سوداليس أوغستاليس
| جزء من سلسلة عن |
| كهنوت روما القديمة |
|---|
 |
| الكليات الكبرى |
| Other colleges or sodalities |
|
| Priests |
| Priestesses |
| Related topics |
كان السوداليس أو ساكردوتس أوغستاليس ( المفرد سوداليس أو ساكردوس أوغستاليس )، [1] أو ببساطة أوغستاليس ، [2] [3] رهبنة ( سوداليتاس ) من الكهنة الرومان أسسها تيبيريوس في الأصل للاهتمام بصيانة عبادة أغسطس وجوليوس . [4] [5] [6] تم وصف إنشائها في عام 14 م في حوليات تاسيتوس . [7] [8] كانت عضويتهم وتنظيمهم مختلفين تمامًا عن عضوية وتنظيم أوغستاليس أو سيفيري أوغستاليس ، الموجودين في جميع أنحاء مدن وبلدات الإمبراطورية الرومانية الغربية وعادة ما يتم اختيارهم من قبل أعضاء مجلس المدينة. كان ما يصل إلى 95٪ من أوغستاليس سيفيري الموثقين من المحررين. كان العديد منهم أعضاء في جمعيات مهنية، ولم يكونوا أغنياء دائمًا ولكنهم ما زالوا محترمين، وكانوا يعملون كمحسنين لمجتمعاتهم والدولة من خلال تمويل الهدايا العامة ( مونيرا )، مثل الترفيه والمباني الجديدة وتوزيع الكورا أنوناي ( أنونا أو إعانة الحبوب). [9]
في روما ، تم اختيار الواحد والعشرين سوداليس بالقرعة من بين الأرستقراطيين، الذين أضيف إليهم تيبيريوس ودروسوس وكلاوديوس وجيرمانيكوس ، كأعضاء في العائلة الإمبراطورية. [2] قد يتم تعيين النساء كاهنات لأغسطس، وهي ممارسة نشأت على الأرجح في تعيين ليفيا بموجب مرسوم من مجلس الشيوخ كاهنة لزوجها المتوفى. [10] يمكن أن يكون فلامين أيضًا عضوًا في أوغستاليس. [ 11] كانت سوداليس أوغستاليس السيناتورية هذه مختلفة تمامًا عن أوغستاليس سيفيري البلدية ، كما قال ليندرسكي: "منظمتان مختلفتان تمامًا تشتركان في اسم مشابه". [12] كانت هناك كهنوتات أقل شهرة مرتبطة بسوداليس أوغستاليس والتي حافظت على الطوائف للإمبراطور المتوفى والمعبود، وكان لكل منها جماعتها المخصصة . [ 13]
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ تاسيتوس ، الحوليات 1.83
- ^ من تأليف تاسيتوس، الحوليات 1.54
- ^ CIL 10.1624؛ ILS 156
- ^ جوردون، ريتشارد ل.؛ بيتريدو، جورجيا؛ روبكي، يورج (2017-08-21). ما وراء الكهنوت: رواد الأعمال والمبدعون الدينيون في الإمبراطورية الرومانية. والتر دي جرويتر جي إم بي إتش آند كو كيه جي. رقم ISBN 978-3-11-044764-4.
- ^ روبكي ، يورج (2020-11-03). البانثيون: تاريخ جديد للدين الروماني. مطبعة جامعة برينستون. ص. 284. ردمك 978-0-691-21155-8.
- ^ شيد ، جون (2003). مقدمة للدين الروماني. مطبعة جامعة إنديانا. ص. 139. ردمك 978-0-253-21660-1.
- ^ شانون هندرسون، كيلي إي. (2018-12-12). الدين والذاكرة في حوليات تاسيتوس. دار نشر جامعة أكسفورد. ص. 47. ISBN 978-0-19-256910-3.
- ^ روبكي ، يورج. وولف ، جريج (2021-10-06). الدين في الإمبراطورية الرومانية. كولهامر فيرلاج. ص. 112. ردمك 978-3-17-029225-3.
- ^ Vandevoorde، Lindsey، “من الفئران والرجال. التمايز المالي والمهني بين *Augustales”، تاريخ وأنثروبولوجيا العالم القديم ، أنثروبولوجيا وتاريخ العالم القديم – UMR 8210، 7 | 2015، مارشاند رومان au long cours https://doi.org/10.4000/mondesanciens.1534 [1]
- ^ ديو كاسيوس . LVI.46
- ^ Orelli, Inscrip. 2366, 2368
- ^ لينديرسكي، ج. (2007). "أوغوستاليس وسوداليس أوغوستاليس". الأسئلة الرومانية الثاني، أوراق مختارة : 183.
- ^ بلاكلي، ساندرا (2017-07-01). الآلهة والأشياء والممارسات الطقسية. ISD LLC. ص. 252. ISBN 978-1-937040-80-2.
 | هذه المقالة المتعلقة بروما القديمة هي عبارة عن جزء قصير . يمكنك مساعدة ويكيبيديا من خلال توسيعها. |
