الاتجاه النسبي للجسم

صورة غير معكوسة لنظام إحداثيات ديكارتية يمينية ، توضح محاور الإحداثيات س (من اليسار إلى اليمين)، ص (من الخلف إلى الأمام)، ع (من الأسفل إلى الأعلى) بالنسبة للإنسان

الاتجاهات النسبية للجسم (المعروفة أيضًا بالاتجاهات النسبية أو الإحداثيات المتمركزة حول الذات ) [ 1 ] هي اتجاهات هندسية بالنسبة لجسم ما مثل جسم شخص أو إشارة مرور.

أكثرها شيوعاً هي: اليسار واليمين ؛ والخلف (أو الخلفي ) والأمام (أو الأماميوالأسفل (أو السفلي ) والأعلى (أو العلوي ). تشكل هذه الاتجاهات الستة ثلاثة أزواج من محاور الإحداثيات المتعامدة ، والتي غالباً ما تُعطى كنظام إحداثيات يميني على النحو التالي: (يسار→يمين، خلف→أمام، أسفل→أعلى).

التقاليد والأعراف

نظرًا لصعوبة تحديد تعريفات اليمين واليسار استنادًا إلى هندسة البيئة الطبيعية، يُنقل معنى كلمات الاتجاهات النسبية عمليًا عبر التقاليد والتثاقف والتعليم والإشارة المباشرة. أحد التعريفات الشائعة للأعلى والأسفل يستخدم جاذبية الأرض كإطار مرجعي. ولأن هناك قوة جاذبية ملحوظة تؤثر بين الأرض وأي جسم قريب، يُعرَّف الأسفل بأنه الاتجاه المتوافق مع متجه وحدة مجال الجاذبية المحلي، أي الاتجاه الذي يتحرك فيه الجسم بالنسبة للأرض عندما يسقط سقوطًا حرًا . ويُعرَّف الأعلى بأنه الاتجاه المعاكس للأسفل. تعريف شائع آخر يستخدم جسم الإنسان ، واقفًا منتصبًا، كإطار مرجعي . في هذه الحالة، يُعرَّف الأعلى بأنه الاتجاه من القدمين إلى الرأس ، عموديًا على سطح الأرض . في معظم الحالات، يكون الأعلى وضعًا اتجاهيًا معاكسًا لاتجاه قوة الجاذبية .

يحمل هذا التمثال سيفاً في يده اليمنى الصحيحة .

في الحالات التي تتطلب إطارًا مرجعيًا مشتركًا، يُفضّل استخدام منظورٍ ذاتي. ومن الأمثلة البسيطة على ذلك إشارات الطرق. مثال آخر هو تخطيط حركة الممثلين على المسرح ، حيث يُعرّف مصطلحا "يسار المسرح" و"يمين المسرح" اصطلاحًا من وجهة نظر الممثلين المواجهين للجمهور. أما مصطلحا "خلف المسرح" و"أسفل المسرح" فلا يخضعان لقانون الجاذبية، بل يُشيران اصطلاحًا إلى الابتعاد عن الجمهور والاقتراب منه. ومن الأمثلة على المنظور غير الذاتي تخطيط صفحات الكتب ، حيث تُعرّف المصطلحات النسبية "النصف العلوي" و"الهامش الأيسر" وما إلى ذلك من منظور المُشاهد، ولكنها تُستخدم بشكل عكسي بالنسبة لمُصمّم النصوص ، ما يُعيدنا إلى المنظور الذاتي. في الطب والعلوم، حيث تُعدّ التعريفات الدقيقة بالغة الأهمية، تُمثّل الاتجاهات النسبية (يسار ويمين) جانبي الكائن الحي، لا جانبي المُشاهد. وينطبق الأمر نفسه على علم الشعارات، حيث يُعامل اليسار واليمين في شعار النبالة كما لو كان حامل الشعار يحمل الدرع. ولتجنب الالتباس، تُستخدم المصطلحات اللاتينية: dexter و sinister للدلالة على اليمين واليسار. يُستخدم مصطلحا "اليمين الصحيح" و"اليسار الصحيح" بشكل أساسي لوصف الصور الفنية، والتغلب على الالتباس المحتمل بأن اليد اليمنى "الخاصة" للشخصية أو "اليد اليمنى الصحيحة" هي على اليد اليسرى كما يراها المشاهد من الأمام.

يمكن تعريف الاتجاهين الأمامي والخلفي بالإشارة إلى حركة جسم أو كائن حي . يُعرَّف الاتجاه الأمامي بأنه اتجاه حركة الجسم، بينما يُعرَّف الاتجاه الخلفي بأنه الاتجاه المعاكس للاتجاه الأمامي. ويمكن تعريف الاتجاه الأمامي بأنه الاتجاه الذي يشير إليه أنف المراقب ، بينما يُعرَّف الاتجاه الخلفي بأنه الاتجاه من الأنف إلى الحد السهمي في جمجمة المراقب . وبالنسبة لسفينة، يشير الاتجاه الأمامي إلى الموقع النسبي لأي جسم يقع في الاتجاه الذي تشير إليه السفينة. بالنسبة للأجسام المتناظرة، من الضروري أيضًا تعريف الاتجاهين الأمامي والخلفي من حيث الاتجاه المتوقع. العديد من قطارات النقل الجماعي مصممة بشكل متناظر مع كبائن تحكم مزدوجة، وبالتالي فإن تعريفات الاتجاه الأمامي والخلفي واليسار واليمين مؤقتة.

إذا كانت المسافة كبيرة بين القطبين المغناطيسيين ، يمكن تحديد اتجاه كل يد باستخدام البوصلة المغناطيسية والشمس . عند مواجهة الشمس، وقبل الظهر، يشير مؤشر الشمال في البوصلة إلى اليد "اليسرى". وبعد الظهر، يشير إلى اليد "اليمنى".

هندسة البيئة الطبيعية

تركيب النصوص

قاعدة اليد اليمنى هي إحدى الطرق الشائعة لربط ثلاثة اتجاهات رئيسية. لسنوات عديدة، كان السؤال الأساسي في الفيزياء هو ما إذا كانت قاعدة اليد اليسرى مكافئة لها. تتبع العديد من البنى الطبيعية ، بما في ذلك جسم الإنسان، اتجاهًا معينًا ، ولكن كان يُفترض على نطاق واسع أن الطبيعة لا تُميز بين الاحتمالين. تغير هذا مع اكتشاف انتهاكات التكافؤ في فيزياء الجسيمات . إذا تم مغنطة عينة من ذرات الكوبالت-60 بحيث تدور عكس اتجاه عقارب الساعة حول محور ما ، فإن إشعاع بيتا الناتج عن تحللها النووي سيتجه بشكل تفضيلي في الاتجاه المعاكس لذلك المحور. بما أن الاتجاه عكس عقارب الساعة يُمكن تعريفه من حيث الأعلى والأمام واليمين، فإن هذه التجربة تُميز بشكل قاطع بين اليسار واليمين باستخدام العناصر الطبيعية فقط: إذا عُكست هذه الاتجاهات، أو دارت الذرات في اتجاه عقارب الساعة ، فإن الإشعاع سيتبع محور الدوران بدلًا من أن يكون معاكسًا له (انظر تجربة وو ).

الإطارات الثابتة للجسم في الميكانيكا

في ديناميكا الأجسام الصلبة ، يُعد الإطار المرجعي الثابت للجسم (ويُسمى أحيانًا الإطار المرجعي النسبي للجسم ) إطارًا مرجعيًا مُرتبطًا بجسم متحرك ويتحرك معه. وتُميز المعالجات القياسية هذا الإطار المتحرك عن الإطار العطالي ، والذي يُسمى أيضًا الإطار الفضائي (أو إطار العالم). [ 2 ]

يمكن التعبير عن السرعة الزاوية اللحظية نفسها إما بإحداثيات الإطار الفضائي أو بإحداثيات إطار الجسم. في علم الروبوتات والميكانيكا، يُطلق على هاتين الإحداثيتين غالبًا اسم السرعة الزاوية المكانية والسرعة الزاوية للجسم . [ 2 ] [ 3 ] تخضع الإطارات النسبية للجسم والإطارات النسبية للفضاء لقوانين تحويل مختلفة عند دوران الفضاء. [ 4 ]

يُعدّ هذا الاستخدام الميكانيكي أكثر تحديدًا من المفهوم الشائع للاتجاه النسبي: فهو يشير إلى إطار إحداثيات مُرتبط بالجسم نفسه، وإلى الكميات الفيزيائية المقاسة في ذلك الإطار المتحرك. [ 2 ] [ 3 ]

المصطلحات البحرية

مصطلحات مثل "الميناء " (باتجاه اليسار ) ، و "الجانب الأيمن" (باتجاه اليمين )، و " المؤخرة " (باتجاه المؤخرة ) ، و " المقدمة " (باتجاه المقدمة ) هي مصطلحات بحرية تُستخدم للتعبير عن اتجاه نسبي غير شخصي في سياق حركة الأشخاص على متن السفينة. وتتجلى الحاجة إلى هذه المصطلحات بوضوح في قوارب التجديف، حيث يتجه معظم أفراد الطاقم نحو المؤخرة، وبالتالي تكون المجاديف على يمينهم في الواقع على الجانب الأيسر من القارب. ويتجنب المجذفون استخدام مصطلحات "اليسار" و"اليمين" و"الميناء" و"الجانب الأيمن"، مفضلين عليها مصطلحي "جانب المجداف" و"جانب المقدمة". ويعود هذا الاستخدام إلى تقليد وضع مجداف المجداف الأقرب إلى مؤخرة القارب على الجانب الأيسر.

ثقافات بلا اتجاهات نسبية

تستخدم معظم الثقافات البشرية الاتجاهات النسبية كمرجع، لكن هناك استثناءات. فبعض لغات السكان الأصليين الأستراليين، مثل غوغو ييميثير ، وكاياردلد، وكوك ثايور، لا تحتوي على كلمات تدل على الاتجاهات الذاتية؛ بل يشير المتحدثون بها حصراً إلى الاتجاهات الأصلية ، حتى عند وصف المساحات الصغيرة. على سبيل المثال، إذا أرادوا من شخص ما أن يتحرك على مقعد السيارة لإفساح المجال، فقد يقولون "تحرك قليلاً نحو الشرق". ولإخبار شخص ما بمكان تركه لشيء ما في منزله، قد يقولون "تركته على الحافة الجنوبية للطاولة الغربية". أو قد يحذرون شخصاً ما "انتبه لتلك النملة الكبيرة شمال قدمك". وبالمثل، تمتلك شعوب أخرى "من بولينيزيا إلى المكسيك ، ومن ناميبيا إلى بالي " لغات جغرافية في الغالب. [ 1 ] وتستخدم لغة الإشارة الأمريكية الاتجاهات الجغرافية بكثرة من خلال التوجيه المطلق.

التمييز بين اليمين واليسار والارتباك بين اليمين واليسار

يُعرف الارتباك بين اليمين واليسار (LRC) بعدم القدرة على التمييز بدقة بين الاتجاهين الأيمن والأيسر . في المقابل، يشير التمييز بين اليمين واليسار (LRD) إلى قدرة الشخص على التمييز بينهما. ووفقًا لدراسة أجرتها فان دير هام وزملاؤها عام 2020، يُبلغ حوالي 15% من السكان عن إصابتهم بالارتباك بين اليمين واليسار. [ 5 ] يستطيع الأشخاص المصابون بهذا الارتباك عادةً أداء مهام الملاحة اليومية، مثل القيادة وفقًا لإشارات المرور أو اتباع الخريطة، ولكنهم قد يواجهون صعوبة في أداء الأنشطة التي تتطلب فهمًا دقيقًا للاتجاهات، مثل رقص الصالونات . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 دويتشير، غاي (26 أغسطس 2010). "هل تُشكّل لغتك طريقة تفكيرك؟" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2010 .
  2. 1 2 3 تونغ، ديفيد. "الديناميكا الكلاسيكية، الفصل 3: حركة الأجسام الصلبة" (PDF) .
  3. 1 2 لينش، كيفن م.؛ بارك، فرانك سي. "3.2.2. السرعات الزاوية" . الروبوتات الحديثة .
  4. راو، أنيل ف. (2006)، ديناميكيات الجسيمات والأجسام الصلبة: منهج منهجي ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، القسم 2.15.
  5. فان دير هام، آي جيه، وديجكرمان، إتش سي، وفان سترالن، إتش إي (2020). "التمييز بين اليسار واليمين: دراسة واسعة النطاق للخلط بين اليسار واليمين لدى الأفراد الأصحاء" . المجلة الفصلية لعلم النفس التجريبي . 74 (3): 497-509 . doi : 10.1177/1747021820968519 . hdl : 1887/3251097 . PMID 33124962 . 
  6. إلفينغ، بيل (28 يوليو 2008). "أيّهما على صواب؟" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2010 .
  7. براندت، جيسون؛ ماكافي، ويليام (1981). "الخلط بين اليمين واليسار وإدراك التناظر الثنائي". المجلة الدولية لعلم الأعصاب . 12 (2): 87-94 . doi : 10.3109/00207458108985793 . PMID 7203826 . 
  8. هاناي إتش جيه، سياشيا بي جيه، كير جيه دبليو، باريت دي (1990). "التقرير الذاتي عن الارتباك بين اليمين واليسار لدى طلاب وطالبات الجامعات". المهارات الإدراكية والحركية . 70 (2): 451-457 . doi : 10.2466/pms.1990.70.2.451 . PMID 2342844. S2CID 29472925 .  
  9. هاريس، لورين جوليوس؛ جيترمان، ستيفن ر. (1978). "الوصف الذاتي لأساتذة الجامعات للخلط بين اليمين واليسار: الاختلافات بين الجنسين واليدوية". المهارات الإدراكية والحركية . 47 (3 الجزء 1): 819-823 . doi : 10.2466/pms.1978.47.3.819 . PMID 740475. S2CID 88535 .