ساربا ساترا

تضحية جاناميجيا بالأفعى، بينما يحاول أستيكا إيقافها.

بحسب الأسطورة، كانت ساربا ساترا ، أو تضحية الأفعى ، يغنا أقامها الملك جاناميجيا ملك مملكة كورو ، الذي اعتلى عرش هاستينابورا بعد وفاة والده باريكشيت . تقول الأسطورة إن باريكشيت، السليل الوحيد لبيت باندو ، ابن أبهيمانيو وحفيد أرجونا الشهير من الملحمة الهندية ماهابهاراتا ، قد مات بلدغة أفعى. كان قد لُعن من قبل حكيم بالموت بهذه الطريقة، وقد تحققت اللعنة على يد زعيم الأفاعي تاكشاكا . شعر جاناميجيا بضغينة شديدة تجاه الأفاعي بسبب هذا الفعل، فقرر القضاء عليها تمامًا. حاول تحقيق ذلك بإقامة ساربا ساترا عظيمة - وهي تضحية من شأنها أن تدمر جميع الأفاعي الحية. في ذلك الوقت، جاء حكيم عالم يُدعى أستيكا ، وكان صبيًا في السن، وتدخل لإيقاف اليغنا. كانت والدة أستيكا، ماناسا ، من الناغا، وكان والده جاراتكارو ، وهو براهمي قديس . اضطر جاناميجيا إلى الاستماع إلى كلمات أستيكا الحكيم وأطلق سراح تاكشاكا. كما أوقف مذبحة الثعابين (الناغا) وأنهى العداوة معهم. ومنذ ذلك الحين، عاشت الثعابين (الناغا) والكورو في سلام.

خلفية

يعود أصل هذا العمل الانتقامي المتمثل في التضحية بالأفاعي أو "ساربا ساترا" لقتل الأفاعي إلى أرجونا ، جد باريكشيت وجد جاناميجيا الأكبر . فقد تسبب في موت زوجة زعيم الأفاعي تاكشاكا وملايين الأفاعي الأخرى بإشعاله النار في غابات خاندفا لإقامة مملكة الباندافا في إندرا براستا . [ 1 ] [ 2 ]

بحسب أسطورة ماهابهاراتا، لعنت كادرو أبناءها الثعابين عندما رفضوا الانصياع لطلبها بالغش بتحويل ذيل الحصان الأبيض أوتشايشرافاس إلى اللون الأسود للفوز برهان ضد أختها وزوجة أبيها فيناتا . حينها، تشاور أبناؤها بقيادة فاسكي حول كيفية إيقاف طقوس التضحية بالثعابين أو ساربا ساترا ياجنا التي قد يبدأها جاناميجيا للقضاء على جنس الثعابين. [ 3 ] وكان تاكشاكا أيضًا أحد أبناء كادرو الذين عارضوا طلب أمه، فطردته من المنزل. ثم انطلق ليشكل جماعته الخاصة من الثعابين. [ 4 ]

أخبر إيلاباترا، أحد أبناء كادرو، الذي كان يستمع إلى نقاشات الأفاعي وتعليقات فاسكي، أنه لا يمكن لأحد منع إقامة طقوس جاناميجيا، لأنها كانت بأمر من الآلهة للقضاء على الأفاعي الشريرة التي تكاثرت أعدادها، والتي تسببت بلدغاتها وقتلها للناس في معاناة العالم. لكن الأفاعي النبيلة ستنجو بفضل تدخل أستيكا، ابن الحكيم جاراتكارو. وأخبر إيلاباترا ملك الأفاعي فاسكي والآخرين أن هذا هو سبب عدم تدخل الآلهة عندما لعنت كادرو أبناءها بالهلاك في طقوس ساربا ساترا. كما أخبرهم أن براهما قد شاء أن يتزوج جاراتكارو، الحكيم النبيل والعالم، من أخت فاسكي التي تحمل الاسم نفسه، وأن الابن الذي سيولد لهما، والذي سيُعرف باسم أستيكا، سيوقف طقوس ساربا ساترا. [ 5 ] بعد ذلك، أولى فاسكي والأفاعي الأخرى اهتمامًا بالغًا لتحركات الحكيم جاراتكارو الذي كان يتجول في الغابات. ونُصحوا بتسجيل أي كلمة ينطق بها الحكيم يطلب فيها عروسًا ليتزوجها. [ 6 ]

بينما كان الحكيم جاراتكارو منشغلاً بعباداته، كان باريكشيت، ملك سلالة كورو، في رحلة صيد في الغابات، فشعر بالعطش وصادف الحكيم ساميكا جالساً في تأمل عميق. طلب ​​باريكشيت منه ماءً، لكن الحكيم لم يُجبه لانشغاله بالتأمل. غضب الملك، فقتل أفعى بعصا، وفي نوبة غضب، وضع الأفعى الميتة حول عنق الحكيم. لم يُبدِ الحكيم أي انفعال ولم يلعن الملك. عندما رأى باريكشيت الحكيم على تلك الحال، ندم على فعله وعاد إلى مملكته. ثم رأى ابن الحكيم ، سرينجين ، الأفعى الميتة حول عنق والده، فانزعج بشدة وثار على زميله، كريسا، لأنه اعتبر الأمر مزحة. [ 7 ]

أخبر كريسا صديقه أن باريكشيت، ابن أبهيمانيو، الذي كان في رحلة صيد في الغابة، هو من ارتكب هذا الفعل. ولما سمع سرينجين ذلك، لعن باريكشيت بأن يموت بلدغة أفعى من زعيم الأفاعي، تاكشاكا، في غضون سبع ليالٍ. ثم أخبر والده الزاهد باللعنة التي أطلقها على باريكشيت. لم يُعجب الحكيم ساميكا باللعنة، وقال لابنه سرينجين إنه من غير اللائق لعن ملك نبيل هو حامي الجميع، خاصةً وأن الملك تصرف باندفاع لأنه كان عطشانًا ويطلب منه الماء. لكن ابنه أصرّ على لعنته. ومع ذلك، أرسل الحكيم ساميكا أحد تلاميذه، جورموخا، ليُخبر الملك باريكشيت بلعنة ابنه، على الرغم من معارضته لها. ندم باريكشيت على فعله الذي جرح مشاعر حكيم نبيل، لكنه لم يتأثر لسماعه خبر موته بلدغة أفعى. اتخذ الملك حينها جميع التدابير الوقائية ليحمي نفسه من لدغة أفعى، وبعد التشاور مع وزرائه، حصر نفسه في مكان آمن. في اليوم السابع، بينما كان زعيم الأفاعي تاكشاكا متجهًا نحو هاستينابور لقتل باريكشيت، كان الحكيم كاشيابا، الذي سمع قصة اللعنة التي حلت بالملك، في طريقه أيضًا لإنقاذه من لدغة الأفعى. التقى به تاكشاكا في الطريق وأخبره أنه لا شيء يمنعه من قتل الملك، وأنه لا أحد يستطيع إنقاذه. [ 8 ] ثم تحدى تاكشاكا كاشيابا بحرق شجرة بانيان حتى الرماد بسمّه، وطلب من الحكيم أن يُحييها. أحيا كاشيابا الشجرة، وأدرك تاكشاكا أن كاشيابا يمكن إغراؤه بثروات الذهب والهدايا الأخرى. كما أدرك كاشيابا، بتأمله العميق، أن عمر باريكشيت قد حان وأنه لن يعيش أكثر من ذلك. فقبل الهدايا التي قدمها تاكشاكا وانصرف. [ ٩ ] ثم ذهب تاكشاكا إلى هاستينابور متنكرًا في زي براهمي، ولما أدرك أن الملك محميٌّ بتعاويذ، قرر أن يتقرب منه بالخداع. فأرسل مبعوثًا يحمل طبقًا من الفاكهة وعشب الكوسا والماء ليقدمه للملك، فقبله الملك. ولما غربت شمس اليوم السابع، قرر الملك أن يأكل الفاكهة ظنًا منه أن ساعة موته قد تأجلت. فوجد حشرة في الفاكهة، فأخذها ووضعها على رقبته قائلًا: إن كان هذا تاكشاكا، فقد تركه الثعبان يعضه. وكان تاكشاكا حقًا متنكرًا في هيئة حشرة، فظهر بهيئته الحقيقية، والتف حول رقبة الملك، وعضه فقتله. [ ١٠ ]

أُقيمت مراسم الدفن الأخيرة للملك على يد كاهن براهمي، نظرًا لأن ابنه كان قاصرًا. عُيّن الابن القاصر ملكًا، وأُطلق عليه اسم جاناميجيا، أي "قاتل جميع الأعداء". حكم جاناميجيا إمبراطورية كورو التي أسسها جده الأكبر يوديشثيرا . حكم المملكة بحكمة وبطولة تليق بملك. تزوج من فابوشتاما ، ابنة ملك فاراناسي (كاشي). [ 11 ]

خلال هذه الفترة، التقى جاراتكارو، الذي كان يتجول في الغابة، بمجموعة من الأجداد (المانيس) الذين كانوا معلقين رأسًا على عقب ينتظرون الخلاص والذهاب إلى الجنة. أخبروه أن سليلهم الوحيد هو جاراتكارو، وأنهم إذا تزوج وأنجب ولدًا، فسوف يتخلصون من حالتهم الراهنة ويذهبون إلى الجنة. [ 12 ] كشف جاراتكارو عن هويته للأجداد وطلب منهم أن يخبروه كيف يمكنه مساعدتهم. فنصحوه بالزواج وإنجاب ولد. وعدهم بالعمل بنصيحتهم، ثم جاب الغابة باحثًا عن عروس. خاطب فضاء الغابة، دون أن يخاطب أحدًا بعينه، طالبًا من أب أن يزوّجه ابنته. فاسكي، الذي كان ينتظر سماع مثل هذا الكلام من جاراتكارو، أُبلغ بتوسله. ثم تقدم فاسكي وعرض أخته ماناسا (المعروفة أيضًا باسم جاراتكارو في بعض النصوص) [ 13 ] على جاراتكارو للزواج. ووعد فاسكي الحكيم بأنه سيتكفل بأخته إلى الأبد، لأنه رباها خصيصًا لتتزوجه. ولما سمع جاراتكارو ذلك، وافق على الزواج من أخت فاسكي وانتقل للعيش في منزله، حيث وُفر له سكن مناسب ليعيش فيه مع زوجته. وأخذ وعدًا من زوجته ألا تفعل شيئًا يؤذيه أو يعطل أعماله اليومية، وإذا لم تلتزم بأمره فسيهجرها. وفي أحد الأيام، عندما كان متعبًا، نام في حجر زوجته. ولأنه كان نائمًا نومًا عميقًا، لم توقظه لصلاة المساء. مع اقتراب غروب الشمس، فضّلت زوجته جاراتكارو إثارة غضبه على منعه من أداء شعائره الدينية، فأومأت إليه وهمست في أذنه، وأمرته بأداء شعائره المسائية مع غروب الشفق في الغرب. نهض الحكيم وغضب غضبًا شديدًا لعدم إيقاظه في الوقت المناسب، وأخبر زوجته أن الوقت قد حان لرحيله. توسلت إليه أن يرزقها بطفل، إذ لم يزوّجها إياه أقاربها إلا لهذا الغرض، للتغلب على لعنة أمهم كادرو. فجعلها تحمل، وأخبرها أن الابن الذي سيولد سيكون "فاضلًا جدًا، وعالمًا بالفيدا وفروعها". ثم تركها واعتزل في الغابة للتوبة. [ 14 ]

أخبر فاسكي، الذي أخبرته أخته بما حدث مع زوجها، أنه من الأفضل لها انتظار ولادة طفلها الذي سينفع جنسها بدلًا من مطاردة زوجها واستدعاء غضبه. وسرعان ما رُزقت بابنٍ تحت رعاية أخيها وأقاربها من الثعابين، وأطلقوا عليه اسم أستيكا، أي "من يكون"، كما قال والده جاراتكارو "هناك" عندما كان في رحم أمه. ومنذ صغره، أظهر أستيكا سماتٍ سماوية. نشأ في بيت عمه فاسكي، وأصبح مُلِمًّا بالنصوص الفيدية، وتتلمذ على يد الحكيم تشيافانا ، ابن ماهاريشي بريغو . كان صارمًا في عاداته، لا يعرف التهاون، وكان زاهدًا. [ 15 ]

تضحية الأفعى

سارباياغا من رازمنامه

عندما أراد الملك جاناميجيا معرفة أسباب وفاة والده باريكشيت، كشف مجلس وزرائه التفاصيل. [ 16 ] قدّم أوتانكا ، أحد كهنة بلاط جاناميجيا، والذي كان قد تعرض للخداع من قبل تاكشاكا، رواية مفصلة عن وفاة باريكشيت، وحثّ جاناميجيا على الانتقام بإقامة قربان الأفعى. [ 17 ] ولما علم جاناميجيا بهذه التفاصيل، انزعج بشدة وأقسم على الثأر لمقتل والده. [ 18 ] ثم قرر جاناميجيا إقامة قربان الأفعى ليس فقط للقضاء على تاكشاكا، عدوه الذي قتل والده، بل على سلالة الأفاعي بأكملها. وأخبره الريتويكس أن مثل هذا القربان مذكور أيضًا في الأدب البوراني.

ثم جرت الاستعدادات لإقامة طقوس التضحية بالأفعى، واختيرت أرضٌ لهذا الغرض. وشُيِّدت منصةٌ خاصةٌ في الموقع وفقًا للتعاليم الفيدية، وذلك بالتشاور مع علماء البراهمة . إلا أن أحد بناة المنصة، وهو أحد السوتا ، أبدى تعليقًا مثيرًا للقلق، إذ قال إن الموقع المختار غير مناسب، وأن التضحية ستبقى ناقصة. فانزعج جاناماجيا من هذا التوقع، فأقام حراسةً مشددةً حول المنصة المقدسة، ونصب حراسًا لمنع أي غريب من دخول مكان إقامة الياجنا. [ 19 ]

مع بدء طقوس التضحية بالأفاعي بسكب السمن المصفى في النار، بحضور جاناميجيا، وبمشاركة الريثويك، والقديسين والكهنة العظام الذين كانوا يرددون الترانيم المناسبة، بدأت الأفاعي من جميع الأحجام والأشكال تسقط في النار . [ 20 ] شعر تاكشاكا، الأفعى الرئيسية التي كان من المفترض قتلها في هذه التضحية، بالخوف ولجأ إلى إندرا الذي وعده بحمايته، وطمأنه ألا يخاف. إلا أن فاسكي، ملك الأفاعي، انزعج من هذا الأمر، إذ لاحظ أن عائلته من الأفاعي تتناقص بشكل كبير، ولم يتبق منها سوى القليل، كما خشي أن يُسحب هو نفسه إلى النار. فذهب إلى أخته جاراتكارو طالبًا مساعدة ابنها أستيكا الذي وُلد ليساعد في إيقاف هذه التضحية. [ 21 ]

عندما أراد أستيكا معرفة خلفية القضية، روت له والدته قصة لعنة كادرو، وزواجها من جاراتكارو، وأن ابنها الذي سيولد لها سيخلصهم من لعنة كادرو. كما ناشد فاسكي ابن أخيه إنقاذ سلالة الثعابين. فوعد أستيكا بالمساعدة في إيقاف التضحية بالثعابين، ثم توجه إلى مكان إقامة التضحية بالنار. وأقنع حراس البوابة بالسماح له بالدخول إلى ساحة الياجنا حيث كان الملك جاناميجيا، والريتويكس، والساداسيا يشاركون في التضحية الكبرى بالثعابين. [ 22 ]

عند دخوله مكان منصة الياجنا، قدّم أستيكا التحية إلى جاناميجيا وأشاد بفضائله وإنجازاته بعباراتٍ بليغة. كما أثنى على الريتويكس والساداسيا الذين شاركوا في أداء التضحية. [ 23 ] أعجب جاناميجيا بأسلوب أستيكا الشاب في مخاطبته ومخاطبة الحكماء والريتويكس المجتمعين بمعرفته الواسعة، فطلب من أستيكا أن يطلب أمنيةً سيلبيها حتمًا لكونه من طبقة البراهمة. كما أوصى الساداسيا بأن يحظى الفتى باحترام الملك وأن يُمنح النعم؛ ولكن لا تُمنح هذه الأمنية إلا بعد إلقاء تاكشاكا، عدو الملك، في النار.

طُلب من آل ريتويك تكثيف ترانيمهم وقرابينهم النارية لجذب تاكشاكا إلى النار. أخبر آل ريتويك جاناماجيا أن إندرا آوى تاكشاكا، ولذلك لم يتمكنوا من جذبه إلى النار. وقد أكد أستيكا هذا الأمر أيضًا. أمر جاناماجيا بسحب إندرا إلى النار مع تاكشاكا. وكثّف الهوتريس (الكهنة) ترانيمهم وقرابينهم النارية. سُحب إندرا نحو النار، وكان تاكشاكا مختبئًا في رداء إندرا العلوي. ما إن رأى إندرا قربان النار حتى شعر بالخوف وفرّ من المكان، تاركًا تاكشاكا معلقًا في الهواء يُسحب نحو النار. [ 24 ]

في رواية أخرى، يُقال إنه عندما ظهر إندرا وحده أمامهم، غضب البراهمة وهددوا إندرا بأنه سيُلقى في نار التضحية إن لم يُسلم تاكشاكا. لكن إندرا استلّ سلاحه الصاعق ليرميه على البراهمة. وبينما كان يستلّ الصاعق، انكشف تاكشاكا الذي كان يختبئ خلف إندرا. فخاف إندرا على حياته وفرّ من مكان الياجنا. [ 25 ] عندما رأى الهوتريس الذين كانوا يؤدون الياجنا تاكشاكا معلقًا فوق النار مباشرة، طلبوا من جاناميجيا أن يمنح أستيكا النعمة الموعودة. ثم طلب أستيكا من الملك، بتحريض من جاناميجيا، أن يوقف التضحية بالنار وألا تهلك المزيد من الثعابين فيها. توسل جاناميجيا إلى أستيكا بأنه سيعطيه كل ثروات الذهب وغيرها، لكن عليه أن يسمح باستمرار التضحية بالنار. لم يتراجع أستيكا، وطلب الساداسيا المجتمعون من جاناميجيا أن يمنح أستيكا النعمة. [ 24 ] ومع استمرار التضحية، ازداد عدد الثعابين التي سقطت في النار بشكل لا يحصى، وكانت من جميع الأشكال والأحجام، وتنتمي إلى العديد من الأجناس؛ والتهمت النار جميع أبناء تاكشاكا. [ 26 ]

أثناء تقديم قربان النار، رُفع تاكشاكا في الهواء لأن أستيكا قال: "ابقَ، ابقَ، ابقَ"، وكان أمره أقوى من تعاويذ هوتريس. ثم حثّ ساداسياس جاناميجيا مرارًا وتكرارًا على إيقاف الياجنا. وأخيرًا، وافق جاناميجيا على إيقاف القربان. وهكذا، نجح أستيكا في إنقاذ حياة تاكشاكا وسلالة الثعابين المتبقية. كان جاناميجيا مسرورًا للغاية بأستيكا وتمنى له التوفيق عند عودته إلى دياره. وطلب منه الانضمام إليه كساداسيا والمشاركة في قربان الحصان العظيم الذي كان ينوي إقامته في المستقبل. [ 27 ]

وهكذا انتهى "الإبادة الكاملة" لسلالة الثعابين (الناغا) التي بدأها جاناميجيا بتدخل أستيكا في الوقت المناسب، والذي توسط في السلام بين الكوروس والثعابين (الناغا). [ 28 ] احتفلت الثعابين التي نُجّيت بهذا الحدث السعيد، وشكرت أستيكا وسألته: "أيها العالم، ما الذي يمكننا أن نفعله لك؟ لقد سررنا كثيرًا بإنقاذك لنا جميعًا. ماذا يمكننا أن نفعل لك يا بني!" أخبرهم أستيكا أن يكفّوا عن إلحاق الأذى بأي شخص ليلًا أو نهارًا. وأن كل من يروي قصة أستيكا يجب أن يتمتع بحصانة كاملة من لدغة الثعبان، وأي ثعبان يخالف هذا الأمر "سيُشقّ رأسه مئة ضعف مثل ثمرة شجرة سينسا". جاناميجايا الذي شعر بالسعادة لنتيجة التضحية بالأفعى كافأ الريتويكس والساداسيا وسوتا لوهيتاكشا الذي تنبأ بتوقف الياجنا، وكذلك جميع الذين شاركوا في الياجنا. [ 27 ]

بعد توقف الياجنا، بدأ فايشامبايانا، الذي كان يجلس بجانب فيدافياسا مؤلف الملحمة ماهابهاراتا، في سرد ​​قصة ماهابهاراتا الملحمية لجاناميجيا، حيث كان أستيكا وغيره من البراهمة قد تجمعوا في المكان. [ 29 ]

  • أنتجت شركة Glimpses Animations (إحدى وحدات Crazons Creative Studios) فيلمًا رسوم متحركة مدته 70 دقيقة يروي سلسلة الأحداث بأكملها. [ 30 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ماني 1975 ، ص 572، 817.
  2. ^ رامنارايان ، جوري (5 سبتمبر 2004). "شاعر بهاكتي في عصرنا" . الهندوسي . تم الاسترجاع 8 مايو 2015 .
  3. ^ "القسم السابع والثلاثون (تابع أستيكا بارفا) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  4. ماني 1975 ، ص 782.
  5. ^ "القسم الثامن والثلاثون (تابع أستيكا بارفا) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  6. ^ "القسم التاسع والثلاثون (تابع أستيكا بارفا) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  7. "القسم XXXX (متابعة أستيكا بارفا) من الملحمة الهندية ماهابهاراتا" . Sacred texts.com.
  8. "القسم الحادي والأربعون (متابعة أستيكا بارفا) من الملحمة الهندية ماهابهاراتا" . Sacred texts.com.
  9. ^ "القسم الثاني والأربعون (تابع أستيكا بارفا) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  10. ^ "القسم الثالث والأربعون (تابع أستيكا بارفا) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  11. "القسم الرابع والأربعون (متابعة أستيكا بارفا) من الملحمة الهندية ماهابهاراتا" . Sacred texts.com.
  12. "القسم الخامس والأربعون (تكملة أستيكا بارفا) من الملحمة الهندية ماهابهاراتا" . Sacred texts.com.
  13. "القسم السادس والأربعون (تكملة أستيكا بارفا) من الملحمة الهندية ماهابهاراتا" . Sacred texts.com.
  14. "القسم السابع والأربعون (متابعة أستيكا بارفا) من الملحمة الهندية ماهابهاراتا" . Sacred texts.com.
  15. ^ "القسم الثامن والأربعون (تابع أستيكا بارفا) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  16. "القسم التاسع والأربعون (متابعة أستيكا بارفا) من الملحمة الهندية ماهابهاراتا" . Sacred texts.com.
  17. ماني 1975 ، ص 346.
  18. "القسم L (متابعة أستيكا بارفا) من الملحمة الهندية ماهابهاراتا" . Sacred texts.com.
  19. ^ "القسم LI (تابع Astika Parva) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  20. ^ "القسم LII (تابع Astika Parva) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  21. ^ "القسم LIII (تابع Astika Parva) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  22. ^ "القسم LIV (تابع Astika Parva) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  23. ^ "القسم LV (تابع Astika Parva) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  24. 1 2 "القسم LVI (تابع Astika Parva) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  25. باك 2000 ، ص 12-14.
  26. ^ "القسم السابع والعشرون (تابع أستيكا بارفا) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  27. 1 2 "القسم الثامن (تابع أستيكا بارفا) ماهابهاراتا" . النصوص المقدسة.com.
  28. بيلاي 1960 ، ص 147.
  29. باك 2000 ، ص 15.
  30. ^ "ماهابهارات - أستيك بارفا" . لمحات متحركة.

مصادر