الريفيان

الريفيون ( بالطرائفية : Irifiyen ؛ [ 5 ] بالعربية : الريفيون ) هم مجموعة عرقية أمازيغية أصلية في منطقة الريف شمال شرق المغرب وجيب مليلية الإسباني . [ 3 ] وتوجد تجمعات ريفية أيضًا في جنوب إسبانيا وفرنسا وهولندا وبلجيكا ، بالإضافة إلى أماكن أخرى في أوروبا الغربية . [ 6 ] يدين الريفيون في غالبيتهم بالمسلمين السنة ويتحدثون اللغة الطريفية بشكل أساسي .

الاسم وأصل الكلمة

مصطلح الريف ( الريف ) مصطلح عربي يعني حرفيًا "الأرض المزروعة" [ 7 ] أو "الريف". [ 8 ] بعد الاستقلال، فضّل شباب الريف استخدام اسم "إريفيين" بدلًا من الانتماء القبلي، مع ازدياد وعيهم بالجماعات الأخرى في البلاد. وأشار عالم الأنثروبولوجيا ديفيد مونتغمري هارت إلى أنه قبل التواصل المستمر مع العالم الأوروبي، ربما كان مصطلح "أمازيغ" هو التسمية الذاتية الحصرية. [ 5 ]

في الاستخدام المعاصر ، يشير مصطلح "الإريفيين" عادةً إلى جميع الناطقين باللغة الأمازيغية في شمال شرق المغرب، باستثناء سكان سنهاجة سراير غرباً وبني سناسن شرقاً . تاريخياً، كان نطاق المصطلح أضيق ولم يشمل الإقريين حول الناظور. أما اليوم، فيُستخدم كلا المعنيين، الأوسع والأضيق، في المنطقة. [ 9 ] [ 10 ]

تاريخ

التاريخ المبكر والوسيط

أقدم إشارة مكتوبة يُحتمل أن تُشير إلى الريفيين وُجدت في نقشٍ على مقبرةٍ تعود إلى الأسرة الثامنة عشرة في مصر القديمة . يُشير النقش إلى غزوٍ لمصر من قِبل جماعةٍ ليبية تُدعى الماشوشة . قبل ذلك، كانت الماشوشة قد أخضعت التهينو ، وهم الجماعة الليبية الوحيدة المعروفة للمصريين حتى ذلك الحين، وضمّتهم إلى حملتهم ضد مصر. وُصفت الماشوشة بأنها قادمةٌ من الغرب. قد يكون هذا الوصف مرتبطًا باسم المازوزة، وهي جماعةٌ فرعيةٌ من الإقليين الحاليين، الذين يُعتبرون من الريفيين. مع ذلك، لا يُمكن استبعاد أن عدة جماعاتٍ حملت اسم المازوزة في ذلك الوقت. [ 11 ]

في كوزموغرافيا وجغرافيا دي أفريقيا لعام 1526، أدرج ليو الأفريقي منطقة "الريف" كإحدى مناطق مملكة فاس. [ 12 ]

جمهورية

ريبوبليك هو مصطلح من أصل أوروبي يشير إلى فترة من تاريخ الريف سبقت تأسيس جمهورية الريف . [ 13 ]

حرب الريف وجمهورية الريف

زعيم ريفي وابنه يحملان أسلحة غنموها من جنود إسبان، حوالي عام 1924

خاض الريفيون حروبًا عديدة عبر تاريخهم. خلال حرب الريف (1921-1926)، ألحقت القوات الريفية خسائر فادحة بالجيش الملكي الإسباني، بينما تكبدت هي الأخرى خسائر بشرية جسيمة، لا سيما بعد التدخل الفرنسي واستخدام إسبانيا للأسلحة الكيميائية ، التي كانت من أوائل استخداماتها في الحروب الحديثة. [ 14 ] [ 15 ]

ما بعد الاستقلال

خلال ستينيات القرن العشرين، كانت معدلات الفقر ووفيات الرضع مرتفعة بين سكان الريف. [ 16 ] ويعود ذلك إلى حد كبير إلى أحداث شغب الريف عام 1958 ، التي أدت إلى خضوع المنطقة للحكم العسكري لعدة سنوات، فضلاً عن إهمالها وتهميشها الرسمي من قبل السلطات المغربية لعقود، مما دفع سكانها إلى الهجرة إلى أوروبا. [ 17 ] ولا يزال الريف من أفقر مناطق المغرب. [ 18 ]

شهدت منطقة الريف في العقود التي تلت أحداث الشغب عام 1958 مظاهرات شعبية تطالب بتحسين التعليم والرعاية الصحية وفرص العمل، وأبرزها انتفاضة الخبز عام 1984. وقد لفتت حركة شعبية ريفية متجددة عام 2010، واحتجاجات عامي 2013 و2017 ضد الحُجرة - وهي معاملة مهينة من قبل الدولة - انتباه الرأي العام، فضلاً عن مزاعم القمع الوحشي من قبل السلطات المغربية. [ 3 ] [ 19 ] [ 20 ]

ثقافة

ملابس

امرأة الريف بقلم لويس أوغست جيراردو

تاريخياً، اختلف الجلباب عند الريفيين عن جلباب الجبال والغمارة . فرغم تشابههما في القصر، إلا أن جلباب الريفيين كان يتميز بأكمام وقلنسوة أضيق، كما أنه كان بلا بطانة. أما اليوم، فيرتدي رجال الريف عمامة قطنية بيضاء ( أريزيت ) تُلف بإحكام حول الرأس لتغطيه بالكامل. [ 21 ]

حتى نهاية القرن التاسع عشر، كان الزي الرئيسي الذي ترتديه نساء الريف هو الحايك . وكانت حايكات الريف إما سادة أو تحتوي على بضعة خطوط قطنية بسيطة في نهايتها. وكانت تُرتدى مع أحزمة غالباً ما تكون مزينة بتصاميم ربط الصباغة. [ 22 ]

لغة

يتحدث الريفيون لغة التريفيت ، التي تنتمي إلى مجموعة لغات الزناتي البربرية . [ 3 ] كما يتحدث العديد منهم العربية المغربية والإسبانية . وتُعرف تسع عشرة وحدة اجتماعية ريفية: خمس منها في الغرب على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط ، تتحدث الريفية والعربية المغربية؛ وفي المنطقة الوسطى، توجد سبع مجموعات، تتحدث إحداها العربية المغربية بشكل رئيسي، بينما تتحدث البقية الريفية؛ وخمس في الشرق، واثنتان في المنطقة الصحراوية الجنوبية الشرقية، تتحدثان الريفية أيضاً. [ 2 ]

مجتمع

بحسب إيرينا كاسادو إي أيجون، فقد نظم الريفيون أنفسهم تاريخيًا وفقًا لمبادئ "النسب الأبوي والإقامة الأبوية". [ 6 ] يتمتع أكبر رجل في الأسرة بالسلطة والمسؤولية عن اتخاذ القرارات، بينما تتشارك النساء في رعاية الصغار والمرضى دون تمييز. ومثل غيرهم من الجماعات البربرية، تُعد الهجرة المؤقتة ممارسة تقليدية. [ 23 ] وقد شكل الريفيون مصدرًا هامًا للمهاجرين المغاربة إلى دول أوروبية مثل هولندا وبلجيكا وإسبانيا وألمانيا. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]

عاش سكان الريف نمط حياة زراعيًا مستقرًا إلى حد كبير، مستخدمين الأدوات اليدوية والثيران والماشية لحراثة الأراضي المدرجة شديدة الانحدار في وديانهم. وقد شكلت المنتجات البستانية، إلى جانب لحوم الأغنام والماعز والجبن والحليب، مصدر غذائهم التقليدي. [ 16 ] كما مارس بعض سكان الريف صيد السردين بشباك الجر على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط. [ 2 ]

القبائل والجماعات القبلية

ينقسم الريفيون إلى القبائل والجماعات القبلية التالية: [ 11 ]

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

مراجع

  1. غوتييه، كريستوف. "كلمة افتتاحية للسيد المندوب السامي للتخطيط بمناسبة الندوة الصحفية الخاصة بتقديم بيانات الإحصاء العام والسكنى 2024" . الموقع المؤسسي للمفوضية العليا لخطة مملكة المغرب (باللغة الفرنسية) . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2024 .
  2. ١ ٢ ٣ محررو موسوعة بريتانيكا، شعب الريف ، موسوعة بريتانيكا
  3. 1 2 3 4 جيمس ب. ميناهان (2016). موسوعة الأمم عديمة الجنسية: الجماعات العرقية والقومية حول العالم، الطبعة الثانية . ABC-CLIO. ص 352. ISBN  978-1-61069-954-9.
  4. لوسيان أولاحبيب ، العالم العربي موجود  ؟ ، الصفحة 12، 2005، طبعات باريس، باريس.
  5. 1 2 هارت 1976 ، ص 340 
  6. 1 2 إيرينا كاسادو إي أيجون (2013). لورا أوسو؛ ناتاليا ريباس-ماتوس (محرران). الدليل الدولي حول النوع الاجتماعي والهجرة والعولمة . دار إدوارد إلجار للنشر. 450 صفحة مع ملاحظات 2-8. ISBN  978-1-78195-147-7.
  7. هارت 1976 ، ص 339 
  8. ^ فيجنت-زونز، جاك (1995). "ريف" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، WP & Lecomte، G. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثامن: نيد – سام . ليدن: إي جيه بريل. ص. 521. دوى : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0923 . رقم ISBN  978-90-04-09834-3.
  9. ^ مارتن كوسمان. خالد موريغ (2020). مقدمة إلى طريفيت أمازيغية (الناظور، المغرب) . دار أوغاريت. رقم ISBN 9783868353075.
  10. ^ كوسمان، م. (2000). Esquisse grammaticale du rifain oriental (باللغة الفرنسية). بيترز للنشر. رقم ISBN 978-90-429-0892-5.
  11. 1 2 كون، تشارلتون س. (1931). قبائل الريف . دراسات هارفارد الأفريقية. المجلد 9. جامعة هارفارد. ص 4. 
  12. ليو (2023). علم الكونيات وجغرافيا أفريقيا . المملكة المتحدة: دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-241-54393-1. OCLC 1359608882 . 
  13. ^ إلهيان ، حسين (27 مارس 2017). المعجم التاريخي للبربر (الأمازيغ) . دار بلومزبري للنشر بالولايات المتحدة الأمريكية . ص 177 – 178. ISBN  979-8-216-22521-8.
  14. جيمس أ. رومانو الابن؛ هاري سالم؛ برايان ج. لوكي (2007). عوامل الحرب الكيميائية: الكيمياء، وعلم الأدوية، وعلم السموم، والعلاجات، الطبعة الثانية . مطبعة سي آر سي. ص 11. ISBN  978-1-4200-4662-5.
  15. مارتن توماس (2008). إمبراطوريات الاستخبارات: أجهزة الأمن والاضطرابات الاستعمارية بعد عام 1914. مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 147-149 . ISBN  978-0-520-25117-5.
  16. 1 2 جوزيف، تيري برينت (1980). "الشعر كاستراتيجية للقوة: حالة نساء الريف البربريات". مجلة ساينز: مجلة المرأة في الثقافة والمجتمع . 5 (3). مطبعة جامعة شيكاغو: 418-434 . doi : 10.1086/493728 . S2CID 14712463 . 
  17. إلاهيان، حسين (17 يوليو 2006). قاموس تاريخي للبربر والأمازيغ . دار سكيركرو للنشر . الصفحات 107-108 . ISBN  978-0-8108-6490-0ASIN 081085452X 
  18. "منطقة الريف المغربية المنكوبة: القليل من الأنشطة - الكثير من الوقت | Qantara.de" . qantara.de . 20 أكتوبر 2017. تاريخ الاطلاع: 23 فبراير 2026 .
  19. ديفيد س. وولمان (1968). ثوار في الريف: عبد الكريم وثورة الريف . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 1-17 . ISBN  978-08047-066-43.
  20. اضطرابات الريف: تفاقم الاضطرابات في المغرب ، مجلة الإيكونوميست (8 يوليو/تموز 2017)، اقتباس: "بدأت المشكلة في أكتوبر/تشرين الأول بعد أن دهست آلة ضغط النفايات بائع سمك يُدعى محسن فكري في ميناء الحسيمة، الواقعة في الريف، وهي منطقة جبلية شمالية ذات نزعة تمردية. كان فكري يحاول استعادة سمك صادرته السلطات. بالنسبة للسكان المحليين، كانت وفاته مثالًا صارخًا على الحُجرة - المعاملة المهينة من قبل دولة قمعية. (...) ومنذ ذلك الحين، فاقمت الحكومة الوضع بمزيد من الحُجرة. ففي مايو/أيار، وصفت المتظاهرين بالانفصاليين، على الرغم من أن معظمهم ليسوا كذلك، وألمحت إلى أنهم عملاء أجانب. (...) لم تزد الاضطرابات فحسب، بل امتدت إلى أجزاء أخرى من البلاد، بما في ذلك الرباط، العاصمة، حيث احتشد آلاف الأشخاص في 11 يونيو/حزيران دعمًا لأهالي الريف. وبالمجمل، يُعد هذا أكبر تعبير عن الغضب الشعبي في المغرب منذ... "الربيع العربي في عام 2011".
  21. ^ فيجنت-زونز، جوهر (2014). جبالة الريف: آداب الجبل . الدار البيضاء [إيكس أون بروفانس]: Éditions la Croisée des chemins IREMAM. ص 201 – 203. ISBN  978-9954-1-0484-2.
  22. بايدار، نيلو إمامي؛ غراميت، إيفو (2002). نسيج الحياة المغربية . متحف إنديانابوليس للفنون. ص 149-150 . ISBN  978-0-936260-76-1.
  23. إيرينا كاسادو إي أيجون (2013). لورا أوسو؛ ناتاليا ريباس-ماتوس (محرران). الدليل الدولي حول النوع الاجتماعي والهجرة والعولمة . دار إدوارد إلجار للنشر. الصفحات 439-449 . ISBN  978-1-78195-147-7.
  24. مالكولم كلاين؛ هانز-يورغن كيرنر؛ شيريل ماكسون؛ وآخرون . (2012). مفارقة العصابات الأوروبية: عصابات الشوارع وجماعات الشباب في الولايات المتحدة وأوروبا . سبرينغر ساينس. ص 166-167 . ISBN   978-94-010-0882-2.
  25. ^ موريس كرول. فليب ليندو؛ تشينغ لين بانغ (1999). الثقافة والبنية وما بعدها . هيت سبينهويس. ص 66 – 67. ISBN  978-90-5589-173-3.
  26. جيمس ميناهان (2002). موسوعة الأمم عديمة الجنسية: LR . دار غرينوود للنشر. الصفحات 1590-1592 . ISBN  978-0-313-32111-5.

مصادر

للمزيد من القراءة

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بشعب الريف على ويكيميديا ​​كومنز