الضفدع والثور

تظهر قصة الضفدع والثور ضمن حكايات إيسوب ، وتحمل الرقم 376 في فهرس بيري . ^{[ 1 ]} تدور القصة حول ضفدع يحاول نفخ نفسه ليصبح بحجم ثور ، لكنه ينفجر في محاولته. وقد استُخدمت هذه القصة عادةً لوصف العلاقات الاجتماعية والاقتصادية.

توجد نسخ كلاسيكية من القصة باللغتين اليونانية واللاتينية، بالإضافة إلى العديد من الروايات اللاتينية التي تعود إلى العصور الوسطى. إحداها من تأليف والتر الإنجليزي مكتوبة شعراً، وتلتها في عصر النهضة قصيدة لاتينية حديثة لهيرونيموس أوسيوس . ^{[ 2 ]} في بعض المصادر، يرى الضفدع الثور ويحاول أن يضاهيه في الحجم؛ وفي مصادر أخرى، يُخبر الضفدع عن وحش ضخم من قِبل آخر، فيستمر في الانتفاخ، ويسأل بين الحين والآخر: "هل كان بهذا الحجم؟"

يُعدّ كلٌّ من مارشال وهوراس من بين شعراء السخرية اللاتينيين الذين استخدموا حكاية الضفدع والثور، مع اختلاف رواياتهم. ففي قصة فايدروس، يحرك الضفدع حسدٌ من الثور، مُجسِّدًا العبرة القائلة بأن "الفقير، حين يحاول تقليد القوي، يُهلك". ^{[ 3 ]} وإلى هذا يُشير مارشال في قصيدة قصيرة (10.79) عن مواطنين يتنافسان في البناء في الضواحي. ^{[ 4 ]} أما هوراس، فيُقدّم روايةً مختلفةً للقصة في نهاية حوارٍ مطوّل حول سلوك البشر المُختلّ (السخرية 2.3)، حيث يتهم داماسيبوس الشاعر بمحاولة مُجاراة راعيه الثري مايكيناس . وتتبع روايته رواية بابريوس التي تروي أن ثورًا داس على مجموعة من الضفادع الصغيرة، وأن الأب حاول مُضاهاة الثور في الحجم عندما أُخبر بالأمر. ^{[ 5 ]}

إن حماقة محاولة مجاراة الآخرين هي الاستنتاج الذي توصلت إليه حكايات لافونتين من نسخة فايدروس للقصة، وتطبيقها على العصر الأرستقراطي الذي عاش فيه لافونتين ("الضفدع الذي تمنى أن يكون بحجم الثور"، الحكايات 1.3):

عالمنا هذا مليء بالمخلوقات الحمقاء أيضاً – فالعامة يريدون بناء القصور؛ وكل أمير يريد حاشيته الملكية؛ وكل كونت يريد مرافقيه. وهكذا تستمر الأمور. ^{[ 6 ]}

وُجدت قصتان متشابهتان في المصادر اليونانية، لكنهما لم تُعتمدا في بقية أوروبا. توجد رباعية في كتاب بابريوس تتحدث عن دودة أرض حسدت طول ثعبان، فانفجرت إلى نصفين وهي تحاول أن تُساويه. هذه القصة تحمل الرقم 268 في فهرس بيري. ^{[ 7 ]} وفي الحكاية الأخرى، التي يحملها بيري الرقم 371، تُدمر سحلية نفسها بطريقة مماثلة. والعبرة هي: "هذا ما يحدث لمن يُنافس من هم أعلى منه: يُدمر نفسه قبل أن يُساويهم". ^{[ 8 ]}

توجد أيضًا روايات أفريقية مختلفة حول هذا الموضوع، منها رواية متداولة بين شعب فون في بنين ، حيث يتنافس ضفدع مع ثور حتى ينفجر. والعبرة من هذه الحكاية هي ضرورة الاعتدال في الطموحات. ^{[ 9 ]} وفي بعض المجتمعات الأخرى، توجد أمثال مستوحاة من هذه القصص، مثل: "قلّد الضفدع الفيل وانفجر" في لغة الكيروندي ^{[ 10 ]} والأمهرية ؛ ^{[ 11 ]} وفي لغة تشيوا في زامبيا ، ببساطة: "انفجر الضفدع المغرور" في محاولة منه ليظهر بمظهر أكبر مما هو عليه. ^{[ 12 ]}

كانت الحكاية الخرافية شائعة في إنجلترا، وشاع استخدامها على الخزف الصيني في القرن الثامن عشر من قِبل مصنع فينتون للخزف ^{[ 13 ]} ، وفي القرن التاسع عشر من قِبل مصنع ويدجوود للخزف. وقد ظهر ذلك في سلسلة أطباق إيسوب الملونة، الموقعة من قِبل إميل ليسور في ستينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 14 ]} كما استخدم مصنع مينتون للخزف الحكاية الخرافية على سلسلة من بلاطات إيسوب بعد ذلك بقليل. وفي فرنسا، أصدر مصنع هافرينغ للخزف في بولون مجموعة من تماثيل الخزف غير اللامع تُجسد الحكاية الخرافية بين عامي 1857 و1859. يُصوّر الثور مستلقيًا على الأرض ناظرًا إلى الضفدع أمامه مباشرةً. ^{[ 15 ]}

ومن الاستخدامات الأخرى ظهور الحكاية على الطوابع خلال الذكرى المئوية لوفاة لافونتين عام 1995. ففي فرنسا، ظهرت على أحد طوابع شريطية من ستة طوابع بقيمة 2.80 فرنك، يصور كل منها حكاية مختلفة؛ وفي ألبانيا، تظهر الحكاية منفردة على طابع الـ 25 ليك، وكجزء من التصميم العام للطابع التذكاري من فئة 60 ليك. ^{[ 16 ]} ثم في الذكرى المئوية الـ 400 لميلاد لافونتين عام 2021، عرضتها المجر على ورقة تذكارية من أربعة طوابع صممها زولت فيداك. ^{[ 17 ]}

ومن بين الملحنين الذين قاموا بتلحين هذه الحكاية ما يلي:

• دبليو. لانغتون ويليامز (حوالي 1832-1896) في حكايات إيسوب، شعرية ومرتبة للبيانو فورتي (لندن، 1890) ^{[ 18 ]}
• شارل ليكوك ، القطعة الثالثة في مجموعته المكونة من ست حكايات لجان دي لا فونتين للصوت والبيانو (1900).
• مابل وود هيل في كتابها "حكايات إيسوب المفسر من خلال الموسيقى" (1920) ^{[ 19 ]}
• مارسيل دي مانزيارلي ، القطعة الثالثة في مجموعة "حكايات لافونتين الثلاث " (1935) للصوت والبيانو
• بول بونو في 10 خرافات دي لافونتين لدويتو بدون مصاحبة من الالات الموسيقية (1957)
• ماري مادلين شوفالييه - دوروفلي كأول شخصية في أساطير لافونتين الست (1960) بأصوات نسائية بدون مصاحبة من الالات الموسيقية ^{[ 20 ]}
• جان فرانسايكس لأربعة أصوات رجالية وبيانو (1963)
• إدوارد هيوز، كثالث أغنية في مجموعته المكونة من عشر أغاني من حكايات إيسوب لأصوات الأطفال والبيانو (1965)، في نسخة من تأليف بيتر ويستمور
• أندريه أسرييل ، Der Frosch und der Ochse ، الثاني في كتابه 6 Fabeln nach Aesop للأصوات المختلطة بدون مصاحبة من الالات الموسيقية (1972) ^{[ 21 ]}
• إيزابيل أبولكر من بين السبعة في أوبريت أطفالها لافونتين ولو كوربو (1977) ^{[ 22 ] [ 23 ]}
• كلود باليف ، ثالث أغانيه القصيرة  : 5 حكايات من لافونتين لجوقة مختلطة صغيرة (العمل 72، رقم 1 1995)
• Xavier Benguerel i Godó ، القطعة السادسة في مجموعته 7 Fabulas de la Fontaine (1995) للأوركسترا والسرد (في كل من الترجمات الكاتالونية والإسبانية) ^{[ 24 ].}
• فلاديمير كوزما ، القطعة الثانية في عمله "إيه بيان  ! دانسيه ماينتان" ، وهي مقطوعة موسيقية ترفيهية للراوي والأوركسترا السيمفونية (2006)، وفي هذه الحالة تم تصميمها على شكل مازوركا . ^{[ 25 ]}
• إريك سانت مارك، إعداد لجوقة نسائية وبيانو ورباعي وتري (2014) ^{[ 26 ]}

• الضفدع المتفجر
• Rana rupta et bos

• رسوم توضيحية للكتب من القرن الخامس عشر إلى القرن العشرين على الإنترنت