جريمة دينية
تُعرَّف المخالفات الدينية بأنها أفعال تُعتبر انتهاكاً للمشاعر الدينية وتُثير مشاعر سلبية لدى الأشخاص ذوي المعتقدات الدينية الراسخة. تقليدياً، هناك ثلاثة أنواع محددة من الأفعال التي تُعتبر مخالفات دينية:
- الهرطقة (الاختيار الخاطئ) تعني التشكيك أو التساؤل عن المعتقدات الراسخة الجامدة.
- التجديف (الكلام البذيء) هو فعل إهانة أو إظهار الازدراء لإله ديني .
- الردة (التمرد أو التخلي) تعني التخلي عن واجب ديني محدد (أي عدم الولاء أو الفتنة أو الانشقاق ).
التدنيس هو انتهاك أو معاملة شيء أو موقع أو شخص مقدس بشكل ضار.
قد يختلف مستوى حساسية الأفراد في أي جماعة دينية تجاه أمور معينة، لا سيما فيما يتعلق بمواضيع كالجنس، والطفولة، والمجتمع، والحرب. وقد يكون الإساءة الدينية مقصودة أو بدافع التعصب الديني ، خاصةً بين المعتقدات الدينية المختلفة حول "الحقيقة المقدسة". ومع ذلك، فإن كل دين هو في جوهره مجموعة من المعتقدات المتوارثة عبر الأجيال، والتي يعتبرها أتباع ذلك الدين، بحكم تعريفه الديني، حقائق ثابتة لا تتغير . وأي شيء من شأنه أن يُضعف أو يقطع سلسلة الاستمرارية هذه يُعتبر مسيئًا، وقد يُعاقب عليه بشدة في بعض الأنظمة القانونية.
إن فكرة أن حرية التعبير وغياب الرقابة يجب أن تسمح بانتقاد الممارسات أو المعتقدات الدينية تُعدّ أيضاً سبباً للخلاف. كما أن استخدام أو إساءة استخدام الأدوات الدينية ، ولا سيما الكتب المقدسة ، قد يُسبب الإساءة.
قانوني
كانت قوانين التجديف في السابق شبه عالمية، ولا تزال شائعة في الدول ذات التقاليد الدينية القوية، ولكن تم إلغاء هذه القيود في معظم الولايات القضائية العلمانية التي تتبنى مبادئ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان .
تنص المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على "الحق في حرية الفكر والضمير والدين؛ ويشمل هذا الحق حرية تغيير الدين أو المعتقد، وحرية إظهار الدين أو المعتقد، سواء بمفردك أو مع الآخرين، علنًا أو سرًا، من خلال التعليم والممارسة والعبادة والطقوس"؛ وتنص المادة 19 على "الحق في حرية الرأي والتعبير؛ ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون تدخل، وحرية البحث عن المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها عبر أي وسيلة إعلامية وبغض النظر عن الحدود".
بموجب هاتين المادتين، تسمح المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان للأفراد باعتناق والتعبير عن الأفكار الدينية والمعتقدات الأخرى (أو عدم وجود معتقد ديني) التي قد تكون مسيئة للآخرين أو لأغلبية المواطنين، وتنص المادة 19 صراحة على حرية التعبير ، والتي بموجبها يُسمح للمواطنين بانتقاد القادة، حتى لو وجد بعض المتدينين أن هذا النقد مسيئ للغاية.
يقوم بعض الزعماء الدينيين المتطرفين في هذه المجتمعات العلمانية بحملات لإعادة تجريم التجديف بهدف فرض احترام معتقداتهم الدينية المختلفة فوق أي تحدٍ علمي أو أخلاقي. [ 1 ]
في بعض الأنظمة القانونية، يُعتبر أي تحدٍّ للسلطة الإلهية بمثابة خيانة عظمى ، ويُعاقب عليه بعقوبات شديدة ، تصل عادةً إلى الإعدام . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ثمة فرق دقيق بين مفهوم التعليق المنصف والجرائم الدينية الناجمة عن التشكيك في صحة الوحي الإلهي . ومؤخرًا، يُستخدم مصطلح "الكراهية الدينية" في القوانين الحديثة، مثل قانون الكراهية العنصرية والدينية البريطاني لعام 2006 ، الذي يهدف إلى تعزيز التسامح الديني من خلال تجريم جرائم الكراهية .
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ «دول إسلامية تعيد فتح مساعيها لإصدار قانون عالمي للتجديف» . شيكاغو تريبيون . ١٩ سبتمبر ٢٠١٢. تاريخ الاطلاع: ١٤ ديسمبر ٢٠١٢ .
- ↑ أوينز، إريك. الدين وعقوبة الإعدام: دعوة للمحاسبة . ISBN 978-0802821720.
- ↑ حميد، سلمان (11 نوفمبر 2012). "قوانين التجديف تُظلم سماء باكستان" . guardian.co.uk.
- ↑ د. خالد أبو الفضل. "عقوبة الإعدام والرحمة والإسلام: دعوة إلى مراجعة الماضي" . باحث في مجلس النواب . تاريخ الاطلاع: 12 نوفمبر 2012 .
- العقيدة
- الدين والمجتمع
- المعتقدات والمذاهب الدينية
- الخلافات الدينية
