ممالك كوريا الثلاث

الممالك الثلاث في كوريا، في نهاية القرن الخامس

تشير الممالك الثلاث لكوريا ( بالكورية : 삼국시대 ؛ هانجا :三國時代) أو سامهان لكوريا ، إلى الفترة في التاريخ الكوري التي انقسمت فيها شبه الجزيرة إلى ثلاث ممالك رئيسية: جوجوريو ، وبايكتشي ، وشيلا (المعروفة أيضًا باسم ممالك "سامهان") بعد فترة الممالك الثلاث الأولية .  

تنافست ممالك سامهان على الهيمنة على شبه الجزيرة الكورية خلال العصور القديمة من التاريخ الكوري . وخلال تلك الفترة، توحدت العديد من الدويلات حتى لم يتبق في شبه الجزيرة الكورية سوى ثلاث ممالك بعد ضم بويو عام 494 وكايا عام 562: غوغوريو، وبايكتشي ، وشيلا. وقد ساهمت " الممالك الكورية الثلاث " في تشكيل ما سيصبح كوريا، وأصبح شعب غوغوريو وبايكتشي وشيلا يُعرف بالشعب الكوري . [ 1 ]

سيطرت الممالك الثلاث على شبه الجزيرة بأكملها ونصف منشوريا تقريبًا ( شمال شرق الصين حاليًا وأجزاء صغيرة من الشرق الأقصى الروسي ). [ 2 ] سيطرت مملكة غوغوريو على النصف الشمالي من شبه الجزيرة، بالإضافة إلى شبه جزيرة لياودونغ ومنشوريا. واحتلت مملكتي بايكتشي وشيلا النصف الجنوبي من شبه الجزيرة. وكانت مملكتي تامنا وأوسان الجزيريتين تابعتين لبايكتشي وشيلا على التوالي .

تشاركت الممالك الثلاث ثقافة ولغة متشابهتين. وتشاركت مملكتي بايكتشي وغوغوريو أساطير تأسيسية يُرجح أنها نشأت في بويو. [ 3 ] أصبحت البوذية ، التي وصلت إلى كوريا في القرن الثالث الميلادي من الهند عبر التبت والصين، الدين الرسمي لجميع مكونات الممالك الثلاث، بدءًا من غوغوريو عام 372 ميلادي. [ 4 ] تميزت الممالك الكورية الثلاث بوجود طبقة أرستقراطية محاربة، على عكس النخبة الأدبية في الصين. [ 5 ] [ 6 ]

انتهت هذه الفترة في القرن السابع الميلادي، بعد أن تحالفت مملكة شيلا مع مملكة تانغ الصينية ووحدت شبه الجزيرة الكورية لأول مرة في التاريخ. بعد سقوط مملكتي بايكتشي وغوغوريو، أسست سلالة تانغ حكومة عسكرية قصيرة الأجل لإدارة أجزاء من شبه الجزيرة الكورية. انضمت إلى شيلا قوى موالية لغوغوريو وبايكتشي، وخاضت حربًا ضد تانغ للسيطرة على شبه الجزيرة الكورية. [ 7 ] انقسمت شيلا لاحقًا إلى الممالك الثلاث المتأخرة ، ثم ضمتها في نهاية المطاف دولة غوريو الجديدة التي أعادت إحياء مملكة غوغوريو .

التسمية

ابتداءً من القرن السابع الميلادي، أصبح اسم " سامهان " مرادفًا لممالك كوريا الثلاث. فكلمة "هان" في اسم الإمبراطورية الكورية ، ديهان جيغوك ، وجمهورية كوريا (كوريا الجنوبية)، ديهان مينغوك أو هانغوك ، تشير إلى ممالك كوريا الثلاث، وليس إلى الاتحادات القديمة في جنوب شبه الجزيرة الكورية. [ 8 ] [ 9 ]

بحسب كتابي سامغوك ساغي وسامغوك يوسا ، طبّقت مملكة شيلا سياسة وطنية، هي "توحيد سامهان" ( 삼한 일통 ؛三韓一統؛ Samhan ilt'ong )، لدمج لاجئي بايكتشي وغوغوريو . في عام ١٩٨٢، اكتُشف حجر تذكاري يعود تاريخه إلى عام ٦٨٦ في تشونغجو ، نُقش عليه: "توحّدت ممالك هان الثلاث، وتوسّعت رقعة البلاد". [ ٨ ] خلال فترة شيلا المتأخرة ، دُمجت مفاهيم سامهان، التي كانت تُشير إلى الاتحادات القديمة، مع مفهوم الممالك الثلاث لكوريا. [ ٨ ] في رسالة إلى أحد مُعلّمي الإمبراطور في عهد أسرة تانغ، ساوى تشوي تشي وون بين بيونهان وبايكتشي، وجينهان وشيلا، وماهان وغوغوريو. [ ٩ ] وبحلول عهد غوريو ، أصبح اسم سامهان اسمًا شائعًا يُشير إلى كوريا بأكملها. [ ٨ ] في وصاياه العشر لأحفاده، أعلن وانغ غون أنه وحّد ممالك هان الثلاث (سامهان)، في إشارة إلى ممالك كوريا الثلاث. [ ٨ ] [ ٩ ] وظل اسم سامهان شائعًا لكوريا خلال عهد جوسون ، وذُكر على نطاق واسع في حوليات سلالة جوسون . [ ٨ ]

في الصين، كانت الممالك الكورية الثلاث تُعرف مجتمعةً باسم سامهان منذ بداية القرن السابع. [ 10 ] شاع استخدام اسم سامهان للإشارة إلى الممالك الكورية الثلاث في عهد أسرة تانغ. [ 11 ] وكانت مملكة غوغوريو تُسمى أيضًا ماهان في عهد أسرة تانغ، كما يتضح من وثيقة تانغ التي وصفت جنرالات غوغوريو بـ"قادة ماهان" ( 마한추장 ؛馬韓酋長؛ Mahan ch'ujang ) عام 645. [ 10 ] وفي عام 651، أرسل الإمبراطور غاوزونغ من أسرة تانغ رسالةً إلى ملك بايكتشي يشير فيها إلى الممالك الكورية الثلاث باسم سامهان. [ 8 ] ونُقشت على شواهد قبور أسرة تانغ، بما في ذلك شواهد قبور اللاجئين والمهاجرين من بايكتشي وغوغوريو وشيلا، أسماء الممالك الكورية الثلاث باسم "سامهان"، وخاصةً غوغوريو. [ 11 ] على سبيل المثال، مرثية جو هيون ( 고현 ;高玄)، وهو جنرال من أسرة تانغ من أصل جوجوريو الذي توفي عام 690، يطلق عليه لقب "رجل لياودونغ سامهان" ( 요동 삼한인 ;遼東三韓人; يودونغ سامهانين ). [ 10 ]

تم استخدام اسم "الممالك الثلاث" في عناوين التاريخ الكوري Samguk sagi (  القرن الثاني عشر) و Samguk yusa (  القرن الثالث عشر)، ولا ينبغي الخلط بينه وبين الممالك الثلاث في الصين.

مؤسسة

لوحة من القرن السابع الميلادي من عهد أسرة تانغ تصور مبعوثين من الممالك الثلاث في كوريا: بايكتشي، وغوغوريو، وشيلا.

تأسست الممالك الثلاث بعد سقوط مملكة جوسون، وغزت تدريجيًا العديد من الدويلات والاتحادات الصغيرة الأخرى وضمّتها إليها. بعد سقوط جوسون ، أنشأت سلالة هان أربع مقاطعات في شمال غرب شبه الجزيرة الكورية [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] ولياونينغ الحالية . [ 17 ] سقطت ثلاث منها سريعًا في يد مملكة سامهان ، ودُمّرت الأخيرة على يد مملكة غوغوريو عام 313.

توسعت الدويلات الناشئة لمملكتي بايكتشي وشيلا ضمن شبكة الدويلات خلال فترة الممالك الثلاث البدائية ، وغزت مملكة غوغوريو دولًا مجاورة مثل بويو في منشوريا ومشيخات في أوكجيو ودونغي التي احتلت شمال شرق شبه الجزيرة الكورية. وشهدت هذه الكيانات السياسية الثلاثة تحولًا من دول محاطة بأسوار إلى مجتمعات متكاملة على مستوى الدولة بين القرنين الأول والثالث الميلاديين.

تشمل المصادر الأساسية لهذه الفترة Samguk sagi و Samguk yusa في كوريا، وقسم "البرابرة الشرقيين" (東夷傳) من كتاب وي (魏書) من سجلات الممالك الثلاث في الصين.

تشترك الممالك الثلاث في ثقافة ولغة متشابهتين. وقد ذكر كتاب سوي (المجلد 81): "إن عادات وقوانين وملابس ممالك غوغوريو وبايكتشي وشيلا متطابقة عمومًا". [ 18 ] ويبدو أن دياناتها الأصلية كانت شامانية ، لكنها تأثرت بشكل متزايد بالثقافة الصينية، ولا سيما الكونفوشيوسية والطاوية . وفي القرن الرابع الميلادي، دخلت البوذية إلى شبه الجزيرة وانتشرت بسرعة، حتى أصبحت لفترة وجيزة الدين الرسمي للممالك الثلاث.

بحسب ليزا كاي بيلي، يمكن تمييز الثقافة المادية للممالك الثلاث بوضوح، إذ تأثرت ثقافيًا بمناطق مختلفة. فقد أظهرت ثقافة غوغوريو تأثرًا أكبر بالفن الصيني الشمالي، بينما تأثرت ثقافة بايكتشي بالفن الصيني الجنوبي، أما مملكة شيلا، الأبعد عن الصين، فقد تأثرت أكثر بثقافات البدو الرحل في سهوب أوراسيا، مع حفاظها على تقاليدها المحلية. [ 19 ] خلال هذه الفترة، لم تكن الممالك الثلاث قد توحدت بعد، إذ أنتجت كل مملكة تاريخها الخاص؛ ولم يُكتب التاريخ الجماعي لشبه الجزيرة الكورية إلا في عهد مملكة غوريو. [ 20 ]

"أدى تراجع القوة الصينية في القرن الرابع إلى إطلاق موجة من اللاجئين التي أثبتت أنها محورية في تسريع عملية بناء الدولة في كوريا، مما أدى إلى بدء عصر الممالك الثلاث. [ 21 ]

الممالك

ممالك كوريا الثلاث
خريطة الممالك الثلاث في كوريا

غوغوريو

جدارية ضريح غوغوريو.

ظهرت مملكة غوغوريو على الضفتين الشمالية والجنوبية لنهر يالو (أمروك) ، في أعقاب سقوط مملكة غوجوسون . يعود أول ذكر لغوغوريو في السجلات الصينية إلى عام 75 قبل الميلاد، في إشارة إلى مقاطعة أنشأتها سلالة هان الصينية ، مع أن إشارات أقدم إلى "غوري" ( 구리 ) قد تكون لنفس الدولة. تشير الأدلة إلى أن غوغوريو كانت الأكثر تقدماً، وربما أول مملكة تأسست، من بين الممالك الثلاث.

كانت مملكة غوغوريو، التي أصبحت فيما بعد أكبر الممالك الثلاث، تتخذ من عدة عواصم بالتناوب: عاصمتان في منطقة نهر يالو العليا، ثم نانغرانغ ( ليلانغ بالصينية) التي تُعد اليوم جزءًا من بيونغ يانغ . في البداية، كانت الدولة تقع على الحدود مع الصين، ثم توسعت تدريجيًا إلى منشوريا، ودمرت قيادة ليلانغ الصينية عام 313. واستمر التأثير الثقافي الصيني، حيث اعتُمدت البوذية دينًا رسميًا عام 372.

كانت مملكة غوغوريو دولة ذات نزعة عسكرية قوية؛ [ 22 ] [ 23 ] وكانت إمبراطورية عظيمة وإحدى القوى العظمى في شرق آسيا . [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] بلغت الدولة أوج قوتها في القرن الخامس الميلادي، خلال حكم الملك غوانغايتو العظيم وابنه الملك جانغسو ، وخاصة خلال حملتهما في منشوريا. وعلى مدى القرن التالي تقريبًا، كانت غوغوريو الدولة المهيمنة في منشوريا وشمال شبه الجزيرة الكورية. [ 28 ] وفي نهاية المطاف، احتلت غوغوريو سهول لياودونغ في منشوريا ومنطقة سيول الحالية . وحقق غوانغايتو توحيدًا غير رسمي لممالك كوريا الثلاث. [ 29 ] [ 30 ]

سيطرت مملكة غوغوريو أيضًا على قبائل تونغوسية في منشوريا. بعد قيام سلالة سوي ، ثم سلالة تانغ في الصين، واصلت المملكة شنّ هجمات على الصين وشيلا وبايكتشي حتى غزاها تحالف شيلا وتانغ عام 668. ضمت سلالة تانغ الصينية معظم أراضيها، بينما ضمت شيلا أراضي بايكتشي.

بايكتشي

مبخرة من البرونز المذهب من بايكتشي

تأسست مملكة بايكتشي كجزء من اتحاد ماهان. وتشير السجلات إلى أن اثنين من أبناء مؤسس غوغوريو قد فرا من صراع على العرش، ليؤسسا بايكتشي في محيط منطقة سيول الحالية. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] استوعبت بايكتشي أو غزت مشيخات ماهان أخرى، وفي أوج قوتها في القرن الرابع، سيطرت على معظم غرب شبه الجزيرة الكورية. دخلت البوذية إلى بايكتشي عام 384 من غوغوريو، فرحبت بها بايكتشي. [ 28 ]

كانت بايكتشي قوة بحرية عظيمة؛ [ 34 ] وقد ساهمت براعتها الملاحية، التي جعلتها بمثابة فينيقيا شرق آسيا، في نشر البوذية في جميع أنحاء شرق آسيا ونشر الثقافة القارية في اليابان . [ 35 ] [ 36 ] ولعبت بايكتشي دورًا أساسيًا في نقل التطورات الثقافية والمادية إلى اليابان القديمة ، بما في ذلك الكتابة الصينية ، والأدب الصيني والكوري ، وتقنيات مثل صناعة المعادن الحديدية والخزف ، والأنماط المعمارية ، وتربية دودة القز ، والبوذية . [ 27 ] [ 28 ] [ 37 ] [ 38 ]

مارست مملكة بايكتشي نفوذها السياسي على مملكة تامنا ، التي حكمت جزيرة جيجو . وحافظت بايكتشي على علاقة وثيقة مع تامنا، وكانت تفرض عليها الجزية. كما أثرت ثقافة بايكتشي الدينية والفنية على مملكتي غوغوريو وشيلا. وكانت بايكتشي في يوم من الأيام قوة عسكرية عظمى في شبه الجزيرة الكورية، لا سيما خلال عهد غيونتشوغو ، [ 39 ] لكنها مُنيت بهزيمة ساحقة على يد غوانغايتو، وتراجعت مكانتها. [ 40 ]

في أواخر القرن الخامس الميلادي، وتحت وطأة هجوم مملكة غوغوريو، نُقلت عاصمة بايكتشي جنوبًا إلى أونغجين ( غونغجو الحالية )، ثم لاحقًا جنوبًا إلى سابي ( بويو الحالية ). وفي عام 660، غزا تحالف سيلا-تانغ بايكتشي، مما أدى إلى خضوع مملكة سيلا الموحدة .

سيلا

بانغاسايوسانغ ، القرن السابع

بحسب السجلات الكورية، في عام 57 قبل الميلاد، وحّدت سيورابول (أو سارو، التي أصبحت لاحقًا سيلا ) في جنوب شرق شبه الجزيرة الكورية، ووسّعت اتحاد المدن-الدول المعروف باسم جينهان . ورغم أن كتاب سامغوك ساغي يذكر أن سيلا كانت أقدم الممالك الثلاث تأسيسًا، تشير سجلات مكتوبة وأثرية أخرى إلى أنها كانت على الأرجح آخرها في إنشاء حكومة مركزية. كانت سيلا أصغر الممالك الثلاث في كوريا وأضعفها، لكنها استخدمت وسائل دبلوماسية بارعة لعقد اتفاقيات وتحالفات انتهازية مع الممالك الكورية الأقوى، وفي نهاية المطاف مع سلالة تانغ الصينية، ما عاد عليها بفائدة كبيرة. [ 41 ] [ 42 ]

بعد تغيير اسمها من سارو إلى سيلا عام 503، ضمت مملكة سيلا اتحاد كايا (الذي كان قد ضم بيونهان سابقًا) في النصف الأول من القرن السادس. وردت غوغوريو وبايكتشي بتشكيل تحالف. ولمواجهة غزوات غوغوريو وبايكتشي، عززت سيلا علاقاتها مع سلالة تانغ، إذ أتاح لها الوصول الجديد إلى البحر الأصفر التواصل المباشر معهم. وبعد غزو غوغوريو وبايكتشي بمساعدة حلفائها من تانغ، طردت مملكة سيلا قوات تانغ من شبه الجزيرة واحتلت الأراضي الواقعة جنوب بيونغ يانغ.

كانت سيورابول ( غيونغجو حاليًا) عاصمة مملكة شيلا ؛ ويُفترض أن كلمة "سيورابول" (서라벌) كانت المصطلح الكوري القديم للعاصمة. أصبحت البوذية الدين الرسمي للمملكة عام 528. تُظهر الآثار المادية المتبقية من مملكة شيلا، بما في ذلك المشغولات الذهبية الفريدة، تأثرًا بسهوب الشمال البدوية، مما يميزها عن ثقافات غوغوريو وبايكتشي حيث كان التأثير الصيني أكثر وضوحًا.

ولايات أخرى

كانت هناك دول أو مناطق أصغر أخرى موجودة في كوريا قبل هذه الفترة وأثناءها:

  • كان اتحاد كايا اتحادًا لممالك صغيرة في وادي نهر ناكدونغ بجنوب كوريا منذ عام 42 ميلاديًا، ونشأ من اتحاد بيونهان في عهد سامهان. يفسر علماء الآثار المقابر التلالية التي تعود إلى أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الميلادي، مثل دايسونغ دونغ في غيمهاي وبوكتشون دونغ في بوسان، على أنها مقابر ملكية لكيانات كايا. [ 43 ] اعتمدت اقتصادات كيانات كايا على الزراعة وصيد الأسماك وصناعة الصب والتجارة لمسافات طويلة. صدّرت كيانات كايا كميات وفيرة من خام الحديد والدروع الحديدية وغيرها من الأسلحة إلى بايكتشي ومملكة وا . ونظرًا لانخراطها المستمر في حروب مع الممالك الثلاث المحيطة بها، لم تتطور كايا لتشكيل دولة موحدة، وفي النهاية ضُمت إلى مملكة شيلا عام 562.
  • تم غزو دونجي وأوكجيو وبيو من قبل جوجوريو
  • أوسان ( أولونج دو ) أحد روافد سيلا
  • تامنا ( مقاطعة جيجو ) أحد روافد بايكشي
جندي من قبيلة كايا.

دِين

بعد قرون من نشأة البوذية في الهند ، وصلت بوذية الماهايانا إلى الصين عبر طريق الحرير في القرن الأول الميلادي قادمةً من التبت ، ثم إلى شبه الجزيرة الكورية في القرن الثالث، ومنها انتقلت إلى اليابان. وفي كوريا، اعتُمدت كدين رسمي للدولة من قبل ثلاث كيانات سياسية، أولها قبيلة غوغوريو الحاكمة بقيادة غومغوان كايا عام 372 ميلادي، ثم مملكة شيلا عام 528 ميلادي، وأخيراً مملكة بايكتشي عام 552 ميلادي. [ 4 ]

انخفاض

تحالفت مملكة شيلا مع الصين في عهد أسرة تانغ، وغزت مملكة غوغوريو في عام 668 ، بعد أن كانت قد غزت بالفعل مملكة كايا في عام 562 ومملكة بايكتشي في عام 660، مما أدى إلى بدء فترة دول الشمال والجنوب مع وجود شيلا اللاحقة في الجنوب وبارهاي في الشمال، عندما ثار داي جو يونغ ، وهو ضابط عسكري سابق في غوغوريو، ضد حكم أسرة تانغ الصينية وبدأ في استعادة أراضي غوغوريو السابقة.

الأدلة الأثرية

إناء شرب غير عادي تم استخراجه من مدفن تلّي في حضارة كايا.

يستعين علماء الآثار بمبادئ توجيهية نظرية مستمدة من علم الإنسان ، وعلم الأعراق ، والقياس، والتاريخ الإثني لتحديد مفهوم المجتمع على مستوى الدولة . ويختلف هذا عن مفهوم الدولة ( مثل "غوك" أو "سينو كو" بمعنى "دولة المدينة المسورة"، إلخ) في مجال التاريخ الكوري.

في علم الآثار الأنثروبولوجي، يشكل وجود المراكز الحضرية (وخاصة العواصم)، والعمارة الضخمة، والتخصص الحرفي وتوحيد الإنتاج، والدفن الفخم، وأنظمة الكتابة أو التسجيل ، والبيروقراطية ، والسيطرة السياسية الواضحة على مناطق جغرافية عادة ما تكون مساحتها أكبر من وادٍ نهري واحد، وما إلى ذلك، بعضًا من هذه العوامل التي تحدد الدول. [ 44 ]

من بين المواقع الأثرية التي تعود إلى فترة الممالك الثلاث في كوريا، تم التنقيب عن مئات المقابر التي تضم آلاف المدافن. وتتألف الغالبية العظمى من الأدلة الأثرية على فترة الممالك الثلاث في كوريا من المدافن، ولكن منذ تسعينيات القرن الماضي، شهدت عمليات التنقيب الأثرية زيادة كبيرة في مواقع الإنتاج الصناعي القديمة، والطرق، وأراضي القصور، ومناطق النخبة، والمواقع الاحتفالية، ومنازل عامة الشعب، والحصون، وذلك نتيجة لازدهار علم الآثار الإنقاذي في كوريا الجنوبية.

يفترض ري وتشوي أن مزيجًا من التطورات الداخلية والعوامل الخارجية أدى إلى ظهور مجتمعات على مستوى الدولة في كوريا. [ 44 ] وقد أظهر عدد من علماء الآثار، بمن فيهم كانغ، دور الحروب المتكررة في تطور دول شبه الجزيرة. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

التأسيس (حوالي 1 - 300/400 م)

مثال تاريخي لفرن متسلق مشابه لتلك التي تم التنقيب عنها في سونغوك دونغ ومولتشون ري في وقت مبكر من أواخر فترة الممالك الثلاث، حوالي عام 600 .

تُوجد بعض المؤشرات الفردية للمجتمعات المعقدة في مشيخات كوريا التي يعود تاريخها إلى حوالي 700 قبل الميلاد . [ 44 ] [ 47 ] وتشير أفضل الأدلة من السجل الأثري إلى أن الدول تشكلت بين عامي 300 قبل الميلاد و300/400 ميلادي. [ 45 ] [ 46 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] ومع ذلك، لا يُرجّح علماء الآثار وجود دول في تلك الحقبة. لم تتطور مؤشرات المجتمعات على مستوى الدولة بشكل موحد، بل على مراحل متقطعة وفي فترات زمنية مختلفة. وفي فترة ما بين عامي 100 و400 ميلادي، تطورت المؤشرات الفردية للمجتمعات على مستوى الدولة إلى عدد وحجم كافيين يسمحان بتحديد هذه المجتمعات بثقة باستخدام البيانات الأثرية.

الدفن

قام لي سونغ جو بتحليل التباين في العديد من مقابر النخبة في أراضي مملكتي شيلا وكايا، ووجد أنه حتى أواخر القرن الثاني الميلادي، كان هناك تباين داخل المقبرة الواحدة في توزيع المقتنيات الجنائزية الثمينة ، ولكن لم تكن هناك فروق هرمية على المستوى الإقليمي بين المقابر. ومع اقتراب نهاية القرن الثاني الميلادي، ازداد حجم المساحة الداخلية في مدافن النخبة، وتزايد استخدام تقنيات بناء المدافن الخشبية.

في القرن الثالث الميلادي، ظهر نمطٌ يتمثل في بناء مقابر خاصة بالنخبة، تُعدّ الأعلى مكانةً بين جميع المقابر الأخرى. أُقيمت هذه المقابر على ارتفاعات شاهقة على امتداد قمم التلال. علاوة على ذلك، دُفن أفراد النخبة العليا في أضرحة ضخمة أُقيمت في أعلى نقطة من المقبرة. [ 50 ] وتُجسّد مقابر مثل أوكسيونغ-ري، ويانغدونغ-ري، ودايسيونغ-دونغ، وبوكتشون-دونغ هذا النمط.

بلاطات أسطح تم استخراجها من مواقع أثرية تعود إلى مملكة غوغوريو في وادي نهر هان، من المتحف الوطني الكوري .

إنتاج الفخار وبلاط الأسقف على نطاق المصانع

اقترح لي سونغ جو أنه بالإضافة إلى تطور التسلسلات الهرمية السياسية الإقليمية كما يتضح من خلال تحليل المدافن، اختفى التباين في أنواع إنتاج الفخار تدريجياً، وأصبح التخصص بدوام كامل هو النوع الوحيد المعروف من إنتاج الفخار منذ نهاية القرن الرابع الميلادي. وفي الوقت نفسه، أصبحت مراكز إنتاج الفخار مركزية للغاية، وأصبحت الأواني موحدة. [ 50 ]

تُظهر نتائج الحفريات الأثرية في سونغوك-دونغ ومولتشيون-ني في غيونغجو مركزية الإنتاج وسيطرة النخبة عليه. تُعدّ هذه المواقع جزءًا من مجمع صناعي قديم مترابط ومترامي الأطراف، يقع على الأطراف الشمالية الشرقية لعاصمة مملكة شيلا. ويُعتبر سونغوك-دونغ ومولتشيون-ني مثالين على الإنتاج الصناعي المتخصص واسع النطاق، الذي كان يُدار على غرار المصانع، خلال فترتي الممالك الثلاث ومملكة شيلا الموحدة. وقد نُقّب الموقع في أواخر التسعينيات، حيث عثر علماء الآثار على بقايا العديد من مرافق الإنتاج، مثل أفران الفخار ، وأفران قرميد الأسقف، وأفران الفحم ، بالإضافة إلى بقايا مبانٍ وورش عمل مرتبطة بالإنتاج.

العواصم، والأحياء الراقية، والهندسة المعمارية الضخمة

منذ تأسيس مملكة غوغوريو، يشهد التاريخ المبكر لها على ذلك بشكل واضح من خلال الآثار: تقع عاصمتاها الأولى والثانية ، جولبون وغونغناي ، في مدينة جيآن الحالية بمقاطعة جيلين وما حولها . وفي عام ٢٠٠٤ ، أُدرج الموقع ضمن قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو . ومنذ عام ١٩٧٦، كشفت الحفريات الأثرية المتواصلة ، التي تركزت في الجزء الجنوبي الشرقي من مدينة غيونغجو الحديثة، عن أجزاء مما يُعرف باسم سيلا وانغغيونغ (العاصمة الملكية لمملكة سيلا). وقد كشفت العديد من الحفريات على مر السنين عن معابد مثل هوانغنيونغسا ، وبونهوانغسا، وهيونغريونسا، بالإضافة إلى ٣٠ موقعًا آخر. كما تم العثور على آثار لعواصم مملكة بايكتشي في قلعة مونغتشون وقلعة بونغناب في سيول.

انظر أيضاً

ملاحظات توضيحية

  1. سبقت فترة الممالك الثلاث البدائية فترة الممالك الثلاث ، ويؤرخ تاريخ فترة الممالك الثلاث تقليديًا من 57 قبل الميلاد إلى 668 ميلادي.

مراجع

  1. بنيامين 2015 تاريخ العالم في كامبريدج: المجلد 4 (ص 427، ص 430)
  2. كوتكين، ستيفن؛ وولف، ديفيد (4 مارس 2015). إعادة اكتشاف روسيا في آسيا: سيبيريا والشرق الأقصى الروسي . روتليدج. ISBN 9781317461296تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2016 .
  3. المتحف الوطني للفنون الشعبية في كوريا (كوريا الجنوبية) (2014). موسوعة الأدب الشعبي الكوري: موسوعة الفولكلور والثقافة التقليدية الكورية، المجلد الثالث . ص 41. ISBN  9788928900848تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2017 .
  4. 1 2 لي، إنجاي؛ ميلر، أوين؛ بارك، جينهون؛ يي، هيون-هاي (2014). شين، مايكل د (محرر). التاريخ الكوري في الخرائط: من عصور ما قبل التاريخ إلى القرن الحادي والعشرين . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-09846-6.
  5. هولكومب، تشارلز (2017)؛ تاريخ شرق آسيا: من أصول الحضارة إلى القرن الحادي والعشرين؛ مطبعة جامعة كامبريدج؛ ص 87
  6. هولكومب، تشارلز (2016). تاريخ شرق آسيا: من أصول الحضارة إلى القرن الحادي والعشرين ( الطبعة الثانية). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN  978-1-107-11873-7.
  7. ^ وانغ ، زينبينغ (2017). الصين التانغية في آسيا المتعددة الأقطاب: تاريخ الدبلوماسية والحرب . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي . ص. 95. ردمك  978-0-8248-7284-7.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 تم الرد عليه (30 أغسطس 2017).[ تم الإضافة إلى قائمة المحتوى المفضّل ] هذا هو السبب في أن هذا هو ما حدث…صحيفة كيونغيانغ شينمون (باللغة الكورية). مؤرشفة من الأصل بتاريخ ١٢ أغسطس ٢٠١٩. تم الاطلاع عليها بتاريخ ٢ يوليو ٢٠١٨ .
  9. 1 2 3 لعبة.[ 이덕일 사랑 ] 대~한민국조선닷컴 (بالكورية). صحيفة تشوسون إلبو . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 18 فبراير 2020. تم الاطلاع عليها بتاريخ 2 يوليو 2018 .
  10. 1 2 3고현묘지명(高玄墓誌銘). 한국금석문 종합영상정보시스템 . المعهد الوطني لبحوث التراث الثقافي. مؤرشفة من الأصلي في 19 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2018 .
  11. 1 2 كوون، ديوك يونغ (2014). "بحث في اسم الممالك الثلاث (三國) المنقوش على شاهد قبر من عهد أسرة تانغ (唐)" . مجلة التاريخ الكوري القديم (باللغة الكورية). 75 : 105-137 . ISSN 1226-6213 . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2018 . 
  12. باي، هيونغ إيل (2000)، بناء الأصول "الكورية": مراجعة نقدية لعلم الآثار، والتأريخ، والأسطورة العرقية في نظريات تكوين الدولة الكورية ، مركز آسيا بجامعة هارفارد، ص 127-129 ، ISBN  9780674002449
  13. الكونغرس الأمريكي (2016). كوريا الشمالية: دراسة قطرية . دار نشر نوفا ساينس. ص 6. ISBN  978-1590334430.
  14. كونور، إدغار ف. (2003). كوريا: قضايا راهنة وخلفية تاريخية . دار نوفا للعلوم. ص 112. ISBN  978-1590334430.
  15. كيم، جينوونغ (2012). تاريخ كوريا: من "أرض الصباح الهادئ" إلى دول في حالة صراع . مطبعة جامعة إنديانا. ص 18. ISBN  978-0253000248.
  16. لي، بيتر هـ. (1993). كتاب مصادر الحضارة الكورية . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 227. ISBN  978-0231079129.
  17. هونغ، وونتاك (2005). "مملكة بويو-كوغوريو يي-مايك، ومملكة سوشن-ييلو تونغوس، ومملكة شيانبي يان" (ملف PDF) . تاريخ شرق آسيا: منظور كوري . 1 (12): 1-7 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 14 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2010 .
  18. 한국사데이터베이스 비교보기 > 風俗·刑政·衣服은 대략 대략 高[]麗·百濟와 같다. Db.history.go.kr. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2023-06-07 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-08-27 .
  19. سوزان باريس، جيم هوار (2008). كوريا: الماضي والحاضر (مجلدان): أوراق مختارة من سلسلة أوراق الجمعية البريطانية للدراسات الكورية، 1991-2005 . غلوبال أورينتال. ص 363-381 . ISBN  9789004217829.
  20. بارك، جيه بي؛ ري، جوهيونغ؛ جونغمان، بورغليند؛ أرنولد، دانا (2020). دليل الفن الكوري . جون وايلي وأولاده. ص 15. ISBN  9781118927014.
  21. كوردا، آن؛ لينش، رايان جيه؛ نيلسون، بروك؛ تاتلوك، جولي (13 ديسمبر 2023). "5.3 كوريا واليابان وجنوب شرق آسيا" . أوبن ستاكس . مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2024 .
  22. ^ يي كي بايك (1984). تاريخ جديد لكوريا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 23 – 24. ISBN  9780674615762تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2016 .
  23. ووكر، هيو دايسون (نوفمبر 2012). شرق آسيا: تاريخ جديد . دار النشر AuthorHouse. ص 104. ISBN  9781477265161تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2016 .
  24. روبرتس، جون موريس؛ ويستاد، أود آرني (2013). تاريخ العالم . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 443. ISBN  9780199936762تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2016 .
  25. غاردنر، هول (27 نوفمبر 2007). تجنب الحرب العالمية: التحديات الإقليمية، والتوسع المفرط، وخيارات الاستراتيجية الأمريكية . بالغراف ماكميلان. ص 158-159 . ISBN  9780230608733أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 17 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2016 .
  26. لايت، سيغفريد ج. دي (1994). تاريخ البشرية: من القرن السابع إلى القرن السادس عشر . اليونسكو. ص 1133. ISBN  9789231028137تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2016 .
  27. 1 2 ووكر، هيو دايسون (20 نوفمبر 2012). شرق آسيا: تاريخ جديد . دار النشر AuthorHouse. الصفحات 6-7 . ISBN  9781477265178تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2016 .
  28. ١ ٢ ٣ ممالك كوريا الثلاث. مؤرشف بتاريخ ١٦ مايو ٢٠١١ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). موقع Ancientworlds.net (١٩ يونيو ٢٠٠٥). تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ نوفمبر ٢٠١٥.
  29. كيم، جينوونغ (5 نوفمبر 2012). تاريخ كوريا: من "أرض الصباح الهادئ" إلى دول في حالة صراع . مطبعة جامعة إنديانا. ص 35. ISBN  978-0253000781تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2016 .
  30. "ملوك وملكات كوريا" . إذاعة كي بي إس العالمية . لجنة الاتصالات الكورية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2016 .
  31. برات، رئيس قسم دراسات شرق آسيا كيث؛ برات، كيث؛ روت، ريتشارد (16-12-2013). كوريا: قاموس تاريخي وثقافي . روتليدج. ص 135. ISBN  9781136793936تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2016 .
  32. يو، تشاي شين (2012). التاريخ الجديد للحضارة الكورية . آي يونيفرس. ص 27. ISBN  9781462055593تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2016 .
  33. كيم، جينوونغ (5 نوفمبر 2012). تاريخ كوريا: من "أرض الصباح الهادئ" إلى دول في حالة صراع . مطبعة جامعة إنديانا. ص 28. ISBN  978-0253000781تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2016 .
  34. إيبري، باتريشيا باكلي؛ والثال، آن؛ باليه، جيمس ب. (2006). شرق آسيا: تاريخ ثقافي واجتماعي وسياسي . هوتون ميفلين. ص 123. ISBN  9780618133840تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2016 .
  35. كيتاغاوا، جوزيف (5 سبتمبر 2013). التقاليد الدينية في آسيا: الدين والتاريخ والثقافة . روتليدج. ص 348. ISBN  9781136875908تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2016 .
  36. إيبري، باتريشيا باكلي؛ والثال، آن؛ باليه، جيمس ب. (2013). شرق آسيا: تاريخ ثقافي واجتماعي وسياسي، المجلد الأول: حتى عام 1800. سينجايج ليرنينج. ص 104. ISBN  978-1111808150تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2016 .
  37. مقدمة عن بوذية بايكجي في اليابان . baekje.chungnam.net
  38. فارس، ويليام واين، اليابان حتى عام 1600: تاريخ اجتماعي واقتصادي . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي، 2009، الصفحات 68-87، 97-99، 101-105، 109-110، 116، 120-122.
  39. تاريخ موجز لكوريا . مطبعة جامعة إيوا النسائية. 1 يناير 2005. الصفحات 29-30 . ISBN  9788973006199تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2016 .
  40. يو، تشاي شين (2012). التاريخ الجديد للحضارة الكورية . آي يونيفرس. ص 27. ISBN  9781462055593تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2016 .
  41. كيم، جينوونغ (2012). تاريخ كوريا: من "أرض الصباح الهادئ" إلى دول في حالة صراع . مطبعة جامعة إنديانا. ص 44-45 . ISBN  978-0253000248تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2016 .
  42. ويلز، كينيث م. (2015-07-03). كوريا: لمحة عن حضارة . بريل. ص 18-19 . ISBN  9789004300057تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2016 .
  43. بارنز 2001:188–198.
  44. 1 2 3 4 ري، إس إن وتشوي، إم إل (1992). "ظهور المجتمع المعقد في كوريا". مجلة ما قبل التاريخ العالمي . 6 : 51-95 . doi : 10.1007/BF00997585 . S2CID 145722584 . 
  45. 1 2 كانغ، بونغ وون. (1995). دور الحرب في تشكيل الدولة في كوريا: مناهج تاريخية وأثرية . أطروحة دكتوراه. جامعة أوريغون، يوجين. آن أربور: يونيفرستي مايكروفيلمز.
  46. 1 2 كانغ، بونغ وون (2000). "اختبار تصاعد الحرب في سامغوك ساغي مقابل البقايا الأثرية في يونغنام، كوريا الجنوبية". مجلة علم آثار شرق آسيا . 2 (3): 139-197 . doi : 10.1163/156852300760222100 .
  47. بيل، مارتن ت. وكو، مين جونغ (2006). "إنتاج الحرف والتغير الاجتماعي في كوريا خلال فترة خزف مومون". وجهات نظر آسيوية . 45 (2): 159-187 . doi : 10.1353/asi.2006.0019 . hdl : 10125/17250 . S2CID 55944795 . 
  48. بارنز، جينا ل. (2001). نشأة الدولة في كوريا: منظورات تاريخية وأثرية . ريتشموند، ساري: كرزون. ISBN 0-7007-1323-9
  49. بارنز، جينا ل . (2004). "نشأة وتوسع مملكة سيلا من منظور أثري". الدراسات الكورية . 28 : 14-48 . doi : 10.1353/ks.2005.0018 . JSTOR 23720181. S2CID 162119593 .  
  50. 1 2 3 لي، سونغ جو. (1998). Silla – Gaya Sahwoe-eui Giwon-gwa Seongjang [نشأة ونمو المجتمع في سيلا وكايا]. سيول: هاكيون مونهواسا.
  51. باي، هيونغ إيل. (1989). "ليلانغ و"مجال التفاعل": مقاربة بديلة لتكوين الدولة الكورية". المجلة الأثرية من كامبريدج . 8 (1): 64-75 .

للمزيد من القراءة