ستيكاريون

الستيكاريون ( يُكتب أيضًا ستيكاريون أو ستيكار ؛ باليونانية: στιχάριον؛ بالسلافية: Стиха́рь - Stikhár') هو رداء طقسي خاص بالكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الشرقية ، ويُشابه في وظيفته الرداء الأبيض (الألب ) في الكنيسة الغربية. يرتدي الستيكاريون جميع فئات الكهنة المُرسمين في الطقس البيزنطي ، وهو متوفر بنوعين: أحدهما يرتديه الكهنة ، والآخر يرتديه الشمامسة وخدام المذبح ورجال الدين الصغار.

كلمة "ستيكاريون" مشتقة من كلمة "كيتون" ، وهي عبارة عن رداء طويل الأكمام يصل إلى الأرض وكان يرتديه الرجال والنساء في العصور القديمة. ^{[ 1 ]}

في شكله الذي يرتديه الشمامسة ، والشمامسة المساعدون ، وخدام المذبح ، والقراء ، يكون الستيكاريون رداءً طويلاً بأكمام واسعة فضفاضة، يُربط عند الرقبة، وغالبًا ما يكون مفتوحًا من الجانبين ولكنه يُغلق بأزرار أو أربطة. وبذلك، فهو قريب في شكله من الدلماطيق والتونيك في المسيحية الغربية. عادةً ما يكون هناك صليب مطرز أو مُلصق في منتصف الظهر، بين لوحي الكتف . غالبًا ما يُصنع هذا النوع من الستيكاريون من قماش بروكار فاخر بألوان طقسية متنوعة ، ويُرتدى كلباس خارجي. يرمز الستيكاريون إلى "ضمير نقي مطمئن، وحياة طاهرة، والفرح الروحي بالرب الذي ينبع منه". ^{[ 2 ]}

يُلبس الستيكاريون الذي يستخدمه الكهنة والأساقفة كطبقة داخلية من الرداء الكهنوتي . في هذه الحالة، يُصنع غالبًا من قماش خفيف كالكتان أو الساتان أو الحرير، وعادةً ما يكون لونه أبيض، وإن كان من الممكن أن يُصنع من قماش ملون. وهو عادةً أقل زخرفة بكثير من ستيكاريون الشماس. يتميز ستيكاريون الكاهن بأكمام ضيقة تُربط عند المعصمين. ويرمز اللون الأبيض إلى أن نعمة الروح القدس تُغطي الكاهن بثوب الخلاص. ^{[ 1 ]}

في التقاليد الروسية، يمكن أن يكون ستيكاريون الأسقف أكثر زخرفة من ستيكاريون الكاهن، ويطلق عليه أحيانًا اسم podsakkosnik ( بالروسية : подсаккосник)، أي "أسفل ساكوس ".

يرتدي الكهنة الأقباط ستيكاريون أبيض اللون، عليه صليب كبير من الأمام والخلف، وصلبان أصغر على كل كم. وعادةً ما تُكتب عبارة "يسوع المسيح ابن الله" ( Nomina Sacra for Ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ Ⲡⲓⲭ̀ⲣⲓⲥⲧⲟⲥ Ⲡ̀ϣⲏⲣⲓ ⲙ̀Ⲫ̀ⲛⲟⲩϯ) حول الصلبان. ويُلبس فوقها عادةً رداء يشبه الإبيتراشيليون ، لكنه لا يُستخدم في الصلوات الأقل شأناً، إلى جانب ملابس أخرى في المناسبات الخاصة. كان الكهنة الكلدانيون الكاثوليك والآشوريون يرتدون رداءً مشابهاً للرداء الأبيض ، يُسمى الكوتينا . أما الكوتينو السرياني فهو أبيض اللون في أغلب الأحيان. ويشبه البتمكان الأرمني والقمص الإثيوبي الستيكاريون .

يرتدي الشمامسة والشمامسة المساعدون وخدام المذبح الستيكاريون في أي قداس يشاركون فيه. مع ذلك، جرت العادة في التقاليد اليونانية على ارتداء الأوراريون والإبيمانيكيا فقط دون الستيكاريون خلال الصلوات الأقل شأناً.

قبل ارتداء ملابس الكهنوت، يأخذ الشماس أو خادم المذبح رداءه الكهنوتي (الستيكاريون) ليباركه الكاهن (أو الأسقف إن كان حاضرًا) قبل ارتدائه. ويبارك الأساقفة والكهنة ملابسهم بأنفسهم قبل ارتدائها. ويقبّل كل خادم الصليب الموجود على ظهر رداءه الكهنوتي ( الفلونيون) قبل ارتدائه. ^{[ 3 ]}

عند ارتداء ملابس القداس الإلهي، يقول الكهنة والشمامسة صلاة الارتداء التالية أثناء ارتدائهم الملابس:

ستفرح نفسي بالرب، لأنه ألبسني ثوب الخلاص، وغطاني بلباس البهجة؛ وضع عليّ تاجاً كما على عريس، وزينني بجمال. ^{[ 4 ]}

عندما يرتدي الأسقف ملابسه الكهنوتية قبل القداس الإلهي، يتلو رئيس الشمامسة الصلاة المذكورة أعلاه ، بينما يقوم الشمامسة المساعدون بوضع الملابس الكهنوتية عليه. وفي بعض الأحيان، تُرتل هذه الصلاة من قبل الجوقة أثناء ارتداء الأسقف لملابسه الكهنوتية. ^{[ 5 ]}