فيليب ناي

كان فيليب ناي (حوالي 1595-1672) لاهوتيًا إنجليزيًا مستقلًا بارزًا وعضوًا في مجمع وستمنستر اللاهوتي. ^{[ 1 ]} وكان المستشار الرئيسي لأوليفر كرومويل في مسائل الدين وتنظيم الكنيسة. ^{[ 2 ]}

وُلد فيليب ناي لعائلة من الطبقة المتوسطة في ساسكس ، حوالي عام 1595. التحق بكلية براسينوز، أكسفورد، كطالب عادي في 21 يوليو 1615. ^{[ 3 ]} بعد ذلك، انتقل إلى قاعة ماجدالين، أكسفورد، حيث درس على يد مُعلّم بيوريتاني . ^{[ 4 ]} تخرج من قاعة ماجدالين بدرجة البكالوريوس في الآداب عام 1619، ثم حصل على درجة الماجستير عام 1622. بعد ذلك، انضم إلى سلك الكهنوت وأصبح قسيسًا مساعدًا في كنيسة القديس ميخائيل ، كورنهيل ، بالقرب من لندن. ^{[ 5 ]} وقع في خلاف مع البلاط الأسقفي، فهرب إلى هولندا ، وقضى السنوات من 1633 إلى 1640 في المنفى. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

ثم تولى لاحقًا مسؤولية أبرشية أكتون ، وأرسله البرلمان في مهمة إلى الملك تشارلز الأول المسجون .

كان أحد الإخوة الخمسة المنشقين في جمعية وستمنستر ، وقائدًا للمجموعة إلى جانب توماس غودوين . ^{[ 8 ]} وبدعم من اللورد كيمبولتون، ^{[ 9 ]} كانت له علاقات مؤثرة مع الجيش البرلماني، ^{[ 10 ]} كما كان يشغل منصب كاهن كيمبولتون ، التي كانت آنذاك في هنتنغدونشاير . ووفقًا لإيفان روتس ، فإن التسوية الكنسية النهائية في ظل الحماية اتبعت عن كثب مقترحات عام 1652، التي وضعها ناي مع جون أوين وآخرين. ^{[ 11 ]}

شارك ناي في كتابة وترويج العهد والرابطة الرسمية . وقد أُرسل ناي، برفقة ستيفن مارشال ، مع المفوضين الذين ذهبوا من البرلمان الإنجليزي إلى اسكتلندا ، بهدف الحصول على اتفاق مع الشعب الاسكتلندي وإبرامه، وطلب مساعدتهم. ^{[ 12 ]}

كان عضواً في اللجنة الفرعية البرلمانية التي وضعت دليل العبادة العامة لعام 1644 ، وقام بكتابته بنفسه إلى حد كبير.

في عام 1647، كان أحد الوعاظ الذين ذهبوا من البرلمان إلى تشارلز الأول في جزيرة وايت ، من أجل إنقاذ روحه وبناء تسوية سياسية. ^{[ 12 ]}

كتب صموئيل بتلر قصيدة عنه بعنوان "على لحية عيد الشكر لفيليب ناي"، ^{[ 13 ] [ 14 ]} وذكره في هوديبراس . ^{[ 15 ]}

عندما أُعيدت الملكية عام 1660، استُثني ناي في البداية من العفو العام. وكان من المفترض أن يُعاقب بالإعدام شنقًا وسحلًا وتقطيعًا. إلا أنه أُدرج لاحقًا في وثيقة العفو بشرط ألا يقبل أي منصب ديني أو مدني أو عسكري أو عام. ^{[ 16 ]} وبدلًا من ذلك، عمل لدى كنيسة مستقلة كحاصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت، حتى وفاته عام 1672. ^{[ 17 ]}

شارك ناي وجودوين في تأليف كتاب "سرد دفاعي" ، دافعا فيه عن التسامح مع الجماعات الكالفينية خارج نطاق الكنيسة الوطنية المشيخية المقترحة. ^{[ 18 ]} جادل نصهما، الذي قُدِّم إلى البرلمان في 3 يناير 1644، بأن الكنائس التجمعية أقرب إلى ممارسات المسيحيين الأوائل وأكثر ملاءمة لتقلبات العصر. وهذا يعني أنه بإمكانهم تجنب مناقشة آرائهم في جمعية وستمنستر، حيث كانوا سيُصبحون أقلية وربما يُهزمون في التصويت. ^{[ 19 ]} مع ذلك، في مناقشات وايتهول عام 1648، أيّد ناي رأي هنري إيرتون بأن التسامح يجب أن يكون محدودًا من قِبل الدولة، وانضم إلى معارضة كتاب راكوفيان التعليمي . ^{[ 20 ] [ 21 ]}

اشتهر ناي بدعمه للحرية الدينية والاستقلال. عارض "نظام المشيخة مع الدولة المدنية"، لكنه كان معجبًا بالمذهب المشيخي لتمسكه الشديد بالنصوص المقدسة. ^{[ 12 ]}

ناشد ناي، إلى جانب توماس غودوين، بشدة السماح لليهود بالعودة إلى إنجلترا . وقد حظي طلبهما بتشجيع مباشر من كرومويل، على الرغم من أن الشائعات المعادية للسامية والعداء الشعبي العام جعلا إعادة القبول مستحيلة سياسياً. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

كان معارضاً قوياً للتنجيم وعيد الميلاد والخرافات بشكل عام. ^{[ 24 ]}

• فيليب ناي (1643)، خطبتان ألقيتا قبل توقيع العهد، في 25 سبتمبر، في كنيسة سانت مارغريت في وستمنستر ، إدنبرة: طُبعت بواسطة روبرت برايسون، OL 16714330M 
• فيليب ناي (1643)، دعوة إلى إبرام العهد والحلف المقدس لإصلاح الدين والدفاع عنه، ولشرف الملك وسعادته، ولأمن وسلامة الممالك الثلاث: إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا ، لندن: sn، OL 15044211M 
• فيليب ناي (1644)، حثٌّ على إبرام العهد والميثاق الرسمي لإصلاح الدين والدفاع عنه، وشرف الملك وسعادته، وسلامة الممالك الثلاث: إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا ، طُبع في لندن: لصالح رالف سميث...، OL 15040272M 
• فيليب ناي (1646)، فخامة وشرعية العهد والحلف الرسميين ، لندن: مطبوعات دبليو. ويلسون، OL 19935206M 
• فيليب ناي (1658)، إعلان العقيدة والنظام المعتمد والممارس في الكنائس التجمعية في إنجلترا؛ تم الاتفاق عليه والموافقة عليه من قبل شيوخها ورسلها في اجتماعهم في سافوي، 12 أكتوبر 1658 ، لندن: طُبع بواسطة جون فيلد، OL 13914168M 
• فيليب ناي (1660)، أشعة من نور سابق، يكشف مدى شر فرض أشكال أو ممارسات مشكوك فيها وقابلة للنقاش على رجال الدين ، لندن: مطبوعات RI لصالح أ. بايفيلد، OL 18960457M 
• فيليب ناي (1662)، شرعية قسم السيادة وسلطة القاضي المدني في الشؤون الكنسية: وخضوع الكنائس له ، لندن: طُبع بواسطة بيتر كول في مطبعة كورنيل بالقرب من البورصة الملكية، OL 15428961M 
• فيليب ناي (1677)، حالة ذات استخدام كبير وحاضر ، لندن: [sn]، OL 3665216M 
• فيليب ناي (1683)، إثبات مشروعية الاستماع إلى قساوسة كنيسة إنجلترا ، لندن: مطبوعات جوناثان روبنسون...، OL 3664844M 
• فيليب ناي (1683)، شرعية قسم السيادة، وسلطة الملك في الشؤون الكنسية ، لندن: مطبوعات لجوناثان روبنسون ...، وصموئيل كروتش ...، OL 15040344M 
• فيليب ناي (1687)، سلطة الملك في الإعفاء من القوانين الكنسية: تأكيد وتبرير ، لندن: مطبوعات لصالح إتش إن وناثانيل رانيو...، OL 1678319M