روبرت ب. شولر

روبرت بيرس شولر الأب (4 أغسطس 1880 - 11 سبتمبر 1965)، المعروف أيضًا باسم "بوب المقاتل"، كان مبشرًا إنجيليًا وشخصية سياسية أمريكية. اجتذبت برامجه الإذاعية من كنيسته الميثودية الجنوبية في لوس أنجلوس، كاليفورنيا ، خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، جمهورًا واسعًا، كما أثارت جدلًا واسعًا بسبب هجماته على السياسيين ومسؤولي الشرطة. في عام 1931، ألغت لجنة الإذاعة الفيدرالية رخصة شولر الإذاعية بسبب آرائه الصريحة. ترشح لمجلس الشيوخ الأمريكي عام 1932 عن حزب الحظر ، وحصل على أكثر من 500 ألف صوت.

وُلد شولر في مقاطعة غرايسون بولاية فرجينيا . ^{[ 1 ]} تخرج من كلية إيموري وهنري عام 1903، ورُسِّم قسًا في الكنيسة الأسقفية الميثودية الجنوبية . ^{[ 2 ]} عمل قسًا في كنائس في فرجينيا وتينيسي وتكساس قبل أن ينتقل غربًا إلى كاليفورنيا. ^{[ 2 ]}

في كاليفورنيا، ذاع صيت شولر كقسٍّ مُلهم لكنيسة ترينيتي الميثودية، الواقعة في شارع فلاور الجنوبي رقم 1201 بوسط مدينة لوس أنجلوس ، من عام 1920 حتى عام 1953. ^{[ 3 ]} حظي شولر بشعبية واسعة بفضل خطبه وبرامجه الإذاعية التي كان يُندد فيها أسبوعيًا بالشرور المدنية والأخلاقية، بما في ذلك المقامرين، ومهربي الخمور، والفاسدين، وقبل كل شيء، السياسيين ورجال الشرطة الفاسدين. ^{[ 4 ]} من عام 1926 إلى عام 1932، أدار شولر محطة إذاعية باسم KGEF، والتي قال إنها اختصار لعبارة "اجعل الله دائمًا في المقام الأول". بنى شولر المحطة الإذاعية في موقع كنيسة ترينيتي الميثودية، مستخدمًا أموالًا تبرعت بها ليزي غلايد، فاعلة الخير الميثودية، التي مولت أيضًا كنيسة غلايد التذكارية الشهيرة في سان فرانسيسكو . كما أصدر شولر مجلة بعنوان " مجلة بوب شولر" . ^{[ 5 ]} في ذروة نشاطه، بلغ عدد أعضاء جماعة شولر 5000 عضو، وورد أن برامجه الإذاعية كانت تصل إلى 600 ألف مستمع من سكان جنوب كاليفورنيا، وكانت تُسمع من المكسيك إلى كندا. ^{[ 4 ]}

كتبت صحيفة "أمريكان ميركوري " أن شولر "بنى أعظم قوة سياسية واجتماعية مارسها رجل دين منذ أيام سافونارولا في فلورنسا". ^{[ 6 ]} وصف أحد الروايات التاريخية تأثير شولر على النحو التالي:

Hyperbole aside, in the late 1920s and early 1930s, 'Fighting Bob' operated the most controversial religious radio station of all time. Politicians feared him, criminals avoided him, newspapers deplored him, and many ministers criticized him. But the public loved him, turning Shuler into a folk hero.^[6]

Shuler's controversial broadcasts included attacks on the president of the University of Southern California, for permitting evolution to be taught. In June 1930, the Los Angeles Times published a lengthy feature story about Shuler under the headline: "Champion 'Ag'inner' of Universe Is Shuler: Belligerent Local Pastor Holds All Records for Attacks Upon Everybody, Everything."^[7] The Times wrote: "Unless you have been attacked by Rev. 'Bob' Shuler, pastor of Trinity Methodist Church South, via radio, magazine, pulpit or pamphlet (25 cents per copy) you don't amount to much in Los Angeles."^[7] Shuler's targets included the Los Angeles Public Library (for carrying books not fit to be read even in "heathen China or anarchistic Russia"), the YWCA (for conducting dances for girls "until the early hours of Sunday morning"), and other evangelists, including Billy Sunday and Aimee Semple McPherson.^[7]

Shuler used his pulpit to make popular attacks on corruption in city government, the spread of vice and crime in the city, and abuses by the police department. He made common cause with other reform-minded Protestant clergy (in a city that was predominantly Protestant), becoming president of the Ministerial Union. Shuler and other Protestant ministers active in the reform and anti-vice movements had applied direct political pressure on both the mayor and the Chief of Police.

في عام ١٩٢٣، سعى شولر إلى ملاحقة رئيس شرطة لوس أنجلوس، لويس د. أوكس . كان أوكس، الذي أقسم على تطبيق القانون، بما في ذلك قانون حظر الكحول ، معروفًا بإدمانه الخمر وعلاقاته النسائية المتعددة، وقد أُلقي القبض عليه ذات مرة في المقعد الخلفي لسيارة برفقة امرأة شبه عارية وزجاجة ويسكي مهربة من قبل شرطة سان برناردينو. ^{[ ٨ ]} راقب شولر حانة سرية ، وضبط رئيس الشرطة أوكس يغادرها وهو في حالة سكر برفقة امرأتين، لم تكن أي منهما زوجته. بعد أن كشف علنًا ما رآه (إذ كان شرب الكحول جريمة خلال فترة حظر الكحول )، أقال عمدة لوس أنجلوس، جورج إي. كراير ، أوكس من منصبه . ^{[ ٩ ]}

في عام ١٩٢٩، وجّه شولر هجماته نحو كراير نفسه، واصفًا إياه بـ"الفاسد" و"المستغل الرئيسي"، وربطه بزعيم الرذيلة في المدينة، تشارلز إتش. كروفورد . ^{[ ١٠ ] [ ١١ ] [ ١٢ ]} أدت اتهامات شولر، التي أطلقها عبر محطته الإذاعية وفي مجلته، إلى دعوى تشهير واسعة النطاق رفعها كراير ضد شولر. تصدّرت تفاصيل دعوى التشهير الصفحة الأولى من صحيفة لوس أنجلوس تايمز طوال معظم عام ١٩٢٩. ^{[ ١٣ ] [ ١٤ ] [ ١٥ ]} برّأت هيئة المحلفين شولر من إحدى التهم، ولم تتوصل إلى حكم في التهمة الثانية. ^{[ ١٠ ] [ ١٦ ] [ ١٧ ]}

في عام ١٩٢٨، شنّ شولر حملةً نشطةً ضدّ مرشّح الحزب الديمقراطي للرئاسة، آل سميث، محذّرًا البلاد من أن سميث سيحوّل الأمة إلى دولة بابوية. لطالما هاجم شولر الكاثوليك، وكذلك اليهود وذوي البشرة الملونة. واتّهم البابوية بإدخال "الوحشية" إلى الولايات المتحدة، وحصل المدّعي العام في لوس أنجلوس على لائحة اتهام ضدّه بتهمة التشهير الجنائي. خلال محاكمته، استدعى شولر أستاذ التاريخ في كلية بومونا، فرانك دبليو بيتمان، للشهادة بأنّ كلمات شولر موجودة في نصوص العقيدة الكاثوليكية في العصور الوسطى. بعد عام، وبعد محاكمةٍ باطلة، بُرِّئ شولر في محاكمةٍ ثانية. ^{[ ١٨ ]}

في نوفمبر 1931، ألغت لجنة الإذاعة الفيدرالية رخصة بث شولر، وتوقفت محطة KGEF عن البث. ^{[ 10 ]} وكانت KGEF ثاني محطة إذاعية تُسحب رخصتها من قبل اللجنة. ^{[ 19 ]} استأنف شولر قرار الإلغاء، لكن محكمة الاستئناف الأمريكية لمنطقة كولومبيا أيدت القرار. نددت المحكمة بطبيعة برامج شولر، وأعلنت أنه إذا سُمح بمثل هذا الاستخدام للموجات الأثيرية، "فسيصبح الراديو آفة، وستتحول الأمة إلى مسرح لعرض الأهواء الفردية وتضارب المصالح الشخصية". ^{[ 20 ]} رفضت المحكمة العليا الأمريكية التماس شولر للحصول على أمر استدعاء ، وأصبح إلغاء ترخيصه نهائيًا في فبراير 1933. ^{[ 21 ]} دعمت منظمة الحريات المدنية الأمريكية (ACLU ) ، التي كانت هدفًا متكررًا لشولر (والتي هاجمها شولر باستمرار بسبب مواقفها "الليبرالية")، حق شولر في حرية التعبير، وطعنت في قرار المحاكم بإلغاء ترخيصه. ^{[ 22 ]} من جهة أخرى، أشادت صحيفة لوس أنجلوس تايمز بقرار المحكمة، مشيرةً إلى أن "الحكم النهائي للمحاكم الذي يضع حدًا لهذا الإزعاج هو مناسبة للتهنئة العامة". ^{[ 23 ]}

بحلول عام ١٩٣٢، كان شولر شخصية سياسية ودينية معروفة على الصعيد الوطني، وأعلن نيته الترشح لمجلس الشيوخ الأمريكي . كان مرشح حزب الحظر في انتخابات مجلس الشيوخ لعام ١٩٣٢ ضد الديمقراطي ويليام جي. مكادو والجمهوري تالانت توبس . رفضت صحيفة لوس أنجلوس تايمز تأييد أي من المرشحين الثلاثة، واصفةً الأمر بأنه " خيار هوبسون " للناخبين، وانتقدت شولر بسبب "خطاباته الشعبوية التي تثير السخط". ^{[ ٢٤ ]} وفي تحول مفاجئ، أيدت صحيفة لوس أنجلوس ريكورد شولر في اليوم السابق للانتخابات العامة. وكانت الصحيفة نفسها قد وصفت شولر سابقًا بأنه "متعصب" و"ثرثار" و"داعية للكراهية". ^{[ 25 ]} بعد تجمع انتخابي لشولر في كارلسباد، كاليفورنيا ، كتبت صحيفة في مقاطعة سان دييغو أن كل من توقع سماع رجل بشعر أشعث وعيون لامعة بشكل مبالغ فيه، ذي مظهر وسلوك متطرفين، فوجئ بسماع "رجل عادي يتحدث بجدية مقنعة". ^{[ 26 ]} وصف شولر توبس بأنه "شاب ثري مستهتر"، وماكادو بأنه "أكثر من أنفق أموال الحكومة والشعب ببذخ في تاريخ الحكم". ^{[ 26 ]} اعترف شولر صراحةً: "لا أعرف ماذا سأفعل في واشنطن حتى أصل إلى هناك"، لكنه وعد بأنه سيكون إلى جانب "الجماهير الغفيرة من عامة الناس" ومدافعًا عن "حرية التعبير والمساواة في الحقوق والعدالة للجميع". ^{[ 26 ]}

في الانتخابات العامة، حصل شولر على 560,088 صوتًا، أي ما يعادل 25.8% من إجمالي الأصوات. [27] فاز في مقاطعتي أورانج وريفرسايد ^{، وكان مجموع} أصواته أقل بمئة ألف صوت فقط من المرشح الجمهوري توبس، الذي حلّ ثانيًا بعد مكادو. كان أداء شولر في حملة مجلس الشيوخ الأمريكي الأقوى على الإطلاق لمرشح من حزب الحظر، ما دفع البعض إلى دعمه كمرشح الحزب لرئاسة الولايات المتحدة عام 1936. ^{[ 28 ]}

بعد خسارته الانتخابات، يُقال إن شولر أطلق لعنة على ولاية كاليفورنيا، وزعم البعض أن زلزال لونغ بيتش في مارس 1933 كان نتيجة لعنة شولر. ^{[ 2 ]}

في عام 1942، عاد شولر إلى العمل السياسي وحصل على ترشيح مشترك من حزبي الحظر والجمهوري لمنافسة النائب الديمقراطي الحالي جيري فوريس في الدائرة الانتخابية الثانية عشرة بولاية كاليفورنيا . هزم فوريس شولر بفارق يقارب 13,000 صوت (53,705 مقابل 40,780). ^{[ 29 ]}

بعد الانتخابات بفترة وجيزة، عادت مشاكل شولر مع الجهات التنظيمية الفيدرالية. فبعد أن فقد رخصة بثه لمحطة KGEF، كان شولر يبث برامجه الأسبوعية على محطة KPAS في باسادينا. وفي أوائل عام 1943، أمرت لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC) محطة KPAS بتقديم جميع تسجيلات برامج شولر. زعمت اللجنة أن برامج شولر تضر بالمجهود الحربي. تم إيقاف شولر عن البث مرة أخرى. وصرح لصحيفة لوس أنجلوس تايمز قائلاً: "حسنًا، كنتُ أهاجم الشيوعيين بشدة، وكذلك مبتزي العمال وبرنامج الصفقة الجديدة. لذا، فجأةً أمرت لجنة الاتصالات الفيدرالية المحطة بإرسال نسخ من كل ما كنتُ أقوله. العاملون في المحطة طيبون، لكنهم بطبيعة الحال شعروا بالقلق وألغوا وقت بثي." ^{[ 30 ]}

بعد الحادثة، انضم جيري فوريس، الذي خاض شولر ضده حملة انتخابية شرسة قبل أشهر، إلى صفوف مؤيديه. وكتب فوريس إلى لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC) معترضًا على الادعاء بأن تعليقات شولر تضر بالمجهود الحربي، وجادل بأن تهديدات اللجنة باتخاذ إجراءات عقابية ضد المحطات التي تبث برنامج شولر تُعد تقييدًا غير مناسب لحرية التعبير. ^{[ 31 ]} في عام 1946، خسر فوريس في انتخابات التجديد أمام السياسي المبتدئ ريتشارد نيكسون ، الذي اتهم فوريس بتلقي دعم من منظمات تابعة للشيوعية.

في عام ١٩٥٣، تقاعد شولر بعد ٣٣ عامًا قضاها قسًا في كنيسة ترينيتي الميثودية. وفي خطبته الأخيرة، انتقد شولر بشدة "العقلانية الألمانية" و"المادية الحديثة" اللتين اعتقد أنهما "تدمران العالم". ولخص خدمته على النحو التالي:

لقد حافظتُ على إيماني. جاهدتُ. كنتُ مدافعًا شرسًا عن الله. لم أتخلَّ قط عن مبادئي، ولن أفعل ذلك الآن أيضًا. ... مع اقترابي من نهاية خدمتي، أؤكد لكم أنني لم أحِدْ يومًا يمينًا أو شمالًا عن كلمة الله الأساسية. ^{[ 32 ]}

توفي شولر في لوس أنجلوس في 11 سبتمبر 1965. ^{[ 33 ]} وترك وراءه زوجته، نيل شولر، وأبناءه السبعة: جاك سي. شولر، وويليام آر. شولر، وروبرت بي. شولر الابن، وإدوارد إتش. شولر، وفيل آر. شولر، ودوروثي بيتكين، ونيل فيرتيغ. ^{[ 34 ]} كان بيل قائد فريق كرة القدم بالجيش عام 1935، وحصل على لقب أفضل لاعب أمريكي في مركز الظهير ، ^{[ 35 ] [ 36 ]} بينما تولى روبرت الابن رعاية كنيسة ترينيتي الميثودية بعد تقاعد والده. كان جاك مبشرًا معروفًا، وقد أقام اجتماعات حاشدة في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا وأيرلندا في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين.

• قائمة القساوسة المسيحيين في السياسة
• الجدل بين الأصوليين والحداثيين
• حزب الحظر

• خطبة شولر، "رجل الله"، ألقيت في 5 أبريل 1951