رشوما

الموسوعة الحرة

الروشوما ( باللغة المندائية الكلاسيكية : ࡓࡅࡔࡅࡌࡀ ، بالحروف اللاتينية:  rušuma ، وتعني حرفيًا " إشارة " ؛ وتُكتب أحيانًا rushma أو rušma ، والنطق المندائي الحديث: [ ˈroʃma ] ) هي إحدى أكثر الأدعية شيوعًا في المندائية . وهي دعاء "إشارة" يُتلى أثناء الوضوء اليومي ( ريشاما ). [ 1 ] ويمكن استخدام الكلمة نفسها للإشارة إلى إيماءة الإشارة الطقسية المرتبطة بهذا الدعاء.

يُرقم الروشوما بالصلاة رقم 104 في نسخة إي إس دراور من كتاب "قولاستا" ، والتي استندت إلى المخطوطة رقم 53 من مجموعة دراور (المختصرة DC 53). في ترتيب دراور، تأتي صلاة "أسوت مالكيا " ( CP 105) بعد صلاة الروشوما، بينما تأتي صلوات "أنيانا " ("الاستجابة") قبل صلاة الروشوما. [ 2 ]

التوقيع

كلمة "روشوما " أو "روشما" تعني حرفيًا "إشارة" أو "إشارة" (إيماءة طقسية). تُكرر العديد من أبيات الصلاة ثلاث مرات بينما يقوم القارئ بإشارة "روشوما" أمام وجهه بأصابعه. [ 2 ]

النص المانداي والترجمة

فيما يلي النص المندائي المترجم لصلاة رشوما، استناداً إلى كتاب قولاستا لماجد فندي المباركي (المجلد 2) [ 3 ] كما حرره ماثيو مورغنسترن وأوهاد أبو دراهام في المعجم الآرامي الشامل . [ 4 ] الترجمة الإنجليزية أصلية.

الترجمة الصوتية الماندايالترجمة الإنجليزية

kušṭa asinkun b-šumaihun ḏ-hiia rbia asuta u-zakuta nihuilak ia ab abuhun malka piriauis iardna rba ḏ-mia hiia b-šumaihun ḏ-hiia rbia halilnin ˁdan b-kušṭa u-span b-haimanuta u-malilnin b-malalia ḏ-ziua u-ˁshiṭabun b-ˁuṣrai ḏ-nhura brik šumak u-mšaba šumak marai manda ḏ-hiia brik u-mšaba hak parṣupa rba ḏ-ˁqara ḏ-mn napšia praš (tlata zibnia) ana Plan br Planita ršimna b-rušma ḏ-hiia šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai (tlata zibnia) ˁudnai šamun qala ḏ-hiia (tlata zibnia) nhirai arih riha ḏ-hiia (tlata zibnia) rušumai ˁlauai la-hua b-nura u-la-hua b-miša u-la-hua ḏ-mšiha mša rušumai b-iardna rba ḏ-mia hiia ḏ-ˁniš b-hailia la-mṣia šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai kbiš hšuka u-triṣ nhura šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai pumaibuta u-tušbihta mla (tlata zibnia) b-urkai marbika u-sagda l-hiia rbia (tlata zibnia) ligrai madrika dirkia ḏ-kušta u-haimanuta (tlata zibnia) ana Planita sbina b-mabuta ḏ-bihram rba br rurbia masbutai tinaṭrai u-tisaq l-ris šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai (tlata) زيبنيا) ligrai ˁdaihun ḏ-šuba u-trisar la-tištalaṭ ˁlai šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai

ليمنحك كوشتا القوة. باسم حيي ربي . ليكن الشفاء والنصر عليك. يا أبي، يا أباهم، الملك برياويس ، ياردنا الماء الحي العظيم . باسم حيي ربي. لقد طهرنا أيدينا بكوشتا، وأفواهنا بالإيمان، ونطقنا بكلمات زيوا ، وعقلي غارق في النور. ليبارك اسمك، وليُسبَّح اسمك، يا سيدي ماندا حيي . ليبارك ويُسبَّح ذلك الوجه العظيم المجيد ، الذي انبثق من ذاته. (ثلاث مرات) أنا، فلان بن فلان، مُوقَّع بروشما حيي. ليُنطق اسم حيي واسم ماندا حيي عليّ. (ثلاث مرات) لقد سمعت أذناي نداء حيي. (ثلاث مرات) لقد تنفس أنفي ريها حيي. (ثلاث مرات) لم تكن رُشُومتي، التي أُعطيت لي، في النار، ولا في الزيت، ولا من مسحة مشيها . رُشُومتي في ياردنا الماء الحي العظيم، الذي لا يستطيع أحد بلوغ قوته. فليُنطق عليّ اسم حيي واسم مندا حيي. لقد هُزم الظلام، وثبت النور. فليُنطق عليّ اسم حيي واسم مندا حيي. فمي ممتلئ بالدعاء والثناء . (ثلاث مرات) ركبتاي تُباركان حيي ربي وتُسبّحانه. ( ثلاث مرات) قدماي تسيران في دروب كوشتا والإيمان. (ثلاث مرات) أنا، فلان بن فلان، مُعمّد بمسحة بهرام ربا ، ابن القدير. ستحميني مسحتي وتُرشدني. ليُذكر اسم حيي واسم مندا حيي عليّ. (ثلاث مرات) لن تستطيع أقدام وأيدي السبعة والاثني عشر أن تسيطر عليّ. ليُذكر اسم حيي واسم مندا حيي عليّ.

الاستخدام في الإجراءات الطقسية

يتوافق كل جزء من أجزاء الروشوما مع كل إجراء من إجراءات طقوس الريشاما التالية . [ 5 ]

نص صلاة روشوما (ترجمة صوتية من المانداكية)إجراءات طقوس ريشاما

kušṭa asinkun b-šumaihun ḏ-hiia rbia asuta u-zakuta nihuilak ia ab abuhun malka piriauis iardna rba ḏ-mia hiia

أثناء الاقتراب من النهر

ب-شومايهون د-هيا ربي خليلنين دان ب-كوشتا ش سبان ب-هايمانوتا ش-ماليلنين ب-ملاليا د-زيوا ش-شيتابون ب-ˁuṣrai د-نهورا

انحنِ واغسل يديك

brik šumak u-mšaba šumak marai manda ḏ-hiia brik u-mšaba hak parṣupa rba ḏ-ˁqara ḏ-mn napšia praš (tlata zibnia)

اغسلي وجهك ثلاث مرات، مع أخذ الماء في يديك.

ana Plan br Planita ršimna b-rušma ḏ-hiia šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai (tlata zibnia)

خذ الماء في يدك وقم بالإشارة من الأذن إلى الأذن عبر الجبهة، من اليمين إلى اليسار

ˁudnai šamun kala ḏ-hiia (تلاتا زيبنيا)

ثلاث مرات، اغمس إصبعين في النهر ونظف الأذنين

نهيراي أريه ريها ḏ-هيا (تلاتا زيبنيا)

ضع الماء في راحة يدك، واستنشقه ثلاث مرات عن طريق الأنف

rušumai ˁlauai la-hua b-nura u-la-hua b-miša u-la-hua ḏ-mšiha mša rušumai b-iardna rba ḏ-mia hiia ḏ-ˁniš b-hailia la-mṣia šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai kbiš hšuka u-triṣ nhura šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai

اغسل الجزء السفلي من الجسم

ušbihta mla (tlata zibnia)

خذ الماء من راحة يدك إلى فمك، ثم تمضمض به ثلاث مرات

ب-أوركاي ماربيكا ش-سقدة الحيا ربيعة (تلاتا زيبنيا)

اغسل الركبتين ثلاث مرات

ligrai madrika dirkia ḏ-kušṭa u-haimanuta (tlata zibnia)

اغسل الساقين ثلاث مرات

آنا بلان بر بلانيتا سبينا ب-مبوطة د-بيهرام ربا بر روربيا مابوتاي تيناتراي يو-تساك ل-ريس شوما د-هيا يو-شوما د-ماندا د-هيا مدكار ألاي (تلاتا زيبنيا)

اغمس أصابعك في النهر، مع ضم اليدين معًا وتوجيه راحتي اليدين إلى الأسفل.

ligrai ˁdaihun ḏ-šuba u-trisar la-tištalaṭ ˁlai šuma ḏ-hiia u-šuma ḏ-manda ḏ-hiia madkar ˁlai

اغمس قدمك اليمنى مرتين وقدمك اليسرى مرة واحدة في النهر

انظر أيضاً

التوقيع

مراجع

  1. ↑ باكلي، جورون جاكوبسن (2010). الجذع العظيم للأرواح: إعادة بناء تاريخ المندائيين . بيسكاتاواي، نيوجيرسي: دار جورجياس للنشر. ISBN 978-1-59333-621-9.
  2. 1 2 دراور، إي إس (1959). كتاب الصلاة القانوني للمندائيين . ليدن: إي جيه بريل.
  3. ↑ المباركي، ماجد فندي؛ مباركي، بريان (2010). قولستا – نيانيا وقبينة / كتاب الصلاة الليتورجية المندائية (الأجوبة والزواج) . المجلد. 2. لودنهام، نيو ساوث ويلز: مركز البحوث المندائية. رقم ISBN  9781876888152.
  4. ↑ مورغنسترن، ماثيو؛ أبو دراهام، أوهاد (محرران). "قولاستا (2)" . المعجم الآرامي الشامل . تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2024 .
  5. ↑ دراور، إيثيل ستيفانا (1937). المندائيون في العراق وإيران . مطبعة كلارندون، أكسفورد. ص 102-104 .