قراشار نويان

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

قراشار نويان من ألبوم Baysunghur ، ج. القرن الخامس عشر

قراشار نويان [ ملاحظة 1 ] ( حوالي 1166 - 1243/44 أو 1255/56)، يُكتب أيضًا كاراشار ، كان قائدًا عسكريًا مغوليًا في عهد جنكيز خان وكذلك الجد الأبي لتيمور ، مؤسس الإمبراطورية التيمورية .

على الرغم من قلة ذكره في المصادر القديمة، حيث وُصف فقط بأنه مسؤول عسكري، إلا أن الصلة التي ربطت قراشار بين الإمبراطورية المغولية والسلالة التيمورية كانت بالغة الأهمية في تاريخ الأخيرة التأسيسي. ولذلك، قام مؤرخو البلاط التيموري بتوسيع دوره ودور أقاربه بشكل كبير، وربما إضفاء طابع أسطوري عليه، فصوّروه كقائد أعلى وراثي وإداري يتمتع بعلاقة وثيقة فريدة مع العشيرة الحاكمة. هذا التباين في المعلومات جعل التفاصيل الفعلية المتعلقة بحياته ومكانته موضع جدل بين الأكاديميين المعاصرين.

حياة

مصادر ما قبل العصر التيموري

لا يُذكر اسم قراشار إلا قليلاً في كتب التاريخ المعاصرة لعصره. في كتاب "التاريخ السري للمغول" ، يُذكر اسمه إلى جانب والده، سوقو سيشن ("الحكيم")، لحضورهما الاجتماع الذي أعلن فيه جنكيز خان (الذي كان يُسمى آنذاك تيموجين) حاكمًا للمغول عام 1190. وباعتبارهما ينتميان إلى قبيلة بارلاس المغولية ، فقد مثّلا القبيلة في ذلك الحدث. ويذكر "التاريخ السري" أيضًا أن الإمبراطور عيّن قراشار قائدًا لألف جندي عام 1206. [ 2 ] ووفقًا للمؤرخ جوفيني ، الذي عاش في القرن الثالث عشر، اتخذ قراشار لاحقًا من تالوقان قاعدةً له ، ومنها انطلق عام 1222 إلى مرو لقمع ثورة. [ 3 ] بحلول عام 1227، وهو العام الذي توفي فيه جنكيز خان، تم تعيين قراشار وفرقته في حاشية جغطاي، الابن الثاني لجنكيز خان ، وهو نقل مذكور أيضًا في مؤلفات رشيد الدين الهمداني . [ 2 ]

مصادر تيمورية

العلاقة النسبية بين تيمور وجنكيز خان، وفقًا للمصادر التيمورية

أسهب مؤرخو التيموريين اللاحقون، مثل شرف الدين علي يزدي في كتابه "ظفرنامه" وحافظ أبرو في كتابيه " المجمع " و "الزبدة" ، في شرح أصول السلالة، بما في ذلك حياة قراشار وخلفيته. في هذه المؤلفات، يُذكر أن نسبه (الذي لم يُوضح في الروايات السابقة) يعود إلى جنكيز خان. وقد ذُكر أن جده لأبيه هو إردمشو بارلاس، ابن قاشولي، وهو بدوره ابن توماناي خان، جد جد جنكيز خان. [ 2 ] [ 4 ] وقد وردت هذه العلاقة في مؤلفات أخرى، كما نُقشت على ضريح تيمور وشاهد قبره في غور أمير ، في سمرقند، أوزبكستان. [ ٢ ] صُوِّر والد قراشار، سوكو سيشن، على أنه كان مستشارًا موثوقًا ليسوجي ، والد جنكيز خان، إذ كان حاضرًا عند ولادة الأخير وتنبأ بعظمة الطفل في المستقبل. ويزعم اليزدي أن سوكو توفي بعد يسوجي بفترة وجيزة بينما كان أطفالهما لا يزالون صغارًا، على الرغم من أن هذا يتعارض مع كتاب "التاريخ السري" الذي يذكر أنه كان لا يزال على قيد الحياة عام ١١٩٠. [ ٥ ]

وُصف قراشار بأنه من أوائل زعماء القبائل الذين بايعوا جنكيز خان. وقد مُنح قيادة عشرة آلاف جندي [ 6 ] ، وكان يُسدي النصح للإمبراطور باستمرار طوال فتوحاته التي امتدت لعقود. [ 7 ] وقد صُوِّر قراشار على أنه كان يُستشار في المنعطفات الحاسمة، وأنه أسقط أونغ خان عن حصانه خلال المعركة الأخيرة ضد الكيرايت . [ 8 ]

عندما كان جنكيز خان يحتضر، يُروى أنه استدعى أبناءه وإخوته، بالإضافة إلى قراشار. وهناك، بعد أن تلقى منهم فروض الولاء، أشاد بحكمة الأخير وحثّ أبناءه على اتباع نصائحه وأوامره. ثم أمر جنكيز خان بتقسيم إمبراطوريته بين ذريته، مانحًا ابنه الثاني جغطاي أراضي ما وراء النهر ، التي ستصبح فيما بعد خانية جغطاي . واستمرارًا لعهدٍ أُبرم بين جدّيهما الأكبرين، قاشولي وقابول ، [ ملاحظة 2 ] أوصى جنكيز خان ابنه هذا إلى رعاية قراشار، الذي عُهد إليه أيضًا بإدارة شؤون البلاد والجيوش نيابةً عنه. [ 7 ] وقد تمّ إضفاء الطابع الرسمي على هذا الترتيب من خلال التبني القانوني من قِبل نبيل جغطاي، [ 11 ] الذي تزوجت ابنته قراشار أيضًا، وذلك لإقامة "رابطة الأبوة والبنوة". [ 12 ] ومن هذا الزواج ادّعى تيمور نسبه. [ 13 ] [ ملاحظة 3 ]

يذكر يزدي أن قراشار شغل لاحقًا منصبًا بارزًا في بلاط جغطاي، حيث كان يتولى مهام الحكم الفعلية بينما كان الخان ينغمس في اللهو والصيد. وقد أشار إلى هذا الترتيب مؤرخون تيموريون آخرون، مثل حافظ أبرو، الذي ذكر أنه بصفته القائد العام ، تولى شؤون القانون والنظام والعرف. ويروي نتانزي في كتابه "منتخب" أنه بعد وفاة جغطاي عام 1241، عُهد إلى قراشار بقيادة البلاط في عهد خليفته قارا هوليكو . ويضيف كتاب "معز الأنساب" ، وهو كتاب أنساب من عهد شاه رخ ، [ 15 ] أنه كان يصدر أحكامًا قانونية بناءً على القوانين التي وضعها جنكيز خان ( الياسا ). [ 11 ]

يختلف المؤرخون حول تاريخ وفاته. يذكر حافظ أبرو أن قراشار عاش بعد جغطاي عامًا واحدًا فقط، وتوفي عام 640 هـ (1243/44 م). في المقابل، يروي يزدي أنه عاش بعد الخان ثلاثة عشر عامًا، وتوفي عام 652 هـ (1255/56 م) عن عمر ناهز التاسعة والثمانين. [ 11 ] [ 16 ] وبحسب المصادر، يُحتمل أن يكون له تسعة عشر ابنًا، وشكّل أحفاده سبعًا من قبائل بارلاس في تركستان وما وراء النهر. وورث ابنه إيشيل (جد جد تيمور) منصب القائد العام ، وأصبح المنصب وراثيًا بين أحفاده. [ 17 ] [ 4 ]

التاريخية

كان قسطنطين دوسون أول مؤرخ يشكك في الروايات التي قدمتها كتب التاريخ التيمورية عام 1834، حيث ذكر أنها مزيفة، وأن شخصية قراشار من نسج الخيال نظرًا لعدم ورود ذكره في مؤلفات رشيد الدين الهمداني . [ 18 ] [ 19 ] وقد دحض فاسيلي بارتولد هذا الافتراض لاحقًا ، بعد أن اكتشف تعليقًا للهمداني بخصوص قراشار. إلا أنه وُصف بأنه أحد قادة جيش جغطاي فقط، وليس وزيرًا ذا نفوذ مطلق، مما يوحي بأن منصبه وإنجازاته قد تم تضخيمها بشكل كبير. [ 20 ] وهذا رأي يشاركه يوري بريجل ، الذي يضيف أنه لا يوجد دليل على أن قراشار كان يتمتع بأي سلطة خاصة. [ 21 ]

حاول زكي فيليدي توغان دحض هذا الادعاء، كاشفًا أن النسخ المبكرة من كتاب التواريخ الهمداني تتضمن إشارتين إلى إيشيل ، ابن قراشار ، الذي ذكره التيموريون بأنه ورث مكانة قراشار المرموقة. ويذكر توغان أيضًا أن الأهمية العامة لقبيلة البرلاس بين قبائل الجغطاي تجلّت في الزيجات المؤثرة التي عقدها تيمور وأخواته قبل توليه الحكم. [ 22 ] وتؤكد كتابات جان السلطاني وكلافيو هذه النتائج . [ 23 ] وتجادل بياتريس فوربس مانز بأن هذا لا يثبت أن البرلاس كانوا أهم قبيلة في الخانات، وهو الرأي السائد في تاريخ التيموريين. وتضيف أن مثل هذا النفوذ كان سيؤدي إلى زيجات بين العائلة الإمبراطورية والبرلاس، وهو أمر لا يوجد دليل عليه في الفترة من عهد قراشار إلى عهد تيمور. [ ٢٤ ] وفي هذا الصدد، يضيف إيجي مانو أنه بينما يعتقد أن القبيلة تشترك في أصل واحد مع جنكيز خان، إلا أن البرلاس أصبحت بحلول عهد تيمور أقل أهمية نسبيًا. ويقول كذلك إن منصب قراشار لم يكن على الأرجح أعلى من منصب كبير الخدم . [ ٢٥ ] [ ٢٦ ] [ ١٦ ]

ناقش جون إي. وودز بإسهاب مسألة نسب تيمور، بما في ذلك قراشار، وأعرب عن اعتقاده بأن الفاتح قد تلاعب بنسبه لأغراض سياسية. يروي وودز أنه بصفته ليس من العائلة الإمبراطورية، فقد نص القانون المغولي على أن تيمور لم يكن قادرًا على الحكم باسمه، بل أُجبر على استخدام دمية - جغطاي خان. وقد تم ترسيخ هذا الترتيب بزواجه هو وأبنائه من أميرات مغوليات. ومع ذلك، استخدم أمراء حرب إقليميون آخرون، كان العديد منهم منافسين لتيمور، تكتيكات مماثلة لدعم سلطتهم. ولتبرير شرعية زعامته، يجادل وودز بأن تيمور استخدم التقاليد النسبية لقراشار للإيحاء بأنه يملك حقًا وراثيًا في حكم الخانات. وبالتالي، قلل هذا الموقف من شأن خصومه ووصفهم بأنهم مغتصبون لإرادة جنكيز خان. [ 27 ] وقد تجلى هذا الرأي بوضوح في رواية نظام الدين علي شامي لكتاب الظفرنامه ، والتي تصور أن تيمور "أعاد إحياء بيت جغطاي" بتنصيب خانه الدمية، وبذلك أثبت صحة الثقة التي وضعها جنكيز خان في قراشار. [ 6 ]

مع ذلك، تزعم ماريا سوبتلني أن المكانة الرفيعة المنسوبة إلى قراشار لها في الواقع أساس في التقاليد المغولية. وتشير إلى أن وودز لم يأخذ في الحسبان أن كتاب " يوان شيه" ، وهو التاريخ الرسمي لسلالة يوان ، يذكر تحديدًا أن البارلاس كانوا ينتمون إلى فيلق الحرس الإمبراطوري، المعروف باسم " الخيشيك" . وكان هذا الفيلق، الذي جمع بين أدوار فرقة عسكرية نخبوية وحراس شخصيين إمبراطوريين ومشرفين على شؤون البلاط الإمبراطوري، مؤسسة مركزية لدى المغول، حيث كانت القيادة وراثية. وتقترح سوبتلني أنه بناءً على وصف التيموريين لمهام قراشار في عهد جغطاي خان، يمكن استنتاج أنه كان رئيسًا لفرقة الأخير الشخصية من الخيشيك . ولذلك، تعتقد أن فرقة قراشار التي خصصها جنكيز خان لجغطاي، والتي لم تُذكر تفاصيلها في التاريخ المغولي، كانت هي هذه الفرقة. وتضيف أن أعضاء الفيلق كانوا يُمنحون تقليديًا أدوارًا إدارية، وهذا يتوافق مع النفوذ الحكومي المنسوب إلى قراشار. وتُحدد سابتينلي منصبه تحديدًا بصفته اليرغوتشي ( كبير القضاة)، نظرًا لارتباطه بالسلطات التشريعية المذكورة في كتاب معز الأنساب . وهكذا، تُفسَّر وظائف قراشار العسكرية والإدارية والتشريعية من خلال منصبيه كيرغوتشي ورئيس الخيشق . وتفترض أن دور الخيشق غير مذكور صراحةً في المصادر التيمورية لأنه كان مؤسسة "مُهمَّشة"، إذ لم يُذكر إلا نادرًا في الأعمال الفارسية ما بعد المغولية، التي تُفضل بدلاً من ذلك استخدام عبارات غير مباشرة. [ 28 ]

ملحوظات

  1. ↑ كان لقب نويان ، الذي يُترجم تقريبًا إلى "سيد"، بمثابة لقب عسكري ومدني، وكان مكافئًا إلى حد ماللقب الأمير في الإسلام . [ 1 ]
  2. ↑ قيل إن هذا العهد استند إلى رؤيا رآها جد قراشار الأكبر، قاشولي. فقد رأى في منامه أربعة نجوم تخرج من صدر توأمه النائم، قابول ، واحدًا تلو الآخر، وكان الرابع ألمعها. ثم رأى سبعة نجوم تخرج بالمثل من صدره، تلتها نجمة عظيمة أشرقت أكثر من غيرها. روى قاشولي أحلامه لوالدهما توماناي خان، الذي فسر الحلم الأول بأن السيادة الأولى ستكون من نصيب نسل قابول، وأن الرابع في سلسلة حكمه سيكون فاتحًا عظيمًا (يُفترض أنه جنكيز خان). أما الحلم الثاني، فقد تنبأ بأن الثامن من نسل قاشولي سيكون حاكمًا عظيمًا أيضًا (في إشارة إلى تيمور). بعد ذلك، دعا توماناي خان ابنيه إلى أداء قسم رسمي وإقامة العهد، بحيث تبقى السيادة لقابول ونسله، بينما يتولى نسل قاشولي السلطة الإدارية والعسكرية، وبذلك أُرسيت اتفاقية ملكية مزدوجة. [ 9 ] رفض المؤرخ فاسيلي بارتولد القصة ووصفها بأنها "أسطورة خيالية" اختُرعت بعد قرون لدعم حق تيمور في السلطة. [ 10 ]
  3. يصف يزدي تاغاتشار ، صهر جنكيز خان الذي قُتل أثناء حصار نيسابور ، بأنه شقيق أصغر لقراتشار. ونظرًا لغموض خلفية تاغاتشار في المصادر المغولية، يُرجّح المؤرخ إيلكر بنباش أن يزدي اختلق هذه العلاقة لتوفير روابط زواج إضافية بين قراتشار والعائلة الإمبراطورية. [ 14 ]

مراجع

فهرس