أوليفر كرومويل

كان أوليفر كرومويل (25 أبريل 1599 - 3 سبتمبر 1658) رجل دولة ومزارعًا وجنديًا إنجليزيًا، ويُعتبر على نطاق واسع أحد أهم الشخصيات في التاريخ البريطاني. برز نجمه خلال حروب الممالك الثلاث ، بدايةً كقائد رفيع المستوى في جيش البرلمان ، ثم كسياسي. كان كرومويل من أبرز الداعين إلى إعدام تشارلز الأول في يناير 1649، الأمر الذي أدى إلى تأسيس كومنولث إنجلترا ، وحكم بصفته اللورد الحامي من ديسمبر 1653 حتى وفاته في سبتمبر 1658. 

على الرغم من انتخابه عضوًا في البرلمان عن دائرة هنتنغدون عام 1628 ، إلا أن معظم حياة كرومويل قبل عام 1640 اتسمت بالإخفاقات المالية والشخصية. أصبح مستقلًا دينيًا في ثلاثينيات القرن السابع عشر، ومنذ ذلك الحين اعتقد أن نجاحاته كانت نتيجة عناية إلهية . في عام 1640، شغل منصب عضو البرلمان عن كامبريدج في البرلمانين القصير والطويل . انضم إلى جيش البرلمانيين عند اندلاع الحرب الأهلية الإنجليزية الأولى في أغسطس 1642، وسرعان ما أظهر براعته العسكرية. في عام 1645، عُيّن قائدًا لسلاح الفرسان في جيش النموذج الجديد تحت قيادة توماس فيرفاكس ، ولعب دورًا محوريًا في تحقيق النصر في الحرب الأهلية الإنجليزية .

أدى موت تشارلز الأول ونفي ابنه تشارلز الثاني ، وما تلاه من انتصارات عسكرية في أيرلندا واسكتلندا ، إلى ترسيخ الكومنولث وهيمنة كرومويل على النظام الجديد. في ديسمبر 1653، عُيّن كرومويل حاكمًا، ^{وهو المنصب} الذي شغله طوال السنوات الخمس المتبقية من حياته. بعد وفاته عام 1658، خلفه ابنه ريتشارد ^، الذي أدى ضعفه إلى فراغ في السلطة . وبلغ هذا الفراغ ذروته في عودة آل ستيوارت إلى الحكم عام 1660 ، حيث نُقل جثمان كرومويل من دير وستمنستر وشُنق في تايبورن في 30 يناير 1661 كإعدام بعد وفاته . قُطع رأسه وعُرض على سطح قاعة وستمنستر ، وبقي هناك حتى عام 1684 على الأقل، ثم أمضى القرون الثلاثة التالية في سلسلة من المجموعات الخاصة قبل أن يُعاد دفنه ^{عام 1960 .}

لا تزال سمعة كرومويل التاريخية موضع نقاش مستمر. فهو شخصية مثيرة للجدل بسبب استخدامه للقوة العسكرية للاستحواذ على السلطة السياسية والحفاظ عليها، ودوره في إعدام تشارلز الأول، ووحشية غزوه لأيرلندا عام 1649. [ ^{3 ] وصفه} ونستون تشرشل بأنه ديكتاتور عسكري، ^{[ 4 ]} بينما يراه آخرون بطلاً للحرية. ^{[ 5 ]}

تم اقتراح تمثاله لأول مرة في عام 1856، ولم يتم نصبه خارج مبنى البرلمان حتى عام 1895، حيث تم توفير معظم الأموال بشكل خاص من قبل رئيس الوزراء أرشيبالد بريمروز . ^{[ 6 ]}

وُلد أوليفر كرومويل في هنتنغدون في 25 أبريل 1599 ^{[ 7 ]} لوالده روبرت كرومويل وزوجته الثانية إليزابيث، ابنة ويليام ستيوارد. ^{[ 8 ]} كان منزل كرومويل ، المصنف ضمن المباني التاريخية من الدرجة الثانية ، موقع دير هنتنغدون آنذاك ، ويُخلّد ذكراه بلوحة تذكارية. ^{[ 9 ]} تعود ثروة العائلة إلى جد جد أوليفر، مورغان أب ويليام، وهو صانع جعة من غلامورغان ، ويلز، استقر في بوتني وتزوج من كاثرين كرومويل، شقيقة توماس كرومويل ، الذي أصبح فيما بعد رئيس وزراء هنري الثامن الشهير . اكتسب آل كرومويل ثروة طائلة بصفتهم مستفيدين من إدارة توماس لحل الأديرة . ^{[ 10 ]}

تزوج والد أوليفر، روبرت ويليامز، المعروف أيضًا باسم كرومويل، من إليزابيث ستيوارد، على الأرجح عام ١٥٩١. وكان جد كرومويل لأبيه، هنري ويليامز، أحد أغنى مالكي الأراضي في هنتنغدونشاير . كان والد كرومويل متواضع الحال، ولكنه مع ذلك كان ينتمي إلى طبقة النبلاء . وبصفته الابن الأصغر بين إخوة كثيرين، لم يرث روبرت سوى منزل في هنتنغدون وقطعة أرض صغيرة. وكانت هذه الأرض تُدرّ دخلًا يصل إلى ٣٠٠ جنيه إسترليني سنويًا، وهو دخل يُعتبر منخفضًا نسبيًا بين دخل النبلاء. ^{[ ١١ ]} وفي عام ١٦٥٤، قال كرومويل: "لقد وُلدتُ رجلًا نبيلًا، لم أعش حياةً مترفة، ولا حياةً منعزلة". ^{[ ١٢ ]} أنجب الزوجان عشرة أطفال، لكن أوليفر، الطفل الخامس، كان الصبي الوحيد الذي نجا من مرحلة الرضاعة. ^{[ 13 ]} عُمِّد أوليفر كرومويل في 29 أبريل 1599 في كنيسة القديس يوحنا ، ^{[ 14 ]} والتحق بمدرسة هنتنغدون النحوية . ثم درس في كلية سيدني ساسكس، كامبريدج ، التي كانت آنذاك كلية حديثة التأسيس ذات طابع بيوريتاني قوي. غادرها في يونيو 1617 دون الحصول على شهادة، مباشرة بعد وفاة والده. ^{[ 15 ]} يزعم بعض كُتّاب سيرته الأوائل أنه التحق بعد ذلك بـ "لينكولنز إن" ، لكن أرشيفات "لينكولنز إن" لا تحتفظ بأي سجل له. ^{[ 16 ]} وتخلص أنطونيا فريزر إلى أنه من المرجح أنه تدرب في إحدى نقابات المحامين في لندن خلال هذه الفترة. ^{[ 17 ]} كان جده ووالده واثنان من أعمامه قد التحقوا بـ"لينكولنز إن"، وأرسل كرومويل ابنه ريتشارد إلى هناك عام 1647. ^{[ 17 ]}

من المرجح أن كرومويل عاد إلى منزله في هنتنغدون بعد وفاة والده. ولأن والدته كانت أرملة، وشقيقاته السبع لم يتزوجن، فقد كان وجوده في المنزل ضرورياً لمساعدة عائلته. ^{[ 18 ]}

تزوج كرومويل من إليزابيث بورشير (1598-1665) في 22 أغسطس 1620 في كنيسة سانت جايلز-ويذاوت-كريبلجيت في شارع فور ، لندن. ^{[ 14 ]} كان والد إليزابيث، جيمس بورشير، تاجر جلود لندني يمتلك أراضي شاسعة في إسكس ، وتربطه علاقات وثيقة بعائلات النبلاء البيوريتانيين هناك. أتاح هذا الزواج لكرومويل التواصل مع أوليفر سانت جون وكبار الشخصيات في مجتمع التجار بلندن، ومن خلالهم نفوذ إيرل وارويك وإيرل هولاند . وكان لمكانة كرومويل في هذه الشبكة المؤثرة دور حاسم في مسيرته العسكرية والسياسية. أنجب الزوجان تسعة أطفال: ^{[ 19 ]}

• توفي روبرت (1621-1639) أثناء دراسته في المدرسة.
• توفي أوليفر (1622-1644) بسبب حمى التيفوئيد أثناء خدمته كضابط برلماني
• بريدجيت (1624-1662)، تزوجت (1) هنري إيرتون ، (2) تشارلز فليتوود
• تزوج ريتشارد (1626-1712)، خليفة والده في منصب اللورد الحامي، ^{[ 20 ] [ 21 ]} من دوروثي مايور
• هنري (1628-1674)، الذي أصبح فيما بعد نائب اللورد في أيرلندا (في منصبه: 1657-1659)، تزوج من إليزابيث راسل (ابنة فرانسيس راسل ).
• تزوجت إليزابيث (1629-1658) من جون كلايبول
• جيمس (مواليد وتوفي عام 1632)، توفي في طفولته
• تزوجت ماري (1637-1713) من توماس بيلاسيس، إيرل فوكونبيرج الأول
• تزوجت فرانسيس (1638-1720) (1) روبرت ريتش (1634-1658)، ابن روبرت ريتش، إيرل وارويك الثالث ، (2) السير جون راسل، البارون الثالث

لا توجد أدلة كثيرة على ديانة كرومويل في سنواته الأولى. تشير رسالته التي كتبها عام ١٦٢٦ إلى هنري داونهال، وهو قس أرميني ، إلى أنه لم يكن قد تأثر بعدُ بالبيوريتانية الراديكالية. ^{[ ٢٢ ]} ولكن ثمة أدلة على أن كرومويل مرّ بأزمة شخصية خلال أواخر عشرينيات وأوائل ثلاثينيات القرن السابع عشر. ففي عام ١٦٢٨، انتُخب عضوًا في البرلمان عن مدينة هنتنغدون، عاصمة مقاطعة هنتنغدونشاير . وفي وقت لاحق من ذلك العام، سعى للعلاج لدى الطبيب اللندني تيودور دي مايرن، المولود في سويسرا ، لعلاج مجموعة متنوعة من الأمراض الجسدية والنفسية، بما في ذلك الاكتئاب . وفي عام ١٦٢٩، تورط كرومويل في نزاع بين طبقة النبلاء في هنتنغدون حول ميثاق جديد للمدينة. ونتيجة لذلك، استُدعي أمام المجلس الخاص عام ١٦٣٠. ^{[ ٢٣ ]}

في عام ١٦٣١، على الأرجح نتيجةً للنزاع، باع كرومويل معظم ممتلكاته في هنتنغدون وانتقل إلى مزرعة في سانت آيفز المجاورة . كان لهذا الانتقال، الذي مثّل تراجعًا كبيرًا في مكانة عائلة كرومويل الاجتماعية، أثرٌ عاطفي وروحي بالغ على كرومويل نفسه؛ إذ تُقدّم رسالةٌ باقيةٌ منه إلى ابنة عمه، زوجة أوليفر سانت جون، تعود لعام ١٦٣٨، وصفًا لصحوته الروحية في ذلك الوقت، حيث يصف نفسه بأنه كان "رأس الخطاة"، ويصف دعوته بأنها من بين "جماعة الأبكار". ^{[ ٢٢ ]} تُظهر لغة الرسالة، ولا سيما تضمينها العديد من الاقتباسات الكتابية، إيمان كرومويل بأنه قد نُجّي من خطاياه السابقة برحمة الله، وتُشير إلى معتقداته الدينية المستقلة ، وأهمها أن الإصلاح لم يبلغ مداه الكافي، وأن جزءًا كبيرًا من إنجلترا لا يزال يعيش في الخطيئة، وأنه يجب استبعاد المعتقدات والممارسات الكاثوليكية تمامًا من الكنيسة. ^{[ 22 ]} يبدو أنه في عام 1634 حاول كرومويل الهجرة إلى ما أصبح مستعمرة كونيتيكت في الأمريكتين، لكن الحكومة منعته من المغادرة. ^{[ 24 ]}

إلى جانب شقيقه هنري، كان كرومويل يمتلك مزرعة صغيرة من الدجاج والأغنام، ويبيع البيض والصوف لإعالة نفسه، وكان نمط حياته أشبه بنمط حياة المزارع البسيط . في عام 1636، ورث كرومويل إدارة عقارات مختلفة في إيلي من عمه من جهة أمه، بالإضافة إلى وظيفة عمه كجامع للعشور لكاتدرائية إيلي . ونتيجة لذلك، يُرجح أن دخله قد ارتفع إلى حوالي 300-400 جنيه إسترليني سنويًا. ^{[ 25 ]} وبحلول نهاية ثلاثينيات القرن السابع عشر، عاد كرومويل إلى صفوف النبلاء المعترف بهم. وأصبح من أتباع المذهب البيوريتاني الملتزمين، وأقام روابط عائلية مهمة مع عائلات بارزة في لندن وإسكس . ^{[ 26 ]}

أصبح كرومويل عضوًا في البرلمان عن دائرة هنتنغدون في برلمان 1628-1629، بصفته عميلًا لعائلة مونتاغو المالكة لمنزل هينشينغبروك . لم يترك أثرًا يُذكر، إذ تُشير سجلات البرلمان إلى خطاب واحد فقط (ضد الأسقف الأرميني ريتشارد نيل )، والذي لم يلقَ استحسانًا. ^{[ 27 ]} بعد حلّ هذا البرلمان، حكم تشارلز الأول دون برلمان طوال السنوات الإحدى عشرة التالية. عندما واجه تشارلز الثورة الاسكتلندية في حروب الأساقفة ، أجبره نقص التمويل على الدعوة إلى انعقاد برلمان آخر عام 1640. أُعيد انتخاب كرومويل لهذا البرلمان ممثلًا عن كامبريدج ، لكنه لم يستمر سوى ثلاثة أسابيع، وعُرف باسم البرلمان القصير . نقل كرومويل عائلته من إيلي إلى لندن عام 1640. ^{[ 28 ]} عُقد برلمان ثانٍ في وقت لاحق من العام نفسه، وعُرف باسم البرلمان الطويل . أُعيد انتخاب كرومويل مرة أخرى ممثلًا عن كامبريدج. كما هو الحال مع برلمان 1628-1629، يُرجّح أن يكون كرومويل قد وصل إلى منصبه بفضل دعم الآخرين، وهو ما قد يُفسّر سبب توليه في الأسبوع الأول من البرلمان مسؤولية تقديم التماس للإفراج عن جون ليلبورن ، الذي أصبح قضيةً مثيرةً للجدل لدى البيوريتانيين بعد اعتقاله بتهمة استيراد منشورات دينية من هولندا. خلال العامين الأولين من البرلمان الطويل، ارتبط كرومويل بمجموعة من الأرستقراطيين المتدينين في مجلس اللوردات وأعضاء مجلس العموم، الذين أقام معهم روابط عائلية ودينية في ثلاثينيات القرن السابع عشر، مثل إيرلات إسكس ووارويك وبيدفورد ، وأوليفر سانت جون، وفيكونت ساي وسيل . ^{[ 29 ]} في هذه المرحلة، كان لدى المجموعة برنامج إصلاحي: خضوع السلطة التنفيذية للرقابة البرلمانية، والتوسع المعتدل في حرية الضمير. ويبدو أن كرومويل قد اضطلع بدور في بعض المناورات السياسية لهذه المجموعة. فعلى سبيل المثال، في مايو 1641، قدم القراءة الثانية لمشروع قانون البرلمانات السنوية، وتولى لاحقًا دورًا في صياغة مشروع قانون الجذر والفرع لإلغاء نظام الأسقفية . ^{[ 30 ]}

أدى فشل البرلمان الطويل في حل القضايا إلى نزاع مسلح بين البرلمان وتشارلز الأول في أواخر عام 1642، بداية الحرب الأهلية الإنجليزية . قبل انضمامه إلى قوات البرلمان، كانت خبرة كرومويل العسكرية الوحيدة في الفرق العسكرية المدربة، وهي ميليشيا المقاطعة المحلية. قام بتجنيد فرقة من سلاح الفرسان في كامبريدجشير بعد أن منع وصول شحنة قيّمة من الأواني الفضية من كليات كامبريدج كانت مُخصصة للملك. ثم توجه كرومويل وفرقته إلى معركة إيدجهيل غير الحاسمة في 23 أكتوبر 1642، لكنهم وصلوا متأخرين جدًا للمشاركة فيها. تم تجنيد الفرقة لتصبح فوجًا كاملًا في شتاء 1642-1643، لتشكل جزءًا من الرابطة الشرقية بقيادة إدوارد مونتاجو، إيرل مانشستر الثاني . اكتسب كرومويل خبرة في عمليات ناجحة في شرق أنجليا عام 1643، ولا سيما في معركة غينزبورو في 28 يوليو. ^{[ 31 ]} ثم عُيّن حاكماً لجزيرة إيلي ^{[ 32 ]} وضابطاً برتبة عقيد في الرابطة الشرقية. ^{[ 26 ]}

معركة ناسيبي، 1645

في معركة نيزبي الحاسمة في يونيو 1645، سحق جيش النموذج الجديد جيش الملك الرئيسي. قاد كرومويل جناحه بنجاح باهر في نيزبي، مُلحقًا هزيمة ساحقة بسلاح الفرسان الملكي. وفي معركة لانغبورت في 10 يوليو، شارك كرومويل في هزيمة آخر جيش ميداني ملكي كبير. أنهت معركتا نيزبي ولانغبورت فعليًا آمال الملك في النصر، وشملت الحملات البرلمانية اللاحقة الاستيلاء على المواقع الملكية المحصنة المتبقية في غرب إنجلترا. في أكتوبر 1645، حاصر كرومويل قلعة باسينغ هاوس الكاثوليكية الثرية والمهيبة واستولى عليها ، ليُتهم لاحقًا بقتل 100 من حاميتها الملكية التي بلغ قوامها 300 رجل بعد استسلامها. ^{[ 38 ]} كما شارك في حصارات ناجحة في بريدج ووتر ، وشيربورن ، وبريستول، وديفايز ، ووينشستر ، ثم أمضى النصف الأول من عام 1646 في قمع المقاومة في ديفون وكورنوال . استسلم تشارلز الأول للاسكتلنديين في 5 مايو 1646، منهياً بذلك فعلياً الحرب الأهلية الإنجليزية الأولى . وقد تسلّم كرومويل وفيرفاكس استسلام الملكيين الرسمي في أكسفورد في يونيو. ^{[ 26 ]}

في فبراير 1647، أُصيب كرومويل بمرضٍ أبعده عن الحياة السياسية لأكثر من شهر. وبحلول وقت تعافيه، كان البرلمانيون منقسمين حول مسألة الملك. فقد ضغطت أغلبية في كلا المجلسين من أجل تسويةٍ تُسدد مستحقات الجيش الاسكتلندي، وتُحلّ جزءًا كبيرًا من جيش النموذج الجديد، وتُعيد تشارلز الأول إلى العرش مقابل تسويةٍ مشيخيةٍ للكنيسة. رفض كرومويل النموذج الاسكتلندي للمشيخية، الذي هدد باستبدال تسلسلٍ هرميٍ استبداديٍ بآخر. وقدّم جيش النموذج الجديد، الذي ازداد تطرفًا بسبب فشل البرلمان في دفع الأجور المستحقة له، التماسًا ضد هذه التغييرات، لكن مجلس العموم أعلن عدم قانونية الالتماس. وفي مايو 1647، أُرسل كرومويل إلى مقر الجيش في سافرون والدن للتفاوض معهم، لكنه فشل في التوصل إلى اتفاق. ^{[ 39 ]}

في يونيو 1647، حرر فوج من سلاح الفرسان بقيادة الملازم جورج جويس الملك من سجن البرلمان. وبحضور الملك، كان كرومويل حريصًا على معرفة الشروط التي سيوافق عليها الملك في حال استعادة سلطته. وبدا أن الملك مستعد للتسوية، فكلف كرومويل صهره، هنري إيرتون، بصياغة مقترحات لتسوية دستورية. وتمت صياغة المقترحات عدة مرات مع تعديلات مختلفة إلى أن استقرت " بنود المقترحات " التي أرضت كرومويل من حيث المبدأ وسمحت بمزيد من المفاوضات. ^{[ 40 ]} وكان الهدف منها الحد من سلطات السلطة التنفيذية ، وإنشاء برلمانات منتخبة بانتظام، وإعادة العمل بنظام الأسقفية غير الإلزامي . ^{[ ب ]}

رأى كثيرون في الجيش، مثل حركة المساواة بقيادة جون ليلبورن ، أن هذا غير كافٍ، وطالبوا بالمساواة السياسية الكاملة لجميع الرجال، مما أدى إلى مناقشات حادة في بوتني خلال خريف عام 1647 بين فيرفاكس وكرومويل وإيرتون من جهة، وحركة المساواة مثل الكولونيل راينسبورو من جهة أخرى. وانتهت مناقشات بوتني دون التوصل إلى حل. ^{[ 43 ] [ 44 ]}

أدى الفشل في التوصل إلى اتفاق سياسي مع الملك في نهاية المطاف إلى اندلاع الحرب الأهلية الإنجليزية الثانية عام 1648، حين حاول الملك استعادة السلطة بالقوة. أخمد كرومويل أولًا انتفاضةً ملكيةً في جنوب ويلز بقيادة رولاند لافارن ، واستعاد قلعة تشيبستو في 25 مايو، وبعد ستة أيام أجبر تينبي على الاستسلام . دُمرت قلعة كارمارثين حرقًا، أما قلعة بيمبروك الأقوى بكثير فلم تسقط إلا بعد حصار دام ثمانية أسابيع. تعامل كرومويل بتساهل مع الجنود الملكيين السابقين، لكنه كان أقل تساهلًا مع أولئك الذين كانوا أعضاءً في الجيش البرلماني، حيث أُعدم جون بوير في لندن بعد إجراء قرعة. ^{[ 45 ]}

ثم زحف كرومويل شمالاً لمواجهة جيش اسكتلندي موالٍ للملكية ( المُتحدّون ) كان قد غزا إنجلترا. وفي بريستون ، وبقيادة منفردة لأول مرة، وبجيش قوامه 9000 جندي، حقق نصراً حاسماً على جيش يفوقه حجماً بمرتين. ^{[ 46 ] [ 47 ]}

خلال عام 1648، بدأت رسائل وخطابات كرومويل تعتمد بشكل كبير على الصور المجازية من الكتاب المقدس، وكثير منها تأملات في معاني مقاطع محددة. فعلى سبيل المثال، بعد معركة بريستون، دفعته دراسة المزمورين 17 و105 إلى إخبار البرلمان بأن "الذين لا يلينون ولا يكفون عن إثارة الفتن في الأرض، قد يُبادون سريعًا من الأرض". وفي رسالة إلى أوليفر سانت جون في سبتمبر 1648، حثه على قراءة إشعياء 8، حيث تسقط المملكة ولا ينجو إلا الأتقياء. وفي أربع مناسبات في رسائله عام 1648، أشار إلى قصة هزيمة جدعون للمديانيين في عين حارود. ^{[ 48 ]} تشير هذه الرسائل إلى أن إيمان كرومويل، وليس التزامه بالسياسة الراديكالية، إلى جانب قرار البرلمان الدخول في مفاوضات مع الملك في معاهدة نيوبورت ، هو ما أقنعه بأن الله قد تكلم ضد كل من الملك والبرلمان كسلطات شرعية. بالنسبة لكرومويل، أصبح الجيش أداة الله المختارة. ^{[ 49 ]} تُظهر هذه الحادثة إيمان كرومويل الراسخ بالعناية الإلهية - أي أن الله يُدير شؤون العالم بنشاط، من خلال أفعال "شعب مختار" (أعدّه الله لهذه الأغراض). خلال الحروب الأهلية، اعتقد كرومويل أنه واحد من هؤلاء الشعب، وفسّر انتصاراته على أنها دليل على رضا الله، وهزائمه على أنها إشارة من الله إلى أنه يُوجهه نحو مسار آخر. ^{[ 50 ]}

في ديسمبر 1648، وفي حادثة عُرفت باسم "تطهير برايد" ، قامت فرقة من الجنود بقيادة الكولونيل توماس برايد بإخراج جميع من لم يكونوا من مؤيدي النبلاء في الجيش النموذجي الجديد والمستقلين من البرلمان الطويل بالقوة. ^{[ 51 ]} وبذلك، وبعد أن أُضعف البرلمان المتبقي، المعروف باسم "برلمان الراش" ، وافق على محاكمة تشارلز بتهمة الخيانة. كان كرومويل لا يزال في شمال إنجلترا ، يُواجه المقاومة الملكية، عندما وقعت هذه الأحداث، ثم عاد إلى لندن. وفي اليوم التالي لتطهير برايد، أصبح من أشد المؤيدين لمن يُطالبون بمحاكمة الملك وإعدامه، مُعتقدًا أن قتل تشارلز هو السبيل الوحيد لإنهاء الحروب الأهلية. ^{[ 26 ]} وافق كرومويل على خطاب توماس بروك أمام مجلس العموم، الذي برر المحاكمة وإعدام الملك استنادًا إلى سفر العدد، الإصحاح 35، وتحديدًا الآية 33 ("لا يمكن تطهير الأرض من الدم الذي سُفك فيها إلا بدم سافكه"). ^{[ 52 ]}

وُقِّع أمر إعدام تشارلز الأول من قِبَل 59 عضوًا من أعضاء المحكمة، بمن فيهم كرومويل (ثالث من وقّع عليه). ^{[ 53 ]} ورغم أنه لم يكن سابقةً، إلا أن إعدام الملك، أو ما يُعرف بقتل الملك ، كان مثيرًا للجدل، لا سيما بسبب عقيدة الحق الإلهي للملوك . ^{[ 54 ]} ولذلك، حتى بعد المحاكمة، كان من الصعب إقناع عامة الناس بالموافقة عليه: "لم يرغب أيٌّ من الضباط المكلفين بالإشراف على الإعدام في التوقيع على أمر قطع الرأس، فرفعوا خلافهم إلى كرومويل... أمسك أوليفر قلمًا وكتب الأمر، ثم ناول القلم للضابط الثاني، الكولونيل هاكر الذي انحنى ليوقعه. وهكذا أمكن تنفيذ الإعدام." ^{[ 55 ]} ورغم رفض فيرفاكس الصريح للتوقيع، ^{[ 56 ]} فقد أُعدم تشارلز الأول في 30 يناير 1649. ^{[ 26 ]}

بعد إعدام الملك، أُعلنت جمهورية عُرفت باسم كومنولث إنجلترا . مارس البرلمان المتبقي (البرلمان المُتبقّي) السلطتين التنفيذية والتشريعية، إلى جانب مجلس دولة أصغر حجماً اضطلع ببعض المهام التنفيذية. بقي كرومويل عضواً في البرلمان المتبقي، وعُيّن عضواً في المجلس. في الأشهر الأولى التي تلت إعدام تشارلز، حاول كرومويل، دون جدوى، توحيد "المستقلين الملكيين" الأصليين بقيادة سانت جون وساي وسيل، الذين انقسموا خلال عام 1648. كان كرومويل على صلة بهذه المجموعة منذ ما قبل اندلاع الحرب الأهلية عام 1642، وكان على علاقة وثيقة بهم خلال أربعينيات القرن السابع عشر. وحده سانت جون اقتنع بالاحتفاظ بمقعده في البرلمان. في هذه الأثناء، أعاد الملكيون تنظيم صفوفهم في أيرلندا، بعد توقيع معاهدة مع الأيرلنديين المعروفين باسم الكاثوليك الكونفدراليين . في مارس، اختار البرلمان المتبقي كرومويل لقيادة حملة ضدهم. انشغل كرومويل في الأشهر اللاحقة بالتحضير لغزو أيرلندا. في أواخر أربعينيات القرن السابع عشر، واجه كرومويل معارضة سياسية داخل الجيش النموذجي الجديد . كانت حركة المُسَوِّين أو المُحَرِّضين حركة سياسية تُؤكد على السيادة الشعبية، وتوسيع نطاق حق الاقتراع، والمساواة أمام القانون، والتسامح الديني. وقد عُبِّر عن هذه المبادئ في بيان عام 1647: " اتفاق الشعب ". اختلف كرومويل وبقية "النبلاء" مع هذه المبادئ، إذ رأوا أنها تُعطي الشعب حرية مُفرطة؛ فقد اعتقدوا أن حق التصويت يجب أن يقتصر على مُلّاك الأراضي. في مناظرات بوتني عام 1647، ناقشت المجموعتان هذه المواضيع على أمل صياغة دستور جديد لإنجلترا. أعقبت المناظرات ثورات وتمردات، وفي عام 1649، أسفر تمرد بيشوبسجيت عن إعدام روبرت لوكير ، أحد قادة حركة المُسَوِّين، رميًا بالرصاص. وفي الشهر التالي، وقع تمرد بانبري بنتائج مُشابهة. قاد كرومويل جهود قمع هذه التمردات. بعد قمع تمردات حركة المساواة داخل الجيش الإنجليزي في أندوفر وبورفورد في مايو، غادر إلى أيرلندا من بريستول في نهاية يوليو ^. [ ^{57 ]}

قاد كرومويل غزوًا برلمانيًا لأيرلندا بين عامي 1649 و1650. تمثلت المعارضة الرئيسية للبرلمان في التهديد العسكري الذي شكله تحالف الكاثوليك الكونفدراليين الأيرلنديين والملكيين الإنجليز (الموقع عام 1649). واعتُبر تحالف الكونفدرالية والملكيين أكبر تهديد منفرد يواجه الكومنولث. مع ذلك، كان الوضع السياسي في أيرلندا عام 1649 شديد الانقسام: فقد كانت هناك أيضًا قوى منفصلة من الكاثوليك الأيرلنديين تعارض التحالف الملكي، وقوى ملكية بروتستانتية كانت تتقدم تدريجيًا نحو البرلمان. قال كرومويل في خطاب ألقاه أمام مجلس الجيش في 23 مارس: "أُفضّل أن تُطيح بي مصالح الفرسان على مصالح الاسكتلنديين؛ أُفضّل أن تُطيح بي مصالح الاسكتلنديين على مصالح الأيرلنديين، وأعتقد أن هذا هو أخطر ما في الأمر". ^{[ 58 ]}

لم تكن عداوة كرومويل للأيرلنديين ذات طابع ديني فحسب، بل كانت سياسية أيضًا. فقد عارض الكنيسة الكاثوليكية بشدة، معتبرًا إياها تنكر أولوية الكتاب المقدس لصالح السلطة البابوية ورجال الدين، ومحمّلًا إياها مسؤولية ما يشتبه في كونه استبدادًا واضطهادًا للبروتستانت في أوروبا القارية . ^{[ 59 ]} وتعمّق ربط كرومويل بين الكاثوليكية والاضطهاد مع الثورة الأيرلندية عام 1641. ورغم أن هذه الثورة كان يُفترض أن تكون سلمية، إلا أنها اتسمت بمذابح بحق المستوطنين البروتستانت الإنجليز والاسكتلنديين على يد الأيرلنديين ("الغيل") والإنجليز القدامى في أيرلندا ، والكاثوليك الاسكتلنديين في المرتفعات الأيرلندية. وكان هؤلاء المستوطنون قد استقروا على أراضٍ صودرت من ملاكها الكاثوليك الأصليين لإفساح المجال أمام البروتستانت غير الأصليين. وقد ساهمت هذه العوامل في وحشية الحملة العسكرية التي شنها كرومويل في أيرلندا. ^{[ 60 ]}

كان البرلمان قد خطط لإعادة غزو أيرلندا منذ عام 1641، وأرسل بالفعل قوة غزو إليها عام 1647. وكان غزو كرومويل عام 1649 أوسع نطاقًا بكثير، ومع انتهاء الحرب الأهلية في إنجلترا، أصبح بالإمكان تعزيز قواته وإمدادها بانتظام. كانت حملته العسكرية التي استمرت تسعة أشهر قصيرة وفعّالة، وإن لم تُنهِ الحرب في أيرلندا. قبل غزوه، كانت قوات البرلمان تسيطر على مواقع متقدمة في دبلن وديري فقط . وعندما غادر أيرلندا، احتلت معظم الأجزاء الشرقية والشمالية من البلاد. بعد أن نزل في دبلن في 15 أغسطس 1649 (التي دافع عنها مؤخرًا من هجوم أيرلندي وإنجليزي ملكي في معركة راثمِينز )، استولى كرومويل على مدينتي دروغيدا وويكسفورد المحصنتين لتأمين خطوط الإمداد من إنجلترا. في حصار دروغيدا في سبتمبر 1649، قتلت قواته ما يقرب من 3500 شخص بعد سقوط المدينة - حوالي 2700 جندي ملكي وجميع الرجال في المدينة الذين كانوا يحملون السلاح، بمن فيهم بعض المدنيين والأسرى والكهنة الكاثوليك. ^{[ 61 ]} كتب كرومويل لاحقًا:

أنا مقتنع بأن هذا حكم عادل من الله على هؤلاء الأوغاد المتوحشين الذين لطخوا أيديهم بدماء بريئة كثيرة، وأنه سيساهم في منع إراقة الدماء في المستقبل، وهي أسباب كافية لمثل هذه الأفعال، التي لا يمكن أن تؤدي إلا إلى الندم والحسرة. ^{[ 62 ]}

خلال حصار ويكسفورد في أكتوبر، وقعت مذبحة أخرى في ظروف غامضة. فبينما كان كرومويل يحاول على ما يبدو التفاوض على شروط الاستسلام، اقتحم بعض جنوده المدينة، وقتلوا ألفي جندي أيرلندي وما يصل إلى ألف وخمسمائة مدني، وأحرقوا جزءًا كبيرًا من المدينة. ^{[ 63 ] [ 64 ]}

بعد الاستيلاء على دروغيدا، أرسل كرومويل كتيبة شمالًا إلى أولستر لتأمين شمال البلاد، ثم شرع في حصار ووترفورد وكيلكيني وكلونميل في جنوب شرق أيرلندا. استمر حصار كيلكيني طويلًا ، لكنها أُجبرت في النهاية على الاستسلام بشروط، كما حدث مع العديد من المدن الأخرى مثل نيو روس وكارلو ، إلا أن كرومويل فشل في الاستيلاء على ووترفورد ، وفي حصار كلونميل في مايو 1650، خسر ما يصل إلى 2000 رجل في هجمات فاشلة قبل أن تستسلم المدينة. ^{[ 65 ]}

كان أحد أبرز انتصارات كرومويل في أيرلندا دبلوماسياً لا عسكرياً. فبمساعدة روجر بويل، إيرل أوريري الأول ، أقنع القوات الملكية البروتستانتية في كورك بالانضمام إلى البرلمان والقتال إلى جانبه. ^{[ 66 ] [ 67 ]} في هذه الأثناء، وصل إلى كرومويل نبأ وصول تشارلز الثاني (ابن تشارلز الأول ) إلى اسكتلندا قادماً من منفاه في فرنسا، وإعلانه ملكاً من قبل نظام العهد . عاد كرومويل إلى إنجلترا من يوغال في 26 مايو 1650 لمواجهة هذا التهديد. ^{[ 68 ]}

استمر الغزو البرلماني لأيرلندا قرابة ثلاث سنوات بعد رحيل كرومويل. وتألفت الحملات التي قادها خلفاء كرومويل، هنري إيرتون وإدموند لودلو، في معظمها من حصارات طويلة للمدن المحصنة وحرب عصابات في الريف، حيث عانت القوات الإنجليزية من هجمات المقاتلين الأيرلنديين ( التورايد). استسلمت آخر مدينة كاثوليكية، غالواي ، في أبريل 1652، واستسلمت آخر القوات الكاثوليكية الأيرلندية في أبريل 1653 في مقاطعة كافان . ^{[ 65 ]}

في أعقاب غزو الكومنولث لجزيرة أيرلندا، مُنعت ممارسة الكاثوليكية الرومانية علنًا، وقُتل الكهنة الكاثوليك عند أسرهم. ^{[ 69 ]} صودرت جميع الأراضي المملوكة للكاثوليك بموجب قانون تسوية أيرلندا لعام 1652 ، ومُنحت للمستوطنين الاسكتلنديين والإنجليز، والدائنين الماليين للبرلمان، وجنود البرلمان. ^{[ 70 ]} خُصصت أراضٍ أقل ثراءً لملاك الأراضي الكاثوليك المتبقين في مقاطعة كوناخت ، وواجهوا الإعدام إذا رفضوا الانتقال، ومن هنا نشأت عبارة "إلى الجحيم أو إلى كوناخت". ^{[ 71 ]}

كان كرومويل غائبًا في حملة عسكرية من منتصف عام 1649 حتى عام 1651، وبدأت الفصائل المختلفة في البرلمان تتصارع فيما بينها، متخذةً من غياب الملك "قضية مشتركة". حاول كرومويل حشد البرلمان المتبقي لتحديد مواعيد انتخابات جديدة، وتوحيد الممالك الثلاث تحت كيان سياسي واحد، وإقامة كنيسة وطنية متسامحة وواسعة النطاق. تردد البرلمان المتبقي في تحديد مواعيد الانتخابات، على الرغم من أنه أقرّ حرية الضمير الأساسية، إلا أنه فشل في تقديم بديل للعشور أو تفكيك جوانب أخرى من النظام الديني القائم. ووفقًا للمحامي البرلماني بولسترود وايتلوك ، بدأ كرومويل يفكر في الاستيلاء على التاج لنفسه في ذلك الوقت تقريبًا، مع أن الأدلة على ذلك تستند إلى معلومات لاحقة ومشكوك فيها. ^{[ 81 ]}

طالب كرومويل البرلمان المتبقي بتشكيل حكومة تصريف أعمال في أبريل 1653 مؤلفة من 40 عضوًا من البرلمان المتبقي والجيش، ثم التنازل عن السلطة، إلا أن البرلمان المتبقي عاد لمناقشة مشروع قانونه الخاص بتشكيل حكومة جديدة. ^{[ 82 ]} أثار هذا غضب كرومويل بشدة، فقام بإخلاء قاعة البرلمان وحلّه بالقوة في 20 أبريل 1653، مدعومًا بنحو 40 من رماة البنادق. توجد روايات متعددة لهذه الحادثة؛ في إحداها، يُقال إن كرومويل قال: "لستم برلمانًا، أقول لكم لستم برلمانًا؛ سأضع حدًا لجلساتكم". ^{[ 83 ]} تتفق روايتان على الأقل على أنه انتزع الصولجان الاحتفالي ، رمز سلطة البرلمان، وطالب بسحبه . [ ^{84 ] كان} يقود قواته تشارلز وورسلي ، الذي أصبح لاحقًا أحد لواءاته وأحد أكثر مستشاريه ثقة، والذي عهد إليه بالصولجان. ^{[ 85 ]}

بعد حلّ مجلس النواب، انتقلت السلطة مؤقتًا إلى مجلسٍ ناقش شكل الدستور. تبنّى المجلس اقتراح اللواء توماس هاريسون بتشكيل " مجلس سنهدرين " من القديسين . ورغم أن كرومويل لم يكن يؤمن بمعتقدات هاريسون ذات الطابع الأخروي ، والتي تُعتبر بمثابة " الملكية الخامسة " - حيث كان يُنظر إلى مجلس السنهدرين كنقطة انطلاق لحكم المسيح على الأرض - إلا أنه انجذب إلى فكرة جمعية مؤلفة من رجالٍ مُختارين بناءً على مؤهلاتهم الدينية. وفي خطابه أمام الجمعية في الرابع من يوليو، شكر كرومويل عناية الله التي اعتقد أنها أوصلت إنجلترا إلى هذه المرحلة، وحدّد مهمتهم الإلهية قائلًا: "حقًا، لقد دعاكم الله إلى هذا العمل، في رأيي، بعناية إلهية عظيمة لم يسبق لها مثيل، لم يمرّ بها على بني البشر في مثل هذا الوقت القصير". ^{[ ٨٦ ]} كُلِّفَت الجمعية المُعيَّنة، التي تُعرف أحيانًا باسم برلمان القديسين، أو بشكلٍ أكثر شيوعًا وانتقادًا باسم برلمان باربون نسبةً إلى أحد أعضائها، برايز-غود باربون ، بإيجاد تسوية دستورية ودينية دائمة (دُعي كرومويل للانضمام إليها لكنه رفض). ومع ذلك، فإن الكشف عن أن شريحةً أكبر بكثير مما كان يُعتقد من الأعضاء كانوا من أنصار الملكية الخامسة الراديكاليين، أدى إلى تصويت أعضائها على حلها في ١٢ ديسمبر ١٦٥٣، خوفًا مما قد يفعله الراديكاليون إذا سيطروا على الجمعية. ^{[ ٨٧ ]}

شعار النبالة الخاص بالمحمية

راية أوليفر كرومويل

بعد حلّ برلمان باربون، قدّم جون لامبرت دستورًا جديدًا عُرف باسم " وثيقة الحكم" ، مُستوحى بشكلٍ كبير من " رؤوس المقترحات ". وبموجب هذا الدستور، تولّى كرومويل "منصب رئيس القضاة وإدارة شؤون الدولة". وفي وقتٍ لاحق، أُدّي اليمين الدستورية بصفته اللورد الحامي في 16 ديسمبر، في حفلٍ ارتدى فيه ملابس سوداء بسيطة، بدلًا من أيّ زيٍّ ملكي. ^{[ 88 ]} كما غيّر كرومويل توقيعه إلى "أوليفر ب"، حيث يرمز الحرف "ب" إلى كلمة "حامي "، وسرعان ما بدأ الآخرون بمخاطبته بلقب "صاحب السمو". ^{[ 89 ]} وبصفته حاميًا، كان عليه الحصول على أغلبية الأصوات في مجلس الدولة. وكان يتقاضى، بصفته اللورد الحامي، راتبًا سنويًا قدره 100,000 جنيه إسترليني ( ما يُعادل 19,586,229 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2025 ). ^{[ 90 ]}

على الرغم من أن كرومويل صرّح بأن "حكم رجل واحد وبرلمان أمر أساسي"، إلا أنه كان يعتقد بضرورة إعطاء الأولوية للقضايا الاجتماعية. ^{[ 91 ]} لم تتضمن الأولويات الاجتماعية أي محاولة جادة لإصلاح النظام الاجتماعي. ^{[ 92 ]} طغت محاولات استعادة النظام في السياسة الإنجليزية على الإصلاحات المحدودة النطاق، مثل تلك التي أُجريت على النظام القضائي . خفّض كرومويل الضرائب بشكل طفيف، وأعطى الأولوية للسلام وإنهاء الحرب الإنجليزية الهولندية الأولى . ^{[ 93 ]}

شملت ممتلكات إنجلترا الخارجية في هذه الفترة نيوفاوندلاند ، واتحاد نيو إنجلاند ، ومزرعة بروفيدنس ، ومستعمرة فرجينيا ، ومقاطعة ماريلاند ، وجزر في جزر الهند الغربية . سرعان ما ضمن كرومويل خضوع هذه الممتلكات، وتركها إلى حد كبير تُدير شؤونها بنفسها، ولم يتدخل إلا لكبح جماح المتشددين الآخرين الذين سيطروا على مستعمرة ماريلاند في معركة سيفرن ، وذلك بتأكيده على الملكية الكاثوليكية الرومانية السابقة ومرسوم التسامح هناك. من بين جميع الممتلكات الإنجليزية، كانت فرجينيا الأكثر استياءً من حكم كرومويل، وتزايدت هجرة أنصار الملك إليها بشكل كبير خلال فترة الحماية. ^{[ 94 ]}

اشتهر كرومويل بتأكيده على ضرورة استعادة النظام في خطابه أمام أول برلمان للحماية . ^{[ 95 ]} إلا أن البرلمان سرعان ما هيمن عليه من يدعون إلى إصلاحات جمهورية أكثر جذرية. وفي وقت لاحق، بادر البرلمان إلى تنفيذ إصلاحات جذرية. وبدلاً من معارضة مشروع قانون البرلمان، قام كرومويل بحله في 22 يناير 1655. كان لبرلمان الحماية الأول حق امتياز عقاري بقيمة 200 جنيه إسترليني سنويًا، سواء كانت عقارات أو ممتلكات شخصية، كحد أدنى للقيمة التي يجب أن يمتلكها الرجل البالغ قبل أن يصبح مؤهلاً للتصويت لاختيار ممثلي المقاطعات أو الأقاليم في مجلس العموم. وكان ممثلو الأحياء في مجلس العموم يُنتخبون من قبل سكان الأحياء الذين يحق لهم التصويت في الانتخابات البلدية، ومن قبل أعضاء المجالس المحلية في تلك الأحياء. ^{[ 96 ]}

توقيع كرومويل قبل توليه منصب اللورد الحامي عام 1653، وبعد ذلك. "أوليفر ب"، اختصارًا لأوليفر الحامي، على غرار أسلوب توقيع الملوك الإنجليز الذين كانوا يوقعون أسماءهم، على سبيل المثال، "إليزابيث ر"، اختصارًا لإليزابيث ريجينا .

عملة معدنية عريضة لأوليفر كرومويل، مؤرخة عام 1656؛ على الوجه الأمامي نقش لاتيني OLIVAR DG RP ANG SCO ET HIB &c PRO ، مترجم إلى "أوليفر، بنعمة الله لجمهورية إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا إلخ. الحامي".

كان الهدف الثاني لكرومويل هو إصلاحات في مجال الأخلاق والدين. ^{[ 97 ]} وبصفته حاكمًا، أنشأ محاكمات لاختيار قساوسة الرعايا المستقبليين، وعزل القساوسة ورؤساء الأديرة غير المؤهلين. وكان من المفترض أن يكون هؤلاء المُحاكمون والمُطَهِدون في طليعة إصلاح كرومويل للعبادة الرعوية. ويُعد هذا الهدف الثاني أيضًا السياق الذي يُمكن من خلاله فهم التجربة الدستورية للجنرالات الكبار التي أعقبت حل أول برلمان للحماية. فبعد انتفاضة الملكيين في مارس 1655 ، بقيادة جون بينرودوك ، قسّم كرومويل (متأثرًا بلامبرت) إنجلترا إلى مناطق عسكرية يحكمها جنرالات كبار في الجيش لا يخضعون إلا له. وكان الجنرالات الكبار الخمسة عشر ونوابهم - الذين يُطلق عليهم "الحكام المتدينون" - محوريين ليس فقط للأمن القومي ، بل يُنظر إليهم أيضًا على أنهم جهد جاد من كرومويل في ممارسة قناعاته الدينية. تضرر موقفهم بشدة جراء اقتراح ضريبي قدمه اللواء جون ديسبورو لتوفير الدعم المالي لعملهم، والذي رفضه برلمان الحماية الثاني - الذي تأسس في سبتمبر 1656 - خشية قيام دولة عسكرية دائمة. إلا أن فشل كرومويل في دعم رجاله، وضحيته بهم لخصومه، كان السبب الرئيسي في زوالهم. مع ذلك، فإن أنشطتهم بين نوفمبر 1655 وسبتمبر 1656 أعادت فتح جراح أربعينيات القرن السابع عشر وعمقت العداء للنظام. ^{[ 98 ]} في أواخر عام 1654، شن كرومويل أسطول التصميم الغربي ضد جزر الهند الغربية الإسبانية ، وفي مايو 1655 استولى على جامايكا . ^{[ 99 ]}

بصفته اللورد الحامي، كان كرومويل على دراية بمشاركة الجالية اليهودية في اقتصاد هولندا، التي كانت آنذاك المنافس التجاري الأبرز لإنجلترا. هذا الأمر، إلى جانب تسامح كرومويل مع حق العبادة الخاصة لمن لا ينتمون إلى المذهب البيوريتاني، هو ما دفعه إلى تشجيع اليهود على العودة إلى إنجلترا عام 1657، بعد أكثر من 360 عامًا من نفيهم على يد إدوارد الأول ، على أمل أن يُسهموا في تسريع تعافي البلاد بعد اضطرابات الحروب الأهلية. ^{[ 100 ]} كان هناك دافع طويل الأمد وراء قرار كرومويل بالسماح لليهود بالعودة إلى إنجلترا، وهو الأمل في اعتناقهم المسيحية، وبالتالي تسريع المجيء الثاني ليسوع المسيح، استنادًا في نهاية المطاف إلى متى 23 : 37-39 ورومية 11. في مؤتمر وايتهول في ديسمبر 1655، استشهد كرومويل برسالة بولس الرسول إلى أهل روما 10: 12-15 حول ضرورة إرسال دعاة مسيحيين إلى اليهود. كان ويليام برين ، وهو من أتباع الكنيسة المشيخية ، على النقيض من كرومويل، من أتباع الكنيسة التجمعية، معارضاً بشدة لسياسة الأخير المؤيدة لليهود. ^{[ 101 ] [ 102 ] [ 103 ]}

في 23 مارس 1657، وقّعت محمية فرنسا معاهدة باريس مع لويس الرابع عشر ضد إسبانيا. وتعهد كرومويل بتزويد فرنسا بستة آلاف جندي وسفن حربية. وبموجب بنود المعاهدة، تم التنازل عن مارديك ودونكيرك - وهما قاعدتان للقراصنة ومغيري السفن التجارية الذين كانوا يهاجمون السفن التجارية الإنجليزية - لإنجلترا. ^{[ 104 ]}

في عام 1657، عُرض التاج على كرومويل من قبل البرلمان كجزء من تسوية دستورية مُعدّلة، مما وضعه أمام معضلة كونه كان له دورٌ محوري في إلغاء النظام الملكي. تأمّل كرومويل في العرض لمدة ستة أسابيع. انجذب إلى احتمالية الاستقرار التي يُوفّرها، لكنه في خطاب ألقاه في 13 أبريل 1657، أوضح أن مشيئة الله قد عارضت منصب الملك: "لن أسعى إلى إعادة ما دمّرته العناية الإلهية وأزالته، ولن أبني أريحا من جديد". ^{[ 105 ]} يُشير تشبيه أريحا إلى مناسبة سابقة عانى فيها كرومويل من صراعٍ داخلي عندما وصلت أنباء هزيمة حملة عسكرية ضد جزيرة هيسبانيولا التي كانت تحت سيطرة إسبانيا في جزر الهند الغربية عام 1655 إلى إنجلترا، حيث شبّه نفسه بعاخان الذي ألحق الهزيمة ببني إسرائيل بعد أن عاد بالغنائم إلى معسكره عقب الاستيلاء على أريحا. ^{[ 106 ]} بدلاً من ذلك، أُعيد تنصيب كرومويل حاميًا للعرش في 26 يونيو 1657، في قاعة وستمنستر ، وجلس على كرسي الملك إدوارد ، مُقلدًا مراسم التتويج الملكي ، إذ ارتدى العديد من شعارات الملكية، مثل الرداء الأرجواني وسيف العدالة والصولجان. ^{[ 107 ]} حُددت حقوق كرومويل وصلاحياته الجديدة في عريضة هامبل والمشورة ، وهي وثيقة تشريعية حلت محل وثيقة الحكم. ورغم فشل هذا الدستور الجديد في إعادة التاج، إلا أنه أرسى العديد من بقايا الدستور القديم، بما في ذلك مجلس النبلاء مدى الحياة. في عريضة هامبل، سُمي هذا المجلس " المجلس الآخر" لعدم اتفاق مجلس العموم على اسم مناسب. علاوة على ذلك، تبنى أوليفر كرومويل المزيد من مظاهر الملكية. وعلى وجه الخصوص، أنشأ ثلاث رتب نبيلة بعد عريضة، ونصح تشارلز هوارد بتعيينه فيكونت موربيث وبارون جيسلاند في يوليو. وفي الوقت نفسه، تم تعيين إدموند دانش بارونًا لبورنيل من إيست ويتنهام في أبريل من العام المقبل. ^{[ 108 ]}

يُعتقد أن كرومويل كان يعاني من الملاريا وحصى الكلى . ^{[ 109 ]} في عام 1658، أُصيب بنوبة مفاجئة من حمى الملاريا، ورغم أن أحد الآراء يُرجّح أنه رفض العلاج الوحيد المعروف آنذاك، الكينين ، لأنه كان قد اكتُشف على يد مبشرين يسوعيين كاثوليك ، ^{[ 110 ]} إلا أن هناك رأيًا آخر يُشير إلى أنه جُرّبت علاجات ذلك الوقت، والتي تضمنت شكلًا مبكرًا من الكينين، ولكن ربما لم تُعطَ بكميات كافية بسبب آثارها الجانبية؛ بل ذهب البعض إلى القول بأن هذه الآثار الجانبية هي التي أودت بحياته. ^{[ 109 ]} تبع ذلك مباشرةً مرضٌ ظهرت عليه أعراضٌ تُشير إلى مشكلة في المسالك البولية أو الكلى. كان سفير البندقية يُرسل تقارير دورية إلى دوق البندقية يُفصّل فيها مرض كرومويل الأخير، وكان يشك في سرعة وفاته. ^{[ 111 ]} ربما يكون تدهور حالته الصحية قد تسارع بسبب وفاة ابنته إليزابيث كلايبول في أغسطس. توفي عن عمر يناهز 59 عامًا في وايتهول في 3 سبتمبر 1658، في ذكرى انتصاراته العظيمة في دنبار ووستر . [ 112 ^{] في ليلة} وفاته، اجتاحت عاصفة عاتية إنجلترا وعموم أوروبا. ^{[ 113 ]} كان السبب الأرجح للوفاة هو تسمم الدم الناتج عن التهاب المسالك البولية. دُفن في مراسم مهيبة، في ما يُعرف الآن بكنيسة سلاح الجو الملكي البريطاني ، وأقيمت له جنازة فخمة في دير وستمنستر على غرار جنازة الملك جيمس الأول، ^{[ 114 ]} ودُفنت ابنته إليزابيث هناك أيضًا. ^{[ 115 ]}

خلف كرومويل ابنه ريتشارد في منصب اللورد الحامي . ولأن ريتشارد لم يكن يتمتع بنفوذ في البرلمان أو الجيش، فقد أُجبر على الاستقالة في مايو 1659، منهيًا بذلك فترة الحماية. ونظرًا لغياب قيادة واضحة من بين الفصائل المتنافسة على السلطة خلال فترة إعادة تأسيس الكومنولث، تمكن جورج مونك من الزحف نحو لندن على رأس أفواج الجيش النموذجي الجديد وإعادة البرلمان الطويل . وتحت إشراف مونك الدقيق، أُجريت التعديلات الدستورية اللازمة لدعوة تشارلز الثاني للعودة من منفاه عام 1660 ليكون ملكًا في ظل نظام ملكي مُستعاد . ^{[ 116 ]}

أُخرج جثمان كرومويل من دير وستمنستر في 30 يناير 1661، في الذكرى الثانية عشرة لإعدام تشارلز الأول، وخضع لإعدام بعد وفاته ، كما حدث مع رفات جون برادشو وهنري إيرتون (بينما سُمح لجثمان ابنة كرومويل بالبقاء مدفونًا في الدير). شُنق جثمانه بالسلاسل في تايبورن بلندن ، ثم أُلقي في حفرة. قُطِعَ رأسه وعُرِضَ على سطح قاعة وستمنستر في قصر وستمنستر حتى عام 1684 على الأقل. بعد ذلك، تملّكه أشخاصٌ مختلفون، بما في ذلك بيعٌ موثّقٌ عام 1814 إلى جوزيا هنري ويلكنسون، ^{[ 117 ] [ 118 ]} وعُرِضَ علنًا عدة مرات قبل أن يُدفن تحت أرضية المصلى الأمامي في كلية سيدني ساسكس، كامبريدج ، عام 1960. ^{[ 115 ] [ 119 ]} لم يُفصح عن الموقع الدقيق علنًا، ولكن توجد لوحةٌ تُشير إلى الموقع التقريبي. ^{[ 120 ]}

بدأ كثيرون يتساءلون عما إذا كانت الجثة المشوهة في تايبورن والرأس المعروض في قاعة وستمنستر تعودان إلى كرومويل. ^{[ 121 ]} نشأت هذه الشكوك لاعتقادهم أن جثة كرومويل أُعيد دفنها في عدة أماكن بين وفاته في سبتمبر 1658 واستخراجها في يناير 1661، لحمايتها من الملكيين الساعين للانتقام. وتشير الروايات إلى أن رفاته مدفونة في لندن أو كامبريدجشير أو نورثهامبتونشير أو يوركشير. ^{[ 119 ]}

استُخدمت قبو كرومويل لاحقًا كمقبرة لأبناء تشارلز الثاني غير الشرعيين. ^{[ 122 ]} وفي دير وستمنستر، وُضِعَت علامة على موقع دفن كرومويل خلال القرن التاسع عشر بحجر أرضي في ما يُعرف الآن بكنيسة سلاح الجو الملكي البريطاني، نُقِشَ عليه: "مكان دفن أوليفر كرومويل 1658-1661". ^{[ 123 ]}

خلال حياته، صوّرت بعض الكتيبات كرومويل كشخص منافق تحركه السلطة. فعلى سبيل المثال، يُعدّ كلٌّ من "كرومويل الميكافيلي" و "اكتشاف البهلوانيين" جزءًا من هجوم شنّه المُساوون على كرومويل بعد عام 1647، ويُقدّمه كلاهما كشخصية ميكافيلية . ^{[ 124 ]} قدّم جون سبيتلهاوس تقييمًا أكثر إيجابية في كتابه "إطلاق رصاصة تحذيرية" ، مُقارنًا إياه بموسى الذي أنقذ الإنجليز بإيصالهم بأمان عبر البحر الأحمر خلال الحروب الأهلية. ^{[ 125 ]} وصفه الشاعر جون ميلتون بأنه "قائد رجالنا" في سونيتته السادسة عشرة . كما شهدت أربعينيات القرن السابع عشر دعمًا لكرومويل في معركته ضد تشارلز الأول من الكنيسة الأولى لمستعمرة خليج ماساتشوستس، والتي كان من بين أعضائها مؤسس المستعمرة، جون وينثروب ، وابنه ستيفن، وهو عقيد في جيش كرومويل . ^{[ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]}

نُشرت عدة سير ذاتية بعد وفاة كرومويل بفترة وجيزة. من بينها كتاب "السياسي المثالي" ، الذي يصف كيف كان كرومويل "يحب الرجال أكثر من الكتب"، ويقدم تقييمًا دقيقًا له كمناضل نشط من أجل حرية الضمير، أطاح به الكبرياء والطموح. ^{[ 130 ]} وفي عام 1667، نُشر تقييم مماثل في الدقة، ولكنه أقل إيجابية، بقلم إدوارد هايد، إيرل كلارندون الأول، في كتابه " تاريخ التمرد والحروب الأهلية في إنجلترا" . وقد صرّح كلارندون، في تصريح شهير، بأن كرومويل "سيُنظر إليه من قِبل الأجيال القادمة على أنه رجل شجاع سيئ". ^{[ 131 ]} ويجادل بأن صعود كرومويل إلى السلطة قد ساعده فيه روحه العالية وطاقته، ولكن أيضًا قسوته. لم يكن كلارندون من المقربين لكرومويل، وقد كُتب سرده بعد عودة الملكية . ^{[ 131 ]}

خلال أوائل القرن الثامن عشر، بدأ حزب الأحرار (الويغ) في تبني صورة كرومويل وإعادة صياغتها كجزء من مشروع أوسع لإضفاء شرعية تاريخية على أهدافهم السياسية. أعاد جون تولاند كتابة مذكرات إدموند لودلو بهدف إزالة العناصر البيوريتانية واستبدالها بنمط جمهوري ويغي، وقدم الحماية الكرومويلية كطغيان عسكري. ومن خلال لودلو، صور تولاند كرومويل كطاغية سحق بدايات الحكم الديمقراطي في أربعينيات القرن السابع عشر. ^{[ 132 ]}

آمل أن أجعل الاسم الإنجليزي عظيماً ومهيباً كما كان الاسم الروماني دائماً. ^{[ 133 ]}

خلال أوائل القرن التاسع عشر، بدأ الفنانون والشعراء الرومانسيون بتصوير كرومويل بصورة إيجابية . وواصل توماس كارلايل هذا التقييم في أربعينيات القرن التاسع عشر، فنشر كتاب "رسائل وخطابات أوليفر كرومويل: مع شروح" ، وهو مجموعة مشروحة من رسائله وخطاباته التي وصف فيها التطهيرية الإنجليزية بأنها "آخر بطولاتنا"، بينما كان ينظر إلى عصره نظرة سلبية. ^{[ 134 ]} وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، أصبح تصوير كارلايل لكرومويل جزءًا من التأريخ الليبرالي والويغي، مؤكدًا على مركزية الأخلاق والصدق التطهيريين. وخلص مؤرخ الحرب الأهلية صموئيل روسون غاردينر إلى أن "الرجل - كما هو الحال دائمًا مع أنبل الناس - كان أعظم من عمله". ^{[ 135 ]} شدد غاردينر على شخصية كرومويل الديناميكية والمتقلبة، ودوره في تفكيك الملكية المطلقة، بدلاً من التركيز على قناعاته الدينية. ^{[ 136 ]} كما شكلت سياسة كرومويل الخارجية مقدمة جذابة للتوسع الإمبراطوري الفيكتوري، حيث أكد غاردينر على "مثابرته في بذل الجهود لجعل إنجلترا عظيمة براً وبحراً". ^{[ 137 ]} وصف كالفن كوليدج كرومويل بأنه رجل دولة لامع "تجرأ على معارضة طغيان الملوك". ^{[ 138 ]}

خلال النصف الأول من القرن العشرين، تأثرت سمعة كرومويل في كثير من الأحيان بصعود الفاشية في ألمانيا النازية وإيطاليا . فعلى سبيل المثال ، كرّس المؤرخ ويلبر كورتيز أبوت جزءًا كبيرًا من حياته المهنية لجمع وتحرير مجموعة متعددة المجلدات من رسائل وخطابات كرومويل، نُشرت بين عامي 1937 و1947. ويرى أبوت أن كرومويل كان من رواد الفاشية. ومع ذلك، انتقد مؤرخون لاحقون، مثل جون موريل، كلاً من تفسير أبوت لكرومويل ومنهجه التحريري. ^{[ 139 ]}

أعاد مؤرخو أواخر القرن العشرين دراسة طبيعة إيمان كرومويل ونظامه الاستبدادي. وقد تعمّق أوستن وولريتش في دراسة مسألة "الديكتاتورية"، مُجادلاً بأن كرومويل كان خاضعاً لقوتين متناقضتين: التزامه تجاه الجيش ورغبته في تحقيق تسوية دائمة من خلال استعادة ثقة الأمة ككل. ورأى أن العناصر الديكتاتورية في حكم كرومويل لم تنبع من أصله العسكري أو من مشاركة ضباط الجيش في الحكومة المدنية بقدر ما نبعت من التزامه الدائم بمصلحة شعب الله وقناعته بأن قمع الرذيلة وتشجيع الفضيلة هما الغاية الأساسية للحكومة. ^{[ 140 ]} وقد طوّر مؤرخون مثل جون موريل ، وبلاير ووردن ، وجي سي ديفيس هذا الموضوع، كاشفين عن مدى تشبّع كتابات كرومويل وخطاباته بالإشارات الكتابية، ومؤكدين أن أفعاله الراديكالية كانت مدفوعة بحماسه للإصلاح الديني. ^{[ 141 ] [ 142 ] [ 143 ]}

خلال بداية حرب الاستقلال الأمريكية عام 1776، كلّفت البحرية التابعة لولاية كونيتيكت ببناء سفينة حربية صغيرة تُدعى أوليفر كرومويل ، وهي من أوائل السفن الحربية الأمريكية. وقد تم الاستيلاء عليها في معركة عام 1779 وأُعيد تسميتها إلى إتش إم إس ريستوريشن قبل أن تُدشّن رسميًا باسم إتش إم إس لوياليست . ^{[ 183 ] ​​[ 184 ] [ 185 ]}

كان المهندس ريتشارد تانجي، الذي عاش في القرن التاسع عشر، من أشد المعجبين بكرومويل وجامعًا لمخطوطاته وتذكاراته. ^{[ 186 ]} تضمنت مجموعته العديد من المخطوطات النادرة والكتب المطبوعة، والميداليات، واللوحات، والتحف الفنية، ومجموعة غريبة من "الآثار". ومن بينها إنجيل كرومويل، وزر، ولوحة نعش، وقناع الموت، وشعار جنازته. بعد وفاة تانجي، تبرع بالمجموعة بأكملها لمتحف لندن ، حيث لا تزال معروضة حتى اليوم. ^{[ 187 ]}

في عام ١٨٧٥، نُصب تمثال لكرومويل من تصميم ماثيو نوبل في مانشستر خارج كاتدرائية مانشستر ، كهدية من أبيل هيوود للمدينة تخليدًا لذكرى زوجها الأول. ^{[ ١٨٨ ] [ ١٨٩ ]} كان هذا أول تمثال ضخم يُنصب في مكان مفتوح في إنجلترا، وكان صورة واقعية مستوحاة من لوحة بيتر ليلي ؛ حيث صوّر كرومويل بزيّه الحربي وسيفه المسلول ودرعه الجلدي. لم يلقَ التمثال استحسان المحافظين المحليين والجالية الأيرلندية المهاجرة الكبيرة. دُعيت الملكة فيكتوريا لافتتاح قاعة مدينة مانشستر الجديدة ، ويُزعم أنها وافقت بشرط إزالة التمثال. بقي التمثال في مكانه، ورفضت فيكتوريا، وافتتح عمدة المدينة القاعة. خلال ثمانينيات القرن العشرين، نُقل التمثال إلى خارج قاعة ويتنشاو ، التي كانت تحتلها قوات كرومويل. ^{[ ١٩٠ ]}

خلال تسعينيات القرن التاسع عشر، أثارت خطط البرلمان لإقامة تمثال لكرومويل خارج مبنى البرلمان جدلاً واسعاً. وأجبر ضغط الحزب القومي الأيرلندي ^{[ 192 ]} على سحب اقتراح طلب تمويل عام للمشروع؛ وفي نهاية المطاف، أُقيم التمثال، ولكن كان لا بد من تمويله بشكل خاص من قبل اللورد روزبيري . ^{[ 193 ]}

استمر الجدل حول اسم كرومويل حتى القرن العشرين. كان ونستون تشرشل اللورد الأول للأميرالية قبل الحرب العالمية الأولى ، واقترح مرتين تسمية بارجة بريطانية باسم "إتش إم إس أوليفر كرومويل" . رفض الملك جورج الخامس الاقتراح بسبب مشاعره الشخصية، ولأنه رأى أنه من غير الحكمة تسمية سفينة حربية باهظة الثمن بهذا الاسم في وقت الاضطرابات السياسية الأيرلندية ، لا سيما مع الغضب الذي أثاره التمثال الموجود أمام البرلمان. وفي النهاية، أبلغ اللورد الأول للبحرية، الأدميرال باتنبرغ، تشرشل بأن قرار الملك نهائي. ^{[ 194 ]} كانت دبابة كرومويل دبابة بريطانية متوسطة الوزن استُخدمت لأول مرة عام 1944، ^{[ 195 ]} وسُميت قاطرة بخارية بنتها السكك الحديدية البريطانية عام 1951 باسم "أوليفر كرومويل" . ^{[ 196 ]}

ومن التماثيل العامة الأخرى لكرومويل تمثال أوليفر كرومويل في سانت آيفز بمقاطعة كامبريدجشير ^{[ 197 ]} وتمثال أوليفر كرومويل في وارينغتون بمقاطعة تشيشاير. ^{[ 198 ]} وتشير لوحة بيضاوية الشكل في كلية سيدني ساسكس بجامعة كامبريدج إلى نهاية رحلة رأسه ، ونُقش عليها ما يلي: ^{[ 120 ] [ 199 ]}

في عام 2026، أفيد أن مجلس مدينة كورك كان يفكر بشكل ساخر في إقامة تمثال للبعوضة التي نقلت الملاريا إلى كرومويل كجزء من مشروع الفنون العامة للمدينة. ^{[ 200 ]}

• فيلم "كرومويل" ، وهو فيلم درامي تاريخي بريطاني من إنتاج عام 1970، من تأليف وإخراج كين هيوز.
• قصيدة مديح كرومويل ، وهي قصيدة هجائية معاصرة
• أوليفر كرومويل ، وهي سفينة حربية أطلقتها البحرية التابعة لولاية كونيتيكت عام 1776
• النظام الجمهوري في المملكة المتحدة
• رسم روبرت ووكر العديد من صور كرومويل
• كتاب "الكتاب المقدس للجنود" (Soldiders Pocket Bible) ، وهو كتيب أصدره كرومويل لجيشه عام 1643.

• السياسي المثالي: أو نظرة شاملة على حياة وأعمال (عسكرية ومدنية) أو. كرومويل، 1660 - نسخة رقمية من إعداد جون جيراغتي
• موقع إلكتروني معلوماتي راسخ حول أوليفر كرومويل
• مشروع أوليفر كرومويل في جامعة كامبريدج
• قاعدة بيانات أوليفر كرومويل لتاريخ العالم، مؤرشفة بتاريخ 21 أغسطس 2020 على موقع Wayback Machine
• أوليفر كرومويل والثورة الإنجليزية - تكريمًا لكريستوفر هيل 1912-2003. مؤرشف في 5 مارس 2021 على موقع Wayback Machine.
• جمعية كرومويل
• متحف كرومويل في هنتنغدون
• التسلسل الزمني لأوليفر كرومويل، قاعدة بيانات التاريخ العالمي، مؤرشفة بتاريخ 15 أكتوبر 2018 على موقع Wayback Machine
• سيرة ذاتية على موقع الحروب الأهلية البريطانية والكومنولث، مؤرشفة بتاريخ 14 نوفمبر 2019 على موقع Wayback Machine
• تقرير جريدة لندن غازيت عن محاكمة وإعدام تشارلز الأول
• تقرير جريدة لندن غازيت عن وفاة أوليفر كرومويل
• أعمال أوليفر كرومويل على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
• "مواد أرشيفية تتعلق بأوليفر كرومويل" . الأرشيف الوطني البريطاني .
• أعمال من تأليف أو عن أوليفر كرومويل في أرشيف الإنترنت
• فاليلي، بول. السؤال الكبير: هل كان كرومويل بطلاً ثورياً أم مجرم حرب ارتكب إبادة جماعية؟، صحيفة الإندبندنت ، 4 سبتمبر 2008.
• كارثة كرومويل في أيرلندا: تحليل تاريخي (نظرة عامة على الكتابات/الكتاب حول هذا الموضوع بقلم جميل هامبتون، منشور في مجلة Gateway الأكاديمية على الإنترنت: ربيع 2003، ملف PDF)
• مقابلة مع أحد أمناء الترميم في مكتبة الكونغرس الذي قام بترميم وثيقة تحمل توقيع أوليفر كرومويل
• كرومويل (1970) على موقع IMDb
• أوليفر كرومويل – رسائل بخط يده ووثائق تاريخية 1646-1658، مكتبة بينيكي للكتب والمخطوطات النادرة، جامعة ييل