الاسم (مصر القديمة)

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كان الاسم الملكي ، أو اسم الخرطوشة أو اسم العرش [ 1 ] ( بالمصرية القديمة : 𓆥 nswt-bjtj "للسُّقْب والنحلة ") في مصر القديمة ، أحد الأسماء الملكية الخمسة للفراعنة . وكان أول فرعون يحمل اسم السُّقْب والنحلة هو دن خلال الأسرة الأولى . [ 1 ]

يعتقد معظم علماء المصريات أن الاسم السابق كان اسمًا ملكيًا .

يبدو أن الجزء الأول من اللقب، ni-su ، كان يشير إلى مؤسسة الملكية الأزلية نفسها. في الواقع، كانت هذه الكلمة تُستخدم للدلالة على "الملك" في التعبيرات. أما كلمة bjt ، من ناحية أخرى، فكانت تشير بشكل أدق إلى شاغل المنصب الزائل. وبهذا، تمت الإشارة إلى كل من الإلهي والبشري في العبارة، إلى جانب التقسيم الثنائي الواضح للأراضي الشمالية والجنوبية. لهذه الأسباب، يُفضّل اليوم ترجمة "الملك المزدوج". [ 1 ]

ويعتقد آخرون أنها كانت في الأصل تمثل اسم ميلاد الحكام. [ 2 ]

يُكتب مصطلح "السعد والنحلة" [ 3 ] بالهيروغليفية التي تُمثل السعد ، الذي يُمثل مصر العليا ( 𓇓 Gardiner M23)، والنحلة ، التي تُمثل مصر السفلى ( 𓆤 L2)، ويُضاف إلى كل منهما اللاحقة المؤنثة t ( 𓏏 X1)، ويُقرأان nsw.t و bj.t على التوالي؛ أما اللاحقة الصفية nisba -j فلا تُكتب. [ 2 ] [ 4 ]

خلال الأسر الثلاث الأولى، كان يُصوَّر الاسم الأول إما منفردًا أو مقترنًا باسم نبتي . وكان سمرخت أول فرعون يُخصِّص اسمه الأول للسيدتين . ومنذ عهد الفرعون هوني ، الذي يُرجَّح أنه آخر ملوك الأسرة الثالثة ، أصبح الاسم الأول مُحاطًا بالخرطوش ( وهو الشكل المُطوَّل لحلقة شين ). [ 2 ]

على مدار معظم تاريخ مصر، كان اللقب يُكتب بصيغة المذكر، بغض النظر عن جنس الفرعون الحاكم. [ 5 ] أما الصيغة المؤنثة - nsjt bjtjt - فقد وُثِّقت فقط لآخر فرعونة أنثى، كليوباترا السابعة . [ 6 ] [ 7 ]

عنوان

يُذكر لقب nswt -bjtj منذ عهد الأسرة الأولى. ويُترجم عادةً إلى "الملك المزدوج" أو "ملك مصر العليا والسفلى"، لكن معناه الحرفي هو "ملك السعد والنحل". ويُقرأ رمز t الهيروغليفي (X1) قديمًا على أنه tj ، وبالتالي فإن ترجمة اللقب في اللغة المصرية القديمة ستكون nsw.tj-bj.tj .

كان يُفسَّر التهجئة sw.tn في المملكة القديمة في البداية على أنها تمثل swtn أو stn (وهو تفسير مهجور الآن). اقترح كورت سيث لاحقًا تفسير n-swtj على أنه "ينتمي إلى نبات سوت". يُحذف حرف الجر n في التهجئة sw.tj. يُستخدم مصطلح nswt للإشارة إلى الملك، ولكن ليس كلقب يُوضع قبل الاسم الملكي. [ 8 ] توجد صيغة بديلة نادرة تُهجى nswt على أنها nzw .

في عصر تل العمارنة ، سُجِّلَت ترجمةٌ مسماريةٌ أكاديةٌ للقب، على النحو التالي: in-si-bi-ya ، وهو ما يُمثِّل نطقًا مصريًا متأخرًا يُقارب [ɪnsəˈβiːjaʔ]. ويستشهد شنكل (1986) بإعادة بناءٍ لشكلٍ مصريٍّ أقدم، استنادًا إلى الكتابة المسمارية، على النحو التالي: *jinsiw-bījVt ، حيث V حرف علةٍ غير معروف. [ 9 ] ويبدو أن هذا يُشكِّك في القراءة الشائعة n(j)-sw.t bj.tj ، لأن حرف t في هذا الموضع محفوظٌ في اللغة القبطية، ولم يكن ليُحذف في الكتابة المسمارية. [ 10 ] كما شكَّك شنكل وبوست (2007) [ 11 ] في اشتقاق nswt من swt "السعد"، معتبرين أن مقطع swt هو صوتٌ مُستعارٌ وليس رمزًا لمصر العليا. في هذه الحالة، سيكون nsw(t)-bjt(j) ببساطة مزيجًا من كلمتين تعنيان "ملك".

يحاول كاهل (2008) تقديم تفسير رمزي لـ"القصبة" و"النحلة" باعتبارهما يمثلان مصر العليا والسفلى على التوالي. ووفقًا لكاهل، فإن "ختم القصبة النابتة" يكشف عن "وظيفة أمومية وحامية" للملك، بينما يمثل "ختم النحلة الدفاعية" "شخصية تسعى إلى السلطة والنفوذ". [ 4 ] تعود أقدم الأمثلة على استخدام رمز bjt إلى الفترة الزمنية التي يُحتمل أن تكون الملكة ميرنيث قد حكمتها، بين عهدي دجيت ودن في منتصف الأسرة الأولى. [ 12 ]

استُخدم العسل في مصر القديمة كغذاء ودواء، وكقربان في المعابد والأضرحة ، وكسلعة تجارية مهمة. [ 13 ] إضافةً إلى ذلك، ربما كان رمز النحلة يرمز إلى "الثروة والرخاء". وهذا قد يفسر استخدام شعار " bjtj " عند وصف المناصب المسؤولة عن الواجبات الاقتصادية، مثل منصب " Khetemty-bity " الذي يعني "حامل ختم الملك bjtj". [ 14 ] كما طُرح تفسير عسكري يصور النحلة في إشارة إلى لسعتها. [ 2 ] ويأتي أقوى دليل يدعم هذا الاستنتاج من نصوص أهرامات الملكين أوناس وتيتي من أواخر الأسرة الخامسة وأوائل الأسرة السادسة . في هذه النصوص، وُصفت الإلهة نوت بأنها "سرب من النحل يُحيط بعدو الملك ويلتهمه". [ 15 ]

يستخدم

شعار Nswt-bjtj مدمج مع شعار nbtj (الصف العلوي؛ هنا: الملك سمرخيت من الأسرة الأولى).
مثال لاحق لشعار nswt-bjtj ، حيث يتم تقديم اسم خرطوشة ( تحتمس الثاني )

تُعرف ثلاثة استخدامات مختلفة لمجموعة علامات nswt-bjtj . أولًا، كانت تُمثل أعلى مستوى من القيادة، سواءً للملك نفسه أو لرعيته. وبالتالي، فإن أي لقب لمسؤول يحمل علامات nswt أو bjt كان يمنح حامله أعلى سلطة تنفيذية. ومن أمثلة هذه الألقاب sḏꜣwtj-bjtj و sḏꜣwtj-nswt . على الرغم من استخدام مجموعتي علامات bjt و nswt ، فإن كلا اللقبين يعنيان في الواقع "حامل ختم الملك". مع ذلك، عند استخدامهما بشكل منفصل وفي سياقات اقتصادية بحتة، قد يكون للألقاب معنى أكثر تحديدًا، على سبيل المثال، يمكن قراءة sḏꜣwtj-bjtj على أنه "حامل ختم ملك مصر السفلى" و sḏꜣwtj-nswt على أنه "حامل ختم ملك مصر العليا". يبدو أن اسم ميلاد الملك هوني، ملك الأسرة الثالثة، حالة فريدة من نوعها : إذ يحتوي اسمه على شعار " نسوت " بجانب رمزي " هو " بمعنى "النطق" أو "التعيين"، أو " هوج " بمعنى "الضرب" أو "الجلد". [ 2 ] [ 4 ]

ثانيًا، يمكن استخدام كلتا المجموعتين من الرموز منفردتين أو مجتمعتين للدلالة على الممتلكات الشخصية للفرعون أو أمرٍ صادرٍ عنه. يشبه الاستخدام الأول استخدام الهيروغليفية التي تُصوّر الصقر الجالس، بينما يُوجد مثالٌ على الاستخدام الثاني في نقشٍ صخريٍّ في سيناء يعود تاريخه إلى الأسرة الثانية . يُشير النقش، الذي يُسمّي "حاكم الصحراء وعمادة أنخينيتي"، إلى عبارة wpwt nswt التي تعني "[مُكلّف] بأمرٍ من ملك nswt ". [ 2 ] ويُوجد أمرٌ مماثلٌ في الكلمات التي تصف الإجراءات الملكية. فكلمة wḏ nswt ، على سبيل المثال، تعني "مرسومًا ملكيًا". [ 1 ]

ثمة معنى رمزي وعملي ثالث لشعار "نسوت" يكمن في استخدامه للتعبير عن العلاقات داخل العائلة المالكة وإبرازها. في الأصل، كان شعار "نسوت" يُشير إلى صلة دم مباشرة بالفرعون، كما في ألقاب "نسوت" بمعنى "ابن الملك" و" نسوت" بمعنى "والدة الملك". ولكن في مرحلة ما خلال الأسرة الخامسة ، أصبحت ألقاب ابن أو ابنة الملك ألقابًا تشريفية، تُمنح لكبار المسؤولين ورجال الحاشية على حد سواء. أما صلات القرابة غير المباشرة والمعارف البسيطة مع الملك، فكانت تُعبّر عنها ألقاب مثل "نسوت" بمعنى "صديق/مقرب الملك" و "نسوت" بمعنى "مفضل الملك". [ ٢ ] يعود هذا النوع من التعبير إلى الأسرة الأولى، حيث ظهر لقبا " مري نسو" (mry nsw ) بمعنى "محبوب الملك"، و" سنخ-مر-نسو" (ꜥnḫ-mrr-nsw) بمعنى "يعيش من أجل الملك ومحبوب لديه"، خلال عهد دجيت . كلا اللقبين نادران، وقد يشيران إلى مناصب رفيعة شغلها حاملوهما. [ ١٦ ]

وأخيرًا، وكما هو الحال مع شعار مملكة نوسوت ، فقد عبّر شعار مملكة بجت أيضًا عن السلطة الملكية. فعلى سبيل المثال، كان "حامل ختم ملك بجت " - إلى جانب أقارب الملك المباشرين - الشخص الوحيد المسموح له بلمس ممتلكات الفرعون الشخصية وعدّها وختمها. [ 17 ]

عند استخدامهما منفردين أو مجتمعين مع رموز أخرى، اكتسب الرمزان "نسوت" و "بت" دلالات متقدمة في شعارات النبالة المصرية، لا سيما عند ارتباطهما بالمؤسسات الإدارية و/أو الاقتصادية. فعلى سبيل المثال، كانت مجموعة الرموز " بر-نسوت "، التي تعني "بيت الملك"، تُمثل الأسرة المالكة و/أو قصر الملك. [ 2 ] [ 18 ] [ 19 ]

أدخل سمرخيت ، الحاكم السابع للأسرة الأولى ، اسم "نبتي" الشهير كاسم مكمل لشعار "نخت-بت-جت" . وكان سلفه، أنجيب ، قد أدخل اسم "نبت-جت" كتعديل شعاري. إلا أن "نبت-جت " (بمعنى "السيدان") بدا وكأنه يحمل دلالة جنسية خاطئة. ويبدو أن سمرخيت كان يبحث عن شعار "أنثوي"، فغيّر اسم "نبت-جت " إلى اسم " نتبت "، شعار "السيدتين" ( نخت وجت ). ومنذ عهد سمرخيت وحتى نينتجر (الحاكم الثالث للأسرة الثانية)، ظهر شعار "نخت-بت-جت" مقترنًا باسم "نبتي". وكان ست-بريبسن (ربما خليفة نينتجر المباشر) أول من فصل الشعارين واستخدم شعار "نخت-بت-جت " وحده مرة أخرى. استخدم شعار nbtj بشكل منفصل أيضًا، ولكن الغريب أن اسم "Peribsen" استُخدم في جميع الشعارات. [ 20 ]

مقدمة وتاريخ

ظهر الشكل النهائي للقب "نسوت-بيتج" خلال عهد الملك حورس دن ، خامس ملوك الأسرة الأولى، ثم اعتمده جميع الملوك اللاحقين. عند ظهور شعار "نسوت-بيتج"، كانت المجموعتان مستخدمتين بشكل منفصل. كانت المجموعة الرمزية "نسوت" مستخدمة بالفعل في عهد الملك دجر، ثالث ملوك الأسرة، وربما حتى في عهد الملك حور عحا، سلفه. ظهرت المجموعة الرمزية "بيتج" لاحقًا، خلال عهد دن. ومن المثير للاهتمام أن "نسوت" كانت تُمثل التاج الأبيض لمصر العليا، و "بيتج" كانت تُمثل التاج الأحمر لمصر السفلى. [ 2 ] [ 4 ]

قام الملك جدف رع ، ثالث حكام الأسرة الرابعة، بدمج شعار "نسوت-بيتج" لأول مرة مع لقب "سا-ري" (بالمصرية: zȝ-rˁ "ابن ري"). وُضع هذا اللقب خلف الخرطوش كتعديل لاسم الميلاد. [ 2 ] وكان الملك نفر إر كا رع كاكاي ، ثالث حكام الأسرة الخامسة، أول من فصل شعار "نسوت-بيتج " عن شعار "سا-ري" وحوّلهما إلى اسمين مستقلين: الاسم الأول (nomen) والاسم الثاني (prenomen) . ثم أُضيف لقب "سا-ري" ليُعرّف بالاسم الجديد، ووُضع أيضًا في خرطوش. وفي العصور اللاحقة، استخدم الفراعنة كلا الاسمين، الاسم الأول والاسم الثاني، في الخراطيش، مما أدى أحيانًا إلى بعض الالتباس بين علماء المصريات في الماضي. يعود سبب هذا الالتباس إلى الاختلافات بين الأسماء الملكية التي أوردها المؤرخ القديم مانيتو وقوائم ملوك الرعامسة، مثل قائمة ملوك أبيدوس، وجدول سقارة، وقانون تورينو. فبينما أشار مانيتو إلى الاسم الملكي (nomen)، استخدمت قوائم ملوك الرعامسة الاسم الملكي (prenomen). وثمة سبب آخر يتمثل في أن العديد من حكام الفترات اللاحقة استخدموا نسخ الخرطوش من أسمائهم الملكية وأسماءهم الملكية بشكل منفصل في نقوش مختلفة. ولا يتضح أن الاسمين ينتميان إلى الملك نفسه إلا في النقوش التي تُظهر كلا الاسمين جنبًا إلى جنب. [ 21 ]

استُخدم اللقب بنفس الصيغة - المذكرة - حتى في الحالات التي كانت فيها الفرعون الحاكمة امرأة. [ 22 ] والمثال الوحيد المعروف للصيغة المؤنثة يعود إلى عهد كليوباترا السابعة، حيث وُثِّقت الصيغة nsjt-n-tꜣ-šmꜥ bjtjt-n-tꜣ-mḥw التي تتضمن الصيغ المؤنثة لكل من nswt و bitj ، بالإضافة إلى إشارات إلى مصر العليا والسفلى، ويمكن ترجمتها إلى "ملكة مصر العليا والسفلى"، أو - بتفصيل أدق - "ملكة أرض مصر العليا (و) ملكة أرض مصر السفلى". [ 23 ] [ 24 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 ليبروهون، رونالد ج. (2013). الاسم العظيم: ألقاب الملوك المصريين القدماء . مطبعة جمعية الأدب التوراتي. ص  17. ISBN 978-1-58983-736-2.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ويلكنسون، توبي (2002). مصر في العصر الأسري المبكر . روتليدج. الصفحات 63، 163، 171، 176-177 . ISBN  978-1-134-66420-7.
  3. ^ راينر هانيج، Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch: (2800 - 950 ضد مركز حقوق الإنسان) (2006)، ص. 261.
  4. 1 2 3 4 يوشيم كال : Nsw und Bit - Die Anfänge. في: إيفا ماريا إنجل، فيرا مولر وآخرون: Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer (= سلسلة مينيس ، المجلد 5). هاراسويتز، فيسبادن 2008، ISBN 3-447-05816-1، ص 315 – 340
  5. ^ ناديج، بيتر (2016). حتسبسوت (باللغة البولندية). Proszyński وS-كا. ص 65، 69-70 . ISBN  97883-8069-417-0.
  6. ^ هولبل، غونتر (2004). Geschichte des Ptolemäerreiches . دارمشتات. ص 255، 336، الملاحظة 120. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  7. ^ ناديج، بيتر (2016). حتسبسوت (باللغة البولندية). Proszyński وS-كا. ص 70 ملاحظة 14. ISBN  97883-8069-417-0.
  8. ^ يورغن فون بيكراث، Handbuch der ägyptischen Königsnamen (1999) ص. 4.
  9. ^ فولفجانج شينكل، Das Wort für König (von Oberägypten) (1986). جامعة هايدلبرغ، ص. 64.
  10. ^ يورغن فون بيكراث، Handbuch der ägyptischen Königsnamen (1999)، ص. 16.
  11. ^ بيوست، كارستن، “Zur Bedeutung und Etymologie von nzw ‘König‘” in Göttinger Miszellen (2007)، 213، ص 59-62
  12. ↑ كاهل (2008:324).
  13. ↑ جين كريتسكي: البحث عن الخلية المثالية: تاريخ الابتكار في تربية النحل . مطبعة جامعة أكسفورد (المملكة المتحدة) 2010، رقم ISBN 0199798958، ص 13
  14. ↑ كاهل (2008:325-327).
  15. ^ يوكيم كال: Nsw und Bit – Die Anfänge. في: إيفا ماريا إنجل، فيرا مولر وآخرون: Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer (= سلسلة مينيس ، المجلد 5). هاراسويتز، فيسبادن 2008، ISBN 3-447-05816-1، ص 338-340.
  16. ^ يوكيم كال: Nsw und Bit – Die Anfänge. في: إنجل، إيفاماريا؛ مولر، فيرا. هارتونج ، أولريش (2008). Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer . دار نشر أوتو هاراسويتز. ص. 314. ردمك  978-3-447-05816-2.
  17. ^ يوكيم كال: Nsw und Bit – Die Anfänge. في: إنجل، إيفاماريا؛ مولر، فيرا. هارتونج ، أولريش (2008). Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer . دار نشر أوتو هاراسويتز. ص. 325. ردمك  978-3-447-05816-2.
  18. ^ يوكيم كال: Nsw und Bit . في: إنجل، إيفاماريا؛ مولر، فيرا. هارتونج ، أولريش (2008). Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer . دار نشر أوتو هاراسويتز. ص 307 – 27 وما يليها. رقم ISBN  978-3-447-05816-2.
  19. ↑ غاردينر، آلان (1961). مصر الفراعنة: مقدمة . مطبعة كلارندون. ص 52. ISBN  978-0-19-500267-6.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  20. ↑ ويلكنسون، توبي (2002). مصر في العصر الأسري المبكر . روتليدج. الصفحات 112، 174، 176. ISBN  978-1-134-66420-7.
  21. ↑ آلان هندرسون غاردينر: مصر الفراعنة: مقدمة (= كتب غالاكسي ، المجلد 165). مطبعة كلارندون، أكسفورد (المملكة المتحدة) 1961، رقم ISBN 0195002679، ص 50-51.
  22. ^ ناديج، بيتر (2016). حتسبسوت (باللغة البولندية). Proszyński وS-كا. ص 65، 69-70 . ISBN  97883-8069-417-0.
  23. ^ هولبل، غونتر (2004). Geschichte des Ptolemäerreiches . دارمشتات. ص 255، 336، الملاحظة 120. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  24. ^ ناديج، بيتر (2016). حتسبسوت (باللغة البولندية). Proszyński وS-كا. ص 70 ملاحظة 14. ISBN  97883-8069-417-0.