تغيير الثقافة

يُستخدم مصطلح "التغيير الثقافي" في صياغة السياسات العامة وفي بيئات العمل، ويؤكد على تأثير رأس المال الثقافي على سلوك الأفراد والمجتمعات. ويُطلق عليه أحيانًا "إعادة تموضع الثقافة"، ^{[ 1 ]} أي إعادة بناء المفهوم الثقافي للمجتمع. ^{[ 1 ]} ويركز هذا المصطلح على محددات رأس المال الاجتماعي والثقافي في عملية صنع القرار، وكيفية تفاعلها مع عوامل أخرى، مثل توافر المعلومات أو الحوافز المالية التي تدفع الأفراد إلى تغيير سلوكهم.

تشمل تأثيرات رأس المال الثقافي دور الأبوة والأمومة، والأسر، والأصدقاء المقربين؛ والمؤسسات كالمدارس وأماكن العمل؛ والمجتمعات والأحياء؛ والتأثيرات الاجتماعية الأوسع كالإعلام. ويُقال إن هذا رأس المال الثقافي يتجلى في قيم ومواقف ومعايير اجتماعية محددة، تُوجه بدورها النوايا السلوكية التي يتبناها الأفراد فيما يتعلق بقرارات أو مسارات عمل معينة. وتتفاعل هذه النوايا السلوكية مع عوامل أخرى تُحفز السلوك، كالحوافز المالية، واللوائح والتشريعات، ومستويات المعلومات، لتوجيه السلوك الفعلي، وفي نهاية المطاف، تُغذي رأس المال الثقافي الكامن.

بشكل عام، تُبدي الصور النمطية الثقافية مقاومة كبيرة للتغيير وإعادة تعريفها. غالبًا ما تبدو الثقافة ثابتة للمراقب في أي لحظة زمنية، لأن التحولات الثقافية تحدث تدريجيًا. ^{[ 2 ]} التغيير الثقافي عملية طويلة الأمد. يحتاج صانعو السياسات إلى بذل جهد كبير لتحسين بعض الجوانب الأساسية للسمات الثقافية للمجتمع.

حدد ريمون بانيكار 29 طريقة لإحداث التغيير الثقافي، تشمل النمو، والتطور، والنمو التدريجي ، والتراجع، والتجديد، وإعادة التصور ، والإصلاح، والابتكار، والإحياء، والثورة، والتحول ، والتقدم، والانتشار ، والتأثير المتبادل، والاقتراض، والانتقائية ، والتوفيقية ، والتحديث ، والتوجيه ^{[ 3 ]،} والتوطين ، والتحول. ^{[ 4 ]} في هذا السياق، يمكن النظر إلى التحديث على أنه تبني لمعتقدات وممارسات عصر التنوير، مثل العلم، والعقلانية، والصناعة، والتجارة، والديمقراطية، ومفهوم التقدم. وقد اقترح رين رود ، بالاستناد إلى أعمال أومبرتو إيكو ، وبيير بورديو ، وجيفري سي. ألكسندر ، نموذجًا للتغيير الثقافي قائمًا على الادعاءات والمطالبات، والتي يتم تقييمها بناءً على كفايتها المعرفية ، ويتم تأييدها أو رفضها من قبل السلطة الرمزية للمجتمع الثقافي المعني. ^{[ 5 ]}

أصبح الابتكار الثقافي يُشير إلى أي ابتكار جديد يُثبت فائدته لمجموعة من الناس ويتجلى في سلوكهم، ولكنه لا يوجد في صورة مادية. وتشهد البشرية اليوم "فترة تسارع في التغير الثقافي" على مستوى العالم، مدفوعةً بتوسع التجارة الدولية، ووسائل الإعلام، وقبل كل شيء، الانفجار السكاني ، إلى جانب عوامل أخرى. ويعني إعادة تموضع الثقافة إعادة بناء المفهوم الثقافي للمجتمع. ^{[ 1 ]}

تتأثر الثقافات داخلياً بقوى تشجع على التغيير وأخرى تقاومه. وترتبط هذه القوى بالبنى الاجتماعية والظواهر الطبيعية على حد سواء، وتشارك في استمرار الأفكار والممارسات الثقافية ضمن البنى القائمة، والتي تخضع بدورها للتغيير. ^{[ 6 ]} (انظر: التكوين البنيوي ).

يمكن للصراع الاجتماعي وتطور التقنيات أن يُحدثا تغييرات داخل المجتمع من خلال تعديل الديناميكيات الاجتماعية وتعزيز نماذج ثقافية جديدة ، وتحفيز أو تمكين العمل الإبداعي. وقد تترافق هذه التحولات الاجتماعية مع تحولات أيديولوجية وأنواع أخرى من التغيرات الثقافية. فعلى سبيل المثال، تضمنت الحركة النسوية الأمريكية ممارسات جديدة أدت إلى تغيير في العلاقات بين الجنسين، مما أدى إلى تغيير كل من الهياكل الجندرية والاقتصادية. وقد تدخل الظروف البيئية أيضًا كعوامل مؤثرة. فعلى سبيل المثال، بعد عودة الغابات الاستوائية في نهاية العصر الجليدي الأخير ، توفرت نباتات مناسبة للاستئناس، مما أدى إلى اختراع الزراعة ، التي بدورها أدت إلى العديد من الابتكارات الثقافية والتحولات في الديناميكيات الاجتماعية. ^{[ 7 ]}

تتأثر الثقافات خارجيًا من خلال التفاعل بين المجتمعات، مما قد يُحدث -أو يُعيق- تحولات اجتماعية وتغيرات في الممارسات الثقافية. وقد تؤثر الحروب أو التنافس على الموارد على التطور التكنولوجي أو الديناميكيات الاجتماعية. إضافةً إلى ذلك، قد تنتقل الأفكار الثقافية من مجتمع إلى آخر، عبر الانتشار أو التثاقف. في الانتشار ، ينتقل شكل الشيء (وليس بالضرورة معناه) من ثقافة إلى أخرى. على سبيل المثال، أثارت سلاسل المطاعم الغربية والعلامات التجارية للأطعمة فضول الصينيين وإعجابهم عندما فتحت الصين اقتصادها للتجارة الدولية في أواخر القرن العشرين. ^{[ 8 ]} يشير "انتشار التحفيز" (مشاركة الأفكار) إلى عنصر من ثقافة ما يؤدي إلى اختراع أو انتشار في ثقافة أخرى. أما "الاقتراض المباشر"، فيشير عادةً إلى الانتشار التكنولوجي أو المادي من ثقافة إلى أخرى. تقدم نظرية انتشار الابتكارات نموذجًا قائمًا على البحث العلمي يُفسر لماذا ومتى يتبنى الأفراد والثقافات أفكارًا وممارسات ومنتجات جديدة.

للتثاقف معانٍ مختلفة. ومع ذلك، في هذا السياق، يشير إلى استبدال سمات ثقافة ما بسمات ثقافة أخرى، كما حدث لبعض قبائل السكان الأصليين في أمريكا الشمالية والعديد من الشعوب الأصلية حول العالم خلال عملية الاستعمار . وتشمل العمليات ذات الصلة على المستوى الفردي الاستيعاب (تبني الفرد لثقافة مختلفة) والتثاقف العابر . وقد لعب التدفق الثقافي العابر للحدود دورًا رئيسيًا في دمج الثقافات المختلفة وتبادل الأفكار والمعتقدات.

يستخدم هذا المصطلح من قبل نوت وآخرون من وحدة استراتيجية رئيس الوزراء في منشورهم لعام 2008 بعنوان " تحقيق التغيير الثقافي: إطار عمل سياسي" . ^{[ 9 ]} توضح الورقة البحثية كيف يمكن للسياسة العامة أن تحقق التغيير الاجتماعي والثقافي من خلال التدخلات "اللاحقة" بما في ذلك الحوافز المالية والتشريعات واللوائح وتوفير المعلومات، وكذلك التدخلات "السابقة" مثل برامج التربية الأسرية وبرامج الأقران والتوجيه، أو تطوير الشبكات الاجتماعية والمجتمعية.

تتضمن المفاهيم الأساسية التي تستند إليها الورقة البحثية ما يلي:

• رأس المال الثقافي - مثل المواقف والقيم والتطلعات والشعور بالكفاءة الذاتية التي تؤثر على السلوك. ويتأثر رأس المال الثقافي نفسه بالسلوك بمرور الوقت.
• إن تغير الروح الاجتماعية السائدة - حيث تتطور المعايير والقيم الاجتماعية التي تسود ضمن رأس المال الثقافي في المجتمع بمرور الوقت
• العملية التي من خلالها تُغير الرواية السياسية والأفكار والابتكارات الجديدة روح العصر الاجتماعي بمرور الوقت ضمن قيود "النطاق المرن" للرأي العام
• عملية التطبيع السلوكي - حيث تنتقل السلوكيات والأفعال إلى المعايير الاجتماعية والثقافية (على سبيل المثال، يجادل نوت وآخرون بأن تجربة المملكة المتحدة في تطبيق قانون حزام الأمان قد رسخت هذا الأمر وعززته كمعيار اجتماعي).
• استخدام رؤى العملاء
• أهمية تصميم برامج السياسات وفقًا لنموذج بيئي للسلوك البشري لمراعاة كيفية تفاعل السياسات مع رأس المال الثقافي وتأثيرها عليه بمرور الوقت.

• 
  عيادة تنظيم الأسرة تهدف إلى تحسين الصحة الجنسية
• 
  تقترح مؤسسة غيتس حافزاً مالياً لإدارة النفايات.
• 
  حملة مكافحة التدخين تجوب شوارع جاكرتا

يستخدم نوت وآخرون أمثلة من مجموعة من مجالات السياسة العامة لتوضيح كيفية تطبيق إطار تغيير الثقافة على صنع السياسات. على سبيل المثال:

• ولتشجيع الطموح التعليمي، يوصون بزيادة استخدام التدخلات في السنوات المبكرة وتربية الأطفال، وتحسين عروض الطفولة، وتطوير روايات إيجابية عن التعليم بالإضافة إلى أنظمة استشارية متكاملة، ومساعدة مالية، ونهج تسويق اجتماعي موجه.
• ولتعزيز الحياة الصحية والمسؤولية الشخصية، يوصون بدمج الحياة الصحية في البنية التحتية المجتمعية، وبناء شراكات مع المدارس وأصحاب العمل، وتقديم المزيد من الدعم الفردي للرفاهية إلى جانب استخدام اللوائح والتشريعات المتعلقة بالمنتجات غير الصحية، وتوفير معلومات صحية قوية وتسويق صحي لتعزيز أشكال السلوك التكيفي.
• ولتطوير معايير مستدامة بيئياً، يوصون بتعزيز الاستدامة في جميع جوانب الخطاب السياسي، واستخدام المدارس والقطاع التطوعي للترويج للرسائل البيئية، وتطوير البنية التحتية التي تجعل الخيارات المستدامة سهلة، إلى جانب حزمة أوسع من التدابير المتعلقة بالحوافز المالية والتنظيم والخدمات الاستشارية وحركات التحالف.

• الاقتصاد السلوكي – العوامل المؤثرة في القرارات الاقتصادية. صفحات تعرض وصفًا موجزًا ​​لأهداف إعادة التوجيه. 
• رأس المال الثقافي – مفهوم المكانة الاجتماعية والحراك الاجتماعي 
• الاقتصاد الثقافي – فرع من فروع علم الاقتصاد 
• وثيقة الهندسة الثقافية – المبادئ التوجيهية الثقافية الإيرانية لعام 2013 
• الجغرافيا الثقافية – فرع من فروع الجغرافيا البشرية 
• علم النفس الثقافي – كيف تعكس الثقافات وتشكّل علم النفس الخاص بها 
• فشل السوق – تخصيص الأسواق بشكل غير فعال 
• الوساطة الإعلامية (الإعلام) - عملية تؤثر من خلالها وسائل الإعلام الجماهيرية على قطاعات أخرى من المجتمع 
• التغيير الاجتماعي – أي تغيير جوهري في النظام الاجتماعي 
• علم النفس الاجتماعي – دراسة التأثيرات الاجتماعية على أفكار الناس ومشاعرهم وسلوكياتهم 
• التطور الاجتماعي والثقافي – تطور المجتمعات 
• البنية الاجتماعية – نظرية اجتماعية اقترحها جيدنز تسعى لحل الجدل الدائر حول البنية والفاعل. صفحات تعرض أوصافًا موجزة للأهداف المُعاد توجيهها 
• نظرية السلوك المخطط – نظرية تربط بين السلوك والمعتقدات 
• الثورة الثقافية – محاولة للتغيير الثقافي مدفوعة بثورة سياسية 

• غروه، أرنولد (2019). نظريات الثقافة. لندن: روتليدج، ISBN 978-1-138-66865-2.
• نوت، ديفيد؛ مويرز، ستيفن؛ ألدريدج، ستيفن (2008).
• مراجعة معارف تغيير السلوك من قِبل GSR (2008). تقرير مرجعي: نظرة عامة على نماذج تغيير السلوك واستخداماتها

• بيكون باتي يتحدث عن التغيير الثقافي
• قال غوردون براون لصحيفة ديلي تلغراف: " خفضوا الجريمة بفرض ضريبة على المشروبات الكحولية" .
• الأمة المشاغبة، مجلة نيو ستيتسمان
• كسب القلوب والعقول
• تحويل ثقافة  : إطار عمل من أجل السياسة العامة(بالفرنسية)
• قيادة الفرق في تغيير الثقافة