قرية شايكر في بحيرة ساباثداي
قرية شايكر في بحيرة ساباثداي | |
مكتبة ومدرسة شاكر | |
| موقع | نيو جلوسيستر ، مين [1] |
|---|---|
| الإحداثيات | 43°59′11″N 70°21′58.6″W / 43.98639°N 70.366278°W / 43.98639; -70.366278 |
| تم البناء | 1782، [1] 1783، [2] [3] أو 1793 [4] |
| رقم مرجع NRHP. | 74000318 |
| تواريخ هامة | |
| تمت الإضافة إلى NRHP | 13 سبتمبر 1974 [5] |
| NHLD المعينة | 30 مايو 1974 [6] |
| المواضيع |
|---|
|
| شخصيات بارزة |
قرية ساباثداي ليك شيكر هي قرية شيكر بالقرب من نيو غلوستر وبولندا بولاية مين في الولايات المتحدة . وهي آخر مجتمع شيكر نشط، ويبلغ عدد أعضائه اثنين اعتبارًا من عام 2024. [ 7] تأسس المجتمع إما في عام 1782 أو 1783 أو 1793، في ذروة حركة شيكر في الولايات المتحدة. تم بناء دار اجتماعات ساباثداي ليك في عام 1794. تم إعلان العقار بالكامل معلمًا تاريخيًا وطنيًا في عام 1974. [4] [6][تحديث]
الهزازات
كان أتباع طائفة الشيكرز موجودين في إنجلترا في عام 1747، في منزل الأم آن لي . وقد تطوروا من الجماعة الدينية المسماة بالكويكرز والتي نشأت في القرن السابع عشر. كانت كلتا المجموعتين تعتقدان أن كل شخص يمكنه العثور على الله داخل نفسه، وليس من خلال رجال الدين أو الطقوس، لكن أتباع طائفة الشيكرز كانوا يميلون إلى أن يكونوا أكثر عاطفية وإظهارًا في عبادتهم. كما اعتقد أتباع طائفة الشيكرز أن حياتهم يجب أن تكون مكرسة للسعي إلى الكمال، والاعتراف المستمر بخطاياهم، ومحاولة التوقف عن الخطيئة. [8]
هاجر الشيكرز إلى أمريكا الاستعمارية في عام 1774 سعياً وراء الحرية الدينية . وقد بنوا 19 مستوطنة جماعية جذبت حوالي 20000 من المتحولين على مدار القرن التالي. تم بناء أول قرية شيكرز في نيو لبنان، نيويورك ، في جمعية شيكرز بجبل لبنان . تم بناء المجتمعات الثمانية عشر الأخرى في مين ونيو هامبشاير وماساتشوستس وكونيتيكت ونيويورك وكنتاكي وأوهايو وإنديانا وجورجيا وفلوريدا . [3] مؤمنون صارمون بالعزوبة ، حافظ الشيكرز على أعدادهم من خلال التحول وتبني الأيتام . وصلت المجموعة إلى أقصى حجم لها بحوالي 6000 عضو كامل في عام 1840. [9 ]
تاريخ شاكري بحيرة السبت
تأسست مستوطنة شيكر في بحيرة ساباثداي على يد مجموعة من المبشرين من شيكر في عام 1782، وكانت تُعرف آنذاك باسم مزرعة بركة تومسون. وكان الأعضاء الأوائل من جورهام، مين. ونما المجتمع إلى أكثر من مائتي عضو في أقل من عام. [3] جعل موقعه في مقاطعة كمبرلاند ، مين، منه الأكثر شمالًا وشرقًا بين جميع مجتمعات شيكر. أقاموا دار اجتماعاتهم في أبريل 1794 وبنوا أول مسكن لهم عبر الطريق في عام 1795. [10]
نما مجتمع بحيرة ساباثداي إلى مساحة 1900 فدان (770 هكتارًا) مع 26 مبنى كبيرًا بحلول عام 1850. وشملت المباني الموجودة على الأرض دار الاجتماعات ومتجر الإخوة، الذي لا يزال يضم ورشة حدادة عاملة وعمليات نجارة. تم بناء منزل سكني مركزي جديد كبير في عام 1883 [2] أو 1884. [1] سعى الشاكرز إلى أن يكونوا مكتفين ذاتيًا قدر الإمكان، مع كونهم جزءًا نشطًا من المجتمع. لقد بنوا مطحنة ومزرعة مكنتهم من بيع المنتجات والسلع التجارية للعالم الخارجي. [1]
عضوية
بحلول عام 1800، كان أكثر من 140 مؤمنًا يعيشون في مجتمع ساباثداي ليك. [11] وبحلول عام 1850، كان سبعون من أتباع طائفة الشيكرز يعيشون في عائلة كنيسة ساباثداي ليك في نيو غلوستر. [12] وأورد تعداد عام 1880 وجود 43 مؤمنًا في ساباثداي ليك. [13] وظل عدد الأعضاء حول هذا المستوى حتى ثلاثينيات القرن العشرين، عندما بقي حوالي ثلاثين عضوًا فقط. وبقي عضوان اعتبارًا من سبتمبر 2024، [7] على الرغم من أن طائفة الشيكرز تقبل الأشخاص الجدد الذين يرغبون في الانضمام إليهم. [14]
العهد
في عام 1957، وبعد "أشهر من الصلاة"، صوتت الأخوات جيرترود وإيما وإيدا، زعيمات جمعية المؤمنين المتحدة وأعضاء مستوطنة شيكرز أخرى، قرية شيكرز كانتربري ، على إغلاق عهد شيكرز، الوثيقة التي زعموا أن الأعضاء الجدد بحاجة إلى التوقيع عليها ليصبحوا أعضاء. [15] في عام 1988، تحدثت الأخوات بيرثا ليندسي عن الرجال والنساء الثلاثة في العشرينات والثلاثينيات من العمر الذين انضموا إلى شيكرز وكانوا يعيشون في قرية شيكرز ساباثداي ليك، "لكي تصبح شيكرز، عليك التوقيع على وثيقة قانونية تتضمن النذور اللازمة وهذه الوثيقة، العهد الرسمي، محفوظة في خزنتنا. العضوية مغلقة إلى الأبد." [15] قرية شيكرز ساباثداي ليك هي مستوطنة شيكرز منفصلة في حد ذاتها وتستمر في البحث عن أشخاص جدد ليصبحوا أعضاء شيكرز. [14]
أعادت كنيسة Sabbathday Lake Shakers فتح خدمات العبادة للجمهور في عام 1963. [16]

في القرن الحادي والعشرين
لا تزال العضوية في المجتمع مفتوحة، وفي بعض الأحيان يستكشف "المبتدئون" الانضمام إلى المجتمع. [2]
اعتبارًا من عام 2006، تضم قرية Sabbathday Lake Shaker 14 مبنى عاملاً، بما في ذلك Central Dwelling House، الذي يضم غرفة موسيقى وكنيسة ومطبخًا وغرفة طعام كبيرة . [ 1] لا يزال المجتمع يعقد اجتماعات عامة منتظمة (خدمات العبادة) أيام الأحد في دار الاجتماعات التي يعود تاريخها إلى عام 1794.
ومن المباني ذات الأهمية التاريخية أيضًا مكتبة شاكر التي تضم مجموعة غنية من سجلات شاكر للبحث التاريخي.
تشمل المباني التاريخية الأخرى حظيرة العربات والعربات، وحظيرة الثيران، ومتجر الفتيات، وبيت الأعشاب، وبيت الحضانة، وبيت الخشب، ومرآب بُني عام 1910 لأول سيارة للمجموعة، [2] وإسطبل، وبيت صيفي، ومبنى الغسيل. [4] القرية، التي تجذب ما يصل إلى 10000 زائر سنويًا، [2] مفتوحة للجمهور منذ عام 1931، عندما تم إنشاء متحف ومكتبة شاكر. [17]
متحف بحيرة سابثداي شيكر هو أكبر مستودع لثقافة شيكر مين. أمثلة على الأثاث والصناديق البيضاوية والأواني الخشبية والأواني المعدنية والقصدير والتكنولوجيا والأدوات والسلع "الفاخرة" والأزياء والمنسوجات والفنون البصرية والمنتجات العشبية والطبية من بين 13000 قطعة أثرية موجودة حاليًا في مجموعة بحيرة سابثداي. على الرغم من أن المجموعة تمثل كل مجتمع شيكر معروف أنه كان موجودًا، فقد تم التركيز بشكل خاص على الحفاظ على تراث مجتمعات شيكر مين، بما في ذلك بحيرة سابثداي وبولاند هيل وجورهام وألفريد . [ 17]
الحاضر والمستقبل

نظرًا لأن أعضاء مجموعة شيكرز عازبون ، فلا يمكن أن يولد أعضاء جدد في المجموعة ويجب أن ينضموا من الخارج. [2] يعتبر العديد من الأعضاء المحتملين العزوبة عقبة رئيسية تمنعهم من الانضمام. اتخذ الأعضاء الحاليون خطوات لضمان بقاء قرية ساباثداي ليك دون تغيير إلى حد كبير عندما يموت الأعضاء الأخيرون للمجموعة. [2]
تشمل الأراضي المملوكة لشاكرز في كل من مقاطعة كمبرلاند ومقاطعة أندروسكوجين والتي تبلغ مساحتها 1643 فدانًا (665 هكتارًا) بحيرة ساباثداي التي تبلغ مساحتها 340 فدانًا (140 هكتارًا) مع 5000 قدم (1500 متر) من الشاطئ غير المطوَّر مع شاطئ مفتوح للجمهور ومستنقع شاكر الذي تبلغ مساحته 150 فدانًا (61 هكتارًا) . [ 2] تم تحويل قرى شاكر المفككة الأخرى إلى قطع سكنية أو سجون. لتجنب هذا المصير في بحيرة ساباثداي، اتخذ الشاكرز بعض التدابير الوقائية في عام 2001. [2]
تم بيع حقوق الحفظ والصيانة إلى هيئة الحفاظ على ولاية ماين ومؤسسة الغابات في نيو إنجلاند . تعمل هاتان المجموعتان، بمساعدة ثماني وكالات عامة وغير ربحية أخرى، على تغطية تكلفة حقوق الحفظ. سيتم حماية القرية والأراضي الزراعية والغابات المحيطة بها من التطوير. نقلت صحيفة بوسطن جلوب عن الأخ أرنولد هاد قوله في عام 2006: "لا يمكننا إنشاء وول مارت . أو تطوير إسكان. يجب أن تظل الأرض دائمًا للأغراض الزراعية والغابات." [2]
مكّن بيع حقوق التطوير المستقبلية عائلة شيكرز من استعادة وصيانة هياكل القرية. كما يكسبون المال من خلال تأجير 29 قطعة أرض كوخية على بحيرة ساباثداي، وتأجير 1000 فدان (400 هكتار) من الغابات، و30 فدانًا (12 هكتارًا) من الأراضي الزراعية والبساتين وحفرة الحصى . [ 2] تشمل مصادر الدخل الأخرى إنتاج السلع الفاخرة، وصناعة السلال ، والنسيج ، والطباعة، وتصنيع بعض الأدوات الخشبية الصغيرة. [3] تتم عملياتهم بمساعدة ستة موظفين على مدار العام وستة موظفين موسميين. [2]
في 2 يناير 2017، أعلنت الجماعة أن إحدى عضوات الجماعة، الأخت فرانسيس كار، توفيت في ذلك اليوم. وبوفاة كار، بقيت الأخت جون كاربنتر والأخ أرنولد هاد. [18] يشير عدد ربيع/صيف 2019 من مجلة كلاريون ، النشرة الإخبارية للشاكرز، إلى عضو آخر في الجماعة، الأخ أندرو. [19]
الحياة المجتمعية
كان هذا المجتمع واحدًا من أصغر مجموعات الشيكرز خلال ذروة الطائفة. إنهم يزرعون ويمارسون مجموعة متنوعة من الحرف اليدوية؛ متحف الشيكرز والخدمات يوم الأحد مفتوحة للزوار. [20] يتم الاحتفال بالأم آن لي في أول يوم أحد من شهر أغسطس لإحياء ذكرى وصول الشيكرز الإنجليز إلى أمريكا عام 1774. تغني الجماعة ويتم تقديم كعكة الأم آن.
الجدول اليومي لشاكر في قرية ساباثداي ليك هو كما يلي:
- يبدأ اليوم في الساعة 7:30 صباحًا؛ حيث يرن الجرس الكبير في بيت السكن، داعيًا الجميع لتناول الإفطار.
- تبدأ صلاة الصباح في الساعة الثامنة صباحًا، حيث تُقرأ مزموران، ثم تُقرأ مقاطع من أماكن أخرى في الكتاب المقدس. يلي ذلك صلاة جماعية وصلاة صامتة، تُختتم بغناء ترنيمة شاكر.
- يبدأ العمل في Shakers في الساعة 8:30.
- يتوقف العمل في الساعة 11:30 صباحًا لصلاة الظهر.
- يبدأ الغداء في الساعة 12:00. هذه هي الوجبة الرئيسية لشاكرز.
- ويستمر العمل عند الساعة الواحدة ظهرا.
- في الساعة السادسة يأتي وقت العشاء، آخر وجبة في اليوم.
- في أيام الأربعاء الساعة 5:00 مساءً، يعقدون اجتماع صلاة يتبعه فصل دراسات شاكر. [21]
يمتلك آخر اثنين من أعضاء قبيلة الشاكر جميع الممتلكات بشكل جماعي، ويعترفان بخطاياهما لبعضهما البعض. وتستقبل القرية زوارًا بشكل منتظم، ويعلمهم أرنولد وجون كيفية صنع الصابون وتجليد الكتب. والأموال التي يتم جمعها من هذه الورش تحافظ على حياة القرية. [22]
شاكر تراست
للحفاظ على تراثهم، فضلاً عن ممتلكاتهم الخلابة المطلة على البحيرة في قرية شايكر في بحيرة ساباثداي، أعلن آل شايكر في أكتوبر 2005 أنهم دخلوا في اتفاقية مع ولاية مين والعديد من مجموعات الحفاظ على البيئة. وبموجب هذه الاتفاقية، سيبيع آل شايكر حقوق الحفاظ على البيئة للصندوق، مما يسمح للقرية بتجنب التطوير ومواصلة العمليات طالما أن هناك شايكر يعيشون هناك.
لا يحدد الاتفاق ما إذا كان العقار سيصبح حديقة أو متحفًا أو مساحة عامة أخرى في حالة انقراض الشيكرز. سيتم اتخاذ هذا القرار من قبل مؤسسة غير ربحية - جمعية الشيكرز المتحدة، شركة ساباثداي ليك - والتي يتألف معظم أعضاء مجلس إدارتها من غير الشيكرز. تعتمد خطة الحفاظ البالغة 3.7 مليون دولار على المنح والتبرعات والأموال العامة. [23]
انظر أيضا
- شركة شاكر سيد
- قائمة المعالم التاريخية الوطنية في ولاية ماين
- قوائم السجل الوطني للأماكن التاريخية في مقاطعة كمبرلاند، ولاية ماين
مراجع
- ^ abcde "قرية شاكر في بحيرة ساباثداي". دائرة المتنزهات الوطنية . تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2009 .
- ^ abcdefghijkl تشيس، ستايسي (23 يوليو 2006). "آخر من بقي على قيد الحياة". صحيفة بوسطن جلوب . تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2009 .
- ^ abcd "تاريخ جمعية الشاكر المتحدة". جمعية الشاكر المتحدة. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2010. تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2009 .
- ^ abc Carol Ann Poh and Robert C. Post (January 7, 1974), National Register of Historic Places Invent-Nomination: Shaker Village / United Society of Believers (pdf) , National Park Serviceومرفق 10 صور خارجية وداخلية من عام 1969 و1973 (32 كيلو بايت)
- ^ "نظام معلومات السجل الوطني". السجل الوطني للأماكن التاريخية . هيئة المتنزهات الوطنية . 15 أبريل 2008.
- ^ ab "Sabbathday Lake Shaker Village". قائمة موجزة للمعالم التاريخية الوطنية . دائرة المتنزهات الوطنية . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2008 .
- ^ بقلم جوردان كيسنر. "لم يتبق سوى اثنين من أصحاب نظرية "الشياطين". لا يزال لديهم هدف اليوتوبيا في أعينهم". نيويورك تايمز ، 5 سبتمبر/أيلول 2024.
- ^ جاريت، كلارك (1987). أصول الشاكرين: من العالم الجديد إلى العالم القديم . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز.
- ^ هوفي ، توماس (1995). التصميم: نظرة تاريخية مصورة . كولن: دومونت بوخفيرلاج جي إم بي إتش. رقم ISBN 978-1-85669-134-5.
- ^ ستيفن جيه باترويك. القاموس التاريخي للشاكرز . الطبعة الثانية (2017)، ص 253.
- ^ Paterwic, القاموس التاريخي للشاكرز ، الطبعة الثانية (2017)، 253.
- ^ تعداد الولايات المتحدة، نيو غلوستر، ماين، 1850، الأسرة 75.
- ^ تعداد الولايات المتحدة لعام 1880، نيو غلوستر، مين، العائلة 1.
- ^ ab Williams, Kevin (3 مايو 2015). "مطلوب عدد قليل من Shakers الجيدين". الجزيرة. مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2016. تم الاسترجاع 17 يونيو 2024 .
- ^ ab Hillinger, Charles (17 ديسمبر 1988). "Vanishing Shakers leave permanent legacy". Schenectady Gazette . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2016 – عبر Google Newspapers.
- ^ باترويك 255.
- ^ "قرية شاكر في بحيرة ساباثداي". جمعية الشاكر المتحدة. مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2013. تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2009 .
- ^ "بيان بشأن وفاة الأخت فرانسيس كار". Sabbath Day Shakers . تم الاسترجاع في 3 يناير 2017 .
- ^ The Shakers (ربيع-صيف 2019). "Home Notes". The Clarion . 45 (2): 2–3.
- ^ "قرية شاكر بحيرة السبت". جمعية شاكر المتحدة. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2007. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2009 .
- ^ حول Sabbathday Lake Shaker Village United Society of Shakers، تم استرجاعه في 18 يناير 2011.
- ^ آخر الشيكرز
- ^ Sabbathday Lake Shaker Village The Trust for Public Land، تم أرشفته في 1 سبتمبر 2007 من الأصل
قراءة إضافية
- الأخت فرانسيس أ. كار، نشأتها في مجتمع شاكر (بحيرة سبثداي، مين: جمعية شاكر المتحدة، 1995).
- روجر لي هول (2011). مختلطون معًا: اكتشافات على طول درب موسيقى الشاكر .
- كيسنر، جوردان (5 سبتمبر/أيلول 2024). "لم يتبق سوى اثنين من أصحاب نظرية "الاهتزاز". لا يزال لديهم هدف اليوتوبيا في أعينهم" . نيويورك تايمز .
- جانين لاوبر (2009). الإيمان المختار والأرض المختارة: القصة غير المروية عن مشاهير القرن الحادي والعشرين في أمريكا . رقم ISBN 978-0-89272-903-6.
- نان ثاير روس (2003). اللون الأرجواني على الحرير: شيخة شاكر ومجلة صبغها .
- بيان الشاكر محفوظ في 2012-07-24 على موقع واي باك مشين . مجلة الشاكر الشهرية، 1871-1899.
- سوزان سكيز (1999). الله بين الشاكرين: البحث عن السكون والإيمان في بحيرة ساباثداي . هايبريون بوكس. رقم ISBN 978-0-7868-8364-6.
- ستيفن ج. شتاين (1994). تجربة الشاكر في أمريكا: تاريخ جمعية المؤمنين المتحدة . رقم ISBN 978-0-300-05933-5.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بقرية Sabbathday Lake Shaker على ويكيميديا كومنز- قرية ومتحف بحيرة سابثداي شاكر
- قرية شاكر في بحيرة ساباثداي
- أصدقاء الشاكر
- موسيقى الشاكر في عصرنا
تم حفظ جميع وثائق مسح المباني التاريخية الأمريكية (HABS) التالية في قرية Sabbathday Lake، مقاطعة Cumberland، ولاية ME:
- HABS رقم ME-107، "Sabbathday Lake Shaker Community Meetinghouse"، 19 صورة، 6 رسومات مقاسة، 6 صفحات بيانات
- HABS رقم ME-163، "متجر وزارة شاكر"، 3 صور، مواد تكميلية
- HABS رقم ME-164، "مغسلة عائلة كنيسة شاكر"، صورة واحدة، مادة تكميلية
- HABS رقم ME-165، "مجتمع عائلة كنيسة شاكر"، صورة واحدة، مادة تكميلية
- HABS رقم ME-166، "متجر الأولاد لعائلة كنيسة شاكر"، صورة واحدة، مادة تكميلية
- HABS رقم ME-167، "حظائر عائلة كنيسة شاكر"، صورتان، مادة تكميلية
