جون أرنولد

جون فيرفاكس أرنولد ( اسمها قبل الزواج ديفيس ؛ 27 أكتوبر 1926 - 11 مارس 1982) روائية وناشرة وناشطة نسوية أمريكية، اشتهرت بروايتها "الأخت جين" وروايتها التي نُشرت بعد وفاتها " بيبي هيوستن" . [ 1 ] شاركت أرنولد في تأسيس دار النشر النسوية " دوتيرز، إنك." ، التي نشرت أدباً نسوياً تجريبياً وطليعياً، بما في ذلك روايتيها "الطباخ والنجار" و "الأخت جين". [ 2 ] كانت رائدة في حركة المرأة في مجال الطباعة ، ونظمت أول مؤتمر وطني للمرأة في الطباعة عام 1976. [ 3 ] تُعتبر رواياتها على نطاق واسع أعمالاً مهمة في الأدب النسوي ، وأدب المثليات ، وأدب الجنوب الأمريكي . [ 4 ]

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت جون فيرفاكس ديفيس في 27 أكتوبر 1926، لوالديها روبرت كوان ديفيس وكاثرين ("كاد") كارتر وورثام في غرينفيل، كارولاينا الجنوبية . نشأت أرنولد في ممفيس، تينيسي حتى عام 1938، عندما انتقلت العائلة إلى هيوستن، تكساس بعد وفاة والدها. [ 5 ] التحقت بمدرسة كينكيد في هيوستن قبل أن تنتقل إلى شيبلي في برين ماور، بنسلفانيا . تنتمي أرنولد إلى عائلة ثرية، وأُقيم لها حفل تقديم للمجتمع الراقي . [ 2 ] [ 6 ] : 17

درست أرنولد في كلية فاسار بين عامي 1943 و1944 . وحصلت على شهادة البكالوريوس من معهد رايس ( جامعة رايس حاليًا ) عام 1948. وفي عام 1953، تزوجت من زميلها في جامعة رايس، جيلبرت أرنولد. عادت أرنولد إلى رايس، وهي في السابعة والعشرين من عمرها وأم لثلاثة أطفال، لدراسة الأدب في الدراسات العليا. [ 5 ] أنجبت طفلين آخرين قبل حصولها على درجة الماجستير عام 1958. انفصلت أرنولد عن زوجها عام 1959، وغرق طفلها الرابع في حادثة سباحة في العام التالي. [ 2 ] [ 5 ]

تزوجت أرنولد من ساريل إيمرل عام 1960، وانتقلت مع أطفالها إلى مدينة نيويورك ، حيث سكنت في قرية غرينتش ، ودرّست اللغة الإنجليزية في هارلم ، ودرست في جامعة نيو سكول ، واتجهت إلى الكتابة. [ 6 ] : 24 [ 7 ] انفصلت عن إيمرل بعد عام من زواجهما. [ 2 ]

حياة مهنية

أثناء إقامتها في نيويورك، امتهنت أرنولد النجارة وانخرطت في حركات تحرير المرأة والنسوية المثلية من خلال انضمامها إلى مجموعة للتوعية . [ 6 ] : 24 أصبحت مناصرة لحقوق السكن وشاركت في احتجاجات الاستيلاء على المباني مع أطفالها. [ 5 ] كانت أرنولد من المنظمين الرئيسيين لحركة " استيلاء نساء شارع الخامس" على المبنى عام 1971، عندما احتلت أكثر من 200 امرأة مبنى مهجورًا مملوكًا للمدينة وأسسن حضانة أطفال ومدرسة نسوية وجمعية تعاونية غذائية . كتبت أرنولد رواية تجريبية بعنوان " الطباخة والنجار" ، مستوحاة من تجربتها في عملية الاستيلاء على المبنى. [ 6 ] : 31

على الرغم من نشر روايتها "صلصة التفاح" عام ١٩٦٦ ، لم تجد أرنولد ناشرًا لروايتها " الطباخ والنجار". مستلهمةً جزئيًا من دار نشر هوغارث برس التابعة لفيرجينيا وولف ، أسست مع شريكتها بارك بومان دار نشر "دوتيرز" (Daughters, Inc.) ، وهي دار نشر نسوية مستقلة، عام ١٩٧٢. بصفتها نسوية انفصالية ونسوية مثلية ، آمنت أرنولد بضرورة تركيز النساء على بناء مجتمعات وثقافات تتمحور حول المرأة، ولو مؤقتًا. كانت حركة "النساء في الطباعة" جهدًا دوليًا لإنشاء شبكات تواصل مستقلة للكاتبات والمحررات والطابعات والناشرات وبائعات الكتب النسويات. نشرت دار "دوتيرز" روايتي أرنولد " الطباخ والنجار" و "الأخت جين" ، إلى جانب أعمال نسوية ومثلية أخرى لريتا ماي براون ، وبلانش مكاري بويد ، ومونيك ويتيج ، وغيرهن. [ ٨ ] [ ٩ ]

أثناء زيارتها لمكتبات الكتب النسوية للترويج لروايتها "الأخت جين" ، استلهمت أرنولد فكرة إنشاء شبكة تعاونية من الناشرين والطابعين النسويين. وبالتعاون مع شارلوت بانش وكوليتا ريد، العضوتين السابقتين في جماعة "فيوريز " النسوية الانفصالية ، نظمت أرنولد أول مؤتمر للنساء في مجال الطباعة عام 1976. أتاح المؤتمر للناشطات في مجال الطباعة فرصة اكتساب المهارات، وتبادل النصائح، وتنسيق العمل الحركي، ومناقشة أفضل السبل لتحقيق أهدافهن النسوية. [ 3 ] على عكس العديد من دور النشر النسوية الأخرى في حركة النساء في مجال الطباعة، والتي كانت تعمل كمجموعات مناهضة للرأسمالية وغير هرمية، أدارت أرنولد وبومان دار نشر "دوتيرز" كشركة عائلية صغيرة تقليدية. ولأن المؤسستين تنحدران من خلفيات ثرية، فقد امتلكتا الموارد اللازمة لتقديم عقود حقوق ملكية ومقدمات أكثر تقليدية لمؤلفاتهن. [ 10 ] : 63-64 [ 6 ] : 32

حققت دار نشر "دوتيرز" نجاحًا غير متوقع برواية " غابة روبي فروت " لريتا ماي براون ، التي بيع منها أكثر من 60 ألف نسخة، ويعود الفضل في ذلك بشكل كبير إلى التوصيات الشفهية. وقد ساهمت الرواية، إلى جانب مؤتمر "النساء في الطباعة"، في تسليط الضوء على أرنولد ودار "دوتيرز". في عام 1977، كتبت لويس غولد مقالًا تعريفيًا عن "دوتيرز" في صحيفة "نيويورك تايمز" ، ناقشت فيه أرنولد وبومان وبانش وآخرون مسألة بيع حقوق إعادة نشر " غابة روبي فروت" إلى دار نشر تقليدية. كانت أرنولد تؤمن بحق المرأة في التحكم بكتاباتها، وتخشى أن يؤدي دور النشر التقليدية إلى تجريد الكتابات النسوية من طابعها السياسي الراديكالي. [ 11 ] وقد لاقى تصريحها بأن "بإمكان النساء رفض" العروض المغرية من صناعة النشر التي يهيمن عليها الرجال انتقادات من النسويات والكاتبات العاملات اللواتي كنّ يرغبن في نشر أعمالهن على نطاق أوسع. [ 5 ] أما براون نفسها، فقد أيدت بيع حقوق إعادة النشر لما سيوفره لها ذلك من استقرار مالي. بعد أن باعت دوترز حقوق إعادة طبع كتابها لدار نشر بانتام بوكس ​​مقابل 250 ألف دولار، تعرضت أرنولد ودوترز لانتقادات واسعة النطاق في الأوساط النسوية بتهمة "التنازل عن مبادئهما". [ 12 ] [ 6 ] : 39

في أواخر حياتها، كانت أرنولد تعيش في هيوستن وتحاول إعادة بناء حياة والدتها لكتابة رواية نسوية تجريبية أخرى. توفيت بمرض السرطان في 11 مارس 1982 قبل أن تُنهي الرواية. نُشرت الرواية لاحقًا بعد وفاتها عام 1987 بعنوان " بيبي هيوستن" . [ 2 ]

كتابات

شملت التأثيرات الأدبية لأرنولد كتّابًا حداثيين مثل جيرترود شتاين ، ودجونا بارنز ، وفرجينيا وولف . سعت هي وكاتبات نسويات أخريات إلى التحرر من الوضع الأدبي السائد الذي يهيمن عليه الذكور، وابتكار لغة وأساليب تجريبية تتمحور حول المرأة. وعلى وجه الخصوص، اعتقدت أرنولد أن دور النشر المستقلة، مثل دار نشر "دوتيرز"، يجب أن تشجع التجريب وتطوير جمالية طليعية نسوية خاصة بالمثليات. [ 6 ] : 18، 33. تبنت بعض النسويات لاحقًا بعض هذه الأفكار تحت مسمى " الكتابة النسوية" . [ 9 ] عرّفت أرنولد الأدب النسوي بأنه شكل جماعي "يتطور بعيدًا عن تسلسل الأحداث عبر السيرة الذاتية، والاعتراف، والتقاليد الشفوية، إلى ما قد يكون في النهاية دوامة. تجربة تتشابك مع نفسها، وتعلق على ذاتها، بشكل شامل، لا تنتهي بانتصار/هزيمة نهائية، بل تنتهي بشعور بأن المجتمع مستمر". [ 13 ]

نُشرت رواية أرنولد الأولى، "صلصة التفاح "، عام 1966 عن دار ماكجرو هيل . صوّرت الرواية امرأةً، نتيجةً لضغوط الأدوار الجندرية التقليدية والعديد من الأحداث الصادمة، تشتت إحساسها بذاتها إلى هويات متعددة، بما في ذلك شخصية ذكورية بديلة. [ 14 ] أما روايتها الثانية، " الطباخ والنجار "، فنُشرت عام 1973. في هذه الرواية، جربت أرنولد أسلوب سرد تيار الوعي في تصوير جماعة نسوية راديكالية، مستلهمةً جزئيًا من مشاركتها في حركة "سيطرة نساء شارع الخامس". وفي عام 1975، نشرت أرنولد رواية "الأخت جين" ، وهي رواية تدور حول سو، امرأة تبلغ من العمر 46 عامًا، بدأت حياتها التي بنتها بعناية في الانهيار. تكتسب هذه الرواية أهميةً خاصةً لتصويرها علاقة مثلية بين جيلين، ولكونها من أوائل الروايات التي تضمنت وصفًا تفصيليًا ومباشرًا لانقطاع الطمث. [ 1 ]

تتناول أعمال أرنولد مواضيعَ كالأدوار الجندرية التقليدية، والزواج، وتعدد العلاقات، والمجتمعات المتعمدة ، وإدمان الكحول، ومشاكل صورة الجسد، والغضب الأنثوي، وانقطاع الطمث ، والتقاطعات بين النشاط السياسي والعلاقات الشخصية. وتُعتبر رواياتها على نطاق واسع من أهم أعمال الأدب النسوي، والأدب الذي يتناول قضايا المثلية الجنسية، والأدب النسوي، وأدب الجنوب الأمريكي. [ 4 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

إلى جانب رواياتها، ساهمت أرنولد أيضًا بمقالات وأعمال قصيرة أخرى في منشورات مثل Sinister Wisdom و Village Voice و Sister Courage . [ 2 ]

قائمة المنشورات

أرنولد، جون (1966). صلصة التفاح . ماكجرو هيل .

(1973). الطباخ والنجار . دار نشر بنات دوترز.

(1975). سيستر جين . بنات، شركة.

(1987). بيبي هيوستن . مجلة تكساس الشهرية .

مراجع

  1. 1 2 إيجلين، أودري ب. (1 فبراير 1976). "الأخت جين (مراجعة كتاب)". مجلة المكتبة . 101 (3): 546.
  2. 1 2 3 4 5 6 كوتريل، ديبي مولدين. "أرنولد، جون فيرفاكس ديفيس" . جمعية تكساس التاريخية . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2026. تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2015 .
  3. 1 2 ترافيس، تريش (2008). "حركة المرأة في الطباعة: التاريخ والآثار". تاريخ الكتاب . 11 (1): 275-300 . doi : 10.1353/bh.0.0001 .
  4. 1 2 مايرز، جوان، محررة. (2013). "أرنولد، جون (ديفيس) (1926-1982)". القاموس التاريخي لحركات تحرير المثليين والمثليات ( الطبعة الأولى). روومان وليتلفيلد. 
  5. 1 2 3 4 5 أرنولد، روبرتا. "كانت أمي أشياء كثيرة" . مشروع تاريخ الناشطات النسويات المثليات الجنوبيات . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2026 .
  6. 1 2 3 4 5 6 7 هاركر، جايمي (2018). الجنوب المثلي: النسويات الجنوبيات، وحركة المرأة في الطباعة، والمدونة الأدبية الكويرية . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 9781469643359.
  7. أرنولد، روبرتا؛ أرنولد، فيرفاكس (2013). "الفن سياسة". الحكمة المشؤومة . 89 : 34-48 .
  8. "Daughters, Inc" . أرشيف الشعر المثلي . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2026. تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2015 .
  9. 1 2 هاركر، جايمي؛ فار، سيسيليا كونشار (2015). "مقدمة". في هاركر، جايمي؛ فار، سيسيليا كونشار (محرران). هذا الكتاب فعل: ثقافة الطباعة النسوية والجماليات الناشطة . مطبعة جامعة إلينوي. ص 23-45 . ISBN  9780252039805.
  10. كلينجر، أليسا (1995). انتفاضات ورقية: النشاط الطباعي في الحركة المثلية متعددة الثقافات (أطروحة دكتوراه). جامعة كاليفورنيا، بيركلي.
  11. غولد، لويس (2 يناير 1977). "خلق عالم للنساء" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2026 .
  12. جيلي، جينيفر (2015). "النشر النسوي/نشر النسوية: تجارب في نشر الكتب في الموجة الثانية". في: هاركر، جايمي؛ فار، سيسيليا كونشار (محرران). هذا الكتاب فعل: ثقافة الطباعة النسوية والجماليات الناشطة . مطبعة جامعة إلينوي. ص 23-45 . ISBN  9780252039805.
  13. زيمرمان، بوني (1990). بحر النساء الآمن: روايات المثليات 1969-1989 . بوسطن: دار بيكون للنشر. ص 16. ISBN  9780807079041.
  14. روزينسكي، ناتالي م. (1984). مستقبلات نسوية: أدب الخيال التأملي المعاصر للنساء . آن أربور، ميشيغان: دار نشر يو إم آي للأبحاث. ص 21-22 . ISBN  9780835719698.
  15. شيري، وين (2000). ""إسماع صوتي أثناء الكلام": النشر النسوي المثلي في ولاية كارولينا الشمالية". مجلة كارولينا الشمالية الأدبية (9).
  16. زيمرمان، بوني (1981). "ما لم يكن موجودًا قط: نظرة عامة على النقد الأدبي النسوي المثلي". دراسات نسوية . 7 (3): 451-475 . doi : 10.2307/3177760 .
  17. هيسفورد، فيكتوريا (2009). "سياسات الحب: تحرير المرأة والشعور المختلف". النظرية النسوية . 10 (1): 5-33 . doi : 10.1177/1464700108100390 .
  18. تيلشن، مايدا (10 أبريل 1982). "وفاة جون أرنولد بسبب السرطان". أخبار مجتمع المثليين . المجلد 9، العدد 37.  
  19. سيغريست، ماب (1985). سنجاب أمي الميت: مقالات مثلية عن ثقافة الجنوب . إيثاكا، نيويورك: فايربراند بوكس. ص 122-123 . ISBN  9780932379061.