توربي

توربة الغازي خسرو بك (1480–1541) في مسجد الغازي خسرو بك في سراييفو ، البوسنة والهرسك
تتميز النماذج الأقدم والأكثر شرقية بأسقف ذات جوانب مستقيمة بدلاً من القباب، وهو نمط فارسي. ديفريغي ، محافظة سيواس ، في وسط شرق تركيا، القرن الثالث عشر.
ضريح الصدر الأعظم في قلب مدينة ترافنيك ، البوسنة والهرسك
ضريح مؤمن خاتون في ناختشيفان (1186–1187)

يشير مصطلح "الضريح" إلى مدفن أو قبر إسلامي ، غالباً ما يكونموجوداً في المناطق الناطقة بالتركية، ويُستخدم للإشارة إلى أضرحة السلاطين العثمانيين والنبلاء والوجهاء. يقع الضريح عادةً في ساحة مسجد أو مجمع، وغالباً ما يكون موقوفاً من قبل المتوفى. مع ذلك، فإن بعض الأضرحة تكون أكثر اندماجاً مع المباني المحيطة بها.

كثير منها مبانٍ صغيرة نسبياً، غالباً ما تكون مقببة وسداسية أو ثمانية الأضلاع ، وتضم حجرة واحدة. عادةً ما تُبقى التوربات الصغيرة مغلقة، مع أنه يمكن أحياناً إلقاء نظرة خاطفة على داخلها من خلال قضبان معدنية فوق النوافذ أو الباب. عادةً ما يكون الجزء الخارجي مبنياً من الحجر، وربما مزيناً بالبلاط فوق المدخل، لكن الجزء الداخلي غالباً ما يحتوي على مساحات واسعة من أعمال البلاط المطلية، والتي قد تكون من أجود الأنواع.

في الداخل، يرقد الجسد أو الجثث في توابيت بسيطة، ربما تحمل نقشًا بسيطًا ، وهي مغطاة، أو كانت مغطاة في الأصل، بأقمشة فاخرة. عادةً ما تكون هذه التوابيت رمزية، بينما يرقد الجسد الحقيقي أسفل الأرضية. عند رأس المقبرة، كان يُوضع أحيانًا عمود خشبي يعلوه عمامة عثمانية بيضاء (للرجال) أو عمامة منحوتة من الحجر.

كانت النماذج السابقة تتألف غالبًا من طابقين أو أكثر، اقتداءً بمقابر الإيلخانات والفرس التي استُلهمت منها؛ ويُعدّ ضريح مالك مثالًا جيدًا على ذلك. كما يُفترض أن الطراز العثماني يعكس شكل الخيام التي استخدمها العثمانيون الرحل الأوائل وخلفاؤهم في حملاتهم العسكرية. غالبًا ما كان السلاطين يبنون مقابرهم خلال حياتهم، بينما كانت مقابر أفراد آخرين من العائلة (وبعض السلاطين) تُبنى بعد وفاتهم. دُفنت الأعضاء الحيوية للسلطان مراد الأول ، الذي اغتيل بعد انتصاره في معركة كوسوفو عام 1389، في ضريح هناك، بينما نُقل باقي جثمانه إلى عاصمته بورصة ليُدفن في ضريح آخر.

أصل الكلمة

الكلمة مشتقة من الكلمة العربية تُرَبَة (وتعني "التربة/الأرض" )، والتي يمكن أن تعني أيضًا ضريحًا ، ولكنها غالبًا ما تعني مجمعًا جنائزيًا، أو قطعة أرض في مقبرة. [ 1 ]

الأضرحة الشهيرة

ضريح السلطانة هرم (توفيت عام 1558) في جامع السليمانية في إسطنبول ، تركيا، يظهر البلاط، والتوابيت المغطاة، وعمود عمامة فارغ، وآخر عليه عمامة (محمية بغلاف بلاستيكي).
قبر إدريس بابا في بيكس ، المجر
توربة دامات علي باشا في قلعة كاليمجدان في بلغراد (صربيا)، لاحظ القاعدة السداسية
تابوت حجري داخل قبر الشيخ شعبان ولي ، سيد الطريقة الصوفية الهالفيتية ، في كاستامونو ، تركيا.

تضم إسطنبول أضرحة معظم سلاطين الدولة العثمانية، بالإضافة إلى العديد من الصدراء العظام وغيرهم من الشخصيات البارزة. كما تضم ​​تركيا أضرحة مرتبطة بالعديد من الأولياء الصوفيين في الإمبراطورية العثمانية .

مجمع مسجد السليمانية

يضم مجمع جامع السليمانية في إسطنبول بعضًا من أشهر الأضرحة ، بما في ذلك ضريح السلطان سليمان نفسه (خمسينيات القرن السادس عشر الميلادي) - الذي يُعدّ ربما أروع الأضرحة العثمانية على الإطلاق - وضريح زوجته السلطانة خُرّم ، الذي يتميز بزخارفه الخزفية الرائعة. وفي شارع قريب من المجمع، يقع ضريح صغير من تصميم المعماري الشهير معمار سنان ، في ما كان يُعرف بحديقته.

قونية

في قونية، تضم ساحة مسجد علاء الدين الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر ضريحين مخروطيي السقف، يحويان رفات أفراد من سلالة السلاجقة الروم . كما تضم ​​المدينة ضريح جلال الدين محمد الرومي ، الذي يُعدّ مزارًا رئيسيًا ووجهة حجّ مهمة . وفي قونية، كما في قيصري، تُعرف الأضرحة أيضًا باسم "كومبيتس" .

بورصة

كانت بورصة العاصمة العثمانية قبل فتح القسطنطينية عام ١٤٥٣، وتضم أضرحة معظم السلاطين الأوائل، بمن فيهم عثمان الأول وابنه أورخان . وتحتوي أضرحة مجمع مرادية الرائع على رفات مراد الثاني والعديد من الأمراء. أما ضريح يشيل (الضريح الأخضر)، وهو برج كبير من ثلاثة طوابق يقع في ساحة جامع يشيل ، فيضم تابوت محمد الأول المزخرف ببلاط جميل . ويُغطى جزء كبير من واجهته الخارجية ببلاط أزرق سادة، على الرغم من أن اسم الضريح يوحي بلونه الأخضر.

بلغاريا

في بلغاريا، كانت الأضرحة السباعية الشكل لأولياء الدراويش مثل كيدليمي بابا، وأك يازيلي بابا، وديمير بابا ، وعثمان بابا بمثابة مراكز تكاتيف البكتاشية (أماكن التجمع) قبل عام 1826. [ 2 ] يقع ضريح الحاج بكتاش ولي في تكية البكتاشية الأصلية (التي أصبحت الآن متحفًا) في المدينة التي تحمل اسمه الآن، ولا يزال موقعًا للحجاج العلويين من جميع أنحاء تركيا.

البوسنة والهرسك

في أوج الإمبراطورية العثمانية ، تحت حكم غازي خسرو بك، أصبحت سراييفو ، البوسنة والهرسك، إحدى أكبر وأهم المدن العثمانية في البلقان بعد إسطنبول، حيث ضمت أكبر سوق (سوق باشجارشيا الحالي )، والعديد من المساجد التي تجاوز عددها المئة بحلول منتصف القرن السادس عشر. وبحلول عام 1660، قُدّر عدد سكان سراييفو بأكثر من 80 ألف نسمة. وقد ساهم خسرو بك بشكل كبير في تشكيل معالم المدينة، إذ بُني معظم ما يُعرف اليوم بالمدينة القديمة خلال فترة حكمه. ويُعد مسجد غازي خسرو بك (بالبوسنية: Gazi Husrev-begova Džamija، وبالتركية: Gazi Hüsrev Bey Camii) مسجدًا يقع في سوق باشجارشيا التاريخي في سراييفو، وقد بُني في القرن السادس عشر. يُعدّ هذا المسجد أكبر مسجد تاريخي في البوسنة والهرسك، وأحد أبرز المعالم العثمانية في البلقان. ويقع ضريح غازي خسرو بك في فناء المسجد.

أصبحت ترافنيك ، الواقعة في البوسنة والهرسك الحالية، عاصمةً لإقليم البوسنة العثماني ومقرًا لصدور البوسنة بعد عام 1699، عندما أضرم الأمير يوجين من سافوي النار في سراييفو . وكان الصدر الأعظم يُدفن أحيانًا في ترافنيك، وشُيّدت أضرحة تذكارية تكريمًا لهم في قلب البلدة القديمة، حيث لا تزال قائمة حتى اليوم.

هنغاريا

يقع ضريح إدريس بابا في مدينة بيتش بالمجر، وقد شُيّد عام ١٥٩١. يتميز الضريح بقاعدة مثمنة الشكل وقبة ، ونوافذ سفلية مقوسة ونوافذ علوية دائرية على الواجهة. وهو أحد ضريحين فقط من نوعه لا يزالان قائمين في المجر (الآخر هو ضريح غول بابا )، ويلعب دورًا هامًا في تاريخ العمارة العثمانية في المجر.

لا يُعرف الكثير عن الشخص التركي المدفون في ضريح إدريس بابا، إلا أنه كان يُعتبر رجلاً صالحاً ذا قدرة على صنع المعجزات. وقد استُخدم الضريح لاحقاً كمخزن للبارود. وقامت الحكومة التركية بتجهيزه بضريح وملاءة مطرزة وسجادة صلاة. ويُعدّ كل من ضريح إدريس بابا وضريح غول بابا من أماكن الحج للمسلمين. [ 3 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ميري، 270
  2. لويس، ص 7.
  3. "سائح" .

فهرس