جغطاي خان

كان جغطاي خان ( بالمنغولية : ᠴᠠᠭᠠᠲᠠᠶ ؛ ^حوالي 1184 - ¹²⁴² ) ابن جنكيز خان ، الشخصية البارزة في الإمبراطورية المغولية المبكرة ، وأول خان لخانات جغطاي . كان جغطاي الابن الثاني لزوجة جنكيز ، بورتي ^، واشتهر بمعرفته الواسعة بالعادات والقوانين المغولية ، التي التزم بها التزامًا دقيقًا، فضلًا عن طبعه الحاد. ولأن جنكيز رأى أنه متصلب الرأي، ولا سيما رفضه لشرعية أخيه الأكبر جوتشي ، فقد استبعده من وراثة العرش المغولي. ومع ذلك، فقد كان شخصية محورية في ضمان استقرار الإمبراطورية بعد وفاة جنكيز وخلال عهد أخيه الأصغر أوجيدي خان .

تولى جغطاي قيادة القوات العسكرية إلى جانب إخوته خلال الغزو المغولي لسلالة جين عام ١٢١١ وغزو إمبراطورية خوارزم عام ١٢١٩. وخلال الغزو الأخير، عُيّن في منصب محوري في تنظيم الإمدادات اللوجستية بالإضافة إلى مسؤولياته الميدانية، لكنه وُجّهت إليه انتقادات لاذعة بعد خلافه مع جوجي خلال حصار جرجانج . بعد انتهاء الحملة، مُنح جغطاي مساحات شاسعة من الأراضي المفتوحة في آسيا الوسطى، والتي حكمها حتى وفاته. وقد دخل في خلافات مع مسؤولين مدنيين مثل محمود يالافاش حول مسائل الاختصاص، كما نصح أوجيدي في مسائل الحكم. توفي جغطاي بعد أوجيدي بفترة وجيزة عام ١٢٤٢، وحكم أحفاده أراضيه تحت اسم خانية جغطاي .

وُلدت والدة جغطاي، بورتي ، في قبيلة أونغيرات ، التي كانت تسكن سلسلة جبال خينغان الكبرى جنوب نهر إرغون ، في منغوليا الداخلية الحالية . ^{[ 2 ]} تزوجت من زعيم مغولي ^{[ ب ]} يُدعى تيموجين حوالي عام 1178 بعد خطوبة دامت سبع سنوات. ^{[ 4 ]} بعد أن أنجبت ابنةً تُدعى قوجين ، اختُطفت بورتي واغتُصبت على يد أفراد من قبيلة ميركيت . لم يُعرف نسب طفلها التالي، وهو ابن يُدعى جوتشي ، على الرغم من أن تيموجين اعترف بنسبه. ^{[ 5 ]} وهكذا، كان جغطاي، المولود في أواخر عام 1183 أو 1184، أول ابن يُنسب بشكل قاطع إلى تيموجين. ^{[ 6 ]} كان لديه ستة أشقاء أصغر منه : شقيقان يُدعيان أوجيدي وتولوي ، وأربع شقيقات يُدعين تشيتشيجين ، وألاقا ، وتوميلون، وآل ألتان . ^{[ 7 ]}

في عام ١٢٠٦، وبعد توحيد قبائل منغوليا ، عقد تيموجين اجتماعًا حاشدًا يُعرف باسم " كورولتاي "، حيث نال لقب "جنكيز خان". ^{[ ٨ ]} وبدأ في إعادة تنظيم دولته الجديدة، فقسمها بين أفراد سلالته الحاكمة. مُنح جغطاي أراضٍ قرب جبال ألتاي ، حيث كانت قبيلة نايمان تحكم سابقًا. كما حصل على ما بين ٤٠٠٠ و٨٠٠٠ من الرعايا، من قبائل جلاير ، وبرلاس ، وسولدوس ، وسونيت، ودغلات . ^{[ ٩ ]} كانت زوجتا جغطاي الرئيسيتان هما يسولون وتوجين، وهما من قبيلة أونغيرات، وابنتا ابن عم بورتي، كاتا؛ وكانت يسولون زوجته المفضلة ووالدة ابنه المفضل موتوكان . ^{[ 10 ]} أما أبناؤه الآخرون المذكورون بالاسم فهم موتشي يابا، ابن أحد خدم يسولون، ولذلك لم يحظَ باهتمام كبير من والده، بالإضافة إلى بالغاشي، وساربان، ويسو-مونغكي ، وبايدار ، الذين لم تُعرف أمهاتهم. ^{[ 11 ]}

اشتهر جغطاي بخبرته الواسعة في قوانين المغول وعاداتهم التقليدية، لا سيما فيما يتعلق بتنفيذ أوامر الخان. ^{[ 12 ]} ووفقًا لبعض المصادر، فقد عهد جنكيز خان إليه وإلى أخيه بالتبني شيغي كوتوكو بإدارة القانون المعروف باسم " ياسا" . ^{[ 13 ]} وقد أشار مؤرخو العصور الوسطى، مثل جوزجاني، إلى صرامته في تفسير القانون وقسوة طبعه. ^{[ 14 ]}

إلى جانب شقيقيه جوتشي وأوغيدي، قاد جغطاي الجناح الأيمن في غزو سلالة جين الصينية عام 1211. زحف المغول جنوبًا من مقر حملة جنكيز خان في منغوليا الداخلية الحالية في نوفمبر 1211: هاجموا أولًا المدن الواقعة بين هوهوت وداتونغ ، ثم اتبعوا جبال تايهانغ إلى شانشي ، حيث نهبوا وسلبوا في خريف 1213، واستولوا على مراعي احتياطيات سلاح الفرسان التابعة لأعدائهم. ^{[ 15 ]} خلال غزو إمبراطورية خوارزم عام 1219 ، كُلِّف جغطاي ببناء الجسور وصيانة الطرق لتسريع تقدم المغول والحفاظ على خطوط الاتصال مفتوحة، وقد ساعده في ذلك تابعه تشانغ رونغ (1158-1230). ^{[ 16 ]}

أطلال أوترار (أعلى) وغورغانج (أسفل) ، مدينتان استولت عليهما جغطاي

تولى هو وأوغيداي قيادة حصار مدينة أوترار ، التي كان حاكمها إنالتشوك قد حرض على الغزو، بينما واصل والدهم وإخوتهم مسيرهم. قاتل سكانها بشراسة لمدة خمسة أشهر، لكنهم أُضعفوا بانشقاق أحد كبار جنرالاتهم، الذي أعدمه أووغيداي وجاغتاي لخيانة ولاءه. سقطت المدينة في النهاية في فبراير 1220؛ وصمد إنالتشوك شهرًا آخر في القلعة قبل أن يُؤسر هو الآخر. ^{[ 17 ]} انتقامًا لأفعال إنالتشوك، قتل المغول أو استعبدوا جميع سكان أوترار، بينما نهبوا ودمروا مدينتهم. ^{[ 18 ]} أحضر جاغتاي وأوغيداي إنالتشوك إلى والدهما أثناء حصار سمرقند ، حيث أُعدم علنًا. ^{[ 19 ]}

أُرسل جغطاي وأوغيدي بعد ذلك للانضمام إلى جوجي في حصار جرجانج ، عاصمة إمبراطورية خوارزم . ^{[ 20 ]} كان الحصار طويلًا، إذ استمر ما بين أربعة وسبعة أشهر، وكان شرسًا للغاية: فقد أجبر المدافعون الخوارزميون الأشداء الجيش المغولي على خوض حرب شوارع ضارية، بيتًا بيتًا ، حيث دُمر جزء كبير من المدينة إما بحرق النفط أو بفيضانات ناجمة عن انهيار السدود. ^{[ 21 ]} بعد سقوط المدينة في أبريل 1221، قُتل سكانها أو استُعبدوا. ^{[ 22 ]} تروي الرواية المعتادة للحصار أن جوجي وجغطاي اختلفا حول أفضل السبل لإدارته، إذ افترض جوجي أن المدينة الغنية ستصبح جزءًا من مملكته، ورغب في إلحاق أقل قدر ممكن من الضرر بها. أما جغطاي، فلم يكن لديه مثل هذه المخاوف. عندما سمع جنكيز خان بهذا الاقتتال الداخلي، أمر بترقية أوجيدي ليقود إخوته. ^{[ 23 ]} ومع ذلك، يرى المؤرخ كريستوفر أتوود أن رواية الصراعات الأخوية كانت اختراعًا لاحقًا يهدف إلى تعزيز حق أوجيدي في حكم الإمبراطورية، وأن جوخي احتفظ في الواقع بالسلطة العليا طوال فترة الحصار. ^{[ 24 ]}

عاد جغطاي إلى جانب والده أثناء حصار تاليقان ، الذي سقط صيف عام ١٢٢١. ^{[ ٢٥ ]} لم يكن يعلم أن ابنه المفضل، موتوكان، قد توفي أثناء حصار باميان ، التي أبادها المغول بناءً على طلب أرملة موتوكان. استشاط جنكيز غضبًا من فشل جغطاي في الاستيلاء على جرجان دون خسائر فادحة في صفوف المغول، فقرر تلقين ابنه درسًا في ضبط النفس. استدعى جنكيز جغطاي إلى خيمته واتهمه بعدم اتباع الأوامر؛ فأجاب جغطاي بأنه يفضل الموت على العصيان. ثم كشف جنكيز عن وفاة موتوكان وأمر جغطاي ألا يحزن، فتمكن الأخير من كبح جماح نفسه حتى استطاع البكاء في الخفاء. ^{[ 26 ]} كان حاضراً لاحقاً في هزيمة الأمير الخوارزمي جلال الدين في معركة السند في نوفمبر 1221، وقاد الحرس الخلفي خلال حملة والده الأخيرة ضد دولة شيا الغربية . ^{[ 27 ]}

لم يكن لدى قبائل سهوب المغول نظامٌ ثابتٌ للخلافة، بل كانوا يميلون إلى انتخاب خليفةٍ في اجتماعٍ يُسمى " كورولتاي" بعد وفاة الحاكم؛ والجدير بالذكر أن هذا الاجتماع لم يكن مُلزمًا باتباع رغبات الحاكم السابق. ^{[ 29 ]} ورغم أن بعض المغول جادلوا بأن صفات جغطاي تجعله خليفةً ممتازًا لأبيه، إلا أن جنكيز خان رأى أنه شديد التشدد وضيق الأفق، مما يدل على درجةٍ من الجمود لا تليق بحاكم. ^{[ 30 ]} كما كان جنكيز خان قلقًا بشأن كراهية جغطاي الشديدة لجوتشي، الذي اعتبره جغطاي ابنًا غير شرعي: ففي أحد اجتماعات العائلة، يُقال إنه وصف أخاه بـ"اللقيط المرقتي" وبدأ في الشجار معه أمام والدهما. لهذه الأسباب، استبعد جنكيز خان جغطاي من وراثة العرش. كما تم استبعاد جوتشي أيضًا بسبب شائعات عدم شرعيته، مع أن جنكيز خان نفسه لم يُعر الأمر اهتمامًا. تم تعيين شقيقهم الأصغر أوجيدي وريثاً في نهاية المطاف. ^{[ 31 ]}

بعد وفاة جنكيز خان عام ١٢٢٧، لعب جغطاي دورًا في استقرار الإمبراطورية قبل تولي أوجيدي الحكم عام ١٢٢٩. وكان تولوي، الذي تولى الوصاية وكان مرشحًا للخلافة، قد فكر في محاولة الاستيلاء على السلطة بنفسه. أما جغطاي، الذي تولى سلطة الابن الأكبر لجنكيز خان بعد وفاة جوجي حوالي عام ١٢٢٥ ، فقد ظل، إلى جانب كثيرين غيره، وفيًا لإرادة جنكيز خان، ومنعوا أي محاولة للاستيلاء على السلطة. ترأس جغطاي مراسم التتويج إلى جانب تولوي وعمهما تيموجي ، وكان من أتباع أوجيدي المخلصين طوال فترة حكمه. ^{[ ٣٢ ]} في المقابل، كان أوجيدي يستشير أخاه الأكبر كثيرًا، وأرسل ابنه الأكبر غويوك ليكون أحد حراس جغطاي. ^{[ 33 ]} مع ذلك، وبخ جغطاي أوجيدي لإفراطه في الشرب، وأجبره على الموافقة على الحد من عدد أكواب الكحول التي يشربها؛ لكن أوجيدي تمكن من التحايل على هذا التقييد بإيجاد كوب كبير جدًا. ^{[ 34 ]}

بعد انتهاء حملة خوارزم، مُنح جغطاي مساحة شاسعة من الأراضي في آسيا الوسطى، تمتد من أراضي الأويغور السابقة قرب ألماليق ، التي أصبحت عاصمته ومراعيه الصيفية، إلى نهر جيحون في بلاد ما وراء النهر ، الذي كان بمثابة مراعيه الشتوية. ^{[ 35 ]} كانت هذه الأراضي، التي تشمل تقريبًا أوزبكستان وطاجيكستان وقيرغيزستان وجنوب كازاخستان وأجزاء من شينجيانغ في الصين، خاضعة لحكم دولة قره خيتاي خلال أواخر القرن الثاني عشر الميلادي، وتضم مزيجًا من السكان الرحل والمستقرين. ظل جغطاي وذريته رحلًا إلى حد كبير على الطريقة المغولية، وكثيرًا ما اختلفوا مع حكام المستوطنات في بلاد ما وراء النهر، الذين لم يكونوا يمثلون الجغطاييين بل حاكم الإمبراطورية. ^{[ 36 ]}

سرعان ما تصاعد التوتر بين أحد المسؤولين، محمود يالافاش، وجاغتاي. ففي عام ١٢٣٨، ثار سكان بخارى ، بقيادة صانع مناخل، ضدّ فرض الضرائب، وحظيت الثورة بتأييد واسع ونجحت في طرد الحامية المغولية. لم يُقدّم جاغتاي أيّ مساعدة، وترك الثورة لأوغيداي، الذي قمع جيوشه الانتفاضة بسرعة. واجه السكان مذبحة شاملة، لكنّهم نُجّوا بعد أن زعم ​​محمود أن جزءًا منهم فقط شارك في الانتفاضة. من المرجّح أن جاغتاي استغلّ الموقف للإضرار بمحمود، على الرغم من أن التفاصيل الدقيقة غير معروفة. ^{[ ٣٧ ]}

بعد ذلك بوقت قصير، نقل جغطاي السيطرة على بعض الأراضي الخاضعة لسلطة محمود إلى أحد أتباعه. فاشتكى محمود إلى أوجدي، الذي أمر أخاه بتقديم توضيح. وبعد تلقيه اعتذارًا، حسم أوجدي الموقف المتوتر بما يرضي الجميع، وذلك بالموافقة على نقل جغطاي الأولي، ونقل محمود إلى منصب هام في شمال الصين، وترقية ابن محمود ليحكم مكانه بنفس صلاحيات والده. ^{[ 38 ]} كما دخل جغطاي في خلاف مع كورغوز ، والي أخيه في منطقة خراسان . ^{[ 39 ]}

بعد وفاة أوجيدي بسبب إدمان الكحول في ديسمبر 1241، أصبح جغطاي صانع الملوك الفعلي . تولت زوجة أوجيدي المفضلة، موغي، زمام الأمور في البداية، لكن تورجين ، والدة وريثه المفترض غويوك، سعت إلى أن تصبح وصيةً على العرش؛ وقد أقنعت جغطاي بجدارتها، وبدعمه نالت المنصب. ^{[ 40 ]} توفي جغطاي عام 1242؛ وخلفه في منصب الأمير الأكبر لسلالة جنكيز خان، ابن جوتشي، باتو . ^{[ 41 ]} اتهم يسولون أحد وكلاء جغطاي، وهو أويغوري من شمال الصين يُدعى فاجير، بتسميمه، وأمر بإعدامه. خلف قارا هوليكو ، ابن موتوكان، مملكة جغطاي في آسيا الوسطى، لكن عمه السكير يسو مونكو اغتصب السلطة بين عامي 1246 و1250، مما تسبب في ضعف طويل الأمد في الأراضي التي أصبحت تُعرف باسم خانات جغطاي . ^{[ 42 ]}

على الرغم من أن ولاء جغطاي للعادات البدوية لم يسمح له ببناء أكثر من برك للطيور المائية ومخازن وقرى صغيرة في أراضيه، إلا أنه كان حاكمًا كفؤًا استعان بخبراء أجانب ومسؤولين محليين من الأويغور للمساعدة في إدارة مملكته. ^{[ 43 ]} ولأن جغطاي كان متمسكًا بشدة بالقانون المغولي التقليدي، الذي كان يحظر عناصر مختلفة من الشريعة الإسلامية ، مثل ذبح الحيوانات والنظافة الشعائرية والصلاة الجماعية ، فقد اكتسب سمعة معادية للمسلمين. ^{[ 44 ]} زعم أحد الكتاب المسلمين المعاصرين أنه حث أوجيدي على قتل كل مسلم في الإمبراطورية. ويشير مؤرخون معاصرون مثل مايكل هوب وبيتر جاكسون إلى أن هذا بعيد كل البعد عن الحقيقة: فهم يشيرون إلى عدد من المسؤولين والنبلاء المسلمين ذوي النفوذ في بلاط جغطاي الذين كان يعتمد عليهم، والذين كان من غير المرجح أن يعاديهم دون داعٍ. والأرجح هو أنه منع تطبيق أي نظام قانوني غير مغولي في بلاطه. ^{[ 45 ]} ومع ذلك، فقد أثرت سمعته المعادية للإسلام والمؤيدة لياسا بشدة على أحفاده، الذين كانوا أبطأ بكثير في اعتناق الإسلام مقارنة بنظرائهم في الخانات المغولية الأخرى، والقبيلة الذهبية والإيلخانية . ^{[ 46 ]}