حبل فضي

في الدراسات والأدبيات الميتافيزيقية ، يُشير الحبل الفضي ، المعروف أيضًا باسم سوتراتما أو خيط الحياة في أنتاهكارانا ، إلى رابطة مانحة للحياة من الذات العليا ( أتمن ) إلى الجسد المادي. كما يُشير إلى توليف ممتد لهذا الخيط وخيط ثانٍ (خيط الوعي، الذي ينتقل من الروح إلى الجسد المادي) يربط الجسد المادي بالجسد الأثيري ، ثم بالجسد النجمي ، وأخيرًا بالجسد العقلي . ^{[ 1 ]}

وفي مصادر أخرى، يوصف بأنه حبل قوي، فضي اللون، ومرن، يربط الجسد المادي للشخص بجسده الأثيري (وهو مظهر من مظاهر الجسد المادي أقل وضوحًا). ^{[ 2 ]}

خلال تجارب الإسقاط النجمي والخروج من الجسد ، يدّعي البعض قدرتهم (بإرادتهم أو بدونها) على رؤية حبل فضي يربط كيانهم النجمي بجسدهم المادي. يظهر هذا الحبل عادةً للمبتدئين في الإسقاط النجمي كضمانة لهم بأنهم لن يضلوا طريقهم.

لكن آخرين أكدوا أن حالات مشاهدة الحبل الفضي أثناء تجارب الخروج من الجسد والإسقاط النجمي نادرة؛ ^{[ 2 ]} بل لا يُلاحظ وجود جسد نجمي ، ويرى الشخص نفسه في معظم الحالات على أنه "وعي مجرد أو وجهة نظر". ^{[ 3 ]}

يُشبه المرور عبر نفق قناة الولادة ، والحبل الفضي الحبل السري - هذه بعض الملاحظات التي تُلاحظ أثناء تجارب الخروج من الجسد والتي تُشبه أحيانًا بالولادة . افترضت "نظريات الولادة" أن الأشخاص الذين وُلدوا بعملية قيصرية لا يمرون بتجارب النفق أثناء الإسقاط النجمي. على النقيض من ذلك، أظهرت إحدى الدراسات أنه لا يوجد فرق بين التجارب التي لاحظها الأشخاص الذين وُلدوا بعملية قيصرية وأولئك الذين وُلدوا ولادة طبيعية أثناء تجربة الخروج من الجسد أو الإسقاط النجمي. ^{[ 3 ]}

تختلف نقطة اتصال الحبل بالجسم الأثيري، ليس فقط بين الأشخاص الذين يُسقطون أرواحهم، بل أيضًا من إسقاط لآخر. وتتوافق هذه النقاط مع مواقع الشاكرات الرئيسية . ووفقًا لملاحظات روبرت بروس، لا توجد نقطة اتصال واحدة بالجسم الأكثر كثافة، بل مجموعة متقاربة محليًا من الخيوط الخارجة من جميع الشاكرات الرئيسية، وبعض الشاكرات الثانوية (ديناميكيات الأثير، ص 398).

يذكر المتصوفون الحبل الفضي ، لا سيما في سياق الموت وتجارب الاقتراب من الموت . ^{[ 4 ]} ويُقال إن هذا الحبل يجب أن يبقى متصلاً بالجسد الأثيري والجسد المادي أثناء الإسقاط، لأنه إذا انقطع، سيموت الشخص المُسقط. إذا تقدم الشخص في السن أو اقترب أجله، ينفصل الجسد الأثيري تدريجيًا عن الجسد المادي، وينقطع الحبل الفضي، مما يُحدث انفصالًا تامًا لا رجعة فيه بين الجسدين. في هذه الحالة، تُفسَّر فكرة الموت والاحتضار على أنها "إسقاط أثيري دائم" لا يمكن التراجع عنه. ^{[ 2 ]}

يُشتق المصطلح من سفر الجامعة 12:6-7 في الكتاب المقدس اليهودي أو العهد القديم المسيحي .

كما هو مترجم من العبرية الأصلية في التناخ الكامل : ^{[ 5 ]}

"قبل أن ينقطع الحبل الفضي، وتتحطم النافورة الذهبية، وينكسر الجرة عند النافورة، وتسقط العجلة محطمة في الحفرة. ويعود التراب إلى الأرض كما كان، وتعود الروح إلى الله الذي أعطاها."

كما ورد في النسخة المعتمدة :

"قبل أن ينقطع حبل الفضة، أو ينكسر الإناء الذهبي، أو تنكسر الجرة عند النبع، أو تنكسر العجلة عند البئر. حينئذٍ يعود التراب إلى الأرض كما كان، وترجع الروح إلى الله الذي أعطاها."

أو من النسخة الدولية الجديدة :

"اذكروه قبل أن ينقطع الحبل الفضي، أو ينكسر الإناء الذهبي؛ قبل أن تتحطم الجرة عند النبع، أو تنكسر العجلة عند البئر، ويعود التراب إلى الأرض التي خرج منها، وتعود الروح إلى الله الذي أعطاها."

تُترجم هذه الآيات، سفر الجامعة ١٢: ٦-٧، بترجماتٍ مختلفة، ولا يوجد إجماع بين مفسري الكتاب المقدس حول معناها. فعلى سبيل المثال، يذكر تفسير ماثيو هنري أن الحبل الفضي يشير ببساطة إلى "نخاع العمود الفقري". ^{[ ٦ ]}

• خيط القدر الأحمر

• فريدريك، جيمس؛ تيلدس، أولغا (1946). الحبل الفضي أو الحياة هنا وفي الآخرة . دار نشر كريستوفر.
• بارام، مارثا؛ غرين، جيمس توم (1986). الحبل الفضي: شريان الحياة لمن لا عوائق أمامهم . دي فورس وشركاه.