الملكة سيونديوك من مملكة سيلا

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

الملكة سيونديوك ( بالكورية : 선덕여왕، النطق الكوري: [ sʌn.dʌk jʌ.waŋ ] ؛ تاريخ ميلادها غير معروف [ 3 ] - 20 فبراير [ التقويم القديم: 17 فبراير ] 647 ؛ اليوم الثامن من الشهر القمري الأول من السنة الرابعة عشرة من عهد إنبيونغ [ 인평 14년 정월 8일 ;仁平14年正月8日]) حكمت مملكة سيلا ، إحدى الممالك الثلاث في كوريا ، من عام 632 إلى عام 647. [ 4 ] كانت الحاكمة السابعة والعشرين لمملكة سيلا ، وأول ملكة تحكمها. في كتاب سامغوك ساغي ، وُصفت الملكة سيونديوك بأنها "كريمة، عطوفة، حكيمة، وذكية". [ 5 ] وفقًا لأسطورة جيغوي ، كانت جميلة أيضًا. [ 6 ]  

العناوين

في النصوص، يُشار إلى الملكة سيونديوك ليس فقط باسم سيونديوك يووانغ ( 선덕여왕 ;善德女王)، ولكن أيضًا باسم سيونديوك وانغ ( 선덕왕 ;善德王)، سيونديوك يوداوانغ ( 선덕여대왕). ;善德女大王) و Seongjohwanggo ( 성조황고 ;聖祖皇姑). [ 3 ]

  • يووانغ ( 여왕 ؛女王؛ وتعني حرفيًا " الملكة الأنثى " ) – يووانغ ("الملكة الأنثى") هو لقب الملكة الحاكمة في اللغة الكورية. [ أ ] نظرًا لعدم وجود مقابل مؤنث لكلمتي "ملك" و"إمبراطور" في لغات شرق آسيا، تُستخدم ألقاب مختلفة للملكات والقرينات. 
  • وانغ ( 왕 ؛王؛ وتعني حرفيًا " ملك " ) – على عكس اللغات الأوروبية، في شرق آسيا، يمكن اختصار ألقاب الملكات إلى "ملك" أو "إمبراطور"، تمامًا كما هو الحال مع نظرائهن من الرجال. ومع ذلك، لتجنب الخلط بينهن وبين الملوك الرجال، يُشار إليهن عادةً باسم "الملكة" أو "الإمبراطورة". 
  • يوداي وانغ ( 여대왕 ؛女大王؛ وتعني حرفيًا " الملكة العظيمة " ) – هو اسم مُركّب من يو وانغ ("الملكة") ودايو وانغ ( 대왕 ؛大王؛ وتعني حرفيًا " الملك العظيم " ). في كتاب سامغوك يوسا ، تُعرف أيضًا باسم سيون ديوك يوداي وانغ ( 선덕여대왕 )، أي الملكة العظيمة (الحاكمة) سيون ديوك.  
  • سونغجوهوانغو ( 성조황고 ؛聖祖皇姑؛ وتعني حرفيًا " إمبراطورة الأجداد الإلهيين " ) - كان لقب سونغجوهوانغو (聖祖皇姑) هو اللقب الذي مُنح للملكة سيونديوك عند اعتلائها العرش . ويعني هذا اللقب "الإمبراطورة المنحدرة من الأجداد الإلهيين". [ 7 ] وهذه إحدى الحالات التي استخدمت فيها مملكة سيلا لقب الإمبراطور/الإمبراطورة بالإضافة إلى لقب الملك/الملكة. [ 8 ] (  للمزيد من المعلومات، انظر:  الإمبراطور في الداخل، الملك في الخارج ). 

خلافة العرش

وُلدت الأميرة سيونديوك باسم الأميرة دوكمان (德曼)، وهي ابنة الملك جينبيونغ والملكة مايا من مملكة سيلا . كان لها شقيقتان، الأميرة تشونميونغ والأميرة سيون هوا (مع أن وجود سيون هوا محل جدل بسبب اكتشاف أدلة عام 2009 تشير إلى أن والدة الملك أويجا هي الملكة ساتيك وليس سيون هوا كما هو مذكور في السجلات التاريخية). من غير المؤكد أيهما كانت سيونديوك أو تشونميونغ هي الابنة البكر. وفقًا لنص  هوارانغ سيغي المثير للجدل ، كانت تشونميونغ أكبر من سيونديوك. بينما وفقًا لنص  سامغوك ساغي التاريخي ، كانت سيونديوك هي الابنة الكبرى.

بحسب النص المثير للجدل  "هوارانغ سيغي" ، ولأن الملك جينبيونغ لم يكن لديه ابن يرث العرش، بدأ يفكر في صهره كيم يونغسو (زوج الأميرة تشونميونغ) خليفةً له، بعد أن أقرّ بإنجازاته للبلاد. عندما سمعت الأميرة دوكمان بذلك، توسلت إلى والدها أن يمنحها فرصةً للمنافسة على العرش، مؤكدةً أن لها الحق في التنافس عليه كما لكيم يونغسو. ولما رأى الملك تصميمها، منحها الفرصة لإثبات جدارتها بالعرش. مع أن تولي النساء مناصب قيادية في مملكة سيلا لم يكن أمرًا غريبًا (فقد شغلت الملكة سادو منصب الوصية على الملك جينبيونغ)، إلا أن فكرة تولي امرأة الحكم كانت لا تزال غير مقبولة لدى معظمهم. لذلك، كان على الأميرة دوكمان أن تثبت جدارتها لكسب ثقة شعبها ودعمهم. وفي النهاية، نجحت، وتمّ اختيارها خليفةً للملك جينبيونغ. [ ٩ ] لكن هذه القصة لم تُذكر في النصوص التاريخية  "سامغوك ساغي" و  "سامغوك يوسا" . ووفقًا لـ" سامغوك يوسا" ، فإن سبب تولي سيونديوك العرش هو ببساطة عدم وجود ذكور من طبقة "سيونغول" في نظام رتبة العظام .

لم يحظَ القرار بقبول الجميع، ونتيجةً لذلك، خطط بعض المسؤولين لانتفاضةٍ لمنع تتويجها. في مايو من عام 631، خطط إيتشان تشيلسوك ( 이찬 칠숙 ) وأتشان سيوكبوم ( 아찬 석품 ) لتمرد. لكن خطتهما اكتُشفت وأُجهضت في وقتٍ مبكر. كعقاب، قُطع رأس تشيلسوك في السوق مع جميع أفراد عائلته. تمكن سيوكبوم من الفرار ولجأ إلى حدود بايكجي. إلا أنه اشتاق لزوجته وقرر العودة بعد أن تبادل ملابسه مع حطّاب. عند عودته، ألقى الجنود الذين كانوا ينتظرونه في منزله القبض عليه، وأُعدم لاحقًا.

رين

تشومسونغداي ، مرصد فلكي في غيونغجو، كوريا الجنوبية.

في يناير من عام 632، أصبحت الملكة سيونديوك أول ملكة تحكم مملكة سيلا. وكان شغلها الشاغل كحاكمة هو معيشة شعبها. فبعد تتويجها مباشرة، طمأنت شعبها بإطلاعهم على سياساتها. وأرسلت مفتشين ملكيين في أنحاء المملكة لتحسين رعاية الأرامل والأيتام والفقراء وكبار السن. وفي العام نفسه، أرسلت دبلوماسياً لتقديم الجزية لإمبراطور أسرة تانغ الصينية، وإبلاغه بتوليها الحكم. إلا أن الإمبراطور تايزونغ رفض الاعتراف بسيونديوك حاكمةً لكونها امرأة.

في السنة الثانية من حكم الملكة سيونديوك، شُيّد مرصد تشيومسونغداي الفلكي لمساعدة المزارعين. [ 10 ] كما أعلنت إعفاءً ضريبيًا لمدة عام كامل للفلاحين، وخفّضت الضرائب على الطبقة المتوسطة، وبفضل هذا العمل الإنساني، كسبت الملكة تأييد الشعب، وتعزز موقفها في مواجهة معارضة الطبقة الأرستقراطية الذكورية. في يونيو من العام نفسه، أرسلت الملكة سيونديوك دبلوماسيًا لتقديم جزية رمزية للإمبراطور تانغ مرة أخرى؛ إلا أن الإمبراطور تايزونغ استمر في رفض الاعتراف بها حاكمةً. لم تتأثر سيونديوك بذلك، إذ لطالما اعتبر حكام السلالات الكورية أنفسهم مساويين لحكام السلالات الصينية.

بحسب كتاب سامغوك ساغي ، في مارس من عام 636، مرضت الملكة ولم تُجدِ الصلوات والأدوية نفعًا. وفي مارس من عام 638، تحرك حجر ضخم من تلقاء نفسه على الجانب الجنوبي من الجبل، وبعد سبعة أشهر، هاجمت مملكة غوغوريو وادي الجبل. وفي العام التالي، تحول لون مياه البحر في الجزء الشرقي من مملكة سيلا إلى اللون الأحمر، مما أدى إلى نفوق جميع الأسماك التي تعيش فيه. أثارت هذه الأحداث قلق الناس، واعتبرها بعضهم نذير شؤم ينذر بسقوط مملكة سيلا.

في عام 642، قاد أويجا من بايكجي حملةً ضد سيلا بنفسه، واستولى على 40 حصنًا في الجزء الغربي منها. استولى الجنرال يونتشونغ على حصن دايا ذي الأهمية الاستراتيجية بعشرة آلاف رجل، وأعدم ابنة كيم تشونتشو وزوجها . [ 11 ] [ 12 ] وفي عام 643، استولت بايكجي وغوغوريو على حصن دانغهانغ، قاطعتين بذلك طريقًا بحريًا هامًا إلى سلالة تانغ. [ 13 ] ولهذا السبب، أرسلت الملكة سيونديوك دبلوماسيًا إلى إمبراطور تانغ طالبةً منه المساعدة. قدّم لها الإمبراطور ثلاثة مقترحات: أولًا، مهاجمة شبه جزيرة لياودونغ وشن حملة بحرية غربًا لاحتلال بايكجي. ثانيًا، تزويد الإمبراطور جنود سيلا بآلاف الزي العسكري وأعلام الجيش لمساعدة جنود سيلا على التخفي كجنود صينيين. ثالثًا، سيرسل ملكًا ذكرًا من سلالة تانغ ليكون ملكًا جديدًا على مملكة سيلا، إذ يرى أن سيلا تواجه تهديدًا مستمرًا لأن أعداءها لا يخشونها لوجود حاكمة أنثى. عاد الدبلوماسي إلى سيلا عاجزًا عن إبلاغ الملكة بالمقترحات التي قدمها إمبراطور تانغ.

على اليسار: جاجانغ ، راهب وُلد باسم كيم سيونجونغ، وينتمي إلى عائلة كيم الملكية في مملكة سيلا. على اليمين: هوانغنيونغسا ، نموذج مصغر لما قد يكون عليه شكل الباغودا الرئيسية في الماضي.

في خضم الأزمة، استدعت الملكة سيونديوك الراهب البوذي الشهير جاجانغ ، الذي كان قد تتلمذ على يد كبار أساتذة البوذية في عهد أسرة تانغ لمدة سبع سنوات. عاد الراهب جاجانغ إلى مملكة سيلا عام 643، ونصح الملكة ومستشاريها ببناء الباغودا العظيمة ذات الطوابق التسعة، وذلك لغرضين: صدّ الغزوات الأجنبية وتهدئة شعبها. بعد دراسة متأنية، قررت الملكة قبول اقتراح جاجانغ، إذ رأت فيه ضرورة لتجاوز الأزمة التي كانت تواجههم آنذاك. إلا أنها علمت خلال اجتماعها مع رعاياها بمعارضتهم الشديدة للمشروع، خشيةً على خزينة الدولة، لعلمهم أن بناء الباغودا سيُثقل كاهل شعبها بضرائب باهظة. ومع ذلك، قررت الملكة المضي قدمًا في الخطة، إيمانًا منها بأن هذا العمل الديني سيُوحّد شعبها ويُظهر لهم أن مملكة سيلا ما زالت بعيدة عن الخراب. أمرت رعاياها الملكيين بهدم قصرها واستخدام طوبه وأخشابه إن كانوا يظنون أنهم لا يملكون المال الكافي. وبعد عامين، اكتمل بناء المعبد أخيرًا؛ وسُمّي هوانغنيونغسا (أي "معبد التنين الإمبراطوري")، وكان يُعتبر أطول معبد في شرق آسيا آنذاك. [ 10 ] وفي العام نفسه، عيّنت الملكة سيونديوك نبيلًا يُدعى بيدام في أعلى منصب في البلاط ( سانغدايدونغ ).

خلال عهد الملكة سيونديوك، وُضعت الأسس الأولى لتوحيد الممالك الثلاث تحت راية مملكة سيلا. فقد أوصلت سلسلة من الهجمات والغارات التي شنتها القوات المشتركة لمملكتي بايكجي وغوغوريو المملكة إلى حافة الانهيار. فقررت الملكة التحالف مع سلالة تانغ. وقد قوبلت بالسخرية في البداية، إلا أن إمبراطور تانغ، بعد أن رأى تنامي قوة غوغوريو، قبل عرضها في نهاية المطاف.

تمرد بيدام

صورة كيم يو سين

في الثامن من فبراير عام 647 (الموافق الثامن من يناير حسب التقويم القمري)، واجهت الملكة سيونديوك أكبر تحدٍّ لها عندما شنّ عددٌ من كبار مسؤوليها ثورةً ضدها. [ 10 ] قادهم بيدام، الذي صرّح قائلاً: "فشلت الملكة في حكم البلاد، لذا يجب على النساء التوقف عن الحكم". كان لبيدام نفوذٌ سياسيٌّ قويٌّ في البلاط، مما أدى إلى اندلاع أكبر ثورة في تاريخ مملكة سيلا. ونظرًا لأن معظم الجيش كان قد أُرسل إلى مختلف أنحاء المملكة للدفاع عنها ضد أي غزو أجنبي محتمل، فقد شكّلت هذه الثورة تهديدًا كبيرًا.

بحسب حكاية شهيرة عن ثورة بيدام ، في ليلة الثورة، تدهورت صحة الملكة سيونديوك بشدة بسبب المرض، وسقط نجم بالقرب من مقر إقامتها. زعم بيدام، الذي رأى النجم، أنه نذير شؤم لسقوط الملكة الوشيك، ليشجع أتباعه المتشائمين. عندما سمعت الملكة بالأمر، انتابها الخوف والقلق، لكن كيم يوشين طمأنها قائلاً لها ألا تقلق، لأنه كان لديه خطة لقمع الثورة. ثم أطلق طائرة ورقية ضخمة معلقة بها فزاعة مشتعلة ، ليُظهر أن النجم قد عاد إلى مكانه. رأى أتباع بيدام ذلك، فشعروا بالإحباط الشديد.

تم قمع التمرد في نهاية المطاف على يد كيم يو شين وكيم ألتشون . ووفقًا لكتاب سامغوك ساغي ، أُعدم بيدام وثلاثون من أتباعه في 17 فبراير 647 (حسب التقويم القمري). وبذلك، لم يدم التمرد أكثر من عشرة أيام، وفشل في تحقيق هدفه المتمثل في الإطاحة بحكومة الملكة سيونديوك.

موت

توفيت الملكة سيونديوك في 20 فبراير 647 (8 يناير 647 حسب التقويم القمري) قبل وقت قصير من قمع ثورة بيدام بشكل كامل. لا توجد سجلات معروفة تحدد السبب الدقيق لوفاتها، ولكن من المعروف أن الملكة سيونديوك عانت من مرض غير محدد قبل وفاتها بفترة وجيزة، ويُعتقد أن هذا المرض هو السبب الأكثر شيوعًا لوفاتها. ويذكر بعض المؤرخين أنه من المحتمل أيضًا أنها توفيت جزئيًا بسبب الصدمة التي أحدثها بيدام بتحريضه على التمرد ضدها. دُفنت الملكة سيونديوك في ضريح على جبل نانغسان، أحد الجبال المقدسة في غيونغجو. [ 14 ] بعد وفاة الملكة سيونديوك، عُيّنت ابنة عمها حاكمةً لمملكة سيلا، وأصبحت الملكة جينديوك .

البوذية وعلم التنجيم

كانت الملكة سيونديوك، كوالدها، مولعةً بالبوذية. شيدت مملكة سيلا العديد من المعابد والباغودات وتماثيل بوذا خلال فترة حكمها. ومن أشهر المعابد التي بُنيت في عهدها معبد هوانغنيونغسا . ووفقًا للسجلات المعمارية القديمة، بلغ ارتفاع الباغودا 68 أو 80 مترًا، مما جعلها من أطول المباني في شرق آسيا آنذاك. مثّلت الباغودا أمنية الملكة سيونديوك وشعب سيلا الصادقة في حماية البلاد وتوحيد ممالك كوريا الثلاث تحت حكم حاكم واحد. كانت بمثابة قربان لبوذا، أملًا في تحقيق هذه الأمنيات. وكانت الملكة تزور معبد هوانغنيونغسا باستمرار للصلاة طلبًا للحكمة والقوة لإنقاذ سيلا من الخطر.

شُيِّدت خلال فترة حكمها معابد بونهوانغسا ، وأوسيام ، وسانغوونسا ، ويونغميوسا ، وتونغدوسا ، وولجيونغسا ، وبايكدامسا ، وماغوكسا . كما شيدت "برج مراقبة النجوم"، أو تشيومسونغداي ، الذي يُعتبر أول مرصد فلكي مُخصَّص في الشرق الأقصى، والذي ساعد المزارعين آنذاك. ولا يزال البرج قائمًا في غيونغجو، عاصمة مملكة شيلا القديمة في كوريا الجنوبية، وهو أقدم مرصد فلكي باقٍ في شرق آسيا.

إرث

شجعت على نهضة في الفكر والأدب والفنون في مملكة سيلا. [ 15 ] طورت الثقافة البوذية ، واختارت المواهب العظيمة، وأقامت علاقات دبلوماسية مع سلالة تانغ ، مما وضع الأساس لتوحيد الممالك الثلاث في كوريا . [ 16 ]

مع ذلك، توجد أيضًا تقييمات سلبية بسبب الفشل العسكري وتبديد القوة الوطنية في بناء المعابد المفرط، [ 17 ] ولأن وصول الملكة سيونديوك إلى العرش تم عبر تسوية بين قوتين متنازعتين، لم يكن من الممكن تعزيز أي إصلاحات من شأنها أن تؤثر ولو بشكل طفيف على التوازن القائم خلال فترة حكمها. وقد تبين أن غياب أي إنجازات تتعلق بإعادة تنظيم النظام خلال عهد الملكة سيونديوك، باستثناء الطقوس البوذية كبناء المعابد، يُظهر ذلك بوضوح. إضافةً إلى ذلك، فُسِّر أن غزو الملك أويجا لغرب نهر ناكدونغ عام 642 قد أخلّ بالتوازن بين القوتين، مما أدى إلى ثورة سانغدايدونغ بيدام، زعيم الطبقة النبيلة، مع اقتراب الملكة سيونديوك من الموت عام 647. [ 18 ]

الأزواج

بحسب النص التاريخي Samguk yusa ، فقد تزوجت من Galmunwang Eum (음갈문왕). [ 19 ]

بحسب النص المتنازع عليه "هوارانغ سيغي" ، كان للملكة سيونديوك ثلاثة أزواج.

  1. كيم يونغتشون (김용춘)، ابن الملك جينجي وصهر الأميرة تشون ميونغ. شغل منصبًا رسميًا خلال عهد الملك جينبيونغ، وعمل كخادم ملكي (سانغدايديونغ) للملكة سيون ديوك. يُقال إن الملك جينبيونغ أمر كيم يونغتشون بأن يصبح زوجًا للأميرة دوكمان، على أمل أن يُرزقا بولد، حتى لا تُعهد المملكة إلى امرأة. ولما لم يُرزقا بطفل، طلب كيم يونغتشون من الملك أن يسمح له بالتقاعد من منصبه كزوج للأميرة دوكمان. وافق الملك على طلبه، لكنه طلب منه مساعدة الأميرة دوكمان حالما تتولى العرش. ثم تزوج من الأميرة تشون ميونغ تحقيقًا لوصية أخيه الأخيرة.
  2. Eulje (을제): شغل منصب مسؤول خلال عهد الملك جينبيونغ، وعمل كـ Sangdaedeung للملكة سيونديوك.
  3. اللورد هيومبان (흠반공): قيل إنه كان أحد إخوة الملك جينبيونغ.

وفقًا لتقاليد عشيرة Changnyeong Jo (창녕 조씨)، فقد كانت متزوجة من مؤسس العشيرة Jo Gye-ryong (조계룡).

ومع ذلك، يُعتقد على نطاق واسع أنها لم تسمح لنفسها بالزواج لتجنب الصراعات السياسية، وبالتالي فإن الحاكمات التاليات لها ( الملكة جيندوك والملكة جينسونغ ) لم يتزوجن أيضًا.

أساطير

زهور الفاوانيا والرسم

بونهوانغسا

تم تسجيل هذه القصة في كتاب سامغوك يوسا . [ 20 ]

أرسل الإمبراطور تايزونغ، إمبراطور الصين، ذات مرة إلى الملكة لوحةً لثلاث زهرات من الفاوانيا بألوان الأحمر والأرجواني والأبيض، مع بذورها. عندما زرعت الملكة البذور في حديقتها، علّقت قائلةً: "مع أن الزهرة جميلة، إلا أنها على الأرجح لا تتمتع برائحة قوية". وقد صدقت كلماتها حين أزهرت الزهور ثم ذبلت وماتت دون أن تفوح منها أي رائحة. استغرب الناس معرفتها بالأمر، وسألوها عنه، فأوضحت قائلةً: "لم تكن في اللوحة فراشات أو نحل بجانب الزهور. عندما أرسل لي الإمبراطور تايزونغ هذه الهدية، كان يسخر مني لعدم زواجي".

زهرة الفاوانيا عديمة الرائحة، ولذلك لم تكن الفراشات مهتمة بها، مما يوحي بأن سبب عدم زواجها ربما يعود إلى عدم رغبة أي رجل بها (إذ كان يُنظر إلى عدم الزواج في ذلك الزمان على أنه أمر سلبي يتعلق بشخصية المرأة ومكانتها الاجتماعية). ويُقال إن معبد بونهوانغسا (عطر المعبد الملكي) بُني ردًا على هذه السخرية.

تروي رواية أخرى أن الملكة سيونديوك، عندما كانت في السابعة من عمرها، تلقت من والدها الملك جينبيونغ صندوقًا من بذور الفاوانيا ولوحةً عليها، أرسلها إليها الإمبراطور تايزونغ من سلالة تانغ. ولما رأت اللوحة، علّقت قائلةً إنه على الرغم من جمال الزهور، إلا أنها لا تفوح برائحة فواحة لعدم وجود فراشات أو نحل حولها. ولذلك، رُبطت الفاوانيا بحكمتها وبصيرتها.

أسطورة جيغوي

تم تسجيل أسطورة جيغوي في كتاب Daedongunbugunok . [ 6 ]

ذهب رجل يُدعى جيغوي ، كان يعيش قرب حدود مملكة غوغوريو ، إلى سيورابول، فرأى الملكة تمرّ بالمدينة أثناء زيارتها للعاصمة. وقع في حبها رغم فارق السن والمكانة الاجتماعية بينهما. توقف عن الأكل والنوم، ولم يفعل شيئًا سوى مناداة الملكة طوال اليوم، حتى فقد عقله.

في أحد الأيام، ذهبت الملكة سيونديوك لزيارة معبد بوذي للصلاة. وبينما كانت تمر، ظهر جيغوي وهو ينادي باسم الملكة كعادته. دفعه حارس الملكة جانبًا، مما أثار ضجة. عندما سألت الملكة أحد مرافقيها عن سبب الضجة، أخبرها بقصته، فأشفقت عليه وسمحت له بمرافقة موكبها إلى المعبد. وبينما كانت الملكة تصلي داخل المعبد، اضطر جيغوي للانتظار في الخارج جالسًا تحت إحدى الباغودا، حيث غلبه النعاس. عندما خرجت الملكة أخيرًا، لاحظت جيغوي نائمًا خلف الباغودا. طلبت من مرافقيها عدم إزعاج الرجل النائم، لكنها وضعت سوارها على صدر جيغوي كتذكار. عندما استيقظ جيغوي ورأى السوار الذي تركته له، غمره الفرح والحب للملكة، حتى تحول جسده كله إلى نار. أحرقت ألسنة اللهب الشديدة من حبه الباغودا وجيغوي نفسه. تقول بعض روايات الأسطورة أن جيغوي أحرق نفسه والمعبد للتعبير عن شغفه المتأجج بالملكة.

في رواية أخرى للقصة، تعرض جيغوي للضرب على يد حراس القصر لأنه كان ينادي باسم الملكة كل يوم حتى عجز عن الحركة. فتحولت روحه إلى روح نار، فأحرقت المعبد ومنازل الناس. ولما خاف الناس من غضب جيغوي، استغاثوا بالملكة، فصنعت لهم تميمة يضعونها أمام منازلهم لصدّ روح النار التي كان ينوي جيغوي إيصالها إليهم.

في نسخة حديثة من القصة، وقع جيغوي في حب الملكة سيونديوك، التي كان يراها كل ليلة في أحلامها. في أحلامها، كان يظهر لها على هيئة هوارانغ وسيم ، يقدم لها تنبؤات وحلولاً للأزمات التي واجهتها كحاكمة. وبفضل مساعدة جيغوي، تغلبت الملكة سيونديوك على العديد من المشاكل. التقيا في حلمها على جسر، لكن فجأة توقف جيغوي عن الظهور في أحلامها. بدأت الملكة تتساءل عما حدث للرجل الذي كانت تراه في أحلامها، واشتاقت إليه، فذهبت إلى الجسر حيث اعتادا اللقاء. لكن جيغوي لم يكن موجودًا، بل رأت متسولًا نائمًا. لم تتعرف عليه الملكة، لكنها مع ذلك قررت أن تضع سوارها على صدره. عندما استيقظ جيغوي، غمره الحب والشوق للملكة، حتى تحول قلبه إلى نار انتشرت في جسده كله. صعدت النار إلى السماء ثم بدأ المطر بالهطول، مما أنهى الجفاف في سيلا.

ضفادع نقيق وبوابة اليشم

تم تسجيل هذه القصة في كتاب سامغوك يوسا . [ 20 ]

بالقرب من ضفاف نهر سيونغجين في العاصمة، كان هناك معبد يُدعى يونغميوسا. وفي ساحة المعبد كانت بركة تُسمى أوكمون ("بوابة اليشم"). في أحد أيام الشتاء، بعد خمس سنوات من توليها الحكم، تجمعت الضفادع عند البركة وبدأت تُصدر نقيقًا عاليًا لعدة أيام. عندما أُبلغت الملكة بهذه الظاهرة الغريبة، أمرت على الفور اثنين من جنرالاتها بقيادة ألفي جندي من أفضل جنودها إلى الضاحية الغربية للمدينة، والبحث عن وادٍ يُسمى يوغيونغوك ("مهد الحياة"). وأضافت أن قوة معادية ستكون هناك كامنة، وسيتمكنون من مباغتتها. قاد الجنرالان جيشيهما إلى الوادي الذي ذكرته الملكة، بالقرب من جبل بو، ودمروا ليس فقط مفرزة من خمسمئة جندي من بايكجي وجدوها هناك، بل أيضًا قوة تعزيزات قوامها ألف ومئتا جندي جاءت لاحقًا لمساعدتهم.

عندما سُئلت الملكة عن كيفية تنبؤها بغزو بايكجي لمجرد سماعها نقيق الضفادع، أوضحت قائلة: "مجموعة الضفادع الغاضبة ترمز إلى جيش. بوابة اليشم تعبير عن عفة المرأة. والمرأة أحد معاني الين ، الذي يرمز أيضًا إلى اللون الأبيض، واللون الأبيض يرمز إلى الغرب. لذلك، كنت أعلم أن جيشًا يتربص في الغرب. وكما يُقال، يُفترض أن يموت الرجل، بمعنى ما، أثناء عملية الإنجاب. وبما أن جيش بايكجي كان مختبئًا في الوادي المعروف باسم مهد الحياة، فقد علمت أنه سيكون من السهل هزيمتهم." يُظهر هذا أن الملكة كانت مُلمّة بفلسفة الين واليانغ ، وأنها فسّرت جميع الرموز تفسيرًا صحيحًا. ومن اللافت أيضًا إشارة الملكة إلى "موت" الرجل الرمزي أثناء العلاقة الحميمة. كما أن تناولها لهذا الموضوع علنًا أمام حاشيتها من الرجال يُظهر جرأتها.

دفن بالقرب من دوريتشيون

ضريح الملكة سيونديوك في غيونغجو

تم تسجيل هذه القصة في كتاب سامغوك يوسا . [ 20 ]

قبل وفاتها بأيام، جمعت سيونديوك حاشيتها وأصدرت الأمر: "عندما أموت، ادفنوني قرب دوريتشيون (忉利天، "جنة الفضائل المحزنة")، وهو في البوذية يشير إلى مستوى معين من الجنة. ولما سُئلت عن مكان دوريتشيون، أجابت أنه يقع على الجانب الجنوبي من جبل نامسان. وبعد عقود من وفاتها، بنى الملك مونمو، الملك الثلاثون لمملكة شيلا ، معبد ساتشيونوانغ-سا (四天王寺، "معبد الملوك السماويين الأربعة ") في قبرها. حينها أدرك النبلاء أن إحدى أقوال بوذا، "دوريتشيون أعلى من ساتشيونوانغ-سا"، قد تحققت بفضل الملكة. ومع ذلك، بدلاً من التنبؤ، يعتقد بعض المؤرخين أنها كانت أمنيتها الأخيرة: بعد أن عانت الكثير من الغيرة والتحيز لكونها امرأة خلال فترة حكمها، ربما كانت هذه طريقتها لإظهار رغبتها في أن تتجسد كرجل في دوريشون في حياتها القادمة.

عائلة

  • الأب: الملك جينبيونغ ( 진평왕 ;眞平王، 567–632)
  • الأم: كيم بوخيلجو، السيدة مايا ( 김복힐구 마야부인 ;金福肹口 摩耶夫人، التواريخ غير معروفة)
  • إخوة:
    • الأميرة تشونميونغ ( 천명공주 ;天明公主، التواريخ غير معروفة)، الابنة الأولى أو الثانية
      • كيم يونغسو ( 김용수 ;金龍樹, 578–647)، زوج الأميرة تشونميونغ، بونغ وولجو الثالث عشر.
        • كيم تشون تشو ( 김춘추 ;金春秋، 604–661)، الثامن عشر بونغولجو؛ لاحقًا الملك (تايجونج) مويول ( 태종무열왕 ؛太宗武烈王).
    • الأميرة سيون هوا ( 선화공주 ;善化/花公主، تواريخ غير معروفة)، [ 21 ] الابنة الثالثة [ 22 ] (هناك جدل مستمر حول هويتها).
  • ابن العم: كيم سيونغ مان ( 김승만 ;金勝曼)، الابنة الوحيدة لكوكبان ( 국반 ;國飯) والسيدة وولميونغ من عشيرة بارك ( 월명부인 박씨 ;月明夫人朴氏)؛ لاحقًا الملكة جينديوك

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ جميع الألقاب الملكية في شرق آسيا مترابطة. على سبيل المثال، تُسمى الملكة الحاكمة nǚwáng باللغة الصينية، وyeowang باللغة الكورية، وNữ vương باللغة الفيتنامية، و joō باللغة اليابانية، ولكن هذه كلها مجرد نطق مختلف للحرف الصيني 女王 ("ملكة أنثى").

مراجع

  1. ↑[ الإضافة إلى قائمة المحتوى المفضّل ] بطاقة الائتمان -البطاقة الائتمانية (1). 광주매일신문 . 2017-05-18. مؤرشف من الأصل في 2023-01-17 . تم الاطلاع عليه في 2023-02-04 .
  2. ↑"첨성대، 선덕여왕 꿈 담긴 宇宙木"كيونغبوك إلبو (باللغة الكورية). 15 أكتوبر 2004. تاريخ الاسترجاع: 18 نوفمبر 2023 .
  3. 1 2 3شكراموسوعة دوسان (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليها بتاريخ 12 أغسطس 2023 .
  4. ↑ إيل-يون : سامغوك يوسا: أساطير وتاريخ الممالك الثلاث لكوريا القديمة ، ترجمة تاي-هونغ ها وغرافتون ك. مينتز. الكتاب الأول، صفحة 57. سيلك باغودا (2006). ISBN 1-59654-348-5
  5. ^ هوانج ، كيونج مون (2016). تاريخ كوريا : سرد عرضي ( الطبعة الثانية). لندن. ص. 20. رقم ISBN    9781137573568. OCLC 963173954 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  6. 1 2지귀주사(志鬼呪辭)موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليها بتاريخ 26-12-2025 .
  7. ↑ تشونغ، يون سيك (2009). "تشومسونغداي كرمز لميلاد الملكة سوندوك وأسلافها الإلهيين" . يوكسا وا هيونسيل (باللغة الكورية) (74): 299-389 . ISSN 1225-6919 . 
  8. ^ مون ، إيل بيونج (2021/04/12).연호(年號)와 제호(帝號)제도(باللغة الكورية). كيوبوبوك إم سي بي. ص  25. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 979-11-6339-720-5. 3 سنوات من الخبرة في مجال الأعمال التجارية (الصناعية) 여왕의 대표는 선덕여왕(善德女王)을 국인(國人)이 '성조황고(聖祖皇姑)'란 존호(尊號)를 شكرا. أفضل ما في الأمر هو الحصول على بطاقة الائتمان (الشراء) 성제(聖帝)라고 '황고(皇姑)'라 하여 일종의 제호(帝號)로 불렀다.
  9. ↑ نيف، روبرت (18 نوفمبر 2023). "سيلا، عندما حكم العمالقة شبه الجزيرة" . صحيفة كوريا تايمز . تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2024 .
  10. 1 2 3 ييم، سيونغ هاي (30 يونيو 2019). " [ الخيال مقابل التاريخ ] مسلسل 'الملكة سيون ديوك' يُضيف الدراما إلى حياة الملكة الحقيقية: المسلسل التلفزيوني الناجح للغاية عرّف العالم على أول زعيمة كورية" . صحيفة كوريا جونغ أنغ ديلي . تاريخ الاطلاع: 8 مارس 2024 .
  11. ↑شكرا لك, شكرا لك(باللغة الكورية). شكرا. 2009. ص 56 – 57. ISBN  9788993975017تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2017 .
  12. ↑تم تطوير هذا التطبيق. 문화콘텐 츠닷컴 . وكالة المحتوى الإبداعي الكورية . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2017 .
  13. ↑شكرا جزيلاوكالة المحتوى الإبداعي الكورية (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2017 .
  14. ↑ لي، سويونغ؛ ليدي، دينيس باتري (2013). سيلا: المملكة الذهبية لكوريا . متحف متروبوليتان للفنون. ص 25. ISBN  978-0300197020.
  15. ↑ مملكة سيلا وطريق الحرير: العصر الذهبي، الخيوط الذهبية، من إعداد الجمعية الكورية
  16. ^ 하영애 (2011).الحصول على بطاقة الائتمان الخاصة بك. 담론201 (في الكورية). 14 (1): 121– 148. ISSN 1598-1118 . 
  17. ↑ 서영교، 《고대 동아시아 세계대전》
  18. ↑ 주보돈, 김유신의 정치지향: 연구의 활성화를 기대하며". 《신라사학보》 (11).
  19. ↑음갈문왕(飮葛文王)موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليها بتاريخ 8 ديسمبر 2023 .
  20. 1 2 3선덕왕지기삼사 설화(善德王知幾三事說話)موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليها بتاريخ 8 ديسمبر 2023 .
  21. ↑ (باللغة الكورية) الأميرة سيون هوا. رابط قديم مؤرشف بتاريخ 4 يناير 2013 على موقع archive.today في موسوعة دوسان.
  22. ↑ (باللغة الكورية) الأميرة سيون هوا، مؤرشفة بتاريخ 22 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت التابع لأكاديمية الدراسات الكورية
  23. ↑ "Civilization® VI – الموقع الرسمي | الأخبار | CIVILIZATION VI: RISE AND FALL - الملكة سيونديوك تقود كوريا" . Civilization® VI – الموقع الرسمي | الأخبار | CIVILIZATION VI: RISE AND FALL - الملكة سيونديوك تقود كوريا .

مصادر

  • لي، باي يونغ (2008). المرأة في التاريخ الكوري . مطبعة جامعة إيوا النسائية.
  • وولك، جينيفر ج. (2011). إعادة التفكير في الفروسية والحب العذري . براغر.
  • تمت أرشفة KSCPP بتاريخ 3 مارس 2018 على موقع Wayback Machine .
  • شكرا. 문화원형백과 (باللغة الكورية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-02-04 .
  • شكرا. 인물한국사 (باللغة الكورية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-02-04 .