حكمة شريرة

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

مجلة "سينيستر ويزدوم" هي مجلة أدبية وفنية متعددة الثقافات تُعنى بشؤون المثليات، تأسست عام ١٩٧٦. تصدر المجلة أربعة أعداد سنويًا، وتتمثل رسالتها في "خلق مساحات عالمية متعددة الطبقات والثقافات والأجناس والأعراق، تجمع بين الأجيال المختلفة، للمثليين والمثليات". [ ١ ] تتضمن "سينيستر ويزدوم" قصصًا ومقالات وشعرًا ونقدًا أدبيًا وفنًا ونظرية نسوية . تأسست المجلة في شارلوت ، بولاية كارولاينا الشمالية، على يد كاثرين نيكلسون وهارييت إلينبرغر (المعروفة أيضًا باسم هارييت دي موين)، وهي أقدم مجلة أدبية وفنية نسوية للمثليات ، وإحدى المجلات القليلة المتبقية التي كانت تُصدرها مجتمعات من حركة تحرير المرأة . [ ٢ ]

تستمد مجلة "سينيستر ويزدوم" جذورها من الحركة الانفصالية للمثليات وحركة النساء في مجال النشر ، التي سعت إلى إنشاء شبكات تواصل مستقلة تضم دوريات ودور نشر ومكتبات، أنشأتها النساء وللنساء. ونتيجة لذلك، تقبل المجلة مشاركات من كاتبات مبتدئات وذوات خبرة، وقد تعاونت مع دور نشر مملوكة ومدارة من قبل نساء، مثل "هول وومن برس" و" آيوا سيتي وومنز برس" . [ 3 ] وبأكثر من 130 عددًا، تُعدّ "سينيستر ويزدوم" من أقدم المجلات المتخصصة في أدب المثليات. [ 4 ] وقد نشرت "سينيستر ويزدوم" أعمالًا لكاتبات مثل أودري لورد ، وأدريان ريتش ، ومورين برادي ، وميني بروس برات ، وأليسون بيتشدل . أما "سافيك كلاسيكس"، وهي شراكة بين "سينيستر ويزدوم" و"إيه ميدسمر نايتس برس"، فتعيد طباعة أعمال كلاسيكية في أدب المثليات لجمهور معاصر. [ 5 ]

محتويات المجلة ونطاقها

تصدر مجلة "سينيستر ويزدوم" أربعة أعداد سنويًا، وتضمّ أعمالًا فنية، وصورًا فوتوغرافية، وقصصًا قصيرة، وروايات شخصية، وقصائد، ومقابلات، ومقالات حول النظرية النسوية ونظرية الكوير، ومراجعات أدبية. [ 6 ] تُركز المجلة بشكل أساسي على أعمال المثليات، لا سيما الكتابات والفنون والصور الفوتوغرافية التي تعكس تنوعًا في التجارب، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر، المثليات من ذوات البشرة الملونة، والمثليات من أصول عرقية مختلفة، واليهوديات، والعربيات، وكبار السن، والشابات، والعاملات، والفقيرات، وذوات الإعاقة، والمثليات البدينات. يختلف كل عدد من " سينيستر ويزدوم" في محتواه وبنيته، خاصةً في الأعداد الخاصة. يتضمن كل عدد دعوة لتقديم المساهمات، وعمودًا بعنوان "ملاحظات لمجلة" يكتبه محرر/محررو كل عدد. عادةً ما يحتوي الجزء الخلفي من المجلة على إعلانات مبوبة، خاصةً لمكتبات الكتب النسوية . [ 7 ] منذ عام 1981، تُقدم "سينيستر ويزدوم" اشتراكاتها مجانًا للنساء في السجون. [ 8 ]

ساهمت مجلة "سينستر ويزدوم" في تطوير جمالية طليعية للمثليات ، لا سيما في بداياتها عندما كانت مرتبطة بمنظمة "جون أرنولد وبناتها ". [ 9 ] ورغم أن المجلة لطالما ركزت على أعمال المثليات، فقد نشرت أيضًا أعمالًا من "الخيال المثلي" لكاتبات مغايرات جنسيًا مثل شارون أولدز وسوزان براونميلر ، ومثليات متحولات جنسيًا، وغيرهن من النساء الكويريات. ووفقًا للمحررة الحالية جولي ر. إنسزر، ألغت بعض النساء اشتراكاتهن بسبب اختلافهن مع فهم المجلة المتطور للجندر والجنسانية. [ 4 ]

تاريخ

في عام ١٩٧٦، حضرت كاثرين نيكلسون وهارييت إلينبرغر (المعروفة أيضًا باسم هارييت دي موين)، وهما مثليتان من شارلوت بولاية كارولاينا الشمالية، ورشة عمل للكتابة المثلية في نوكسفيل بولاية تينيسي، وكانتا تحملان فكرة إنشاء مجلة أدبية للمثليات. استلهمت نيكلسون وإلينبرغر من منشورات مثلية سابقة مثل " ذا لادر" و "أمازون كوارترلي" فكرة إنشاء مجلتهما الخاصة للمثليات في الجنوب الأمريكي. [ ١٠ ] [ ٩ ] بعد حضور ورشة العمل، صممت نيكلسون وإلينبرغر منشورًا إعلانيًا للمجلة الجديدة، ووجهتا دعوة مفتوحة لتقديم المساهمات. دعت إلينبرغر تحديدًا إلى "ثورة، وتغيير جذري، وتحول"، ورغبت في توفير مساحة خارجة عن النظام الأبوي تُمكّن المثليات من التواصل والتعبير عن أنفسهن. [ ١١ ] سُميت المجلة "سينيستر ويزدوم" تيمنًا برواية "ذا فيميل مان " للروائية جوانا روس ، التي ساهمت لاحقًا في المجلة . [ 12 ] "الشر" في هذا السياق يعني "على الجانب الأيسر"، وهو ما يتناقض بشكل مباشر مع "اليمين": القيم الأبوية "العقلانية" التي تهيمن على المجتمع وتسعى إلى قمع اليسار.

كتبت إلينبرغر في أول مقال افتتاحي لها بعنوان "ملاحظات لمجلة":

يُساوي قانون الآباء بين "اليمين واليسار، والأبيض والأسود، والمغاير جنسيًا والمثلي، والذكر والأنثى" وبين الخير والشر. وتقلب الحكمة الخبيثة هذه القيم الأبوية رأسًا على عقب كشرط أساسي لخلق قيمنا الخاصة. [ 13 ]

اعتقدت إلينبرغر أن كتابة ونشر المثليات للمثليات خارج النطاق الأبوي التقليدي هو أفضل وسيلة للتواصل مع جمهورهن. وتوافقت أفكارها مع الحركة النسوية المثلية وحركة النساء في مجال النشر. دعمت جون أرنولد، مؤسسة دار النشر النسوية "دوتيرز" ومنظمة مؤتمر "نساء في مجال النشر" عام 1976 ، إنشاء مجلة "سينيستر ويزدوم" وربما ساهمت في تمويلها . [ 9 ] بالإضافة إلى محتواها الانفصالي، تبنت المجلة نهجًا شعبيًا واعتمدت فقط على مواهب النساء ووقتهن وأموالهن. وكان هذا بمثابة معارضة متعمدة لوسائل الإعلام السائدة وصناعات النشر التي يهيمن عليها الرجال. [ 10 ]

صدر العدد الأول من مجلة "الحكمة المشؤومة" ، التي حررها نيكلسون وإلينبرغر، في 4 يوليو 1976. ووعدت المجلة بإصدار ثلاثة أعداد سنويًا، بتكلفة اشتراك تبلغ 4.50 دولارًا. [ 13 ] لم يكن للعدد الأول من المجلة موضوع محدد؛ نظرًا للدعوة المفتوحة لتقديم المساهمات، كانت المحتويات متنوعة في الموضوع والأسلوب.

تضمن العدد الأول البيان التالي:

نحن مثليات نعيش في الجنوب. نحن بيضاوات البشرة؛ عاطلات عن العمل أحيانًا، ونعمل بدوام جزئي أحيانًا أخرى. يفصل بيننا جيل... يكشف كابوس عن مخاوفنا: تحلم كاثرين بأنها تستيقظ بجانبي. أحمل شرائح صور لجثث مشوهة وأصرخ بصمت. تنظر كاثرين إلى التلفاز الفارغ. عين واحدة مفتوحة تحدق بنا من الشاشة. فلماذا المخاطرة؟ لأننا كنا بحاجة إلى المزيد لنقرأه، لنتغذى عليه، المزيد من الكتابة لإشباع نهمنا. أصبحنا انفصاليات مثليات لأنه لم يُرضِنا أي موقف سياسي آخر. لكن ذلك تركنا ببدايات متفرقة لثقافة وبدون استراتيجية قابلة للتطبيق. آمنا، من خلال أوراق CLIT، بأن الوعي هو أعظم قوة لدى النساء، واستجبنا بقوة لدعوة ماري دالي إلى "التفكير المرح، اللعب الحر للحدس في مساحتنا الخاصة، مما يؤدي إلى تفكير قوي، مستنير، متعدد الأبعاد، مستقل، مبدع، وجريء". لكن كيف نفكر بهذه الحدة والإبداع، وكيف نطور هذا الوعي؟ [ 9 ]

لاقى العدد الأول استحسانًا كبيرًا، لكن نيكلسون وإلينبرغر لم يمتلكا في البداية سوى تمويل كافٍ لنشر المجلة لمدة عام واحد فقط. [ 9 ] في عام 1975، شاركت جون أرنولد في جلسة خاصة نظمتها جمعية اللغات الحديثة حول الكاتبات المثليات. كان من المقرر في الأصل أن تتولى بيث هودجز تحرير وقائع الجلسة ونشرها في مجلة "مارجنز" ، لكن أرنولد أصرت على أن تنشرها مجلة "سينيستر ويزدوم " كعدد خاص. أثار هذا القرار جدلًا واسعًا، وتضمن العدد الثاني من "سينيستر ويزدوم" ، الصادر في خريف عام 1976، رسالة من هودجز تدّعي فيها أنها تعرضت للإكراه لنشر عملها في المجلة. ومع ذلك، نفدت جميع نسخ العدد. [ 9 ]

بحلول العدد السابع، أدخل نيكلسون وإلينبرغر بعض التغييرات: ارتفعت تكلفة الاشتراكات من 4.50 دولارًا إلى 7.50 دولارًا، وزاد عدد الأعداد الصادرة في السنة من ثلاثة إلى أربعة، و" الحكمة الشريرة"انتقل مقر النشر الرئيسي من شارلوت إلى لينكولن ، نبراسكا. [ 14 ] في لينكولن، قدمت جوليا بينيلوب الدعم لهم من جامعة نبراسكا لينكولن. تعاون محررو مجلة "سينيستر ويزدوم" مع دار نشر "آيوا سيتي وومنز برس" ودار نشر "هول وومن برس"، وكلاهما مرتبط بحركة النساء المنفصلات في مجال الطباعة. [ 3 ] وللحفاظ على استقلالية النشر، كان على المحررين دفع تكاليف مساحة المكتب واللوازم والطباعة والبريد من مالهم الخاص. [ 15 ] وواصلت إلينبرغر حث القراء على شراء اشتراكات لمن لا يستطيعون تحمل تكلفتها، أو شراء اشتراكات كهدية، أو التبرع مباشرة لمجلة "سينيستر ويزدوم". [ 15 ]

بعد أن أنهكهما العمل الشاق في تحرير وإنتاج المجلة، بدأت نيكلسون وإلينبرغر عام ١٩٧٨ بالبحث عن كاتبات ليحلن محلهما. وفي حفلٍ أُقيم في مدينة نيويورك احتفاءً بالنشر النسائي، تحدثتا مع أدريان ريتش وميشيل كليف ، وهما كاتبتان سابقتان في مجلة "سينيستر ويزدوم" . [ ١٠ ] قررت الكاتبتان تولي المشروع. وكان العدد الأخير لنيكلسون وإلينبرغر هو العدد ١٦ في شتاء عام ١٩٨١، والذي نُشر من المقر الجديد للمجلة في أمهيرست ، ماساتشوستس. ووعدت ريتش وكليف بالالتزام بالحفاظ على جودة منشورات "سينيستر ويزدوم" التي اشتهرت بها. وبصفتها ناشطة وكاتبة من ذوات البشرة الملونة، أشارت كليف في أول عمود لها بعنوان "ملاحظات لمجلة" إلى اهتمامها بنشر المزيد من المقالات التي تتناول تقاطعات العرق والمثلية الجنسية. [ 16 ] كانت المجلة الصادرة في العدد 17 من ربيع عام 1981 بمثابة بداية لمجلة أكثر شمولية ، حيث ابتعدت عن الانفصالية واتجهت نحو إدراج أشكال أخرى من القمع التي تتزامن مع تجارب النساء المثليات.

في صيف عام 1983، نشر ريتش وكليف العدد الأخير من مجلتهما Sinister Wisdom ، وتم تسليم المجلة إلى ميكايلي أوتشيلا وميلاني كاي/كانترويتز . [ 17 ]

مع صدور العدد 33، أُسندت إدارة المجلة إلى الكاتبة النسوية البارزة إيلانا دايكيومون . ووعدت دايكيومون في هذا العدد الأول بصفتها محررة، بأنها ستعمل على جعل "سينيستر ويزدوم" منظمة غير ربحية معترف بها . [ 18 ] كما تولت دايكيومون نشر المجلة. وبحلول ربيع عام 1992، مع صدور العدد 46، حصلت "سينيستر ويزدوم" على ترخيصها من الحكومة بموجب المادة 501(c)(3) ، معترفةً بالمجلة كمنظمة غير ربحية. [ 19 ]

صدر العدد 55، الذي كان مخصصًا لفصلي الربيع والصيف من عام 1995، بتحرير كارياتيس كاردييا، وجيمي لي إيفانز، وسودا بورش. ثم أُسندت إدارة المجلة إلى أكيبا أونادا-سيكويا. وذكرت أونادا-سيكويا في عمودها "ملاحظات لمجلة" أنها كانت ترغب في زيادة عدد المشتركين، لكن جهودها لم تُثمر عن 400 اشتراك جديد كانت تأمل بها. [ 20 ] خلال هذه الفترة، بدأت مجلة "سينيستر ويزدوم" بتقديم 80 اشتراكًا مجانيًا للسجينات المثليات. [ 20 ]

في عام ١٩٩٧، سلّمت أونادا-سيكويا إدارة المجلة إلى مارغو مرسيدس-ريفيرا-وايس، التي تولّت تحريرها حتى عام ٢٠٠٠. وعملت فران داي، الكاتبة النسوية الناشطة في مجتمع المثليات، محررةً من عام ٢٠٠٠ حتى وفاتها عام ٢٠١٠. وتولت ميري غانغيمي التحرير من عام ٢٠١٠ حتى عام ٢٠١٣. أما المحررة الحالية فهي جولي ر. إنسزر، التي تعمل مع مجلس إدارة ومجموعة من المحررين الضيوف. [ ٢١ ] في السنوات الأخيرة، ركّز فريق التحرير على تعزيز العلاقات بين الأجيال من النساء المثليات والمتحولات جنسيًا في اختيار مجلس الإدارة، وتشكيل هيئات التحرير للإصدارات الخاصة، واختيار الأعمال للنشر. [ ٢ ] في عام ٢٠١٤، حازت المجلة على جائزة ميشيل كارلسبيرغ للقيادة من مثلث النشر . [ ٢٢ ] [ ٢٣ ]

حتى عام 2025، استمرت مجلة "سينستر ويزدوم" في العمل كمؤسسة مستقلة غير ربحية. ويأتي معظم تمويلها من الاشتراكات الفردية والتبرعات الخيرية. وتتلقى المجلة الدعم من المتدربين والمحررين والمراجعين اللغويين المتطوعين. [ 2 ]

الأثر والأهمية

تُعدّ مجلة "سينستر ويزدوم" أقدم مجلة أدبية وفنية نسوية مثلية، وإحدى الدوريات القليلة الباقية من حركة تحرير المرأة وحركة المرأة في مجال الطباعة. وقد أسهمت بشكلٍ كبير في تشكيل ثقافة المثليات في الجنوب الأمريكي ومجتمعات المثليات عبر الأجيال. [ 10 ] إلى جانب دوريات نسوية أخرى، رسمت "خرائط لحركة تحرير المرأة" حيث استطاعت النساء العثور على نصوص نسوية والتواصل مع نسويات ومثليات أخريات، لا سيما من خلال إعلانات الوظائف الشاغرة وتقاويم الفعاليات. [ 24 ] كما ساهمت هذه المنشورات في تشكيل هويات نسوية ومثلية جماعية. يدرسها الباحثون لتتبع أنماط تطور وانتشار مختلف تيارات الفكر والخطاب النسوي. [ 25 ]

أعداد خاصة

وقد خُصصت عدة أعداد من المجلة لتسليط الضوء على تجارب المثليات من خلفيات ثقافية وعرقية ودينية وطبقية محددة.

  • العدد 22/23، "تجمع الروح"، مخصص لكتابات النساء الأصليات/السكان الأصليين، وقامت بتحريره بيث برانت . [ 2 ]
  • صدر العددان 29/30، بعنوان "قبيلة دينا: مختارات من كتابات النساء اليهوديات"، عام 1986. [ 26 ] ويسلط هذا الإصدار من المجلة الضوء على تجارب وإبداعات النساء اليهوديات المثليات، بمن فيهن المحررة إيلانا دايكوومون. [ 27 ]
  • صدر العدد 39 بعنوان "حول الإعاقة" في شتاء 1989/1990. [ 26 ]
  • العدد 41، "Il Viaggio Delle Donne: المرأة الإيطالية الأمريكية تصل إلى الشاطئ"، تم نشره في صيف / خريف 1990 .
  • تم نشر العدد 45، بعنوان "المثليات والطبقة"، في شتاء 1991/1992. [ 26 ]
  • صدر العدد 53، بعنوان "المثليات/المثليات المتقدمات في السن"، في صيف/خريف 1994. [ 26 ] تُسلط الأعمال المنشورة في المجلة الضوء على تجارب المثليات فوق سن الستين، وتتناول على وجه الخصوص مواضيع مثل الجنسانية، والتمييز على أساس السن، والأسرة، والموت. [ 28 ] وفي شتاء 2009/2010، صدر العددان 78 و79 كجزء ثانٍ لعدد 1994 في مجموعة بعنوان "المثليات/المثليات المتقدمات في السن 2". [ 26 ]
  • يتناول العدد 54، بعنوان "المثليات والدين"، تجارب المثليات من خلفيات دينية وروحية متعددة. [ 26 ]
  • العدد 74، "مثليات لاتينيات"، من تحرير خوانيتا راموس
  • صدر العدد 97، بعنوان "مثليات لاتينيات"، في صيف 2015. [ 26 ] يسلط هذا العدد، الذي حررته نيفيا كاسترو وجيني كابرال، [ 29 ] الضوء على تجارب المثليات اللاتينيات ويتضمن عددًا من المقالات المكتوبة باللغة الإنجليزية أو الإسبانية أو مزيج من كليهما.
  • يُسلّط العدد 107، بعنوان "المثليات السوداوات - نحن الثورة!"، الضوء على أصوات المثليات والنساء الكويريات الأمريكيات من أصول أفريقية. [ 26 ] يتضمن هذا العدد مناقشات حول نشاط السود والمثليين، وفعاليته من عدمها، ويدعو المبدعات السوداوات من المثليات/الكويريات إلى تخيّل مستقبل أكثر إشراقًا للنشاط.
  • العدد 119: أن تكوني امرأة يهودية مثلية في القرن الحادي والعشرين [ 2 ]

أرشيف

تُحفظ المحفوظات المتعلقة بتأسيس وتاريخ Sinister Wisdom المبكر في أوراق كاثرين نيكلسون في مكتبة جامعة ديوك . [ 30 ]

تعمل مجلة "سينستر ويزدوم"، بالاتفاق مع "ريڤيل ميديا"، على رقمنة أعدادها السابقة من عام 1976 إلى عام 2001. [ 31 ] وبموجب هذا الاتفاق، أتاحت "سينستر ويزدوم" هذه الأعداد السابقة على موقعها الإلكتروني بصيغة PDF قابلة للتنزيل، وذلك لزيادة إمكانية وصول القراء إلى المحتوى الأدبي الخاص بالمثليات. [ 32 ]

المحررون والناشرون

  • هارييت إلينبرغر (المعروفة أيضًا باسم هارييت دي موين) وكاثرين نيكلسون (1976-1981)
  • ميشيل كليف وأدريان ريتش (1981-1983)
  • ميكايلي أوشيلا (1983-1984)
  • ميلاني كاي/كانترويتز (1983-1987)
  • إيلانا دايكوومون (1987–1994)
  • كارياتيس كاردي (1991–1994)
  • أكيبا أونادا سيكويا (1995–1997)
  • مارغو مرسيدس ريفيرا-وايس (1997-2000)
  • فران داي (2000–2011)
  • جولي ر. إنزر وميري جانجيمي (2010-2013)
  • جولي ر. إنسزر (منذ عام 2013 وحتى الآن)

مساهمون بارزون

  • أليسون بيتشدل – رسامة كاريكاتير وكاتبة
  • أودري لورد – شاعرة وكاتبة مقالات وناشطة بارزة
  • أدريان ريتش – شاعرة وكاتبة وناشطة
  • أنيتا كورنويل – كاتبة
  • سوزان هاوثورن – كاتبة، شاعرة، ناشرة
  • جوانا روس – روائية
  • جون أرنولد – روائية وناشرة وناشطة
  • إيلانا دايكوومون – شاعرة وروائية ومحررة وناشطة
  • مورين برادي – كاتبة ومحررة
  • ميني بروس برات – شاعرة وناشطة ومعلمة
  • دينا ميتزجر - كاتبة
  • ميشيل كليف – كاتبة وناقدة أدبية
  • بات باركر – شاعر

منشورات أخرى

في عام ٢٠١٣، بدأت دار نشر "سينيستر ويزدوم" بإعادة طباعة منشورات أدبية وشعرية كلاسيكية للمثليات، لتقديمها لجمهور جديد ضمن سلسلة "سافيك كلاسيكس". وتأتي هذه المبادرة بالشراكة مع دار نشر "أ ميدسمر نايتس برس"، وهي دار نشر مستقلة متخصصة في الشعر. وغالبًا ما تُنشر هذه الأعمال ضمن إصدارات " سينيستر ويزدوم" .

  • كتاب "جريمة ضد الطبيعة" لميني بروس برات، من مجلة "سينستر ويزدوم" ، العدد 88. تُفصّل هذه المجموعة من القصص والقصائد فقدان برات لحضانة طفليها عندما أعلنت عن ميولها المثلية. وقد فاز هذا الكتاب بجائزة جيمس لافلين عام 1989 .
  • العيش كامرأة مثلية بقلم شيريل كلارك ، الحكمة الشريرة ، العدد 91. يسرد هذا السرد الشخصي حياة كلارك كامرأة مثلية ويشيد بالنساء.
  • ماذا يمكنني أن أسأل - قصائد جديدة ومختارة 1975-2014 لإيلانا دايكيومون، الحكمة الشريرة ، العدد 96. هذه المجموعة هي القصائد والأعمال المجمعة لإيلانا دايكيومون.
  • الأعمال الكاملة لبات باركر ، مجلة سينستر ويزدوم ، العدد 102. هذه المجموعة تضم مختارات من أعمال بات باركر. وقد فازت هذه المجموعة بجائزة لامدا الأدبية .
  • للصعبات: ظواهرية مثلية (Para las duras: Una fenomenología lesbiana) بقلم تاتيانا دي لا تير ، Sinister Wisdom 108. هذه المجموعة عبارة عن تجميع للشعر يستكشف الجنسانية المثلية اللاتينية باللغتين الإسبانية والإنجليزية.
  • كتاب "الباغودا: مجتمع للمثليات على شاطئ البحر" بقلم روز نورمان، من مجلة "سينيستر ويزدوم" العدد 131. يستخدم هذا الكتاب المقابلات والصور والبحوث لتوثيق تاريخ مجتمع "الباغودا" للمثليات الذي كان موجودًا في سانت أوغسطين ، فلوريدا. [ 33 ]

منشورات أخرى:

  • تجمع للروح (موسع) - هذه نسخة موسعة من العدد 22/23 الشهير، والذي يعرض أعمال المثليات الأمريكيات الأصليات.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "حول" . الحكمة الشريرة . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2026 .
  2. 1 2 3 4 5 إنسزر، جولي ر.؛ كلارك، شيريل (2025). "أحيانًا ننشئ أرشيفات، وأحيانًا ننشئ حوارات: تأملات في نقل المعرفة بين الأجيال من الحكمة المشؤومة". نظرية النسوية . 26 (3): 604-613 . doi : 10.1177/14647001251331858 .
  3. 1 2 بينز، أجاثا؛ إنزر، جولي ر. (2013). "«لم نتمكن من طباعتها، فتعلمنا الطباعة: ألستُ امرأة؟ وصحافة نساء مدينة آيوا». مجلة فرونتيرز: مجلة دراسات المرأة . 34 (2): 186-221 . doi : 10.1353/fro.2013.a520041 .
  4. 1 2 إنسزر، جولي ر. (2022). "حيوية المثليات: استفزاز". مجلة دراسات المثليات . 26 (1): 113-119. doi : 10.1080/10894160.2021.1953720 .
  5. ↑ "التاريخ بالحرف #1 | صحيفة آيوا سيتي النسائية" . 31 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2024 .
  6. ↑ "مجلة" . الحكمة الشريرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2019 .
  7. ↑ "الحكمة المشؤومة: ما ننشر" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2014 .
  8. ↑ فريق التحرير (22 أكتوبر 2012). "«الحكمة المشؤومة»: أقدم مجلة أدبية للمثليات لا تزال قائمة . مجلة لامبدا الأدبية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2026 .
  9. 1 2 3 4 5 6 هاركر، جايمي (2018). الجنوب المثلي: النسويات الجنوبيات، وحركة المرأة في الطباعة، والمدونة الأدبية الكويرية . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 40-44 . ISBN  9781469643359.
  10. 1 2 3 4 باركس، جوي (خريف 2017). "الحكمة المشؤومة: سجل تاريخي". مجلة مراجعة كتب المرأة . 1 (5): 14-15 . doi : 10.2307/4019378 . JSTOR 4019378 . 
  11. ↑ زيمرمان، بوني (خريف 2017). "الذكرى السنوية الخامسة عشرة للحكمة المشؤومة!". أوف أور باكس . 22 : 17.
  12. ↑ إندريس، كاثلين ل.؛ لويك، تيريز ل.، محرران. (1996). الدوريات النسائية في الولايات المتحدة . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود. ص 351-355 . ISBN  978-0-313-28632-2.
  13. 1 2 إلينبرغر، هارييت (خريف 2017). "ملاحظات لمجلة". الحكمة المشؤومة . 1 .
  14. ↑ إلينبرغر، هارييت (خريف 2017). "ملاحظات لمجلة". الحكمة المشؤومة . 7 .
  15. 1 2 إلينبرغر، هارييت (خريف 2017). "ملاحظات لمجلة". الحكمة المشؤومة . 8 .
  16. ↑ كليف، ميشيل (خريف 2017). "ملاحظات لمجلة". الحكمة المشؤومة . 17 .
  17. ↑ كاي/كانترويتز، ميلاني (خريف 2017). "ملاحظات لمجلة". الحكمة المشؤومة . 25 .
  18. ↑ دايكيومون، إيلانا (خريف 2017). "ملاحظات لمجلة". الحكمة الشريرة . 33 .
  19. ↑ دايكيومون، إيلانا (خريف 2017). "ملاحظات لمجلة". الحكمة الشريرة . 46 .
  20. 1 2 أونادا-سيكويا، أكيبا (خريف 2017). "ملاحظات لمجلة". الحكمة المشؤومة . 56 .
  21. ↑ "الرأسية" . الحكمة الشريرة . تم الاسترجاع في 8 فبراير 2026 .
  22. ↑ إنسزر، جولي ر. (25 أبريل 2014). "دار نشر سينيستر ويزدوم تحصل على جائزة القيادة من دار نشر بابليشينج تراينجل" . هاف بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2014 .
  23. ↑ "جوائز مثلث النشر السنوية السادسة والعشرون تُقدم في 24 أبريل" . صحيفة ويندي سيتي تايمز . 26 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2024 .
  24. ↑ بينز، أغاثا (2017). التحرر في الطباعة: الدوريات النسوية وهوية الحركات الاجتماعية . مطبعة جامعة جورجيا. ص 2-43 . ISBN  9780820349534.
  25. ↑ آدامز، كيت (1998). "مبنية من الكتب: طاقة المثليات والأيديولوجية النسوية في النشر البديل". مجلة المثلية الجنسية . 34 ( 3-4 ): 113-141 . doi : 10.1300/J082v34n03_07 .
  26. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "قضايا" . الحكمة المشؤومة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2018 .
  27. ↑ فيلمان ، جيل لين (ربيع 2011). "إلى الأمام وإلى الخلف: كاتبات يهوديات مثليات". بريدجز: مجلة نسوية يهودية . 16. بروكويست 874328217 . 
  28. ↑ زيمرمان ، بوني (فبراير 1992). "الذكرى السنوية الخامسة عشرة للحكمة المشؤومة!". أوف أور باكس . 22. بروكويست 233392258 . 
  29. ↑ "الكتب والوسائط المستلمة". Femspec . 17. 2016. ProQuest 1813982947 . 
  30. ↑ "أوراق كاثرين نيكلسون" . مكتبات جامعة ديوك . تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2026 .
  31. ↑ "الأرشيف الرقمي للحكمة الشريرة 1976-2000 | الحكمة الشريرة" . www.sinisterwisdom.org . تاريخ الوصول: 26 مارس 2019 .
  32. ↑ "أرشيف | الحكمة الشريرة" . sinisterwisdom.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2019 .
  33. ↑ "كانت تبحث عن مشروع للتقاعد. فوجدت 'جنة للمثليات'."" . كتب صحيفة واشنطن بوست . 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2026 .