Pro-Cathedral of the Assumption

The Pro-cathedral of the Assumption ('Pro' meaning 'in place of') is a historical Catholicchurch in the city of North Bay, Ontario. The white limestone building, built in 1905, speaks to the history of the city as well as a strong faith community that came together to construct a building of impressive scale and craft for the small city in Northern Ontario. The tall church is a landmark, holding a central role as a gathering place, not only for the city, but also for the entire diocese of Sault Ste. Marie.

History

St. Mary's of the Lake Parish

The first physical church of North Bay can be dated back to 1886, when a small white chapel was built on Main Street West.[1] The new chapel, known as St. Mary's of the Lake, quickly became a central point for the community. The bell was used as a fire alarm as well as a gathering call for important town meetings, while the upper part of the sacristy doubled as a school room.[2] Due to an influx in population caused by the expansion of the Canadian Pacific Railway,[3] St. Mary's of the Lake quickly became inadequate for the growing community.

New church

The arrival of a new pastor, Father David Joseph Scollard, in 1896, was the catalyst needed for the expansion of the parish.[4] Two years after arriving in North Bay, Father Scollard bought the land that is now the site of the Pro-cathedral.[5] Despite suggestions from parishioners to build the new church up the hill, away from the downtown, Father Scollard saw the downfalls of disconnecting from the center of the community as well as the additional costs that would be required to haul materials up the hill.[6]

في ربيع عام ١٩٠٣، وخلال اجتماع ضمّ الأسقف والكاهن ورجال الرعية، وُضعت اللمسات الأخيرة على خطط بناء كنيسة حجرية جديدة. [ ٥ ] وفي اليوم التالي، التقى الأسقف والأب سكولارد مع هاري أنغوس من شركة تومسون وأنغوس للهندسة المعمارية، وطلبا منه وضع مخططات لكنيسة جديدة تتسع لـ ٩٠٠ شخص. [ ٧ ] وفي أوائل عام ١٩٠٤، أُسند عقد المشروع بالكامل إلى إشعيا تايلفر من شركة تايلفر وأبنائه، وهي شركة مقاولات من مدينة سو سانت ماري . ومن بين ثلاثة عشر عرضًا، قدّمت الشركة أحد أقل الأسعار، ووعدت بإنجاز المشروع بسرعة. [ ٦ ]

بناء

بعد عام ونصف فقط من بدء البناء، اكتمل بناء كنيسة سانت ماري أوف ذا ليك الجديدة، وهو إنجازٌ باهرٌ يعكس براعة الحرفيين في هذا المشروع. وقبل أيامٍ قليلةٍ من عيد الميلاد ، في آخر أحدٍ من زمن المجيء ، الموافق 17 ديسمبر 1905، تمّ تدشين الكنيسة الجديدة. [ 6 ] توافد الكاثوليك والبروتستانت من جميع أنحاء نورث باي والمنطقة المحيطة بها، وملأوا مقاعد الكنيسة البالغ عددها 1100 مقعد. [ 8 ] بلغت التكلفة النهائية 65,000 دولار، شاملةً التدفئة والإضاءة والمقاعد والمذابح والنوافذ الزجاجية الملونة وغرفة ملابس الكنيسة الكبيرة . [ 9 ]

اسم جديد

خلال نفس العام الذي بدأ فيه بناء الكنيسة الجديدة، تم تقسيم الجزء الشمالي من أبرشية بيتربورو، التي تقع فيها نورث باي، إلى أبرشية جديدة، وهي أبرشية سولت سانت ماري. [ 10 ]

الكاتدرائية هي الكنيسة المركزية للأبرشية وتُعتبر مقرًا للأسقف. وقع الاختيار على مدينة سو سانت ماري لتكون موقعًا لكاتدرائية الأبرشية الجديدة، نظرًا لموقعها الجغرافي المركزي. [ 11 ] مع ذلك، اختار الأسقف الإقامة في نورث باي. كان ذلك لأسباب عملية، مثل سهولة الوصول التي وفرها خط السكة الحديد لبقية أنحاء الأبرشية، فضلًا عن ارتباطه الشخصي بالكنيسة الجديدة التي لم تكن قد اكتملت بعد. [ 12 ] ومنذ ذلك الحين، أصبحت نورث باي المقر الأسقفي غير الرسمي لأبرشية سو سانت ماري، حتى أنها أثارت نقاشات لجعلها رسمية عام 1932. [ 13 ] إلا أن الاقتراح رُفض بسبب التكاليف المالية اللازمة للتغيير. [ 13 ] وبعد فترة وجيزة، تجلى هذا الدور غير الرسمي في تغيير الاسم؛ فأصبحت كنيسة سانت ماري أوف ذا ليك تُعرف باسم الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، حيث تعني كلمة "مؤقتة" "بدلًا من". [ 11 ]

المشاركة المجتمعية

كان سخاء وتضحيات الجماعة الدينية عاملاً حاسماً في إتمام بناء الكاتدرائية المؤقتة . [ 8 ] منذ البداية، عملت اللجان جنباً إلى جنب مع رجال الدين الذين كرّسوا وقتهم للمشروع. [ 14 ] في عام 1903، وخلال الاجتماع نفسه الذي وُضعت فيه اللمسات الأخيرة على خطط بناء الكنيسة الجديدة، تم الاتفاق على أن تتولى الجماعة مسؤولية جزء كبير من التمويل. [ 8 ] عند اكتمال البناء، جُمع أكثر من 30,000 دولار من أصل 65,000 دولار المطلوبة للمشروع من كاثوليك نورث باي. [ 8 ]

بنيان

الأسلوب والموقع والحجر

واجهة من الحجر الجيري الأبيض على الجانب الجنوبي من المبنى.
واجهة من الحجر الجيري الأبيض على الجانب الجنوبي من المبنى.

شُيِّدت الكاتدرائية المؤقتة على طراز البازيليكا الرومانية ، [ 15 ] وهو طرازٌ كان يُستخدم تاريخيًا كمكانٍ للتجمعات العامة. يمتد المبنى المستطيل الشكل طوليًا عبر الموقع من الجنوب إلى الشمال، ويضم مدخلًا فخمًا، وصحنًا طويلًا ، وحنية . يرتكز المبنى على ركائز من قضبان حديدية طويلة لمقاومة وزنه وطبقات الرمال المتحركة والتربة الصلبة الرقيقة الموجودة تحته. [ 6 ] صُنع الأساس من حجر جرانيت نورث باي ، وهو نفس الحجر الذي كان مُقترحًا للبنية الفوقية ، ولكنه تبيّن أنه مُكلف للغاية. [ 6 ] بدلًا من ذلك، تم استيراد الحجر الجيري الأبيض من محجر في أوريليا ، أونتاريو، وتم التعاقد مع جون روبرتسون من نورث باي للإشراف على أعمال الحجر. [ 6 ]

منظر لبرج الكنيسة من شارع ألكونكوين.
منظر لبرج الكنيسة من شارع ألكونكوين.

برج الكنيسة والنوافذ الزجاجية الملونة

بما أن تصميم الكاتدرائيات عادةً ما يتطلب برجين ، فإن البرج الوحيد للكاتدرائية الفرعية، الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 146 قدمًا، يُعدّ سمة فريدة. [ 16 ] في ثمانينيات القرن الماضي، خضع البرج لترميمات شاملة إلى جانب السقف والصليب. [ 16 ] شملت هذه الترميمات إعادة تجصيص البرج، وتدعيمه ، وإصلاح النافذة الوردية . [ 16 ] أُعيد بناء الصليب بالكامل، ورُفع بواسطة مروحية إلى قمة البرج، مما أضاف 20 قدمًا أخرى إلى ارتفاعه الإجمالي. [ 16 ]

على غرار برج الكنيسة ، حُفظت النوافذ الزجاجية الملونة بعناية على مدار القرن الماضي. [ 16 ] ثمة ارتباط وثيق بين هذه النوافذ والجماعة المتحمسة التي ساهمت في بناء الكنيسة. [ 17 ] ثماني نوافذ كانت هدايا من أبناء الرعية أنفسهم، بمن فيهم إشعيا تايلفر، المقاول العام للمشروع. [ 18 ] سعت أعمال الترميم الأخيرة للكاتدرائية المؤقتة إلى إبراز جمالها وأهميتها، فكشفت عن النوافذ فوق المحراب وأضفت إليها لمسة جمالية بعتبات خشبية . [ 19 ]

التجديدات

زخرفة

اليوم، يُشبه التصميم الداخلي للكاتدرائية المؤقتة إلى حد كبير شكلها الأصلي عام ١٩٠٥، حيث تتناقض الألواح الخشبية المنحوتة الداكنة والمقاعد مع الجص الأبيض على الجدران والأسقف. ومع ذلك، عندما دعت الحاجة إلى ترميم الجص عام ١٩٢٣، انتهزت الكنيسة هذه الفرصة لتحسين مبناها العزيز، مما أسفر عن عملية ترميم بلغت تكلفتها ٣٠ ألف دولار. [ ٢٠ ]

كجزء من التغييرات، قام فنانو شركة رامبوش في نيويورك بتزيين الكاتدرائية بأكملها. [ 20 ] رُسمت الجدران والأسقف بزخارف بديعة، وأُضيف مذبح رخامي ومظلة وستائر إلى حرم الكاتدرائية. [ 20 ] وشملت الإضافات الأخرى تيجانًا جديدة للأعمدة ووحدات إضاءة كهربائية جديدة وأسلاكًا كهربائية جديدة. [ 20 ] وظل التصميم الداخلي على هذا النحو طوال الأربعين عامًا التالية .

المجمع الفاتيكاني الثاني

شهدت ستينيات القرن العشرين فترةً حاسمةً بالنسبة لجماعة الكاتدرائية المؤقتة، بل وللكاثوليك في جميع أنحاء العالم. فقد كان المجمع الفاتيكاني الثاني ، الذي دعا إليه البابا يوحنا الثالث والعشرون ، مجمعًا مسكونيًا مثيرًا للجدل ، أعاد هيكلة اللاهوت الكاثوليكي ، داعيًا إلى مزيد من التعبير المحافظ وتجديد نقاء العقيدة. [ 21 ] وانطلاقًا من روح هذا التجديد، خضعت الكاتدرائية المؤقتة لعملية ترميم شاملة عام 1967، تم خلالها تغطية زخارفها الداخلية. [ 22 ] طُليت اللوحات الجدارية البيزنطية على الجدران والسقف باللون الأبيض الناصع، وأُزيلت الأعمال الخشبية، وغُطيت نوافذ الزجاج الملون في المحراب بألواح الجبس. [ 22] كما أُزيلت المظلة ، ونُقل بيت القربان إلى محراب على يسار المحراب . [ 22 ] وقد أتاح ذلك مشاركةً أكبر من جانب العلمانيين ، إذ أصبح بإمكان الكاهن الآن مواجهة المصلين دون أن يدير ظهره لبيت القربان. [ 22 ]

استعادة

في عام ٢٠٠١، خضعت الكاتدرائية مجدداً لعمليات ترميم وتجديد واسعة النطاق. [ ١٩ ] شعر الكثيرون أن التصميم الداخلي الجديد يفتقر إلى الدفء والانسجام اللذين كانا يميزان الكاتدرائية القديمة. [ ١٩ ] تم التعاقد مع المهندس المعماري جان فيليب لاروك من نورث باي لترميم الكاتدرائية وإعادة ما فقده المجتمع.

أُعيدت ألواح خشب البلوط المنحوتة الكبيرة، التي كانت موجودة في المحراب عام ١٩٠٥، إلى مكانها الأصلي، ووُجدت نوافذ الزجاج الملون ، التي غُطيت في ستينيات القرن الماضي، سليمةً تحت الجدران الجصية. [ ١٩ ] كما أُضيفت أبواب أمامية جديدة، وإضاءة محسّنة، وعزل صوتي أفضل، بالإضافة إلى لمسات زخرفية مطلية. [ ١٩ ] كانت النتيجة بسيطة، لكنها تعكس بوضوح ما أحبه المجتمع في الكاتدرائية القديمة.

مراجع

  1. كريسويل، القس ديفيد ت. (1986). الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، 1886-1986 . نورث باي: ناشر خاص. ص  6.
  2. كريسويل، القس ديفيد ت. (1986). الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، 1886-1986 . نورث باي: ناشر خاص. ص 7. 
  3. تقرير خاص (1902). "اجتماع في نورث باي: خطاب من مفوض الأشغال العامة" . صحيفة ذا غلوب : 4. بروكويست 1352015648 . 
  4. كريسويل، القس ديفيد ت. (1986). الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، 1886-1986 . نورث باي: ناشر خاص. ص 13. 
  5. 1 2 بيست، س. (2010). تاريخ كنيسة القديسة مريم في نورث باي . أرشيفات أبرشية بيتربورو الكاثوليكية. ص 2. 
  6. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ كريسويل، القس ديفيد ت. (١٩٨٦). كريسويل، القس ديفيد ت. الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، ١٨٨٦-١٩٨٦. نورث باي . نورث باي: ناشر خاص. ص ١٦. 
  7. بيست، س. (2010). تاريخ كنيسة القديسة مريم في نورث باي . أرشيفات أبرشية بيتربورو الكاثوليكية. ص 3. 
  8. 1 2 3 4 بيست، س. (2010). تاريخ كنيسة القديسة مريم في نورث باي . أرشيفات أبرشية بيتربورو الكاثوليكية. ص 4. 
  9. كريسويل، القس ديفيد ت. (1986). الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، 1886-1986 . نورث باي: ناشر خاص. ص 17. 
  10. كريسويل، القس ديفيد ت. (1986). الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، 1886-1986 . نورث باي: ناشر خاص. ص 13. 
  11. 1 2 أبرشية سولت سانت ماري (2014). تاريخ أبرشية في شمال أونتاريو . ستراسبورغ: منشورات دو سيجن. ص 12. 
  12. أبرشية سولت سانت ماري (2014). تاريخ أبرشية في شمال أونتاريو . ستراسبورغ: منشورات دو سيجن. ص 13. 
  13. 1 2 ليندسل، جون ب. (14 يونيو 1932). "سولت أو نورث باي" . ذا غلوب : 4. بروكويست 1354061359 . 
  14. بيست، س. (2010). تاريخ كنيسة القديسة مريم في نورث باي . أرشيفات أبرشية بيتربورو الكاثوليكية. ص 1-4 . 
  15. وايتهيد، هيلين. تاريخ كاتدرائية الصعود: بما في ذلك فنها وعمارتها . 1995، 8.
  16. 1 2 3 4 5 كريسويل، القس ديفيد ت. (1986). الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، 1886-1986 . نورث باي: ناشر خاص. ص 32. 
  17. فايلانكورت، هيلين (2005). نوافذ على الماضي: الكاتدرائية المؤقتة للصعود . نورث باي: توميكو. ص 3. 
  18. فايلانكورت، هيلين (2005). نوافذ على الماضي: الكاتدرائية المؤقتة للصعود . نورث باي: توميكو. ص 11. 
  19. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ أبرشية سولت سانت ماري (٢٠١٤). تاريخ أبرشية في شمال أونتاريو . ستراسبورغ: منشورات دو سيجن. ص ١١٤. 
  20. 1 2 3 4 كريسويل، القس ديفيد ت. (1986). الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، 1886-1986 . نورث باي: ناشر خاص. ص 25. 
  21. رافيرتي، أوليفر ب. (2010). "المجمع الفاتيكاني الثاني: نظرة استعادية" . دراسات: مراجعة فصلية أيرلندية . 99 (394): 153-167 . JSTOR 25746114 . 
  22. 1 2 3 4 كريسويل، القس ديفيد ت. (1986). الاحتفال بجماعة الرعية: كنيسة القديسة مريم في البحيرة، الكاتدرائية المؤقتة لانتقال العذراء، 1886-1986 . نورث باي: ناشر خاص. ص 31.