أمة قوس قزح

"أمة قوس قزح" هو مصطلح صاغه رئيس الأساقفة ديزموند توتو لوصف جنوب أفريقيا ما بعد الفصل العنصري بعدأولانتخابات ديمقراطية في جنوب أفريقيا عام 1994.

وقد توسع الرئيس نيلسون مانديلا في شرح هذه العبارة في شهره الأول من الحكم، عندما أعلن: "إن كل واحد منا مرتبط ارتباطًا وثيقًا بأرض هذا البلد الجميل كما ترتبط أشجار الجاكاراندا الشهيرة في بريتوريا وأشجار الميموزا في الأدغال - أمة قوس قزح تعيش في سلام مع نفسها ومع العالم." ^{[ 1 ]}

كان المقصود من هذا المصطلح أن يجسد وحدة التعددية الثقافية وتلاقي شعوب من مختلف الأمم، في بلد كان يُعرف سابقاً بالتقسيم الصارم بين البيض والسود في ظل نظام الفصل العنصري . ^{[ 2 ]}

في سلسلة من الظهورات التلفزيونية، تحدث توتو عن "شعب الله قوس قزح". وبصفته رجل دين، استند هذا التشبيه إلى قصة طوفان نوح في العهد القديم وما تبعه من قوس قزح رمز السلام. ففي ثقافات السكان الأصليين في جنوب أفريقيا، يرتبط قوس قزح بالأمل والمستقبل المشرق.

إن الاستعارة الثانوية التي يتيحها قوس قزح ذات طابع سياسي. فعلى عكس الاستعارة الأساسية، فإن مجال التفسيرات الثقافية المختلفة لألوان الطيف محدود. وسواء أكان قوس قزح يحمل ألوان إسحاق نيوتن السبعة، أو خمسة من ألوان علم الكونيات لدى قبائل نغوني (أي قبائل خوسا وزولو )، فإن الألوان لا تُؤخذ حرفيًا لتمثيل مجموعات ثقافية محددة.

إن مفهوم "أمة قوس قزح" كاستعارة لفظية لوحدة جنوب أفريقيا، يتم تمثيله بشكل فريد، وإن لم يكن ذلك عن قصد، من خلال علم جنوب أفريقيا ، الذي يضم ستة ألوان مختلفة. ^{[ 3 ]}

من المعروف أن المعلقين السياسيين في جنوب أفريقيا يتطرقون إلى ما يُسمى بـ"السلام الزائف"، حيث يتم التغاضي عن القضايا الداخلية الحقيقية، مثل إرث العنصرية والجريمة وما شابه ، وتزيينها بغطاء من السلام الزائف. ويحذر السياسي والأكاديمي والشاعر الجنوب أفريقي المعروف جيريمي كرونين قائلاً: "إن السماح لأنفسنا بالانغماس في هذا السلام الزائف سيثبت أنه خيانة فظيعة لإمكانيات التحول الحقيقي والمصالحة الحقيقية والوحدة الوطنية الحقيقية التي لا تزال قائمة في واقعنا الجنوب أفريقي المعاصر". ^{[ 4 ]}

لقد قيل إن حركة قوس قزح ارتبطت بمسار اجتماعي سياسي فريد في جنوب أفريقيا ما بعد نظام الفصل العنصري في نهاية القرن العشرين، والذي تناقض في البداية مع مفهوم ما بعد الاستعمار التقليدي. ومنذ ذلك الحين، حلت مفاهيم ما بعد الاستعمار التقليدية محل حقبة ما بعد الفصل العنصري والمفاهيم المرتبطة بها، مثل حركة قوس قزح وبناء الأمة. ^{[ 5 ]}

• التعددية الثقافية
• الديمقراطية متعددة الأعراق
• بناء الأمة
• النوحية
• فخور بكوني جنوب أفريقياً
• عائلة قوس قزح من النور الحي
• علم قوس قزح
• طقوس السلام في أمة قوس قزح

• الهوية وبناء الأمة في جنوب أفريقيا ما بعد الفصل العنصري. مؤرشف بتاريخ 28 سبتمبر 2006 على موقع Wayback Machine.
• أسطورة أمة قوس قزح