علم الموسيقى الاجتماعي

فرقة أوركسترا هونغ كونغ الغنائية تقدم مقطوعة بيتهوفن "أنشودة الفرح" في عرض فلاش موب في شا تين، هونغ كونغ.
تؤدي فرقة أوركسترا هونغ كونغ الكورالية مقطوعة بيتهوفن " أنشودة الفرح " في عرض فلاش موب في شا تين ، هونغ كونغ .

علم الاجتماع الموسيقي (من اللاتينية : socius ، "رفيق"؛ من الفرنسية القديمة musique ؛ واللاحقة -ology ، "دراسة"، من اليونانية القديمة λόγος، lógos  : "خطاب")، ويسمى أيضًا علم اجتماع الموسيقى أو علم اجتماع الموسيقى ، يشير إلى كل من مجال فرعي أكاديمي من علم الاجتماع يهتم بالموسيقى (غالبًا بالاشتراك مع فنون أخرى)، بالإضافة إلى مجال فرعي من علم الموسيقى يركز على الجوانب الاجتماعية للسلوك الموسيقي ودور الموسيقى في المجتمع .

قضايا علم الاجتماع الموسيقي

غالبًا ما يتشابه عمل الباحثين في علم الموسيقى الاجتماعي مع علم الموسيقى العرقي من حيث استكشاف السياق الاجتماعي والثقافي للموسيقى؛ إلا أن علم الموسيقى الاجتماعي يُولي اهتمامًا أقل للهوية العرقية والوطنية ، ولا يقتصر على الأساليب الإثنوغرافية. بل يستخدم علماء الموسيقى الاجتماعيون طيفًا واسعًا من أساليب البحث ، ويولون اهتمامًا بالغًا للسلوكيات الملحوظة والتفاعلات الموسيقية ضمن قيود البنية الاجتماعية . ويُرجّح أن يستخدم علماء الموسيقى الاجتماعيون، أكثر من علماء الموسيقى العرقية، الاستبيانات والبيانات الاقتصادية ، على سبيل المثال، ويميلون إلى التركيز على الممارسات الموسيقية في المجتمعات الصناعية المعاصرة. فعلى سبيل المثال، اقترح كو (2011) فرضية "ثنائية القراءة والكتابة وثلاثية الموسيقى" في علم الموسيقى الاجتماعي في هونغ كونغ. [ 1 ]

نظراً لأن مجال علم الموسيقى يميل إلى التركيز على المناهج التاريخية والتحليلية/النقدية بدلاً من المناهج الاجتماعية في البحث ، لا يزال يُنظر إلى علم اجتماع الموسيقى على أنه خارج التيار الرئيسي لعلم الموسيقى. ومع ذلك، ومع ازدياد شعبية علم الموسيقى العرقية في العقود الأخيرة (والذي يتشابه معه هذا المجال في جوانب عديدة)، فضلاً عن تطور وانتشار " علم الموسيقى الجديد " (بالتزامن مع ظهور الدراسات الثقافية متعددة التخصصات في الأوساط الأكاديمية)، يتبوأ علم اجتماع الموسيقى مكانته كمجال راسخ. تُبنى القيم والمعاني المرتبطة بالموسيقى بشكل جماعي من قِبل كل من مستمعي الموسيقى ومؤديها. فعند الاستماع إلى مقطوعة موسيقية، يتأملون في قيمهم الخاصة ويستخدمون الموسيقى لربط تجاربهم الشخصية بما يُفهم من المقطوعة أنها تُوصله. وينظر علم اجتماع الموسيقى تحديداً إلى هذه الروابط والتجارب الموسيقية المرتبطة بالشخص والموسيقى نفسها. [ 2 ]

إضافةً إلى ذلك، يُعدّ صنع الموسيقى إنتاجًا اجتماعيًا ونشاطًا اجتماعيًا في آنٍ واحد. فحتى لو كان الفنان يؤدي منفردًا، فإن إنتاج الموسيقى بحد ذاته يتطلب جهدًا اجتماعيًا. بدءًا من الآلات الموسيقية التي صُممت خصيصًا لهذا الغرض، وصولًا إلى المنتج النهائي المتمثل في توفير وسيلة للاستماع إلى الموسيقى. [ 3 ] علاوةً على ذلك، يمكن القول إن توزيع الموسيقى أيضًا يُعدّ فعلًا اجتماعيًا. يلجأ بعض المعلمين إلى أساليب تدريس غير تقليدية، مستخدمين الموسيقى للتواصل مع طلابهم على مستويات يفهمونها، فضلًا عن "توضيح المفاهيم الاجتماعية". [ 4 ]

من أبرز علماء الاجتماع الكلاسيكيين الذين درسوا الجوانب الاجتماعية للموسيقى وتأثيراتها: جورج سيميل (1858-1918)، وألفريد شوتز (1899-1959)، وماكس فيبر (1864-1920) ، وثيودور دبليو أدورنو (1903-1969). ومنهم أيضًا ألفونس سيلبرمان ، وتشارلز سيجر (1886-1979)، وهوارد إس بيكر ، ونوربرت إلياس ، وموريس هالبواكس ، وجاك أتالي ، وجون مولر (1895-1965)، وكريستوفر سمول . أما علماء الاجتماع الموسيقي المعاصرون فهم : تيا دينورا ، وجورجينا بورن ، وديفيد هيبرت ، وبيتر مارتن، وتيموثي داود، وويليام روي، وجوزيف شلوس.

تعريفات بديلة

في مدخل "علم الاجتماع الموسيقي" في موسوعة سيج الدولية للموسيقى والثقافة ، يجادل ديفيد هيبرت بأن الاستخدام الحديث للمصطلح يشير إلى أربعة تعريفات: علم اجتماع الموسيقى، وأي نوع من البحوث العلمية الاجتماعية حول الموسيقى (مثل البحوث الاقتصادية والسياسية وما إلى ذلك)، وشكل متخصص من علم الموسيقى العرقية يركز على العلاقات بين الأحداث الصوتية والبنية الاجتماعية، ومصطلح بديل محتمل لعلم الموسيقى العرقية. [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ "Ai輔助音樂創作工作坊暨研討會 لايف" . يوتيوب . 6 يوليو 2025.
  2. كاثرين إليس، "علم اجتماع الموسيقى". الفصل 3 في JPE هاربر سكوت، جيم سامسون (محرران)، مقدمة في دراسات الموسيقى ، كامبريدج، مطبعة جامعة كامبريدج، 2009، ص 55-56.
  3. نيكوغوسيان، نوني (20 يناير 2017). "الموسيقى والرفاهية - منظور اجتماعي" . مجلة الموسيقي . doi : 10.58079/rpef . تاريخ الاسترجاع : 30 أكتوبر 2019 .
  4. ألبرز، بنيامين د.؛ باخ، ريبيكا (2003). "روكين سوك: استخدام الموسيقى الشعبية لتقديم المفاهيم السوسيولوجية". تدريس علم الاجتماع . 31 (2): 237-245 . doi : 10.2307/3211313 . ISSN 0092-055X . JSTOR 3211313 .  
  5. هيبرت 2019 ، ص. 2004–2006.

مصادر

للمزيد من القراءة

  • أدلر، جويدو (1885). Umfang وMethode وZiel der Musikwissenschaft. Vierteljahresschrift für Musikwissenschaft , 1, 5–20.
  • بود وبول وألفريد ويلنر (1973). الموسيقى والحياة اليومية، مقالة في علم اجتماع الثقافة الجديدة: الموسيقى الكهربائية والصوتية وموسيقى البوب؛ ارتجال في سلسلة Repères . [Sl]: طبعات مامي. 272 ص. رقم ISBN 2-250-00512-5
  • بيكر، هوارد س. (1963). "ثقافة ... [و] مسارات مهنية في ... جماعة منحرفة: موسيقي الرقص"، في كتابه " المنبوذون: دراسات في علم اجتماع المنحرفين" (نيويورك: فري برس، 1966، طبعة 1963)، ص. [79]–119. ملاحظة: هذه النتائج مستقاة من دراسة أُجريت في الفترة 1948-1949.
  • دي كليرك، جوسلين (1970). مهنة الموسيقي: استفسار ، في سلسلة دراسات علم اجتماع الموسيقى . بروكسل: إصدارات معهد علم الاجتماع، جامعة بروكسل الحرة. عنوان بديل على صفحة نصف العنوان: Le Musicien Professional: une enquête . 165، [1] ص. بدون رقم ISBN أو SBN
  • ديفاين، كايل روس وشيبارد، جون (محرران) (2015). مختارات روتليدج في علم اجتماع الموسيقى . روتليدج. ISBN 9781138856363.
  • هيلدغارد فروهليش وغاريث ديلان سميث (2017). علم الاجتماع لمعلمي الموسيقى: تطبيقات عملية . روتليدج. ISBN 978-1-315-40232-1.
  • هيل، ديف (1986). فتيان المصممين وفتيات المواد: صناعة حلم موسيقى البوب ​​في الثمانينيات . بول، إنجلترا: مطبعة بلاندفورد. ISBN 0-7137-1857-9
  • هونينغ، هينكجان (2006). "حول الدور المتنامي للملاحظة والتقنين والمنهج التجريبي في علم الموسيقى". مجلة مراجعة علم الموسيقى التجريبي ، 1/1، 2-5
  • كيرمان، جوزيف (1985). علم الموسيقى. لندن: فونتانا. ISBN 0-00-197170-0.
  • مارتن، بيتر جيه. (1995). الأصوات والمجتمع: موضوعات في علم اجتماع الموسيقى والمجتمع. مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 978-0-7190-3224-0
  • مارتن، بيتر جيه. (2006). الموسيقى والنظرة السوسيولوجية: عوالم الفن والإنتاج الثقافي. مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 978-0-7190-7217-8
  • ماكلاري، سوزان ، وروبرت والسر (1988). "ابدأ في فهم الأمور! علم الموسيقى يتصارع مع موسيقى الروك" في كتاب " على التسجيل " من تحرير فريث وجودوين (1990)، الصفحات  277-292. ISBN 0-394-56475-8.
  • ميدلتون، ريتشارد (1990/2002). دراسة الموسيقى الشعبية . فيلادلفيا: مطبعة الجامعة المفتوحة. ISBN 0-335-15275-9.
  • برويت، جيمس دبليو، وتوماس ب. سلافينز (1985). دليل بحثي في ​​علم الموسيقى. شيكاغو: جمعية المكتبات الأمريكية. ISBN 0-8389-0331-2.
  • سورس كيلر، مارسيلو (1996). الموسيقى وعلم الاجتماع ، ميلانو: ريكوردي.
  • أسهم دانييلا: Die Disziplinierung von Musik und Tanz. Die Entwicklung von Musik and Tanz im Verhältnis zu Ordnungsprinzipien christlich-abendländischer Gesellschaft. ليسكي + بودريش، أوبلادين 2000، ISBN 3-8100-2565-8.
  • فوير، بيير (1981). الصخرة والدور [ كذا ]. [مونتريال، كيو.]: ليمياك. رقم ISBN 2-7609-9429-5