سامارانجانا سوترادهارا

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

سامارانجانا سوترادهارا ( باللغة السنسكريتية : Samarāṅgaṇasūtradhāra ) هي رسالة شعرية من القرن الحادي عشر الميلادي حول العمارة الهندية الكلاسيكية ( فاستو شاسترا )، مكتوبة باللغة السنسكريتية ، تُنسب إلىالملك بارامارا بهوجا من دار . [ 1 ] [ 2 ] [ ملاحظة 1 ] اسم " سامارانجانا سوترادهارا " كلمة مركبة تعني حرفيًا "مهندس المساكن البشرية"، ولكن يمكن أيضًا تحليلها إلى معنى بديل هو "مدير مسرح ساحات المعارك" - ربما يكون ذلك تلاعبًا بالألفاظ لتكريم مؤلفها الملكي. [ 1 ]

اكتُشفت ثلاث مخطوطات من "سامارانجانا سوترادهارا" في أوائل القرن العشرين، بينما عُثر على مخطوطات أخرى لاحقًا. وتختلف هذه المخطوطات بعض الشيء، وجميعها باقية بصورة غير مكتملة. النسخة الأكثر اكتمالًا هي تلك التي يُرجّح أنها نُسخت وأُعيد تجميعها في القرن الخامس عشر. [ 2 ] تحتوي هذه المخطوطة على 7430 شلوكا (بيتًا شعريًا) موزعة على 83 أدهيايا (فصلًا). ومن السمات البارزة لكل فصل أنه يبدأ ببيت شعري مكتوب على وزن أنوستوب ( شاندا في النصوص الهندوسية ) وينتهي ببيت شعري مكتوب على وزن أطول، عادةً ما يكون أوباجاتي أو فاسانتا تيلاكا . [ 4 ]

يُعدّ كتاب "سامارانجانا سوترادهارا" من بين النصوص القليلة المهمة التي وصلت إلينا حول نظرية وممارسة فن العمارة الهندوسية في شمال ووسط وغرب شبه القارة الهندية (الفصول 52-67). وتتضمن فصوله أيضًا مناقشات حول تخطيط المدن، وعمارة المنازل، وفن الأيقونات، والرسم ( شيترا )، وفن النحت ( شيلبا ). [ 1 ] وتتضمن بعض الفصول أساطير هندوسية، مثل أسطورة فيشنو النائم ، مع شرح أفكارها، بالإضافة إلى أبيات شعرية حول الفلسفات الهندوسية مثل السامخيا والفيدانتا . كما يتضمن الكتاب مناقشة حول "فاستو ماندالا" ( الفصول 11-15). وتُعدّ فصول أخرى أدلة عملية في العمارة والبناء؛ على سبيل المثال، المنزل (الفصل 37)، وإعداد التربة (الفصل 8)، والخشب المستخدم في النجارة (الفصل 16)، ووضع الطوب (الفصل 41)، وغيرها. أما الفصول اللاحقة (70-83) فهي مخصصة للنحت والرسم. [ 5 ] [ ملاحظة 2 ]

يُقرّ كتاب "سامارانجانا سوترادهارا" بالنصوص الهندية القديمة المتعلقة بعمارة المعابد، وعلم الفاستو عمومًا، ويبني عليها ، كما يقول آدم هاردي ، الباحث في عمارة المعابد الهندوسية والنصوص التاريخية ذات الصلة. ويُقدّم الكتاب قائمةً شاملةً ووصفًا لـ 64 تصميمًا للمعابد الهندية كما كانت موجودةً بحلول القرن الحادي عشر. [ 7 ] وقد أثّر هذا النص أيضًا في مؤلفات هندية لاحقة، مثل كتاب "أباراجيتا بارتشا" الذي يعود إلى القرن الثاني عشر . [ 8 ] ويكتسب النص أهميةً خاصةً في مناقشته لأنماط معابد الهندوس المتنوعة، مثل ناجارا، ودرافيدا ، [ 9 ] وبوميجا، وغيرها. [ 10 ] ويُعدّ جديرًا بالذكر بشكل خاص لأجزائه التي تتطابق مع معبد بوجبور ( ماديا براديش ) غير المكتمل الذي يعود إلى القرن الحادي عشر، ومع أقدم الرسومات المعمارية المعروفة لمعبد هندوسي محفورة على الصخور المحيطة. [ 11 ] [ 12 ]

يحتوي كتاب "سامارانجانا سوترادهارا" على فصلٍ عن فنّ الآلات الميكانيكية، أو ما يُعرف باليانترا (الفصل 31). ويتضمن هذا الكتاب فصولًا عن تزيين القصور، تصف بناء الآلات الميكانيكية ( الأوتوماتا )، بما في ذلك النحل والطيور الميكانيكية، والنوافير المصممة على هيئة بشر وحيوانات، والدمى الذكور والإناث التي كانت تُعيد ملء مصابيح الزيت، وترقص، وتعزف على الآلات الموسيقية، وتُعيد تمثيل مشاهد من الأساطير الهندوسية . [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

يحتوي النص أيضاً على بعض الآيات ذات الطابع الخيالي، مثل تصور آلات قادرة على الطيران. [ 16 ] ومع ذلك، يصرح المؤلف بأنه "لن يشرح كيفية بناء مثل هذه الآلات، حرصاً على السرية، وليس لقلة المعرفة". [ 17 ]

الطبعات

  • ساستري، تي جي (1924)
  • كومار، بوشبيندرا، سامارانغانا-سوترادارا لبوجا  : فاستوشاسترا . 2 مجلدات، مؤسسة نيو بهاراتيا للكتاب (2004)، ISBN 81-87418-92-3.

الدراسات النقدية والترجمات

  • فصول عن العمارة السكنية، فيليكس أوتر (2009) [ 18 ]
  • فصول عن العمارة الهندية للمعابد، آدم هاردي (2015) [ 19 ]
  • شارما، سودارشان كومار، سامارانجانا سوترادهارا من بوجاديفا  : رسالة قديمة في العمارة (مع مقدمة، نص سنسكريتي، ترجمة إنجليزية بيتًا بيتًا ، مجلدان (2007)، ISBN 81-7110-302-2

ملحوظات

  1. على الرغم من أن بهوجا هو المؤلف المنسوب إليه في خاتمة النص، إلا أنه من غير الواضح ما إذا كان هو من كتب هذا النص بالفعل. وتتعدد أسباب الشك: (1) يُنسب بهوجا إلى 33 نصًا سنسكريتيًا رئيسيًا في مواضيع متنوعة؛ ونظرًا لمسؤولياته السياسية والإدارية، فإن هذا الأمر محل شك؛ (2) يشير تحليل لغوي إلى أن أسلوب الشعر وجودة اللغة السنسكريتية يختلفان في هذه النصوص، وكذلك داخل فصول كتاب "سامارانغانا سوترادهارا" ؛ وقد يعود ذلك إلى اختلاف المؤلفين وكون النص تجميعيًا. ووفقًا لفيلكس أوتر، فمن المرجح أن بعض هذه النصوص، وربما أجزاء من نصوص أخرى، هي من تأليف مؤلف واحد هو بهوجا. [ 3 ]
  2. ↑ هذا ليس دليلاً تفصيلياً بالمعنى الحديث، كما هو الحال في الممارسات الثقافية المعاصرة المنتشرة عالمياً، كما يقول ماتيا سالفيني؛ ومع ذلك، فهي إرشادات مفيدة "مقدمة في سياق وأسلوب" مناسبين لعصرها. [ 6 ]

مراجع

  1. 1 2 3 آدم هاردي (2015). نظرية وممارسة عمارة المعابد في الهند في العصور الوسطى: سامارانغانا سوترادهارا لبوجا ورسومات بوجبور الخطية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. ص 22-23 . ISBN  978-93-81406-41-0.
  2. 1 2 فيليكس أوتر (2009). العمارة السكنية في سامارانجاناسوترادارا لبوجا: مقدمة، نص، ترجمة وملاحظات . موتيلال بانارسيداس. ص 1-5 . ISBN  978-81-208-3447-7.
  3. ↑ فيليكس أوتر (2009). العمارة السكنية في سامارانجاناسوترادارا لبوجا: مقدمة، نص، ترجمة، وملاحظات . موتيلال بانارسيداس. ص 6-14 . ISBN  978-81-208-3447-7.
  4. ↑ فيليكس أوتر (2009). العمارة السكنية في سامارانجاناسوترادارا لبوجا: مقدمة، نص، ترجمة، وملاحظات . موتيلال بانارسيداس. ص 5-7 . ISBN  978-81-208-3447-7.
  5. ↑ آدم هاردي (2015). نظرية وممارسة عمارة المعابد في الهند في العصور الوسطى: سامارانغانا سوترادهارا لبوجا ورسومات بوجبور الخطية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. الصفحات 23-26 . ISBN  978-93-81406-41-0.
  6. ↑ ماتيا سالفيني (2012)، سامارانغاناسوترادهارا: موضوعات وسياق علم فاستو ، مجلة الجمعية الملكية الآسيوية، مطبعة جامعة كامبريدج، المجلد 22، العدد 1، الصفحات 43-44، JSTOR 41490373 
  7. ↑ آدم هاردي (2015). نظرية وممارسة عمارة المعابد في الهند في العصور الوسطى: سامارانغانا سوترادهارا لبوجا ورسومات بوجبور الخطية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. الصفحات 22-29 ، الفصل 3. ISBN  978-93-81406-41-0.
  8. ↑ MA Dhaky (1961)، تأثير سامارانجاناسوترادهارا على أباراجيتا بارتشا ، مجلة المعهد الشرقي، المجلد 10، العدد 3، الصفحات 226-234
  9. ↑ هاردي، آدم (2009). "معابد درافيدا في سامارانغانا سوترادهارا" (ملف PDF) . دراسات جنوب آسيا . 25 (1): 41-62 . doi : 10.1080/02666030.2009.9628698 . S2CID 15290721 . 
  10. ↑ آدم هاردي (2015). نظرية وممارسة عمارة المعابد في الهند في العصور الوسطى: سامارانغانا سوترادهارا لبوجا ورسومات بوجبور الخطية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. ص. الفصول 3-5. ISBN  978-93-81406-41-0.
  11. ↑ آدم هاردي (2015). نظرية وممارسة عمارة المعابد في الهند في العصور الوسطى: سامارانغانا سوترادهارا لبوجا ورسومات بوجبور الخطية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. الصفحات 255-269 ، الفصل 6. ISBN  978-93-81406-41-0.
  12. ^ إم إن ديشباندي (1983)، معبد سيفا في بهوجبور: تطبيق Samaranganasutradhara ، مجلة الجمعية الآسيوية في بومباي، المجلد 54-55، الصفحات من 35 إلى 39
  13. ↑ فارادباندي، مانوهار لاكشمان (1987). تاريخ المسرح الهندي، المجلد 1. منشورات أبهيناف. ص 68. ISBN  9788170172215.
  14. ↑ ووجاستيك، دومينيك (2003). جذور الأيورفيدا: مختارات من كتابات طبية سنسكريتية . دار بنغوين للنشر. ص 222. ISBN  9780140448245.
  15. ↑ نيدهام، جوزيف (1965). العلم والحضارة في الصين: المجلد 4، الفيزياء والتكنولوجيا الفيزيائية، الجزء 2، الهندسة الميكانيكية . ص 164. ISBN  9780521058032.
  16. ↑ آدم هاردي (2015). نظرية وممارسة عمارة المعابد في الهند في العصور الوسطى: سامارانغانا سوترادهارا لبوجا ورسومات بوجبور الخطية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. ص 24. ISBN  978-93-81406-41-0.
  17. ↑ ماتيا سالفيني (2012)، سامارانغاناسوترادهارا: موضوعات وسياق علم فاستو ، مجلة الجمعية الملكية الآسيوية، مطبعة جامعة كامبريدج، المجلد 22، العدد 1، الصفحة 41 (السياق: الصفحات 35-55)، JSTOR 41490373 
  18. ↑ فيليكس أوتر (2009). العمارة السكنية في سامارانجاناسوترادارا لبوجا: مقدمة، نص، ترجمة، وملاحظات . موتيلال بانارسيداس. ISBN 978-81-208-3447-7.
  19. ↑ آدم هاردي (2015). نظرية وممارسة عمارة المعابد في الهند في العصور الوسطى: سامارانغانا سوترادهارا لبوجا ورسومات بوجبور الخطية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. ISBN 978-93-81406-41-0.

انظر أيضاً