البابا ألكسندر الأول

البابا ألكسندر الأول ( باليونانية : Αλέξανδρος ، توفي حوالي عام 115) كان أسقف روما من حوالي عام 108/109 إلى 116/119 (وفقًا للكتاب السنوي البابوي لعام 2012 ). ويعتقد البعض أنه استشهد في عهد الإمبراطور الروماني تراجان أو هادريان .

بحسب كتاب "ليبر بونتيفيكاليس" ، فإن ألكسندر الأول هو من أدخل رواية العشاء الأخير ( كي بريدي ) في طقوس القداس. مع ذلك، يرى توماس شاهان ، في مقالته عن القديس ألكسندر الأول في الموسوعة الكاثوليكية لعام ١٩٠٧ ، أن هذه الرواية غير دقيقة، وهو رأي يتبناه خبراء من الكاثوليك وغير الكاثوليك على حد سواء. ^{[ ١ ]} يُنظر إلى هذه الرواية على أنها نتاج أجندة "ليبر بونتيفيكاليس" - الذي كُتب على الأرجح في أواخر القرن الخامس - لإظهار نمط قديم لأساقفة روما الأوائل الذين حكموا الكنيسة بمرسوم بابوي. يُثار جدل حول التسلسل الزمني لبابويته، لكن يُرجح أنه تولى منصبه حوالي عام ١٠٨/١٠٩ ميلادي وتوفي حوالي عام ١١٨/١١٩ ميلادي، بعد فترة حكم دامت عشر سنوات. ^{[ ٢ ] [ ٣ ] [ ٤ ]}

يُنسب إدخال عادات استخدام الماء المبارك الممزوج بالملح لتطهير بيوت المسيحيين من التأثيرات الشريرة، وكذلك مزج الماء مع نبيذ القربان المقدس، إلى البابا ألكسندر الأول. وتعتبر بعض المصادر هذه النسب غير مرجحة. ^{[ 5 ]} ومع ذلك، فمن المؤكد أن ألكسندر قد لعب دورًا هامًا في التطور المبكر للتقاليد الليتورجية والإدارية الناشئة لكنيسة روما.

تقول رواية لاحقة إنه في عهد الإمبراطور هادريان ، قام الإسكندر الأول بتحويل الحاكم الروماني هيرمس إلى المسيحية بطريقة خارقة، هو وجميع أفراد حاشيته البالغ عددهم 1500 شخص. وكان من بين الذين اعتنقوا المسيحية أيضاً كويرينوس من نويس ، الذي يُفترض أنه كان سجان الإسكندر، وابنته بالبينا من روما . ^{[ 6 ]}

يُقال إن الإسكندر رأى رؤيا للطفل يسوع. ^{[ 7 ]} ويُقال إن رفاته نُقلت إلى فرايزينغ في بافاريا ، ألمانيا عام 834 ميلادي. ^{[ 1 ]}

تُشير بعض طبعات القداس الروماني إلى البابا ألكسندر الأول باعتباره ألكسندر الذي يُحتفل بذكراه، إلى جانب إيفينتيوس وثيودولوس (اللذين يُفترض أنهما كانا كاهنين له)، في الثالث من مايو. انظر، على سبيل المثال، التقويم الروماني العام لعام ١٩٥٤. ولكن لا يُعرف شيء عن هؤلاء القديسين الثلاثة سوى أسمائهم، بالإضافة إلى حقيقة استشهادهم ودفنهم عند العلامة السابعة من طريق نومينتانا في الثالث من مايو من عام ما. ^{[ ٨ ]} لهذا السبب، أعاد البابا يوحنا الثالث والعشرون، في مراجعته للتقويم عام ١٩٦٠، عرض القديسين الثلاثة كما ورد في تقويم ترينت لعام ١٥٧٠، ببساطة على أنهم "القديسون ألكسندر وإيفينتيوس وثيودولوس الشهداء"، دون أي إشارة إلى أن أيًا منهم كان بابا. يسرد كتاب الشهداء الروماني أسماءهم على النحو التالي: إيفينتيوس، ألكسندر، وثيودولوس، وهو الترتيب الذي وردت به أسماؤهم في الوثائق التاريخية. ^{[ ٩ ]}

• قائمة القديسين الكاثوليك
• قائمة الباباوات

• بنديكت الرابع عشر. كتاب الشهداء الروماني . دار غاردنرز للنشر، 2007. رقم ISBN 978-0-548-13374-3.
• تشابمان، جون. دراسات حول البابوية المبكرة . بورت واشنطن، نيويورك: مطبعة كينيكات، 1971. ISBN 978-1-901157-60-4.
• فورتيسكيو، أدريان، وسكوت إم بي ريد. البابوية المبكرة: إلى مجمع خلقيدونية عام 451. ساوثهامبتون: مطبعة سانت أوستن، 1997. ISBN 978-1-901157-60-4.
• جويت، جورج ف. دراما التلاميذ الضائعين . لندن: دار كوفينانت للنشر، 1968. OCLC 7181392 
• لوميس، لويز روبس. كتاب الباباوات ( ليبر بونتيفيكاليس ). ميرشانتفيل، نيو جيرسي: دار إيفولوشن للنشر. رقم ISBN 1-889758-86-8
• موسوعة بريتانيكا : "القديس الإسكندر الأول"