قارئ (الطقوس الدينية)

في الطقوس الليتورجية اللاتينية للكنيسة الكاثوليكية ، يُشير مصطلح " القارئ" [ ^{1 ] إلى} الشخص المُكلَّف في قداسٍ مُعيَّن بقراءة نصٍّ من الكتاب المقدس غير الإنجيل (إذ يُعدُّ ترنيم الإنجيل أو قراءته في القداس من مهام الشماس ، أو الكاهن في حال غيابه ). ولكن له أيضًا معنىً أدقّ، وهو الشخص الذي "عُيِّن" قارئًا ، ويظل كذلك حتى وإن لم يُكلَّف بالقراءة في قداسٍ مُعيَّن. وقد أكَّد دستور المجمع الفاتيكاني الثاني " ساكروسانكتوم كونسيليوم" ، وهو دستور المجمع الفاتيكاني الثاني بشأن الليتورجيا المقدسة، أنَّ القراء هم من يمارسون "وظيفةً ليتورجيةً حقيقية"، وبالتالي ينبغي عليهم "أداء مهامهم بالتقوى والوقار الصادقين اللذين تتطلبهما هذه الخدمة السامية، واللذين يتوقعهما منهم شعب الله بحق". ^{[ 2 ]}

كان هذا المنصب يُصنف سابقًا كواحد من الرتب الأربع الصغرى في الكنيسة اللاتينية . ومع ذلك، منذ 1 يناير 1973، نصت الرسالة الرسولية Ministryia quaedam على ما يلي: ^{[ 3 ]}

1. ما كان يُطلق عليه حتى الآن اسم الرتب الصغرى سيُطلق عليه من الآن فصاعدًا اسم الوزارات.
2. يجوز إسناد الخدمات الدينية إلى العلمانيين؛ وبالتالي لم تعد تعتبر مقتصرة على المرشحين لسر الكهنوت.
3. يجب الحفاظ على وظيفتين، تتناسبان مع احتياجات العصر، في الكنيسة اللاتينية بأكملها، وهما وظيفة القارئ ووظيفة مساعد الشماس . وقد أُسندت المهام التي كانت تُوكل سابقًا إلى الشماس المساعد إلى القارئ ومساعد الشماس.
4. يُعيَّن القارئ لوظيفةٍ خاصةٍ به، وهي قراءة كلمة الله في الجماعة الليتورجية. وعليه، يُعلن قراءاتٍ من الكتاب المقدس؛ ويتلو المزمور بين القراءات إذا لم يكن هناك مُرنِّم؛ ويُقدِّم نوايا الشفاعات العامة في غياب الشماس؛ ويُوجِّه الترانيم ومشاركة المؤمنين؛ ويُعلِّم المؤمنين كيفية تناول الأسرار المقدسة باستحقاق. كما يجوز له، عند الضرورة، أن يُعِدّ المؤمنين الآخرين المُعيَّنين مؤقتًا لقراءة الكتاب المقدس في الاحتفالات الليتورجية. ولكي يُؤدِّي هذه الوظائف على أكمل وجه، عليه أن يتأمل في الكتاب المقدس بجدٍّ واجتهاد.

وإدراكاً منه للمسؤولية التي تولى مسؤوليتها، يتعين على القارئ بذل كل جهد ممكن واستخدام الوسائل المناسبة لاكتساب ذلك الحب والمعرفة المتزايدين دفئاً وحيوية للكتاب المقدس، مما سيجعله تلميذاً أكثر كمالاً للرب.

تنص المادة 1035 من قانون الكنيسة لعام 1983 على أن المرشحين للرسامة الشماسية يجب أن يكونوا قد تلقوا ومارسوا لفترة مناسبة خدمتي القارئ والشماس، وتنص على أن التأسيس في الخدمة الثانية يجب أن يسبقه ستة أشهر على الأقل من الرسامة كشماس. ^{[ 4 ]}

يُلزم القراء المُعيَّنون، رجالًا كانوا أم نساءً (منذ صدور المرسوم البابوي Spiritus Domini عام ٢٠٢١ )، ^{[ ٥ ]} بارتداء الرداء الأبيض أو "زيٍّ مناسب آخر مُعتمد رسميًا من قِبل مؤتمر الأساقفة" ^{[ ٦ ]} مثل الجبة والقميص الأبيض ^{[ ٧ ]} . أما الآخرون الذين يؤدون وظيفة القراءة، "فيجوز لهم الصعود إلى المنبر بملابسهم العادية، على أن يكون ذلك متوافقًا مع عادات المناطق المختلفة" ^{[ ٨ ] .}

تنص التعليمات العامة للقداس الروماني على ما يلي بخصوص من يقومون بوظائفهم في القداس، دون أن يكونوا قراءً بالمعنى الدقيق للكلمة: "في حال عدم وجود قارئ مُعيَّن، يجوز تكليف أشخاص آخرين من العلمانيين بتلاوة قراءات الكتاب المقدس، على أن يكونوا مؤهلين حقًا لأداء هذه الوظيفة ومُعدَّين جيدًا، حتى يتمكن المؤمنون، من خلال سماعهم قراءات النصوص المقدسة، من استشعار محبة حية وعذبة للكتاب المقدس في قلوبهم." ^{[ 9 ]} وتُفصِّل الوثيقة نفسها في أقسامها واجبات القارئ المحددة في القداس. ^{[ 10 ]}

المنظمات الكاثوليكية التقليدية مثل أخوية القديس بطرس الكهنوتية ، ومعهد المسيح الملك الكاهن السيادي ، والإدارة الرسولية الشخصية للقديس يوحنا ماري فياني، مخولة باستخدام الطقوس السابقة لعام 1973 لأعضائها الذين يتولون منصب القارئ. ^{[ 11 ]}

خلال قداس الكنائس الإنجيلية اللوثرية ، يقرأ القراء قراءة من العهد القديم ، بالإضافة إلى المزمور (مع أن المرنم غالبًا ما يُنشد ). أما قراءة الإنجيل فهي عادةً من اختصاص الكاهن (الراعي). ^{[ 12 ]}

أُلغيت الرتب الكهنوتية الصغرى في كنيسة إنجلترا المُصلَحة . أُدخل منصب القارئ الحديث عام ١٨٦٦، وهو يختلف عن رتبة القارئ الصغرى التقليدية. إنه منصب وزير علماني مُرخَّص، ولهذا السبب، يُشار إلى الشخص الذي يشغل هذا المنصب باسم "قارئ علماني" في أجزاء كثيرة من الكنيسة الأنجليكانية. بعد فترة من التدريب اللاهوتي (غالبًا، في حالة كنيسة إنجلترا، ثلاث سنوات من الدروس المسائية)، يُرخَّص للشخص العلماني بالوعظ وقيادة العبادة العامة. القارئ ليس عضوًا في رجال الدين، ولا يمكنه ترؤس القداس الإلهي ، أو عقد الزيجات ، أو منح الغفران أو البركة . ^{[ ١٣ ]}

يُرخَّص للقارئ قيادة الصلوات غير الطقسية (بما في ذلك، في بعض الحالات، الجنازات )، ويجوز له المساعدة في قيادة الصلوات الإفخارستية، كما يجوز له إلقاء المواعظ. ويرتدي القراء الأنجليكان في بعض البلدان عادةً وشاحًا أزرق اللون مع زي الجوقة . ^{[ 13 ]}

في الكنيسة الميثودية العالمية ، والكنيسة الميثودية الحرة ، والكنيسة الميثودية المتحدة في الولايات المتحدة، يُعتبر الوزير العلماني المعتمد خادمًا مدعوًا ومؤهلًا لإقامة العبادة العامة، ورعاية الجماعة، والمساعدة في قيادة البرامج، وتطوير المجتمعات الإيمانية الجديدة والقائمة، والوعظ بكلمة الله، وقيادة مجموعات صغيرة، أو إنشاء خدمات التوعية المجتمعية كجزء من فريق الخدمة تحت إشراف ودعم وزير مرسم. ^{[ 14 ]}

يهدف دور الوزير العلماني المعتمد إلى القيادة التبشيرية في الكنائس أو غيرها من أماكن الخدمة كجزء من خدمة جماعية تحت إشراف رجال الدين، ويتم تعيينهم في كنيسة محلية من قبل المشرف الإقليمي، على عكس رجال الدين الذين يتم تعيينهم من قبل الأسقف. ^{[ 14 ]}