آر. بالم دوت

راجاني بالم دوت ( بالبنغالية: [ rɔd͡ʒoni pam dɔtːo ] ؛ 19 يونيو 1896 - 20 ديسمبر 1974) كان شخصية سياسية وصحفيًا ومنظرًا بريطانيًا، شغل منصب الأمين العام الرابع للحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى خلال الحرب العالمية الثانية من أكتوبر 1939 إلى يونيو 1941. وقد بشّر كتابه الكلاسيكي " الهند اليوم" بالنهج الماركسي في كتابة التاريخ الهندي. ^{[ 1 ]}

وُلد راجاني بالم دوت عام ١٨٩٦ في شارع ميل رود بمدينة كامبريدج، إنجلترا . كان والده، الدكتور أوبيندرا دوت، جراحًا بنغاليًا ، بينما كانت والدته، آنا بالم، سويدية . ^{[ ٢ ] [ ٣ ]} ينتمي الدكتور أوبيندرا دوت إلى عائلة روميش تشوندر دوت . ^{[ ٤ ]} كانت آنا بالم عمة رئيس الوزراء السويدي المستقبلي، أولوف بالم . ^{[ ٥ ]} شقيقة راجاني هي عالمة الإحصاء إلنا بالم دوت، التي أصبحت فيما بعد مسؤولة في منظمة العمل الدولية في جنيف. وكان راجاني، إلى جانب شقيقه الأكبر كليمنس بالم دوت، عضوًا مؤسسًا في الحزب الشيوعي البريطاني.

تلقى دوت تعليمه في مدرسة بيرس ، كامبريدج، وكلية باليول، أكسفورد ^{[ 6 ]} حيث حصل على درجة امتياز في الدراسات الكلاسيكية، بعد أن تم إيقافه لفترة من الوقت بسبب أنشطته كمعترض ضميري في الحرب العالمية الأولى ، والتي اعتبرت كتاباته خلالها دعاية تخريبية. ^{[ 7 ]}

في الخامس من أغسطس عام ١٩٢٤، تزوج بالم دوت من سالمي بيكالا دوت ، السياسية والكاتبة والمترجمة الإستونية البريطانية الشيوعية، في ستوكهولم . ^{[ ٨ ] [ ٩ ] [ ١٠ ] [ ١١ ]} كان بالم دوت قد قدم إلى بريطانيا العظمى عام ١٩٢٠ كممثل للأممية الشيوعية . ^{[ ٧ ]} كان بالم دوت صهر الكاتبة الفنلندية الإستونية هيلا ووليوكي ، وعم السياسي الفنلندي إركي توميوجا . ^{[ ١٢ ] [ ١٣ ] [ ١٤ ]}

أقام دوت أولى علاقاته بالحركة الاشتراكية في إنجلترا خلال أيام دراسته، قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى. طُرد من جامعة أكسفورد في أكتوبر 1917 لتنظيمه اجتماعًا اشتراكيًا. انضم إلى الحركة العمالية البريطانية كعامل متفرغ عام 1919، حين التحق بقسم أبحاث العمل ، وهو مكتب إحصائي يساري. كان، إلى جانب هاري بوليت، أحد الأعضاء المؤسسين للحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى عام 1920. وفي عام 1921، أسس مجلة شهرية بعنوان "ليبر مونثلي" ^{[ 4 ]} ، وهي مجلة تولى تحريرها حتى وفاته، كما زار الهند.

في عام 1922، تم تعيين دوت محررًا للصحيفة الأسبوعية للحزب، وهي صحيفة العمال الأسبوعية . ^{[ 7 ]}

كان دوت عضواً في اللجنة التنفيذية للحزب الشيوعي البريطاني من عام 1923 إلى عام 1965، وكان كبير منظري الحزب لسنوات عديدة. ^{[ 15 ]}

زار دوت الاتحاد السوفيتي لأول مرة عام 1923، حيث حضر مداولات اللجنة التنفيذية للأممية الشيوعية المتعلقة بالحركة البريطانية. ^{[ 7 ]} وانتُخب عضواً احتياطياً في هيئة رئاسة اللجنة التنفيذية للأممية الشيوعية عام 1924.

بعد إصابته بمرض عام 1925 أجبره على التنحي عن منصبه كمحرر لصحيفة "ووركرز ويكلي"، أمضى دوت عدة سنوات في بلجيكا والسويد كممثل للأممية الشيوعية. ^{[ 7 ]} كما لعب دورًا هامًا للأممية الشيوعية من خلال إشرافه على الحزب الشيوعي الهندي لعدة سنوات.

كان بالم دوت مواليًا للاتحاد السوفيتي وللنهج الستاليني. في عام ١٩٣٩، عندما أيّد الأمين العام للحزب الشيوعي البريطاني، هاري بوليت، دخول المملكة المتحدة الحرب العالمية الثانية ، روّج بالم دوت لنهج جوزيف ستالين وأجبر بوليت على الاستقالة مؤقتًا. ونتيجة لذلك، أصبح الأمين العام للحزب حتى إعادة تعيين بوليت في عام ١٩٤١، بعد أن تسبب الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي في تغيير موقف الحزب من الحرب.

يقدم كتابه "الفاشية والثورة الاجتماعية" نقدًا لاذعًا وتحليلًا معمقًا للفاشية ، متضمنًا دراسة لصعودها في ألمانيا وإيطاليا ودول أخرى. عرّف دوت الفاشية بأنها حركة تطورت تاريخيًا دون أي نظرية موجهة، حركة استبدلت نظريتها بـ"مزيج من الاقتباسات من كل مصدر لتغطية واقع وممارسات الرأسمالية الاحتكارية الحديثة في فترة الأزمة والصراع الطبقي الحاد". ينتقد دوت بشدة التعامل مع "نظرية" الفاشية وأيديولوجيتها بشكل سطحي، ويعزو أسباب الفاشية إلى واقع الأزمة الاقتصادية العالمية في عامي 1914 و1929. ووفقًا لدوت، خلقت الأزمة الرأسمالية وضعًا لم يعد بإمكان الرأسمالية فيه تبرير نفسها على أسس عقلانية، فكانت اللاعقلانية الفاشية أداة مستخدمة بوعي لتوجيه الناس نحو حركة شعبية في الشكل، لكنها مناهضة للشعبية في المضمون، تهدف إلى تدمير ثورة الطبقة العاملة وتقييد العمال بالدولة الرأسمالية، بينما تدّعي في الوقت نفسه أنها "مناهضة للرأسمالية". في تحليل دوت، تُعدّ الفاشية، شأنها شأن الديمقراطية الليبرالية أو الديمقراطية الاجتماعية، مجرد شكل آخر من أشكال الديكتاتورية البرجوازية، أداة تستخدمها البرجوازية عندما تشتدّ الأزمة الرأسمالية وتفشل جميع الوسائل الأخرى لحشد دعم الطبقة العاملة للرأسمالية. ويوجّه دوت في كتابه اهتمامًا كبيرًا أيضًا إلى الديمقراطية الاجتماعية في فترة ما بعد الحرب، التي يُحمّلها مسؤولية خيانة ثورة العمال والمساهمة المباشرة في صعود الفاشية من خلال تفكيك الطبقة العاملة من الداخل ومنع أي عمل نضالي: "تعتمد الفاشية في المقام الأول على الإكراه إلى جانب الخداع؛ بينما تعتمد الديمقراطية الاجتماعية في المقام الأول على الخداع إلى جانب الإكراه." ^{[ 16 ]}

بعد وفاة ستالين، قلّل بالم دوت من أهمية الخطاب السري لنيكيتا خروتشوف ، مُدّعيًا أن "شمس" ستالين، كما هو متوقع، لم تخلُ من بعض "البقع". ^{[ 17 ]} وبصفته أحد المتشددين في الحزب، فقد عارض انتقاداته للغزو السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا عام 1968، كما عارض توجهه المتزايد نحو الشيوعية الأوروبية في سبعينيات القرن العشرين. تقاعد من مناصبه الحزبية، لكنه ظل عضوًا فيه حتى وفاته ^{[ 18 ]} عام 1974. ووفقًا للمؤرخ جيف أندروز، كان الحزب الشيوعي السوفيتي لا يزال يدفع للحزب الشيوعي البريطاني حوالي 15,000 جنيه إسترليني سنويًا "كمعاشات تقاعدية" حتى سبعينيات القرن العشرين، وكان من بين المستفيدين منها "راجاني بالم دوت". ^{[ 19 ]}

يحتوي أرشيف ودراسة تاريخ العمل في متحف تاريخ الشعب في مانشستر على أوراق بالم دوت في مجموعته، والتي تمتد من عام 1908 إلى عام 1971. ^{[ 20 ]}

في عام ١٩٤٦، سمحت حكومة الهند البريطانية لـ آر بي دي بزيارة بلد والده لأول مرة منذ عام ١٩٢١، وهذه المرة كمراسل خاص لصحيفة " ديلي ووركر" . استمرت الزيارة أربعة أشهر، ألقى خلالها خطابات في العديد من التجمعات في مدن هندية مختلفة، نظمها الحزب الشيوعي الهندي . وخلال هذه الفترة، التقى بالعديد من أعضاء الحزب، إلى جانب كبار قادته، بمن فيهم بي سي جوشي . كما التقى خلال هذه الزيارة بالعديد من الشخصيات البارزة في الهند، من بينهم المهاتما غاندي ، وجواهر لال نهرو ، وفالابهاي باتيل ، ومحمد علي جناح ، وستافورد كريبس . وتلقى أيضًا دعوة من إذاعة عموم الهند التي تم إنشاؤها حديثًا لإلقاء خطاب. ^{[ 21 ] [ 22 ]} كان لزيارته أثر بالغ على الشيوعيين الهنود، لدرجة أنهم عندما أسسوا مقر " دار النشر الشعبية " في جانديوالان، دلهي، بين عامي 1956 و1958 ^{[ 23 ] [ 24 ]} أطلقوا على المبنى اسم "آر. بالم دوت بهاوان" (بمعنى بهاوان مبنى) نسبةً إلى آر. بي. دي. ^{[ 25 ]} وعلى درج الطابق الثاني من ذلك المبنى، عُلّقت صورة لآر. بي. دي. التُقطت خلال زيارته للهند عام 1946، وبقيت هناك حتى وقت قريب، وربما تُعرض الآن في مقر الحزب في أجوي بهاوان.

• 1920: تخريب أوروبا ^{[ 26 ]}
• 1920: الأمميتان
• 1921: العودة إلى أفلوطين، مراجعة لكتاب شو "العودة إلى متوشلخ: أسفار موسى الخمسة الميتافيزيقية".
• 1921: التحليل النفسي للبلاشفة، مراجعة لكتاب كولناي التحليل النفسي وعلم الاجتماع
• 1922: نهاية غاندي
• 1923: الإمبراطورية البريطانية
• 1923: القضية في أوروبا
• 1925: الاشتراكية الإمبراطورية (كتيب)
• 1926: معنى الإضراب العام (كتيب)
• 1926: تروتسكي ونقاده الإنجليز
• 1928: الصحوة الهندية
• 1931: الهند
• 1931: الرأسمالية أم الاشتراكية في بريطانيا؟ (كتيب) ^{[ 27 ]}
• 1933: الديمقراطية والفاشية (كتيب)
• 1933: ملاحظة حول تزوير مقدمة إنجلز لكتاب "الصراعات الطبقية في فرنسا" لماركس
• 1934: الفاشية والثورة الاجتماعية
• 1935: مسألة الفاشية والانحلال الرأسمالي
• 1935: السياسة البريطانية وألمانيا النازية
• 1935: التحالف البريطاني الألماني في العلن
• 1935: من أجل حزب شيوعي موحد  : نداء إلى أعضاء حزب العمل المستقل وإلى جميع العمال الثوريين
• 1936: في ذكرى شابورجي ساكلاتفالا
• 1936: الجبهة الشعبية المناهضة للإمبريالية في الهند ، تأليف مشترك مع بن برادلي
• 1936: القومية اليسارية في الهند
• إسبانيا تستعد للنصر: سياسة الحزب الشيوعي الإسباني : عشية المؤتمر الوطني الهندي ، مع هاري بوليت وبن برادلي
• 1936: "السياسة العالمية، 1918-1936"
• 1938: مراجعة لكتاب ماركس وإنجلز عن الحرب الأهلية الأمريكية
• 1939: لماذا هذه الحرب ؟ (كتيب) ^{[ 28 ]}
• 1940: الذكرى السنوية العشرون لتأسيس الحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى
• 1940: الهند اليوم
• 1947: إعلان بشأن فلسطين، في مؤتمر الأحزاب الشيوعية للإمبراطورية، لندن في الفترة من 26 فبراير إلى 3 مارس 1947
• 1949: التقرير التمهيدي عن البرنامج الانتخابي
• 1953: ستالين والمستقبل
• 1953: أزمة بريطانيا والإمبراطورية البريطانية ( طبعة جديدة ومنقحة 1957 )
• 1955: الهند اليوم وغداً
• 1963: مشاكل التاريخ المعاصر
• 1964: الأممية
• 1967: إلى أين تتجه الصين ؟

• الفاشية والثورة الاجتماعية: دراسة للاقتصاد والسياسة في المراحل القصوى من انحطاط الرأسمالية (1934)
• الأممية (1964)
• أرشيف آر بالم دوت، أرشيف الإنترنت للماركسيين
• |مقاومة الروح  : غاندي ونقاده|