تحدث باللغة البيضاء

يُستخدم تعبير " تكلم باللغة البيضاء" ^لأمر شخص ما بالتحدث باللغة الإنجليزية. يحمل هذا التعبير ^دلالات عنصرية ، وقد زُعم أنه استُخدم بشكل رئيسي خلال القرن العشرين ضد ^{الكنديين} الناطقين بالفرنسية . وقد تبنته الأدبيات القومية في كيبيك ، وكان عنوانًا لقصيدة شهيرة كتبتها ميشيل لالوند عام ١٩٦٨.

يُزعم أن أول استخدام موثق لعبارة " تكلم أبيض" يعود إلى 12 أكتوبر 1889. خلال مناقشات في مجلس العموم الكندي ، كان النواب الناطقون بالإنجليزية يهتفون "تكلم أبيض!" في وجه النائب الناطق بالفرنسية هنري بوراسا . ^{[ 2 ]} ومع ذلك، وفقًا للصحفي الكندي الناطق بالإنجليزية ويليام جونسون، لم يكن بوراسا قد انتُخب في ذلك الوقت، وتُظهر سجلات خطاب مثير للجدل ألقاه حول حرب البوير، حيث هتف له النواب، أنه كان يتحدث الإنجليزية ولم يستخدم أحد تلك العبارة ضده. ^{[ 3 ]} ويتفق اللغوي الكندي الناطق بالفرنسية غابرييل مارتن مع هذا التفسير. ^{[ 1 ]} ووفقًا له، فإن عبارة "تكلم أبيض" موثقة في كندا بدءًا من عشرينيات القرن العشرين، وازداد استخدامها خلال أزمة التجنيد الإجباري عام 1944 .

خلال الحرب العالمية الثانية ، أدت النقاشات حول الخدمة العسكرية الإلزامية إلى تعميق الانقسام بين المجتمعين اللغويين الرئيسيين في البلاد. فبينما كان الناطقون بالإنجليزية يؤيدون التجنيد الإجباري إلى حد كبير، عارضه الناطقون بالفرنسية عمومًا. وفي هذا السياق، أصبح مصطلح " تحدث باللغة البيضاء" شائعًا بشكل متزايد في الأوساط العسكرية، وغالبًا ما كان يُطلق على من يُشار إليهم بازدراء بـ "الزومبي" أو "الضفادع" . وفي عام 1942، ندد وزير كيبيك، رينيه شالو، مرارًا وتكرارًا بوجود لافتات تحمل عبارة " تحدث باللغة البيضاء" في مناطق معينة خاضعة للسيطرة البحرية الكندية . ^{[ 1 ]}

بحسب اللغوي، فإن شهادات الكنديين الناطقين بالفرنسية الذين أفادوا بأنهم طُلب منهم التحدث بلغة البيض تمتد إلى ثمانينيات القرن العشرين، على الرغم من أن هذا التعبير أصبح هامشيًا في القرن الحادي والعشرين. ^{[ 1 ]}

في 7 مارس/آذار 2007، نشر الصحفي المحافظ لاري زولف مقالاً بعنوان "تكلموا كلاً أبيض" على موقع سي بي سي نيوز ، زعم فيه أنه خلال طفولته في وينيبيغ ، كان الكنديون يصرخون في وجه والدته "تكلموا كلاً أبيض!" عندما كانت تتحدث إليه باللغة اليديشية . ^{[ 4 ]} وفي المقال نفسه، انتقد زولف مرشح الحزب الليبرالي آنذاك، ستيفان ديون - وهو ناطق بالفرنسية - بتوجيه الإهانة نفسها إليه بعبارة "تكلموا كلاً أبيض". ^{[ 4 ]}

من خمسينيات القرن العشرين وحتى سبعينياته، استعان المثقفون القوميون في كيبيك بمصطلحات الزنوجة لوصف القمع الذي عانى منه الناطقون بالفرنسية في المقاطعة. ^{[ 5 ]} وقد قارن بيير فالير في مقالته الشهيرة "الزنوج البيض في أمريكا" التمييز اللغوي والاجتماعي والاقتصادي الذي واجهه سكان كيبيك الناطقون بالفرنسية بالعنصرية التي عانى منها الأمريكيون السود والهيمنة الاستعمارية المفروضة على الشعوب الخاضعة للإمبراطوريات الاستعمارية . ^{[ 6 ]} وانضمت القومية الكيبيكية إلى حركة أوسع مناهضة للإمبريالية ، كانت الزنوجة أحد تجلياتها، ^{[ 7 ]} ونددت بقمع شعب لآخر من خلال اللغة والثقافة. ^{[ 8 ]}

كان تعبير " تحدث باللغة البيضاء" شائعاً في أدب كيبيك في تلك الفترة. فعلى سبيل المثال، يظهر في أعمال إيف تيريولت عام 1954 للتنديد بهيمنة اللغة الإنجليزية على اللغة اليديشية، وفي أعمال غاستون ميرون عام 1965 لتسليط الضوء على ازدراء الناطقين بالإنجليزية للناطقين بالفرنسية. ^{[ 1 ]}

• قصيدة "تكلم أبيض" ترجمة ألبرت هيرينغ