الأشجار المقدسة في السيخية

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 18 صور
الموسوعة الحرة

شجرة ماي دي بيري تقع في الموقع التاريخي لال خوهي في لاهور، باكستان، حيث تعرض غورو أرجان للتعذيب.

توجد عدة أشجار مقدسة في الديانة السيخية . [ 1 ] ويرتبط ما يصل إلى ثمانية وخمسين مزارًا سيخيًا بأشجار معينة ذات أهمية خاصة، حيث تضم هذه الأشجار المقدسة ما يصل إلى تسعة عشر نوعًا من الأشجار . [ 1 ] ويرتبط العديد من هذه الأشجار المقدسة بقصص روحية خارقة أو أحداث تاريخية. [ 1 ]

خلفية

في الهند ، تنتشر شجرة السدر (النبق الهندي) وثمارها على نطاق واسع، ولها دور بارز في الثقافة الهندية منذ القدم. [ 2 ] وقد ذُكرت الشجرة وثمارها في الأدب السنسكريتي ، لا سيما في النصوص الدينية التي تُقدّسها. [ 2 ] ويختلف اسم الشجرة باختلاف اللغات الهندية المحلية. [ 2 ] وقد شجع معلمو السيخ أنفسهم على زراعة أشجار السدر في المواقع ذات الأهمية الدينية، مثل الغوردوارات . [ 2 ] وفي مجمع المعبد الذهبي في أمريتسار، يمكن العثور على أشجار السدر التي تحظى بأهمية دينية لدى السيخ. [ 2 ] ومن بين المزارات السيخية الأخرى التي تضم أشجارًا مقدسة لدى السيخ: غوردوارا بير صاحب في سلطانبور لودهي، وغوردوارا شيش غانج صاحب في أناندبور صاحب، وغوردوارا كاتانا صاحب في لوديانا. [ 3 ] بينما تعيش أشجار السدر عادةً حوالي 100 عام، فقد عاشت ثلاث أشجار بارزة تقع داخل مجمع المعبد الذهبي أربعة أضعاف العمر المتوقع لأشجار السدر. [ 2 ] [ 3 ] في الديانة السيخية، تُحتفى بالأشجار باعتبارها معابد خضراء ( ساباج ماندير ). [ 4 ]

حددت أبحاث دامانبير سينغ جاسبال 48 مزارًا تاريخيًا للسيخ مرتبطة بأسماء سبعة عشر نوعًا من الأشجار المحلية. [ 5 ] ومن أنواع الأشجار التي تحظى بالقدسية في الديانة السيخية: [ 5 ]

تُعتبر أنواع الأشجار ذات القيمة العالية في الديانة السيخية تلك التي تُفيد الإنسان عمليًا، كالغذاء والأمان والمأوى. [ 5 ] كان معلمو السيخ دعاةً متنقلين، فكانت الأشجار التي يتوقفون عندها طلبًا للظل أو الطعام أو المأوى تكتسب مكانةً دينيةً خاصة. [ 5 ] وهذا يُفسر سبب كون بعض الأشجار المُبجّلة أقدم من عصر معلمي السيخ (مثل الشجرة الموجودة في غوردوارا تاهلي صاحب في غارشانكار، نوانشهر). [ 5 ] وفي نهاية المطاف، شُيّدت مبانٍ دينية حول هذه الأشجار لتمييز الأضرحة الدائمة. [ 5 ] وفي ليه ، توجد شجرة داتون (مارغوسا) يُقدّسها المسلمون والبوذيون على حدٍ سواء، ويُعتقد أنها نبتت من شجرة داتون زرعها غورو ناناك خلال رحلته الثانية (أوداسي). [ ٥ ] وفقًا لجاسويندر سينغ برار، فإن معظم الأشجار التي يعتبرها السيخ مقدسة هي أشجار البَرب ، وذلك لقدرتها على البقاء لفترات طويلة دون ماء، وقد انقرضت أنواع أخرى كثيرة من الأشجار بسبب إزالتها لأغراض الزراعة. [ ٣ ] في الهند، يعتبر السيخ خشب وأوراق أشجار البَرب المقدسة المقلمة بمثابة بركة من معلميهم الروحيين، حيث يقوم أتباعهم بجمع الثمار المتساقطة طبيعيًا باستخدام أوشحة خلال موسم الإثمار بين شهري فبراير ومارس. [ ٣ ]

قائمة

مجمع المعبد الذهبي

دوخ بهانجاني بير

شجرة دوخ بهانجاني (وتعني "الشجرة التي تزيل الأحزان") هي شجرة سدر (من فصيلة السدر ) تقع داخل مجمع المعبد الذهبي في أمريتسار . [ 1 ] [ 6 ] [ 2 ] وتحديدًا، تقع على الجانب الشرقي من مسار الطواف . [ 6 ] يعتقد السيخ أن رجلاً مصابًا بالجذام ، كان زوج بيبي راجاني، شُفي بعد أن اغتسل في بركة الماء الصغيرة القريبة من هذه الشجرة. [ 1 ] [ 6 ] ويعتقد السيخ أن غورو رام داس هو من أطلق على الشجرة اسم "دوخ بهانجاني" . [ 6 ] ويُعتقد أن بركة الماء الصغيرة التي كانت موجودة بالقرب من الشجرة كانت موجودة منذ القدم. [ 6 ] وقد تم توسيع هذه البركة لاحقًا، لتصبح أساسًا لبحيرة مجمع المعبد الحالي. [ 1 ] تُستخدم هذه الشجرة عادةً كمكان للصلاة والدعاء، مثل الدعاء طلبًا للشفاء من الأمراض الخطيرة والمجهولة والمستعصية، والعقم. [ 1 ] يعتقد العديد من الحجاج أن الاغتسال في الماء القريب من الشجرة يشفي من الأمراض. [ 6 ] ربما تكون ثاني أقدم شجرة بير في الهند، بعد شجرة بابا بوذا بير. [ 3 ]

بير بابا بوذا صاحب

شجرة بير بابا بودا صاحب (وتعني "شجرة بابا بودا ") هي شجرة سدر أخرى تقع ضمن مجمع المعبد الذهبي في أمريتسار. [ 1 ] [ 2 ] يزيد عمر شجرة بير بابا بودا صاحب عن 440 عامًا (يعود تاريخها إلى حوالي عام 1573). [ 2 ] وربما تكون أقدم شجرة سدر في الهند. [ 3 ] ترتبط هذه الشجرة بشخصية دينية بارزة في السيخية المبكرة، وهو بابا بودا. [ 2 ]

لاشي بير

توجد شجرة سدر أخرى داخل مجمع المعبد الذهبي تُعرف باسم لاتشي بير. [ 2 ] [ 3 ]

بير في سلطانبور لودي

توجد شجرة السدر (Ziziphus jujuba) المرتبطة بغورو ناناك في معبد غوردوارا بير صاحب في سلطانبور لودهي . [ 7 ] يُعتقد أن غورو ناناك كشف عن مول مانتار بالقرب من الشجرة. [ 7 ] وتتميز الشجرة بكثرة ثمارها السنوية وقلة أشواكها. [ 7 ]

بيري في سيلواني

توجد شجرة بيري في سيلواني بمدينة لوديانا، يُعتقد أن غورو غوبيند سينغ ربط حصانه بها أثناء تجواله في منطقة مالوا عقب معركة تشامكور . [ 8 ] في موقع الشجرة، التقى غورو غوبيند سينغ، متنكرًا بزي إسلامي، براي كالها، زعيم رايكوت، الذي رافقه إلى رايكوت. [ 8 ] كان المبنى (المعروف تحديدًا باسم مانجي صاحب ) في هذا الموقع في الأصل غرفة صغيرة ذات قبة، تم تحويلها لاحقًا إلى مبنى أكبر. [ 8 ] قامت لجنة إدارة الغوردوارا المحلية بتركيب ثلاثة أحزمة حديدية لدعم الشجرة المعمرة، بالإضافة إلى ركائز خشبية. [ 8 ]

بيبي دي بير في سيالكوت

شجرة البر المقدسة في جوردوارا بيري صاحب، سيالكوت، البنجاب، باكستان

توجد شجرة سدر (Ziziphus jujuba) في معبد غوردوارا بابي دي بير صاحب في سيالكوت ، باكستان. [ 9 ] يُعتقد أن غورو ناناك زار سيالكوت عدة مرات خلال حياته. [ 9 ] ووفقًا للروايات، يُقال إن غورو ناناك زار موقع الشجرة في إحدى زياراته إلى سيالكوت عندما كان قادمًا عبر سيدبور من تالواندي (نانكانا صاحب حاليًا). [ 9 ] كانت الشجرة تقع في جنوب شرق مدينة سيالكوت آنذاك، ويُعتقد أن غورو ناناك استراح تحتها. [ 9 ] لاحقًا، تم بناء معبد غوردوارا في الموقع. [ 9 ] تم تجديد وترميم معبد الغوردوارا من قبل مجلس إدارة ممتلكات الأوقاف (ETPB) في باكستان عام 2014. [ 9 ]

غارنا صاحب في بودال

تقع شجرة غارنا ( كاريسا ) مقدسة، عمرها 350 عامًا، في معبد غوردوارا غارنا صاحب في قرية بودال، داسوا، في مقاطعة هوشياربور. [ 10 ] يعتقد السيخ أن غورو هارجوبيند استراح تحت هذه الشجرة خلال رحلة صيد. [ 10 ] تُسمى ثمار هذا النوع من الأشجار، وهي توت ذو لون أرجواني داكن، غارونا أو غاراوندا في البنجابية، ومن هنا جاء اسم الشجرة. [ 10 ] في الماضي، كانت منطقة هوشياربور موطنًا للعديد من أشجار الغارنا، وكان الحجاج يتناولون ثمارها في طريقهم إلى معبد ناينا ديفي . [ 10 ] لجذور أشجار الغارنا خصائص طبية، ويمكن استخدامها لعلاج جروح الحيوانات المصابة بالديدان. [ 10 ]

نيم صاحب في أكار

تقع شجرة نيم مقدسة ( أزاديراختا إنديكا ) يزيد عمرها عن 300 عام في معبد غوردوارا نيم صاحب في أكار، باتيالا. [ 11 ] تُعتبر هذه الشجرة مقدسة لأنه يُعتقد أن غورو تيغ بهادور استراح تحتها أثناء تجواله في منطقة مالوا في البنجاب. [ 11 ] ويُعتقد أن الغورو السيخي لمس أحد أغصان الشجرة، مما جعل أوراق ذلك الغصن عديمة الطعم إلى الأبد، بينما لا تزال أوراق الأغصان الأخرى تحتفظ بمذاقها المر. [ 11 ] ترتبط هذه المعجزة برسالة في كتاب غورو غرانث صاحب، التي تنص على أن مصاحبة الصالحين الذين يباركهم الغورو تجعل المرء بلا مرارة. [ 11 ] في عام 2006، كانت هذه الشجرة تعاني من مرض يصيب لحائها. [ 11 ] أوصت لجنة إدارة الغوردوارا المحلية بإزالة أرضية الجرانيت المحيطة بقاعدة الشجرة وإضافة جص مصنوع من روث البقر ممزوج بالكركم وكبريتات النحاس، لاستعادة صحة الشجرة. [ 11 ] وقد تعافت الشجرة بحلول عام 2016. [ 11 ]

بيبلي صاحب في أمريتسار

توجد شجرة التين المقدس ( Ficus religiosa ) في معبد غوردوارا بيبيلي صاحب في أمريتسار. [ ملاحظة 1 ] [ 12 ] يعتقد السيخ أن غورو أرجان رحّب بأتباعهم من أفغانستان وشمال غرب البنجاب، الذين قدموا للمساعدة في أعمال الحفر لبناء خزان معبد هارماندير صاحب، في موقع هذه الشجرة. [ 12 ] ومن الخصائص الفريدة لهذه الشجرة أن أوراقها الموجودة في الجزء العلوي منها ذات لون أصفر ذهبي. [ 12 ] لطالما اعتُبرت أشجار التين المقدس ذات أهمية روحية في الديانات الهندية ، وقد ذُكرت تحديدًا في آيات غورو غرانث صاحب. [ 12 ] في الهند، يرمز هذا النوع من الأشجار إلى استمرارية الحياة نظرًا لطول عمره. [ 12 ]

فلاحي صاحب في لاخيسار

توجد شجرة الفالاهي ( أكاسيا مودستا ) التي تمتد على مساحة واسعة في غوردوارا فالاهي صاحب في لاخيسار، مقاطعة باثيندا. [ 13 ] كانت هذه الشجرة في السابق جزءًا من غابة لاخي التاريخية (التي أصبحت الآن منطقة سكنية). [ 13 ] يُعتقد أن غورو غوبيند سينغ مرّ بهذا الموقع أثناء رحلته من موكتسار ​​إلى تالواندي سابو في أوائل عام 1706. [ 13 ] وُضع غصن لتنظيف الأسنان ، يُعرف محليًا باسم داتون ، مصنوع من الفالاهي، في الموقع، ونما ليصبح أربع أشجار فالاهي كبيرة. [ 13 ] حاليًا، يمتد جذعان جافان موازيين للأرض، بينما تجاوز طول الجذعين الآخرين، واللذين يمتدان أيضًا موازيين للأرض، أربعين قدمًا ولا يزالان في طور النمو. [ 13 ] وُصفت هذه الخصائص بأنها من النوادر النباتية. [ 13 ] لا تُعتنى بالشجرة وتعيش دون مساعدة بشرية. [ 13 ] يضع المصلّون أوتادًا خشبية قرب جذور الشجرة أملًا في أن يُرزقوا بولد أو أن يحصلوا على المزيد من الحليب من أبقارهم. [ 13 ] يُقام في موقع الشجرة كل شهر تجمع خاص في ليلة اكتمال القمر. [ 13 ]

طاهلي في موناك كلان

توجد شجرة تاهلي في موناك كالان، يُعتقد أن غورو هارجوبيند استراح تحتها. [ 14 ] كما يوجد بئر في جوارها يعود تاريخه إلى عهد الغورو السادس للسيخ. [ 14 ] في أبريل 2006، كانت الشجرة في حالة صحية سيئة، ووُصفت بأنها "تحتضر وجرداء". [ 14 ] يُعزى سبب تدهور صحة الشجرة إلى قرابين الملح التي قدمها الحجاج والتي ألحقت الضرر بجذورها. [ 14 ] عمل الخبراء وإدارة الغوردوارا المحلية معًا لاستعادة صحة الشجرة. [ 14 ] وبحلول أغسطس 2019، تعافت الشجرة. [ 14 ]

بيري صاحب في مهراج

توجد شجرة كبيرة من نوع ( Ziziphus mauritiana ) تسمى بيري صاحب بالقرب من معبد غوردوارا سري شهيد غانج في مهراج، البنجاب.يُعتقد أن غورو هارجوبيند ربط حصانه هنا خلال معركة غوروسار عام 1631 ضد المغول.

شجرة النيم في جوردوارا بابا جورديتا

توجد شجرة نيم مقدسة مرتبطة ببابا غورديتا ، ابن غورو هارجوبيند، في غوردوارا بابا غورديتا جنوب كيراتبور. ويُقال إن شجرة النيم نبتت من غصن نيم كان بابا غورديتا يحمله عندما توفي في ذلك المكان. [ 15 ]

شجرة التمر الهندي في أكال تخت

كانت هناك شجرة تمر هندي ( إملي ) في الساحة المقابلة لأكال تاخت في أمريتسار، وقد ذُكرت في الأدبيات التاريخية. كانت الشجرة موجودةً عند تأسيس أكال بونغا في أوائل القرن السابع عشر. وتقول الروايات السيخية الشائعة إن المهراجا رانجيت سينغ رُبط بالشجرة عندما عاقبه أكالي فولا سينغ لمخالفته القواعد الدينية. وقد أشار جياني جيان سينغ إلى الشجرة في كتابه "تواريخ أمريتسار " (1889)، موضحًا أنها كانت تُعطر بماء الورد في المناسبات الخاصة. كان ارتفاع الشجرة يتراوح بين 20 و25 قدمًا، وعرضها حوالي 5 أمتار. فُقدت الشجرة الأصلية خلال أحداث عملية النجم الأزرق عام 1984. وقد باءت محاولة مبكرة لزراعة شتلة في موقع الشجرة الأصلية عام 2000 بالفشل عندما ماتت الشجرة الجديدة خلال شتاء عام 2023، ربما لأنها كانت من سلالة مُستأنسة لا تتحمل البرد جيدًا. زُرعت شتلة أخرى من نوع بري من شجرة التمر الهندي في موقع الشجرة السابقة في محاولة ثانية لاستعادة روح الشجرة الأصلية. [ 4 ] [ 16 ]

حفظ

خريطة جوية لمعبد داربار صاحب (المعبد الذهبي) والمناطق المحيطة به، تعود إلى القرن التاسع عشر تقريبًا، مرسومة بالألوان على ورق، من مجموعة هاري مان. تُظهر هذه الخريطة وجود عدد أكبر بكثير من الأشجار على طول ممرات المجمع مقارنةً بالأشجار الثلاث الموجودة حاليًا.

بحسب جاغديب سينغ فريدكوت، كانت منطقة أمريتسار في الأصل مغطاة بالنباتات خلال فترة حكم الغورو السيخ. [ 4 ] وتتعرض الأشجار التاريخية المرتبطة بتاريخ السيخ للخطر بسبب الإهمال وسوء التقدير الذي اتُخذ دون استشارة خبراء النبات، مثل خنق الجذور والقواعد بالخرسانة والرخام، وتغطية الأشجار بالألياف الزجاجية، وإقامة عوارض فولاذية حول جذوعها. [ 17 ] وتُبذل جهود متواصلة لإحياء أشجار البيري المحيطة بالمعبد الذهبي والحفاظ عليها. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

في أواخر التسعينيات، بدأت أطراف أشجار السدر المقدسة الثلاث البارزة داخل مجمع المعبد الذهبي بالجفاف. [ 2 ] كانت أغصان الأشجار تعاني من الجفاف والإصابة بحشرة الكيريا لاكا (حشرات اللك). [ 2 ] يُعزى سبب تدهور صحة أشجار السدر المقدسة إلى قيام الحجاج بتقديم القرابين ولمس لحاء جذوع الأشجار بأيدٍ دهنية. [ 2 ] نتيجةً لهذه العوامل، انسدت قنوات عصارة الأشجار، مما أدى إلى جفافها وتفاقم الإصابة بالحشرات. [ 2 ] في عام 1993، اتُخذت ثلاثة إجراءات لإنقاذ الأشجار واستعادة صحتها: [ 2 ]

  1. تم تقليم الأغصان الميتة والجافة من الأشجار في شهر مايو لأن هذا النوع من الأشجار متساقط الأوراق في الصيف. [ 2 ]
  2. تم رش الأشجار بمبيد حشري للقضاء على حشرات اللك وغيرها من الحشرات الضارة. [ 2 ]
  3. تم توجيه الحجاج بعدم ترك قرابين البرشاد بالقرب من قاعدة جذع الأشجار وعدم لمس أي جزء من الأشجار بأيدٍ ملطخة بالزيت لمنع إلحاق الضرر باللحاء. [ 2 ]

بفضل الجهود المذكورة أعلاه، بدأت الأشجار مع مرور الوقت تُظهر تحسناً في صحتها، لا سيما فيما يتعلق بالإزهار والإثمار. [ 2 ] ولا تزال العديد من جهود المعالجة، مثل التقليم، مستمرة لمساعدة الأشجار. [ 2 ] في عام 2015، بدأت أشجار السدر في مجمع المعبد الذهبي بإنتاج الثمار مرة أخرى بعد انقطاع دام سنوات نتيجة لتحسن صحتها. [ 3 ] علاوة على ذلك، شهدت فروعها الداخلية نمواً أفضل. [ 3 ]

قام فريق من جامعة البنجاب الزراعية، مؤلف من أربعة علماء هم جاسويندر سينغ برار، وسانديب سينغ، وكاران بير سينغ جيل، وناريندربال سينغ، بأعمال صيانة لأشجار السدر في مجمع المعبد الذهبي عام 2022. وقد قاموا بإزالة الأغصان الجافة والميتة سنوياً في شهر مايو، عندما تكون الأشجار في فترة سكونها، بهدف تجديدها. [ 3 ]

متحف الأشجار

أنشأ دامانبير سينغ جاسبال، من جمعية تشانديغار للطبيعة والصحة، متحفًا للأشجار في ملكيته الخاصة في تشانديغار ، بهدف الحفاظ على أنواع الأشجار المُمثلة بين الأشجار المقدسة في الديانة السيخية. [ 1 ] [ 22 ] ويضم المتحف نسخًا من أشجار مقدسة بارزة، مثل شجرة دوخ بهانجاني بير. [ 1 ] كما يضم أشجارًا مقدسة من ديانات أخرى، مثل شجرة من سريلانكا يُعتقد أنها من سلالة الشجرة التي نال بوذا تحتها التنوير. [ 1 ] ويحتوي المتحف أيضًا على حديقة تضم نباتات طبية . [ 1 ]

ملحوظات

  1. ↑ يُكتب اسم "Peepal" أيضًا باسم "Pipal".

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بريل، سوزان إي. (27 مارس 2014). "19. اللاهوت البيئي". في سينغ، باشورا؛ فينيش، لويس إي. (محرران). دليل أكسفورد لدراسات السيخ . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 223-234 . ISBN  9780191004117.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Bal, JS; شارما، د. سينغ ، ب. (31 مايو 2013). ليو، منغجون؛ تشاو، زيهوي (محرران). أشجار البر (العناب) التاريخية في المعبد الذهبي أمريتسار (البنجاب) - عشرون عامًا من الرعاية المستمرة . شينتشنغ، الصين: ISHS Acta Horticulturae 993: الندوة الدولية الثانية للعناب. دوى : 10.17660/ActaHortic.2013.993.4 . إيسن 2406-6168 . رقم ISBN  978-90-66055-16-2.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ماندر، ماناف (15 أكتوبر 2022). "خبراء جامعة البنجاب الزراعية الذين يحافظون على أشجار البر المقدسة يُكرَّمون من قِبَل رئيس وزراء البنجاب" . صحيفة ذا تريبيون . تاريخ الاسترجاع: 23 ديسمبر 2025 .
  4. 1 2 3 تيجا، شارانجيت سينغ (4 يونيو 2025). "شجرة تاريخية فُقدت في عملية النجم الأزرق، وغرسة جديدة من التمر الهندي تنمو في أكال تاخت" . صحيفة ذا تريبيون . تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر 2025 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 سينغ، برابهجوت بول (20 أغسطس 2006). "السيخية صديقة للبيئة" . صحيفة ذا تريبيون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2025 .
  6. 1 2 3 4 5 6 "شجرة دوخ بهانجاني بير" . متحف الأشجار . تم الاسترجاع في 7 يوليو 2024 .
  7. 1 2 3 "شجرة بير سلطانبور لودهي" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2024 .
  8. 1 2 3 4 "شجرة بيري لوديانا" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2024 .
  9. 1 2 3 4 5 6 "شجرة بيري، سيالكوت، باكستان" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2024 .
  10. 1 2 3 4 5 "شجرة غارنا هوشياربور" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2024 .
  11. 1 2 3 4 5 6 7 "شجرة النيم باتيالا" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2024 .
  12. 1 2 3 4 5 "شجرة البيبال أمريتسار" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2024 .
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "شجرة الفالاهي باثيندا" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2024 .
  14. 1 2 3 4 5 6 "شجرة التاهل" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2024 .
  15. ^ “غوردوارا بابا جورديتا”. دليل مزارات السيخ في سري أناندبور صاحب وكيراتبور صاحب . أمريتسار: تخت كسجاره صاحب. ص 19 – 20. 
  16. ↑ سينغ، جاغجيت (1935). معبد الروحانية أو المعبد الذهبي لأمريتسار . منشورات ميتال. ص 51. 
  17. ↑ واليا، فاريندر (26 يونيو 2004). "تغطية شجرة 'بيري' قد تُخلّ بموائل الطيور" . صحيفة ذا تريبيون، تشانديغار، الهند - البنجاب - www.tribuneindia.com . تاريخ الاسترجاع: 8 يناير 2023 .
  18. ↑ "جهود جارية لإحياء البريس في المعبد الذهبي | أخبار سيخ سانغات" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2023 .
  19. ↑ «بدء ترميم أشجار التوت المعمرة في المعبد الذهبي» . خدمة أخبار تريبيون إنديا . خدمة أخبار تريبيون. ١١ أبريل ٢٠٢٢. تاريخ الاطلاع: ٨ يناير ٢٠٢٣ .{{cite web}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  20. ^ "تحرير دوخ بهانجان بير في المعبد الذهبي من الخرسانة | أخبار السيخ سانجات" . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-01-08 .
  21. ↑ «لا تلمسوا البيري في مجمع المعبد الذهبي» . أخبار وان إنديا . 29 مايو 2007.
  22. ↑ "نبذة عنا" . متحف الأشجار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2024 .

للمزيد من القراءة

  • جاسبال، دامانبير سينغ (2010). لقاء مع الأشجار: التراث المقدس للبنجاب . OCLC 869747660 .