ستيف

مصطلح Stift ( بالألمانية: [ ˈʃtɪft ]كلمة " شتيفت" (بالهولندية:sticht) مشتقة من الفعل "شتيفت " (يتبرع)، وكانت تعني في الأصل "تبرعًا". عادةً ما كانت هذه التبرعات تشمل أصولًا مدرة للدخل، كالعقارات التي كان يدفع فيها الأقنان رسومًا (غالبًا ما كانت عينية)، أو التي كان يقدم فيها المستأجرون التابعون من النبلاء خدمات عسكرية ويحولون الرسوم المحصلة من الأقنان. في العصر الحديث، يمكن أن تكون الأصول المدرة للدخل أيضًا أصولًا مالية تُتبرع بها لتكوين صندوق للحفاظ علىوقف، وخاصةمؤسسة خيرية. عندما كانت العقارات، التي تُتبرع بها كـ "شتيفت" للحفاظ علىكليةدير، أومجلسكنيسة جماعية،أومجلس كاتدرائيةأبرشية، تُشكل إقليمًا يتمتع بوضعدولة إمبراطوريةداخلالإمبراطورية الرومانية المقدسة،فإن مصطلح "شتيفت" غالبًا ما يشير أيضًا إلى الإقليم نفسه. ولتحديد هذا المعنى الإقليمي، يتم بعد ذلك تكوين مصطلح Stift مع hoch كمركب Hochstift ، الذي يدل علىأسقفية أميرية، أو Erzstift لأسقفية أميرية.

وقف

يشير مصطلح " Das Stift " (بصيغة الجمع die Stifte ) (ومعناه الحرفي "الهبة")، في معناه الأصلي، إلى صندوق من العقارات الممنوحة أو المكتسبة، والتي تُستخدم عائداتها في صيانة كلية والكنيسة التابعة لها ( Stiftskirche ، أي الكنيسة الجماعية ) ورهبانها أو قساوستها ( Stiftsherr ) أو راهباتها (Stiftsfrau) . [ 1 ] وقد تم تحويل العديد من مؤسسات Stifte، باعتبارها أوقافًا، إلى مؤسسات علمانية في البلدان البروتستانتية خلال عصر الإصلاح ، أو لاحقًا في فرنسا الثورية والمناطق التي ضُمت لاحقًا إلى فرنسا النابليونية أو تأثرت بها.

الوقف الكنسي

نجت بعض الأديرة (Stifte) ولا تزال تُشكّل أوقافًا لأديرة حديثة، معظمها كاثوليكية، والتي كانت تُعرف آنذاك باسم " Stift X"، مثل دير ميلك (Stift Melk) . ويُستخدم مصطلح "Stift" غالبًا - بمعنى الكلمة - كمرادف للدير الموقوف. وإذا كان وقف الدير تابعًا لكنيسة جماعية، يُطلق عليه أحيانًا اسم "Kollegiatsstift ". وإذا كان الدير، كصندوق، يُستخدم أو يُستخدم لدعم كلية معينة تابعة لكاتدرائية (ما يُسمى بمجلس الكاتدرائية )، فإنه يُطلق عليه غالبًا اسم "das Domstift " (أي "تبرع الكاتدرائية"). ومع ذلك، بما أن كلمة Dom (مثل كلمة Duomo الإيطالية ) هي تعبير ألماني للكنائس التي تضم كلية، وبالتالي الكاتدرائيات الفعلية والكنائس الجماعية على حد سواء، فقد وُجدت أيضًا كنائس جماعية ليست كاتدرائيات، كما هو الحال مع كنيسة الرعية العليا والكنيسة الجماعية في برلين، والتي تُترجم الآن غالبًا باسم كاتدرائية برلين ، على الرغم من أنها لم تكن أبدًا مقرًا للأسقف، ولكنها كانت مزودة بـ Domstift (في الألمانية Dom ، مثل كلمة Duomo الإيطالية ، هي الكنيسة الرئيسية لبلدة أو مدينة، وليست دائمًا كاتدرائية).

وقف للنساء البروتستانتيات غير المتزوجات

في بعض الدول اللوثرية، حُفظت أوقاف الأديرة النسائية، وحُوّلت إلى أديرة علمانية لإعالة النساء النبيلات غير المتزوجات أو الأرامل (المعروفات باسم "الكونفنتوالات"، بالألمانية: Konventualinnen )، ولذلك سُميت "أديرة السيدات" ( Damenstift ) أو "أديرة السيدات النبيلات" ( بالدنماركية: Adelige Jomfrukloster ، بالألمانية: [Adeliges] Fräuleinstift ، بالسويدية: Jungfrustift ). وقد حُلّت العديد من هذه الأديرة في الدول الشيوعية بعد الحرب العالمية الثانية ، ولكن في الدنمارك وألمانيا الغربية سابقًا، لا يزال العديد منها قائمًا، مثل دير فيشبيك (Stift Fischbeck ). في ساكسونيا السفلى، تُدار الأوقاف السابقة للعديد من أديرة الراهبات اللوثريات بشكل جماعي من قِبل غرفة أديرة هانوفر ، وهي إدارة حكومية، بينما تحتفظ أديرة أخرى بأوقافها بشكل مستقل أو تُدار من قِبل هيئة جماعية تتألف من العائلات النبيلة لإمارة سابقة (مثل دير نوينفالده أو دير بريتز ). بعض هذه المؤسسات الخيرية التي كانت تقبل سابقًا فقط عضوات العائلات النبيلة، تقبل الآن أيضًا مقيمات من طبقات اجتماعية أخرى.

وقف خيري عام

تحمل العديد من الأوقاف الخيرية القديمة أو الحديثة، العلمانية أو الدينية، التي تستثمر أصولاً بهدف الحفاظ على المستشفيات أو دور رعاية المسنين، والأيتام، والأرامل، والفقراء، والمكفوفين، أو الأشخاص ذوي الإعاقات الأخرى، اسم "Stift" ، وغالباً ما يتم دمجه مع اسم المتبرعين الرئيسيين أو المستفيدين، مثل "Altenstift" (وقف للمسنين؛ انظر على سبيل المثال "Cusanusstift" ، وهو مستشفى).

الوقف التعليمي

على غرار التطور الإنجليزي، حيث أصبحت كليات القانون الكنسي، بما تملكه من موارد، نواةً للكليات التعليمية العلمانية، لا يزال صندوق الوقف الجامعي الأوغسطيني السابق في توبنغن قائمًا حتى اليوم باسم " مؤسسة توبنغن" ، وهي مؤسسة تابعة للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في فورتمبيرغ تُعنى بالتعليم اللاهوتي. ولدى الكنيسة الكاثوليكية مؤسسات مماثلة، مثل "مؤسسة فيلهلم"، الموجودة أيضًا في توبنغن. ومن الأمثلة الحديثة على ذلك " مؤسسة ألمانيا الحرة".، والتي على الرغم من مصطلح Hochstift فهي ليست مؤسسة دينية، بل هي مؤسسة خيرية مدنية تتولى صيانة منزل غوته في فرانكفورت أبون ماين.

هيئة أو مبنى جماعي

يُستخدم مصطلح Das Stift أيضًا - totum pro parte - للتعبير عن الهيئة الجماعية للأشخاص (في الأصل القساوسة أو الكاهنات) الذين أداروها وللمبنى (المجمع) الذي اعتادوا الاجتماع فيه أو العيش فيه. [ 1 ] إذا كانت Stift تخدم أو تخدم في الحفاظ على الكلية المحددة للكاتدرائية (ما يسمى بفصل الكاتدرائية) فيمكن أيضًا تسمية المبنى Domstift .

كيان إقليمي

إقليم الدولة

إذا تمكنت كلية القانون الكنسي أو مجلس الكاتدرائية و/أو أسقفها من الحصول ليس فقط على عقارات وعائداتها كـ" شتيفت" (أي إمارة) ، بل أيضًا على السيادة الإقطاعية عليها كحاكم علماني معترف به إمبراطوريًا، فإن هذه العقارات الكنسية ( الزمنية ) تُشكل إمارة إقليمية داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة برتبة دولة إمبراطورية . وبالتالي، يُطلق على الإقليم العلماني الذي يضم العقارات الممنوحة ( das Stift ) اسم "das Hochstift" (أي إمارة أسقفية )، وذلك تمييزًا له عن منطقة الاختصاص الروحي الأسقفي، والتي تُسمى أبرشية ( Bistum ). عادةً ما لا تتطابق حدود الإمارات الأسقفية العلمانية مع حدود الأبرشيات الروحية. لطالما كانت الإمارات الأسقفية أصغر بكثير من الأبرشيات، التي كانت تشمل (أجزاءً من) دول إمبراطورية مجاورة ، مثل إمارات الأمراء العلمانيين والمدن الإمبراطورية الحرة . قد تشمل الأسقفيات الأميرية أيضًا مناطق تابعة من الناحية الكنسية لأبرشيات أخرى. [ 2 ]

Hochstift (جمعها Hochstifte ) كلمة مركبة، حيث تعني كلمة hoch (بمعنى "عالي") حرفيًا "وقفًا كنسيًا رفيعًا"، [ 3 ] بينما Erzstift ، وهي كلمة مركبة من Erz- (بمعنى "رئيس أساقفة")، هي التعبير المقابل لإمارة-أسقفية. [ 4 ] أما بالنسبة للأمراء الناخبين الثلاثةفي كولونيا (Kurköln) وماينز (Kurmainz) وتريير (Kurtrier)، والتي كانت في الوقت نفسه أسقفيات، فإن التعبير المقابل هو Kurerzstift (إمارة-أسقفية ناخبة). والصفة المتعلقة بـ Stift كإقليم هي stiftisch (أي "خاصة بإمارة-أسقفية؛ أمير-أسقفي"). [ 5 ]

سمحت التطورات المماثلة فيما يتعلق بالدولة لعدد من الأديرة (ما يسمى بالأديرة الإمبراطورية ) أو الكليات الكنسية النظامية (مثل بيرشتسغادن بروفوستري ) ذات السيادة الإقطاعية على (جزء من) ممتلكاتها بالحصول على الاعتراف الإمبراطوري كإمارة ( Fürstentum ) أيضًا.

كانت بعض الأسقفيات الأميرية تُسمى غالبًا Hochstift/Erzstift X ، كما في Hochstift Ermland أو Erzstift Bremen ، حيث تعني stiftbremisch "الخاصة بأسقفية بريمن الأميرية"، على عكس stadtbremisch ("الخاصة بمدينة بريمن"). أما الكيانات الروحية، أي الأبرشيات، فتُسمى في الألمانية Bistum ("أبرشية") أو Erzbistum ("رئيس أساقفة"). ولا يكون الفرق بين Hochstift/Erzstift و Bistum/Erzbistum واضحًا دائمًا للمؤلفين، لذا غالبًا ما تُترجم النصوص، حتى الأكاديمية منها، Hochstift أو Erzstift بشكل خاطئ إلى diocese/bishopric أو archdiocese/archbishopric ، على التوالي.

الأبرشية الكنسية

في الدنماركية والنرويجية والسويدية، تم اعتماد مصطلح "stift" ككلمة دخيلة من الألمانية. ومن الناحية الكنسية، يشير ببساطة إلى أبرشية تابعة لأسقف.

التقسيم الإقليمي

في بعض الأحيان في دول الشمال، شكلت stift اختصاصًا إداريًا بموجب Stiftamtmand (باللغة الدنماركية).

اسم المكان

في هولندا، يشير مصطلح "Het Sticht" عادةً إلى أسقفية أوتريخت الأميرية ، التي كانت تتألف من جزأين منفصلين ( Oversticht و Nedersticht ، أي الأسقفية الأميرية العليا والسفلى) مع وجود أراضٍ أخرى بينهما. أما المصطلحات الألمانية المقابلة فهي Oberstift و Niederstift .

في الأسماء المركبة

عادةً ما يأخذ مصطلح Stift اليوم، كمكون، حرف العطف "s" عند استخدامه كمركب سابق. [ 6 ] من المصطلحات المركبة الشائعة: Stiftsadel (نبلاء تابعون لأسقفية أميرية)، Stiftsamtmann (مسؤول في دير[ 6 ] Stiftsbibliothek (مكتبة ممولة [أصلاً] من أموال دير جامعي ) ، [ 6 ] Stiftsdame (راهبة في وقف نسائي لوثري [ 7 ]Stiftsfehde ( خصومة مع أسقفية أميرية)، [ 8 ] Stiftsfrau (راهبة جامعية)، [ 9] Stiftsfräulein (راهبة في وقف نسائي لوثري)، [9 ] Stiftsgymnasium ( مدرسة ثانوية ممولة [ أصلاً] من أموال دير جامعي ) ، Stiftsherr [ 9 ] Stiftsmann (جمعها Stiftsleute ، وتعني "تابع مستأجر لعقار تابع لـ Stift ")، [ 10 ] Stiftssasse ("رعية/ساكن في أسقفية أميرية")، Stiftsstände (" عقارات أسقفية أميرية كمملكة ")، [ 11 ] أو Stiftstag ("مجلس عقارات أسقفية أميرية"). [ 11 ]

مراجع

  1. 1 2 فيكتور دولماير، فريدريش كروير، هاينريش ماير ووالتر بايتزل، Deutsches Wörterbuch (بدأها الأخوان جريم ): 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 18 "ستيهونغ-شتيتزغ"، لايبزيغ: هيرزل، 1941، عمود. 2870seq.، طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.
  2. على سبيل المثال، كان حوالي 10% من إمارة أسقفية بريمن جزءًا من أبرشية فردن من الناحية الكنسية. أما الجزء الشمالي من إمارة أسقفية مونستر، المعروف باسم نيدرستيفت، فكان جزءًا من أبرشية أوسنابروك من الناحية الكنسية.
  3. ^ جاكوب جريم وويلهلم جريم ، Deutsches Wörterbuch : 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 10 'H–Juzen'، لايبزيغ: هيرزل، 1877، العقيد. 1634، إعادة طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.
  4. ^ جاكوب جريم وويلهلم جريم ، Deutsches Wörterbuch : 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 3 'E–Forsche'، لايبزيغ: هيرزل، ١٨٦٢، العقيد. 1099، إعادة طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.
  5. فيكتور دولماير، فريدريش كروير، هاينريش ماير ووالتر بايتزل، Deutsches Wörterbuch (بدأها الأخوان جريم ): 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 18 'ستيهونغ-شتيتزغ'، لايبزيغ: هيرزل، 1941، العقيد. 2896، طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.
  6. 1 2 3 فيكتور دولماير، فريدريش كروير، هاينريش ماير ووالتر بايتزل، Deutsches Wörterbuch (بدأها الأخوان جريم ): 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 18 'ستيهونغ-شتيتزغ'، لايبزيغ: هيرزل، 1941، العقيد. 2874، إعادة طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.
  7. فيكتور دولماير، فريدريش كروير، هاينريش ماير ووالتر بايتزل، Deutsches Wörterbuch (بدأها الأخوان جريم ): 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 18 'ستيهونغ-شتيتزغ'، لايبزيغ: هيرزل، 1941، العقيد. 2875، طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.
  8. راجع. عداء إيرملاند ستيفت أو عداء هيلدسهايم ستيفت .
  9. 1 2 3 فيكتور دولماير، فريدريش كروير، هاينريش ماير ووالتر بايتزل، Deutsches Wörterbuch (بدأها الأخوان جريم ): 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 18 "ستيهونغ-شتيتزغ"، لايبزيغ: هيرزل، 1941، عمود. 2895seq.، طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.
  10. فيكتور دولماير، فريدريش كروير، هاينريش ماير ووالتر بايتزل، Deutsches Wörterbuch (بدأها الأخوان جريم ): 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 18 "ستيهونغ-شتيتزغ"، لايبزيغ: هيرزل، 1941، عمود. 2897seq.، طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.
  11. 1 2 فيكتور دولماير، فريدريش كروير، هاينريش ماير ووالتر بايتزل، Deutsches Wörterbuch (بدأها الأخوان جريم ): 33 مجلدًا. (1854–1971)، المجلد. 18 'ستيهونغ-شتيتزغ'، لايبزيغ: هيرزل، 1941، العقيد. 2900، طبع: ميونيخ: Deutscher Taschenbuch Verlag (dtv؛ رقم 5945)، 1984. ISBN 3-423-05945-1.