التحديق

لاما تحدق في الكاميرا

التحديق هو نظرة مطولة أو ثابتة . في التحديق، يكون شخص أو موضوع واحد محور الاهتمام البصري المستمر لفترة طويلة. يختلف معنى التحديق وغايته ومدى فظاظته اختلافًا كبيرًا بين الثقافات. يمكن تفسير التحديق على أنه عدائي، كرفض سلوك الآخر، أو نتيجة تركيز شديد أو اهتمام أو عاطفة. يمكن اعتبار التحديق شكلاً من أشكال العدوان، كما في حالة انتهاك خصوصية الفرد في سياقات معينة، أو كإشارة غير لفظية للتعبير عن مشاعر الانجذاب في بيئة اجتماعية. [ 1 ] يحدد السلوك أو الفعل الناتج ما إذا كان عدوانيًا بطبيعته (مثل التحديق الذي يؤدي إلى مضايقات في الشارع )، أو تعبيرًا سلبيًا أو إيجابيًا عن الانجذاب، وما إلى ذلك. مع ذلك، يحدث التحديق غالبًا بشكل عرضي، وقد يكون الشخص ببساطة يحدق في الفراغ بحثًا عن الانتباه، أو قد يكون شارد الذهن (يُعرف أحيانًا بأحلام اليقظة )، أو مذهولًا، أو غير قادر على الرؤية. وبالتالي، فإن معنى سلوك التحديق لدى الشخص يعتمد على التفسيرات التي يقدمها المراقب. [ 2 ]

عندما يُضبط شخص ما وهو يحدق، قد يكون الموقف محرجًا بحسب سبب التحديق. على سبيل المثال، في فيلم "سوبرباد" ، يُضبط فوغيل وهو يحدق في ملابس زميلته الداخلية المكشوفة. بعد أن استدارت، أجابها بإجابة غير منطقية، مجيبًا على سؤال لم يُطرح ، ثم انصرف عنها فورًا. هنا، شعر فوغيل بالإحراج لأنه ضُبط وهو يفعل شيئًا غير مقبول اجتماعيًا. [ 3 ]

يُستخدم التحديق التمثيلي، كما هو الحال في هذه المواجهة بين سي إم بانك (يسار) ودانيال برايان (يمين)، أحيانًا للتعبير عن العدوانية في المصارعة المحترفة.

في مسابقة التحديق ، قد يتخذ التحديق المتبادل شكل صراع إرادات. وعندما يكون التواصل البصري متبادلاً، قد يتحول الأمر إلى لعبة عدائية للسيطرة، حيث يكون الخاسر هو من يصرف نظره أولاً.

يُشير التحديق، من الناحية المفاهيمية، إلى مواجهة المحتوم، كأن يُقال "مواجهة الموت وجهاً لوجه" أو "التحديق في الهاوية". ويُثير التحديق الجماعي مشاعر الارتياب ويُؤكدها ، كما في مشهد الغريب الذي يدخل حانة في فيلم غربي ليُقابل بنظرات روادها الدائمين. ويُطلق على الخوف من التحديق اسم "سكوبوفوبيا" .

العوامل الاجتماعية

يمكن تفسير التحديق إما على أنه عدائي، أو نتيجة تركيز شديد ؛ في الأعلى، رجلان يحدقان في بعضهما البعض أثناء جدال سياسي.

يجب تنشئة الأطفال اجتماعيًا على تعلم سلوك التحديق المقبول. غالبًا ما يكون هذا صعبًا نظرًا لاختلاف حساسية الأطفال تجاه تقدير الذات . يُستخدم التحديق أحيانًا كأسلوب للمغازلة . مع ذلك، فإن التعرض للتحديق، خاصةً لفترة طويلة أو بشكل متكرر من شخص واحد، قد يُسبب انزعاجًا لمن يتعرض له.

يناقش جان بول سارتر "النظرة" في كتابه " الوجود والعدم "، حيث يخلق ظهور شخص آخر موقفًا يتم فيه تحويل ذاتية الشخص دون موافقته.

دراسة نفسية

ينطوي فعل التحديق على تركيز بصري ، حيث يُنظر إلى موضوع النظرة على أنه مجرد شيء. وقد كان هذا موضوعًا لدراسات التحليل النفسي حول طبيعة التلصص البصري ، مع تطور لاحق في بعض جوانب الفكر النسوي (انظر: الفيلم ، والتصوير الفوتوغرافي ، والتجسس البصري ). ومن المفارقات أن مفهوم التحديق يُشرك الناظر أيضًا في بناء ذاته كذات. وقد اهتم سارتر بفكرة أن الفرد لا يشعر بالخجل إلا عندما يدرك أن فعله المخزي يُشاهده شخص آخر (انظر: النظرة ).

مسابقات التحديق

خط النظر في مسابقة التحديق
جون إل. سوليفان يحدق في جيك كيلرين قبل ثوانٍ من مباراتهما.

مسابقة التحديق هي لعبة يحاول فيها شخصان التحديق في بعضهما البعض لفترة أطول من قدرة خصمهما. وتنتهي اللعبة عندما يرمش أحد المشاركين.

توجد نسخة شائعة من اللعبة حيث يُمنع المشاركون من الابتسام، مما يخلق تحديًا بدنيًا ونفسيًا . وتدور معظم النسخ الأخرى حول أحد هذين الهدفين الرئيسيين، فبعضها يسمح باستخدام أساليب تشتيت الانتباه لإجبار الخصم على الهزيمة، بينما يحظر البعض الآخر أي حركة تقريبًا باستثناء التحديق.

هناك نظام آخر، وإن كان غير شائع، ويعتبره البعض غير رياضي، يُسمى نظام "الكمين"، حيث يبدأ أحد المشاركين التحدي دون أن يكون الخصم على علم بذلك في البداية. وبمجرد حدوث تلامس بصري، يبدأ التحدي، ويستمر وفقًا للأعراف المعتادة. ويُسمح للتحدي بالاستمرار دون أن يدرك الخصم مشاركته.

ظهرت مسابقات التحديق ("التحديق") كرسوم متحركة في الموسم الأول من برنامج "بيغ ترين " الكوميدي السريالي الذي بثته قناة بي بي سي (عام ١٩٩٨). سخرت الرسوم المتحركة من التغطية التلفزيونية للأحداث الرياضية وتعليقاتها المبالغ فيها، مستوحاةً من أحداث مثل بطولة العالم للشطرنج، والكريكيت، والملاكمة، وكأس العالم لكرة القدم. تدور أحداث المشاهد خلال نهائيات بطولة العالم للتحديق، وهي مباراة تحديق وُصفت بأنها حدث عالمي يُبث في جميع أنحاء العالم.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ماري سي تاونسند؛ كارين آي مورغان (19 أكتوبر 2017). التمريض النفسي للصحة العقلية: مفاهيم الرعاية في الممارسة القائمة على الأدلة . إف إيه ديفيس. ص  151+. ISBN 978-0-8036-6986-4.
  2. سوزان ت. فيسك (9 نوفمبر 2009). الكائنات الاجتماعية: الدوافع الأساسية في علم النفس الاجتماعي . جون وايلي وأولاده. ص 92. ISBN  978-0-470-12911-1.
  3. تومسون، ديسون (1 سبتمبر 2007). ""فيلم 'سوبرباد': خدمة الصالح العام" . صحيفة واشنطن بوست . الولايات المتحدة . تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2024 .