وحدة الوجود الطبيعية
وحدة الوجود الطبيعية ، والمعروفة أيضًا بوحدة الوجود العلمية ، هي شكل من أشكال وحدة الوجود ، وهي غير إلهية . [ 1 ] وقد استُخدم هذا المصطلح بطرق متنوعة، أبرزها ربط الألوهية بالطبيعة وجوهر الكون . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] في وحدة الوجود العلمية، يرتبط الإله - أو " الله " بلغة التوحيد الغربية - بالطبيعة بأكملها. [ 5 ] وكثيرًا ما ارتبطت هذه العبارة بفلسفة باروخ سبينوزا . [ 6 ] في الفلسفة، يشير المصطلح غالبًا إلى الرأي القائل بأن كل شيء جزء من الطبيعة ويمكن دراسته بالأساليب المناسبة لدراسته (أي العلوم). [ 7 ] لا يعترف الاعتقاد بوحدة الوجود بإله شخصي متميز ، [ 8 ] سواء كان مجسمًا أو غير ذلك، بل يصف مجموعة واسعة من المذاهب التي تختلف في أشكال العلاقات بين الواقع والألوهية. [ 9 ]
تعريفات المكونات
يُشتق مصطلح "وحدة الوجود" من الكلمتين اليونانيتين " بان" ( πᾶν ) بمعنى "الكل"، و " ثيوس " ( θεός ) بمعنى "إلهي". وقد صاغه جوزيف رافسون في كتابه "دي سباتيو ريالي" (De spatio reali ) الذي نُشر عام 1697. [ 10 ] وقد أدخل الكاتب الأيرلندي جون تولاند المصطلح إلى اللغة الإنجليزية في كتابه " سوسينية كما وردت، بقلم مؤمن بوحدة الوجود " (Socinianism Truly Stated, By A Pantheist ) عام 1705 ، والذي وصف فيه وحدة الوجود بأنها "رأي أولئك الذين لا يؤمنون بوجود كائن أبدي آخر سوى الكون". [ 4 ] أما مصطلح "الطبيعي" فيُشتق من كلمة " الطبيعية " (naturalism)، التي لها عدة معانٍ في الفلسفة وعلم الجمال. [ 11 ]
المفاهيم المبكرة
عرّف جوزيف نيدهام ، الباحث البريطاني المعاصر في الفلسفة والعلوم الصينية، الطاوية وتقنية ووشينغ بأنها "وحدة وجود طبيعية تُؤكد على وحدة وعفوية عمليات الطبيعة". [ 12 ] ويمكن تأريخ هذه الفلسفة إلى أواخر القرن الرابع قبل الميلاد. [ 13 ] أما المدرسة الفلسفية اليونانية الهلنستية، الرواقية (التي بدأت في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد) [ 14 ] فقد رفضت الفكرة الثنائية للفصل بين العالمين المثالي/الواعي والمادي، وربطت جوهر الله بالكون والسماء برمتهما. [ 2 ] ومع ذلك، لا يُمكن تصنيف جميع الفلاسفة الذين فعلوا ذلك على أنهم من أتباع وحدة الوجود الطبيعية. [ 15 ]
المفاهيم الحديثة
عبّر العديد من المفكرين عن وحدة الوجود الطبيعية، [ 6 ] بمن فيهم جيوردانو برونو ، الذي أُحرق حيًا بسبب آرائه. [ 16 ] واشتهر الفيلسوف الهولندي اليهودي باروخ سبينوزا، الذي عاش في القرن السابع عشر، بهذه المذهبة، وحصل على حرمٍ تقديرًا لأعماله. [ 6 ] وفي عام 1705، أيّد الكاتب الأيرلندي جون تولاند شكلًا من أشكال وحدة الوجود حيث تُعتبر "روح الله" متطابقة مع الكون المادي. [ 4 ] [ 17 ] [ 18 ] واقترح عالم الطبيعة الألماني إرنست هيكل (1834-1919) [ 19 ] وحدة وجود وحدوية تُعتبر فيها فكرة الله متطابقة مع فكرة الطبيعة أو الجوهر. [ 3 ] وتصف الحركة العالمية لوحدة الوجود ، التي تأسست عام 1999، وحدة الوجود الطبيعية بأنها تشمل تبجيل الكون، والواقعية، والنزعة الطبيعية القوية، واحترام العقل والمنهج العلمي كطرق لفهم العالم. [ 20 ] يعتبر بول هاريسون موقفها أقرب موقف حديث مكافئ لموقف تولاند. [ 4 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ ليفين، مايكل ب. (11 سبتمبر 2002). وحدة الوجود: مفهوم غير إلهي للألوهية . روتليدج. ISBN 978-1-134-91157-8.
- 1 2 كوبر، جون دبليو. (1 نوفمبر 2006). وحدة الوجود: الإله الآخر للفلاسفة . غراند رابيدز، ميشيغان: بيكر أكاديميك. ص 39. ISBN 0-8010-2724-1.
- 1 2 مجلة بريسبيتيريان أند ريفورمد ريفيو ، المجلد 7، أنسون دي إف راندولف، 1896، ص 217
- 1 2 3 4 هاريسون، بول. "تولاند: أبو وحدة الوجود الحديثة" . تاريخ وحدة الوجود . الحركة العالمية لوحدة الوجود . تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2012 .
- ↑ محاضرات عن الإنسانية الإلهية بقلم فلاديمير سيرجيفيتش سولوفيوف ، دار ليندسفارن للنشر، 1995، ص 79
- 1 2 3 تاريخ الفلسفة الأوروبية: كتاب تمهيدي بقلم والتر تايلور مارفن، شركة ماكميلان، 1917، ص 325: "لقد ظهرت وحدة الوجود الطبيعية بالفعل في القرن السادس عشر، وبشكل ملحوظ في كتابات جيوردانو برونو ؛ لكن أشهر معلميها كان الفيلسوف بنديكت سبينوزا في القرن السابع عشر."
- ↑ موسوعة أكسفورد للفلسفة ، تحرير تيد هوندرتش، مطبعة جامعة أكسفورد، 1995
- ↑ تشارلز تاليافيرو؛ بول دريبر؛ فيليب ل. كوين (محررون). دليل فلسفة الدين . ص 340.
ينكرون أن الله "مختلف تمامًا" عن العالم أو متميز عنه وجوديًا.
- ↑ ليفين 1994 ، الصفحات 44، 274-275 خطأ في harvnb: لا يوجد هدف: CITEREFLevine1994 ( مساعدة ) :
- إن فكرة أن الوحدة المتأصلة في الطبيعة هي ما يجمع بين أنواع التصوف الطبيعي (مثل وردزورث، وروبنسون جيفيرز، وغاري سنايدر) وبين النسخ الأكثر قوة من الناحية الفلسفية للوحدة الوجودية. ولهذا السبب غالباً ما يتم الخلط بين التصوف الطبيعي والوحدة الوجودية الفلسفية.
- إن مذهب وحدة الوجود عند وود بعيد كل البعد عن مفهوم سبينوزا لله بالطبيعة، وأقرب بكثير إلى التصوف الطبيعي. في الواقع، هو التصوف الطبيعي نفسه.
- "إن التصوف الطبيعي، مع ذلك، يتوافق مع الإيمان بالله بقدر توافقه مع وحدة الوجود."
- ↑ آن طومسون ؛ أجساد الفكر: العلم والدين والروح في عصر التنوير المبكر ، 2008، صفحة 54.
- ↑ قاموس الفلسفة، تحرير ت. ماوتنر، بلاكويل، 1996
- ↑ العلم والحضارة في الصين: المجلد 2، جوزيف نيدهام، مطبعة جامعة كامبريدج، 1956، ص 38
- ↑ كيركلاند، راسل. الطاوية: التقليد الراسخ. (لندن ونيويورك: روتليدج، 2004). ص 61. ISBN 978-0-415-26321-4
- ↑ الرواقية ، موسوعة ستانفورد للفلسفة.
- ↑ كوبر، جون دبليو. (2006). وحدة الوجود: الإله الآخر للفلاسفة: من أفلاطون إلى الحاضر . بيكر أكاديميك. ص 16.
إن وحدة الوجود الطبيعية التي تستبق برونو، سبينوزا، تولاند، أينشتاين (وليس شيلينغ، هيغل) لا ينبغي تفسيرها على أنها وحدة وجود طبيعية. فإريوجينا يقصد بـ"الطبيعة" شيئًا أقرب إلى "الواقع" وليس مجرد الكون المادي. "لكن موقفه في الواقع أقرب إلى وحدة الوجود الطبيعية للرواقية القديمة. إن روح العالم ليست حقيقة أعلى تولد العالم المادي، بل هي الفاعل السببي العقلاني الكامن في العالم"...
- ↑ تيرنر، ويليام (أستاذ الفلسفة في الجامعة الكاثوليكية)، "تاريخ الفلسفة"، 1903، ص 429
- ↑ "المادية في الفكر الأوروبي في القرن الثامن عشر" في قاموس تاريخ الأفكار الجديد، 2005، تحرير بيتر ماشامر وفرانشيسكا دي بوبا
- ↑ الأعمال المتوسطة لجون ديوي، المجلد 2، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 1976، ص 184
- ↑ "إرنست هيكل - بريتانيكا الموجزة" (سيرة ذاتية)، موسوعة بريتانيكا الموجزة ، 2006، موجزة. صفحة ويب Britannica.com: CBritannica-Haeckel مؤرشفة في 11-11-2006 على Wayback Machine .
- ↑ "هل موطنك الروحي هنا على الأرض؟" . الحركة العالمية للوحدة الوجودية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2012 .
- وحدة الوجود
- المذهب الأحادي
- الواقعية الفلسفية
- المذهب الطبيعي (الفلسفة)
- فلسفة الدين
