يهودية، وعاش بين عائلات يهودية أخرى في حيٍّ شعبيٍّ في منطقة يوركفيل بمانهاتن. كان اسمه في الأصل بالعبرية "بيريتز"، ويقول فايس في سيرته الذاتية إن اسم "بول" كان "اسمه المسجل" و"جزءًا من محاولة والدته للارتقاء في المجتمع الأمريكي". [ ١ ] كان لديه ثلاثة إخوة، اثنان أكبر منه وواحد أصغر.

تخرج وايس من المدرسة العامة رقم 77. ثم التحق بمدرسة التجارة الثانوية حيث تعلم الاختزال والطباعة؛ إلا أنه شعر بأنه لم يستفد كثيرًا من المقررات الدراسية المتاحة. بدأت درجاته بالتراجع، وبتشجيع من والدته، ترك المدرسة الثانوية في نهاية المطاف. [ 1 ] بعد العمل في وظائف متفرقة عديدة، التحق وايس بكلية مدينة نيويورك عام 1924. درس الفلسفة في دورات مسائية مجانية، وتخرج بمرتبة الشرف عام 1927. في كلية مدينة نيويورك، درس على يد موريس ر. كوهين ، الذي أيقظ فيه اهتمامًا بالفيلسوف والمنطقي الأمريكي تشارلز ساندرز بيرس . خلال هذه الفترة، التقى أيضًا بفيكتوريا برودكين (توفيت عام 1953)، التي تزوجها لاحقًا في 27 أكتوبر 1928. أنجبا طفلين: جوديث، المولودة عام 1935، وجوناثان، المولود عام 1939.

بعد حصوله على شهادة البكالوريوس من كلية مدينة نيويورك ، التحق فايس مباشرةً بجامعة هارفارد ، حيث درس الفلسفة على يد إتيان جيلسون ، وويليام إرنست هوكينج ، وسي آي لويس ، ورالف بارتون بيري ، وألفريد نورث وايتهيد . وتحت إشراف وايتهيد، نال فايس شهادة الدكتوراه من جامعة هارفارد عام ١٩٢٩.

كان الفصل الدراسي الأول لوايس في جامعة هارفارد حافلاً بالعمل. فقد تطوّع لمساعدة تشارلز هارتشورن في المهمة الضخمة المتمثلة في تحرير آلاف الصفحات المتناثرة التي تركها تشارلز إس. بيرس للنشر من قِبل مطبعة جامعة هارفارد . وافق سي. آي. لويس، الذي كان آنذاك رئيس قسم الفلسفة في هارفارد، في نهاية المطاف على عمل وايس جنبًا إلى جنب مع هارتشورن لإكمال المشروع. [ 2 ] نُشرت المجلدات الستة الأولى من أعمال بيرس بين عامي 1931 و1935. [ 3 ] وكان وايس مسؤولاً بشكل رئيسي عن المجلدات الثاني والثالث والرابع. وظهر مجلدان آخران، حرّرهما آرثر بيركس ، في خمسينيات القرن العشرين.

تدريس

في عام ١٩٣١، غادر بول فايس جامعة هارفارد وبدأ تدريس الفلسفة في كلية برين ماور . وكما يوضح فايس، كانت برين ماور آنذاك "الوجهة التي اختارتها الشابات الأمريكيات الأكثر ذكاءً وعزيمةً واستعدادًا". [ ٣ ] بعد نحو خمسة عشر عامًا، في عام ١٩٤٦، دُعي فايس للتدريس في جامعة ييل لفصل دراسي واحد كبديل لبراند بلانشارد . قبل الدعوة، وما بدأ كعمل مؤقت تحول إلى وظيفة دائمة استمرت أربعة وعشرين عامًا. ويعلق فايس قائلاً إن تجربته في ييل كانت مختلفة تمامًا عن تجربته في برين ماور. "كنت هناك أتعامل مع رجال - لم تكن أي امرأة مسجلة في المرحلة الجامعية الأولى حتى بعد أكثر من عقدين من الزمن - وكان العديد منهم قد عادوا لتوهم من الخدمة العسكرية. كانوا أكبر سنًا، وبعضهم مر بتجارب قاسية، ولم يعودوا يستمتعون بالجو الدافئ لمدارسهم الإعدادية. بدوتُ وكأنني المعلم الذي يحتاجونه ويرغبون فيه". [ ٣ ] بقي فايس في ييل حتى عام ١٩٦٩ عندما بلغ سن التقاعد الإلزامي في الجامعة. بعد ذلك بوقت قصير، عُرض عليه منصب أستاذ شفايتزر للفلسفة في جامعة فوردهام، لكن سُحب العرض سريعًا، بزعم أن السبب هو سن فايس. طعن فايس في قرار فوردهام بدعوى تمييز على أساس السن، لكنه خسر في النهاية. في أوائل سبعينيات القرن الماضي، بدأ فايس التدريس في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية . في عام ١٩٩٢، لم يُجدد عقد فايس مع الجامعة. ومرة ​​أخرى، شعر أن التمييز على أساس السن كان له دور في قرار الجامعة. طعن فايس وابنه جوناثان، المحامي ومدير الخدمات القانونية لكبار السن في نيويورك، في قرار الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. حققت لجنة تكافؤ فرص العمل في القضية، وحكمت في النهاية لصالح فايس. جُدد عقده مع الجامعة الكاثوليكية الأمريكية حتى عام ١٩٩٤، حين تقاعد فايس طواعية.

العمل الفلسفي

كان فايس مسؤولاً عن تأسيس المجلة العلمية " مراجعة الميتافيزيقا" في عام 1947. كما أسس منظمة فلسفية بارزة، وهي " الجمعية الميتافيزيقية الأمريكية" ، في عام 1950.

من بين أعماله الفلسفية، يُعرف فايس بشكل أساسي بكتاباته الميتافيزيقية ، مثل كتاب "الوجود والحقائق الأخرى ". وتشمل أعماله الأخرى كتبًا ومقالات في علم المعرفة وعلم الكون . حتى أنه نشر أحد عشر مجلدًا بعنوان "الفلسفة قيد التكوين"، يسرد فيها تأملاته المستمرة، والتي كانت أحيانًا يومية، على مدار السنوات من 1955 إلى 1987. ومن النقاط المتكررة في فلسفة فايس الادعاء بأن الوجود يتكون من تعدد الأفراد الموحدين بالشمولية، التي تُضفي بنية على كل ما هو موجود، ولكنه في الوقت نفسه غير قابل للاختزال إلى أربعة أشكال متميزة. [ 4 ] خلال ذروة عطائه، تبنى فايس أسلوبًا فلسفيًا اعتبره الكثيرون قديمًا. عارض فايس العديد من الفلسفات الشائعة في ذلك الوقت، بما في ذلك الفلسفة التحليلية ، والوضعية المنطقية ، والماركسية . كانت فلسفته تنخرط في بناء نظام فلسفي واسع النطاق، على غرار أسلوب كانط أو هيجل أو بيرس.

بصفته فيلسوفًا، أفاد طلاب وايس بأنه كان "شديدًا في الجدال" مع الحفاظ على "اللطف" و"التقدير الشخصي لطلابه". قال جون سيلبر ، أحد طلاب وايس السابقين، عنه: "لكي يدرس المرء الفلسفة مع بولس، كان عليه أن يتفلسف. وقد أعطت قدرات بولس الجدلية مصداقية لرواية أفلاطون عن تلك القدرات التي مارسها سقراط نفسه." [ 5 ]

موت

توفي فايس في 5 يوليو/تموز 2002 عن عمر ناهز 101 عامًا. [ 6 ] نُشر كتابه الأخير، "البدائل" ، بعد وفاته بفترة وجيزة. تبرع فايس بمعظم أوراقه لمكتبة موريس في جامعة جنوب إلينوي كاربونديل . بعد وفاته، أوصى بما تبقى من أوراقه ومكتبته الواسعة (بالإضافة إلى الأوراق القانونية، والترجمات الفرنسية والروسية، والروايات، وغيرها من الكتب غير الروائية لابنه) إلى معهد الفكر الأمريكي التابع لجامعة إنديانا - جامعة بوردو إنديانابوليس (IUPUI) ومكتبة جامعة IUPUI .

في ظهورٍ له كضيفٍ في برنامج "ذا ديك كافيت شو" الذي بُثّ على الصعيد الوطني في 13 يونيو 1968 ، [ 7 ] جادل وايس بأنّ زميله الضيف جيمس بالدوين كان مُركّزًا بشكلٍ مُفرط على تجربة السود. وقد عُرض هذا الحوار في الفيلم الوثائقي " أنا لست زنجيك" للمخرج راؤول بيك ، ووصفه الناقد الإعلامي إيه أو سكوت قائلًا: "إنّ المشهد الأولي للتواضع المُتعالي على العبقرية مؤلم، لكنّ الانتصار اللاحق لذكاء [بالدوين] المُكتسب ذاتيًا على الجهل المُكتسب بالشهادات أمرٌ مُثيرٌ للمشاهدة". [ 8 ]

فهرس

  • الأوراق المجمعة لتشارلز ساندرز بيرس ، المجلد 1: مبادئ الفلسفة (محرر مشارك). كامبريدج (ماساتشوستس)، مطبعة جامعة هارفارد. 1931.
  • الأوراق المجمعة لتشارلز ساندرز بيرس ، المجلد 2: عناصر المنطق (محرر). كامبريدج (ماساتشوستس)، مطبعة جامعة هارفارد. 1932.
  • الأوراق المجمعة لتشارلز ساندرز بيرس ، المجلد 3: المنطق الدقيق (محرر). كامبريدج (ماساتشوستس)، مطبعة جامعة هارفارد. 1933. [ 9 ]
  • الأوراق المجمعة لتشارلز ساندرز بيرس ، المجلد 4: أبسط الرياضيات (محرر). كامبريدج (ماساتشوستس)، مطبعة جامعة هارفارد. 1934. [ 9 ]
  • الأوراق المجمعة لتشارلز ساندرز بيرس ، المجلد 5: البراغماتية والبراغماتية (محرر مشارك). كامبريدج (ماساتشوستس)، مطبعة جامعة هارفارد. 1935.
  • الأوراق المجمعة لتشارلز ساندرز بيرس ، المجلد 6: الميتافيزيقا العلمية (محرر مشارك). كامبريدج (ماساتشوستس)، مطبعة جامعة هارفارد. 1935.
  • الواقع. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي. 1938.
  • الطبيعة والإنسان. نيويورك: هنري هولت وشركاه. 1947.
  • حرية الإنسان. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1950.
  • أنماط الوجود. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 1958.
  • حياتنا العامة. بلومنجتون، مطبعة جامعة إنديانا. 1959.
  • الفنون الأساسية التسعة. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي. 1961.
  • عالم الفن. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي. 1961.
  • التاريخ: مكتوب ومعاش. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي. 1962.
  • الإله الذي نبحث عنه. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي. 1964.
  • صناعة الرجال. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي. 1967.
  • الصواب والخطأ: حوار فلسفي بين الأب والابن. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي 1967.
  • الرياضة: بحث فلسفي (1969)،
  • ما وراء كل المظاهر. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 1974.
  • السينمات. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 1975.
  • الاعتبارات الأولية. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 1977.
  • أنت وأنا والآخرون. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 1980.
  • الخصوصية. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 1983.
  • نحو حالة مثالية. ألباني (نيويورك)، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1986.
  • الإبداع والفطرة السليمة: مقالات تكريماً لبول وايس. ألباني (نيويورك)، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1987.
  • الفلسفة قيد التطور ، المجلدات 1-11. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي. 1966-1989.
  • المشاريع الإبداعية. كاربونديل، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 1992.
  • الوجود والحقائق الأخرى. شيكاغو، دار نشر أوبن كورت، 1995.
  • التأكيدات. ناشفيل، مطبعة جامعة فاندربيلت، 2000.
  • البدلاء. بلومنجتون (إنديانا)، مطبعة جامعة إنديانا، 2002.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 فايس، بول. فلسفة بول فايس. تحرير لويس هان. شيكاغو : أوبن كورت، 1995.
  2. كاستيليوني، روبرت ل. "بول فايس (1901-2002). قاموس الفلاسفة الأمريكيين المعاصرين، المجلد 4. تحرير شوك. إنجلترا. ثوميس. 2005.
  3. 1 2 3 فايس، بول. "ضائع في الفكر: وحيدًا مع الآخرين". مكتبة الفلاسفة الأحياء، المجلد 23: فلسفة بول فايس. تحرير إل إي هان. شيكاغو. أوبن كورت. 1995.
  4. كينيدي، كيفن. "طريقة (طرق) بول فايس ونظام (أنظمة) بول فايس." مراجعة الميتافيزيقا . المجلد 50. العدد 1. (سبتمبر 1996).
  5. سيلبر، جون. "في ذكرى: بول فايس (1901-2002)." مراجعة الميتافيزيقا . المجلد 56. العدد 1. (سبتمبر 2002)، الصفحات 253-254.
  6. غولدمان، آري ل. (24 يوليو/تموز 2002). "بول وايس، 101 عامًا، فيلسوف ومُناهض للتحيز العمري" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 13 فبراير/شباط 2026 .
  7. "برنامج ديك كافيت - الموسم الأول، الحلقة 74: 13 يونيو 1968 - TV.com" . www.tv.com . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2016.
  8. سكوت، إيه أو "مراجعة: رواية 'أنا لست زنجيك' ستجعلك تعيد التفكير في العرق"، نيويورك تايمز ، 2/2/2017
  9. 1 2 لانغفورد، سي إتش (1936). "مراجعة: الأوراق المجمعة لتشارلز بيرس ، المجلد الثالث، المنطق الدقيق ، والمجلد الرابع، أبسط الرياضيات ، تحرير تشارلز هارتشورن وبول فايس" (ملف PDF) . نشرة الجمعية الأمريكية للرياضيات 42 ( 11): 795. doi : 10.1090/S0002-9904-1936-06439-6 .