جان دي لافونتين

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

جان دي لافونتين ( المملكة المتحدة : / ˌlæfɒnˈtɛn , -ˈteɪn / ، [ 1 ] الولايات المتحدة : / ˌlɑːfɒnˈteɪn , lə- , ˌlɑːfoʊnˈtɛn / ؛ [ 2 ] [ 3 ] الفرنسية : [ ʒɑ̃d ( ə ) lafɔ̃tɛn ] ؛ 8 يوليو 1621 - 13 أبريل 1695) كان كاتب حكايات فرنسيًا ، وأحد أكثر الشعراء الفرنسيين قراءةً في القرن السابع عشر. اشتهر بشكل خاص بكتابه " الحكايات " ، الذي شكّل نموذجًا لكتاب الحكايات اللاحقين في جميع أنحاء أوروبا، بالإضافة إلى العديد من النسخ البديلة في فرنسا ، وكذلك في اللغات الفرنسية الإقليمية . 

بعد فترة طويلة من الشكوك الملكية، قُبل في الأكاديمية الفرنسية ، ومنذ ذلك الحين لم تتلاشَ سمعته في فرنسا. ويتجلى ذلك في العديد من الصور والتماثيل التي تُصوّر الكاتب، بالإضافة إلى صور لاحقة له على الميداليات والعملات المعدنية والطوابع البريدية.

حياة

السنوات الأولى

وُلد لافونتين في شاتو تييري بالقرب من الحافة الشمالية الشرقية الحالية لإيل دو فرانس (باريس الكبرى) في فرنسا. وكان والده شارل دي لافونتين، رئيس قسم المياه والغابات (نوع من نائب الحارس) لدوقية شاتو تييري .

كان كل من والده ووالدته، فرانسواز ( اسمها قبل الزواج بيدو)، ينتميان إلى عائلات من الطبقة الوسطى العليا في المقاطعة؛ ورغم أنهما لم يكونا من النبلاء، إلا أن والده كان ثريًا إلى حد ما. [ 4 ] [ 5 ]

تلقى جان، الابن الأكبر، تعليمه في مدرسة شاتو تييري الابتدائية، وبعد انتهاء دراسته التحق بمعهد أوراتوري في مايو 1641، ثم بمعهد سان ماغلور في أكتوبر من العام نفسه؛ إلا أن إقامته القصيرة أثبتت له أنه أخطأ في اختيار مساره المهني. ويبدو أنه درس القانون بعد ذلك، ويُقال إنه حصل على إجازة كمحامٍ . [ 4 ]

الحياة الأسرية

مع ذلك، استقر في حياته، أو ربما كان كذلك، في وقت مبكر نوعًا ما. ففي عام 1647، تنازل والده عن منصبه كحارس لصالحه، ورتب له زواجًا من ماري هيريكارت، فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا، والتي جلبت له 20,000 ليفر، وتوقعات كبيرة. ويبدو أنها كانت جميلة وذكية، لكنهما لم ينسجما جيدًا. ولا يبدو أن هناك أي أساس للفضيحة الغامضة المتعلقة بسلوكها، والتي أثيرت في الغالب بعد فترة طويلة من قبل النميمة أو أعداء لافونتين الشخصيين. كل ما يمكن قوله عنها بشكل قاطع هو أنها كانت ربة منزل مهملة وقارئة نهمة للروايات. كان لافونتين نفسه دائم الغياب عن المنزل، ولم يكن ملتزمًا بالوفاء الزوجي، وكان سيئًا في إدارة أعماله لدرجة أن شؤونه المالية تورطت في صعوبات لا حصر لها، ما استدعى فصلًا ماليًا ( فصل الممتلكات ) عام 1658. كان هذا الفصل وديًا تمامًا لصالح الأسرة؛ ومع ذلك، تدريجيًا، توقف الزوجان عن العيش معًا، دون أي خلاف فعلي، وقضى معظم السنوات الأربعين الأخيرة من حياة دي لافونتين في باريس بينما بقيت زوجته في شاتو تييري، التي كان يزورها باستمرار. رُزق الزوجان بابن عام 1653، تولت والدته تربيته ورعايته بالكامل. [ 4 ] [ 6 ]

باريس

صفحة العنوان، المجلد. 2 من خرافات لافونتين choisies ، 1692 طبعة.

حتى في السنوات الأولى من زواجه، يبدو أن لافونتين كان يتردد على باريس كثيرًا ، لكن لم يصبح زائرًا منتظمًا للعاصمة إلا حوالي عام ١٦٥٦. وكانت مهام منصبه، التي كانت متقطعة، متوافقة مع هذا الغياب. ولم تبدأ مسيرته الأدبية إلا بعد أن تجاوز الثلاثين من عمره. ويُقال إن قراءة "ماليرب " أيقظت فيه ميولًا شعرية، لكنه لم يُحاول لفترة من الزمن سوى كتابة قصائد بسيطة على غرار ما كان رائجًا في ذلك الوقت - مثل الأبيات القصيرة والقصائد الغنائية والروندو ، وما إلى ذلك. [ ٤ ]

كان أول أعماله الجادة ترجمة أو اقتباسًا لكتاب "الخصي" لتيرينس ( 1654 ). في ذلك الوقت، كان المشرف فوكيه راعيًا للكتابة الفرنسية ، وقد عرّفه جاك جانارت، أحد معارف زوجته، على لافونتين. وقلّما غادر أحدٌ فوكيه خالي الوفاض، وسرعان ما حصل لافونتين على معاش قدره 1000 ليفر (1659)، بشروط ميسرة تتمثل في نسخة من الأشعار مقابل كل راتب ربع سنوي. كما بدأ أيضًا في كتابة مزيج من النثر والشعر، بعنوان " حلم فو" ، عن منزل فوكيه الريفي الشهير . [ 4 ]

في ذلك الوقت تقريبًا، كان لا بد من تأمين ممتلكات زوجته لها بشكل منفصل، ويبدو أنه اضطر تدريجيًا لبيع كل ما يملك؛ ولكن نظرًا لأنه لم يفتقر أبدًا إلى رعاة أقوياء وكريمين، لم يكن لهذا الأمر أهمية كبيرة بالنسبة له. في العام نفسه، كتب قصيدة غنائية بعنوان " أغصان بو ريتشارد "، وتلتها العديد من القصائد القصيرة الموجهة إلى شخصيات مختلفة بدءًا من الملك. فقد فوكيه حظوته لدى الملك، وتم اعتقاله. أظهر لافونتين، كمعظم تلاميذ فوكيه الأدبيين، بعض الولاء له من خلال كتابة مرثية "ابكِ يا حوريات فو" . [ 4 ]

في ذلك الوقت تحديدًا، لم تكن أموره تبدو مبشرة. فقد اتخذ هو ووالده لقب " إسكواير" ، وهو لقب لم يكونا مؤهلين له رسميًا، وبعد تطبيق بعض المراسيم القديمة المتعلقة بهذا الشأن، حصل أحد المخبرين على حكم بتغريم الشاعر ألفي ليفر. إلا أنه وجد حاميًا جديدًا في الدوق، وحاميًا أقوى في دوقة بويون ، وهما أعلى منه رتبةً في شاتو تييري، ولم يُسمع شيء عن الغرامة بعد ذلك. [ 4 ]

بعضٌ من أروع قصائد لافونتين موجهة إلى الدوقة ماري آن مانشيني ، أصغر بنات أخت مازاران ، بل من المحتمل أن يكون لذوق الدوق والدوقة في أريوستو دورٌ في كتابة أول أعماله ذات الأهمية الحقيقية، وهو الكتاب الأول من " حكايات" ، الذي ظهر عام 1664. كان حينها في الثالثة والأربعين من عمره، وكانت أعماله المطبوعة السابقة متواضعة نسبياً، على الرغم من أن الكثير من أعماله كان يُتداول مخطوطاً قبل وقت طويل من نشره بانتظام. [ 4 ]

شهرة

جان دي لافونتين، الخرافات choisies، 1755–59 في Waddesdon Manor
جان دي لافونتين، الخرافات choisies ، 1755–59 في Waddesdon Manor

في ذلك الوقت تقريبًا، تشكلت رباعية شارع كولومبييه القديمة، الشهيرة في تاريخ الأدب الفرنسي. ضمت الرباعية لافونتين، وراسين ، وبوالو ، وموليير ، وكان الأخير في نفس عمر لافونتين تقريبًا، بينما كان الآخران أصغر منه بكثير. وكان شابيلان أيضًا غريبًا نوعًا ما في هذه المجموعة. هناك العديد من الحكايات، بعضها ملفق بشكل واضح، حول هذه اللقاءات. ولعل أبرزها تلك التي تؤكد أن نسخة من مسرحية شابيلان "العذراء التعيسة " كانت دائمًا موضوعة على الطاولة، وكان عدد معين من أسطرها بمثابة العقاب المقرر على المخالفات ضد المجموعة. وقد قدمت هذه المجموعة، بأسماء مستعارة، شخصيات نسخة لافونتين من قصة كيوبيد وسايكي ، والتي لم تُطبع ، مع مسرحية أدونيس ، حتى عام 1669. [ 4 ]

نسخة طبق الأصل من إحدى المخطوطات القليلة جداً التي كتبها جان دي لا فونتين

في هذه الأثناء، واصل الشاعر تكوين صداقات. ففي عام 1664، عُيّن رسميًا وأدى اليمين كخادمٍ لدوقة أورليان الأرملة، وأُسكن في قصر لوكسمبورغ في باريس. واحتفظ بمنصبه كحارسٍ للحرس الملكي، وفي عام 1666، وردت إليه رسالةٌ أشبه بالتوبيخ من كولبير، تُشير إلى ضرورة التحقيق في بعض الممارسات الخاطئة في قصر تييري. وفي العام نفسه، صدر الجزء الثاني من "الحكايات " ، وفي عام 1668 صدرت الأجزاء الستة الأولى من " الأساطير" ، مع المزيد من كلا النوعين في عام 1671. وفي هذا العام الأخير، تجلى مثالٌ غريبٌ على مدى انصياع الشاعر لأي تأثير، وذلك من خلال توليه، بناءً على طلب أنصار بورت رويال ، منصب محرر مجلدٍ من الشعر الديني مُهدى إلى أمير كونتي . [ 4 ]

بعد عام، بدأت أوضاعه، التي كانت مزدهرة لفترة طويلة، تتدهور بشكل ملحوظ. توفيت دوقة أورليان، واضطر على ما يبدو للتخلي عن منصبه كحارس، وربما باعه لسداد ديونه. لكن كان هناك دائمًا فرجٌ لـ"لافونتين". فقد دعته السيدة "دي لا سابليير" ، وهي امرأة فائقة الجمال، ذات قدرات فكرية عالية وشخصية مرموقة، للإقامة في منزلها، حيث عاش نحو عشرين عامًا. ويبدو أنه لم يواجه أي صعوبات في شؤونه منذ ذلك الحين، وتمكن من تكريس نفسه لقصيدتيه الشعريتين المختلفتين، بالإضافة إلى تأليف المسرحيات. [ 4 ]

أكاديمية

في عام 1682، وقد تجاوز الستين من عمره، اعتُرف به كواحد من أبرز أدباء فرنسا. وقد وصفت مدام دي سيفينيه ، إحدى أبرز الناقدات الأدبيات في ذلك الوقت، والتي لم تكن تُثني على الأعمال الجديدة فحسب، مجموعته الثانية من الحكايات ، التي نُشرت شتاء عام 1678، بأنها رائعة؛ ومن المؤكد أن هذا كان الرأي السائد. لذلك، لم يكن من المستغرب أن يتقدم إلى الأكاديمية الفرنسية ، ورغم أن مواضيع حكاياته لم تكن لتُرضي ذلك المجلس الموقر، وأن ولاءه لفوكيه ولأكثر من ممثل عن حزب فروندور القديم جعله موضع شك لدى كولبير والملك، إلا أن معظم الأعضاء كانوا أصدقاءه المقربين. [ 4 ]

رُشِّح لأول مرة عام ١٦٨٢، لكن رُفِضَ لصالح الماركيز دي دانجو . وفي العام التالي، توفي كولبير، ورُشِّح لافونتين مجددًا. كان بوالو مرشحًا أيضًا، لكن الجولة الأولى من التصويت منحت الكاتب الخيالي ستة عشر صوتًا مقابل سبعة أصوات فقط للناقد. لم يُرضِ هذا الأمر الملك، الذي كانت موافقته ضرورية ليس فقط للانتخاب، بل لإجراء جولة ثانية في حال عدم الحصول على الأغلبية المطلقة، فبقي الانتخاب معلقًا. ومع ذلك، ظهر منصب شاغر آخر بعد بضعة أشهر، وانتُخب بوالو إليه. سارع الملك إلى الموافقة على الاختيار بحماس، مضيفًا: " يمكنكم دائمًا استقبال لافونتين، فقد وعد بأن يكون حكيمًا" . [ ٧ ]

كان قبوله سببًا غير مباشر للخلاف الأدبي الجاد الوحيد في حياته. فقد نشب خلاف بين الأكاديمية وأحد أعضائها، أنطوان فوريتيير ، حول قاموسه الفرنسي، الذي اعتُبر انتهاكًا لامتيازات الأكاديمية. فوريتيير، وهو رجل ذو قدرات كبيرة، هاجم بشدة من اعتبرهم أعداءه، ومن بينهم لافونتين، الذي جعلته حكاياته المؤسفة عرضةً للانتقاد، إذ كانت مجموعته الثانية من هذه الحكايات موضوعًا لإدانة الشرطة. إلا أن وفاة مؤلف " البرجوازية الرومانية" وضعت حدًا لهذا الخلاف. [ 8 ]

بعد ذلك بوقت قصير، شارك لافونتين في قضية أكثر شهرة، وهي الخلاف الشهير بين القدماء والحداثيين الذي كان بويلو وشارل بيرو زعيميه، والذي انحاز فيه لافونتين (على الرغم من أن بيرو قد خصّصه للمقارنة مع إيسوب وفيدروس ) إلى جانب القدماء. وفي نفس الفترة تقريبًا (1685-1687) ، تعرّف على آخر مضيفيه وحماته، السيد والسيدة ديرفارت، ووقع في غرام سيدة تُدعى مدام أولريش، وهي سيدة ذات مكانة مرموقة ولكن ذات شخصية مشكوك فيها. وقد رافق هذه المعرفة علاقة وثيقة مع فاندوم وشوليو وبقية أفراد جماعة التمبل المنحلة. لكن، على الرغم من أن مدام دي لا سابليير كرست نفسها منذ زمن طويل للأعمال الخيرية والعبادات، إلا أن لافونتين ظل مقيمًا في منزلها حتى وفاتها عام 1693. وما حدث بعد ذلك يُروى في إحدى أشهر القصص العديدة التي تُظهر طبيعته الطفولية. فما إن سمع هيرفارت بنبأ الوفاة، حتى انطلق فورًا للبحث عن لافونتين. وجده في الشارع غارقًا في حزنه، وتوسل إليه أن يقيم في منزله. فكان رد لافونتين: " سأفعل" . [ 8 ]

قبر جان دي لافونتين، مقبرة بير لاشيز ، باريس

في عام ١٦٩٢، نشر الكاتب طبعة منقحة من " حكاياته" ، رغم معاناته من مرض شديد. وفي العام نفسه، اعتنق لافونتين المسيحية . حاول كاهن شاب، السيد بوسيه، إقناعه بعدم ملاءمة "حكاياته " ، ويُقال إنه طُلب منه إتلاف مسرحية جديدة، فوافق على ذلك كدليل على توبته. [ ٩ ] تلقى لافونتين " الزاد الأخير" ، واستمر في كتابة القصائد والحكايات في السنوات اللاحقة. [ ١٠ ]

تُروى قصة عن دوق بورغندي الشاب، تلميذ فينيلون ، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك إحدى عشرة سنة فقط، أرسل خمسين لويس إلى لافونتين كهدية من تلقاء نفسه. ولكن، على الرغم من أن لافونتين تعافى مؤقتًا، إلا أن الشيخوخة والمرض أثّرا عليه بشدة، واضطر مضيفوه الجدد إلى رعايته بدلًا من استضافته، وهو ما فعلوه بعناية فائقة ولطف بالغ. أنجز لافونتين بعض الأعمال الإضافية، فأتمّ حكاياته من بين أمور أخرى؛ لكنه لم يعش بعد وفاة مدام دي لا سابليير لأكثر من عامين، إذ توفي في 13 أبريل 1695 في باريس، عن عمر يناهز الثالثة والسبعين. وعندما افتُتحت مقبرة بير لاشيز في باريس، نُقل رفات لافونتين إليها. وعاشت زوجته بعده قرابة خمسة عشر عامًا. [ 8 ]

حكايات

شخصية لافونتين الغريبة، كغيره من الأدباء، حُفظت في نوع من الأساطير عبر التراث الأدبي. ففي سن مبكرة، شكّل شروده الذهني وعدم اكتراثه بأمور العمل موضوعًا لجيديون تالمان دي ريو . وساهم معاصروه في إثراء الحكاية، حتى تقبّلها القرن الثامن عشر؛ ومن هذه الحكايات: لقاء لافونتين بابنه، وعندما أُخبر بهويته، قال: " آه، نعم، ظننت أنني رأيته في مكان ما!" ؛ وإصراره على خوض مبارزة مع من يُفترض أنه معجب بزوجته، ثم توسّله إليه بمرح لزيارته في منزله كما فعل سابقًا؛ ودخوله مجالس الناس وجواربه مقلوبة؛ إلخ. - مع وجود حكايات أخرى، على سبيل المقارنة، عن ارتباكه وصمته، إن لم يكن فظاظته الصريحة، في المجالس. [ 8 ]

كان لافونتين صديقًا وحليفًا مقربًا لبنسيراد ، العدو الأدبي اللدود لجان دي لا برويير . يُعد لويس راسين أحد أهم المصادر لهذه الحكايات ، إذ تلقاها من والده، الصديق المقرب للافونتين لأكثر من ثلاثين عامًا. ولعلّ أفضل هذه القصص التي تستحق التدوين هي إحدى قصص الرباعية القديمة لكولومبييه، والتي تروي كيف أن موليير، بينما كان راسين وبوالو يتبادلان النكات حول " الرجل" ( أو " الطيب " كما كان يُعرف لافونتين)، قال لأحد المارة: "Nos beaux esprits ont beau faire, ils n'effaceront pas le bonhomme"، أي "مهما بلغت عقولنا من ذكاء، فلن تمحو 'الرجل'". [ أ ] لم يفعلوا. [ 8 ]

أعمال

رسم توضيحي لـ "Les Médecins" (الحكاية V.12) بقلم غوستاف دوريه، 1866

تنقسم أعمال لافونتين العديدة إلى ثلاثة أقسام تقليدية: الحكايات الخرافية، والقصص، والأعمال المتنوعة (بما فيها الأعمال الدرامية). ويُعرف لافونتين بشكلٍ خاص بأعماله في القسم الأول، حيث بلغ فيها تقليد جمع الحكايات الخرافية في الشعر الفرنسي ذروته، وهو تقليد يعود إلى العصور الوسطى. ورغم أن هذه الأعمال المبكرة تشير إلى إيسوب في عناوينها، إلا أنها جمعت العديد من الحكايات الخرافية من مصادر أحدث. ومن أبرزها كتاب " إيسوبت " لماري دو فرانس (1190)، وكتاب " حكايات إيسوب القديمة جدًا، مُلحّنة على الإيقاع الفرنسي" لجيل كوروزيه (1542).

امتد نشر كتب حكايات لافونتين الاثني عشر من عام 1668 إلى عام 1694. تستمد القصص في الكتب الستة الأولى منها في معظمها من حكايات إيسوب وهوراس ، وتُروى بإيجاز في شعر حر. أما القصص في الطبعات اللاحقة، فغالبًا ما تُستقى من مصادر أحدث أو من ترجمات لحكايات شرقية، وتُروى بتفصيل أكبر. تتميز الأبيات ببساطتها الظاهرية، مما يسهل حفظها، ومع ذلك فهي تُظهر رؤى عميقة في الطبيعة البشرية. وقد دخلت العديد من هذه الأبيات اللغة الفرنسية كعبارات شائعة، وغالبًا ما تكون أمثالًا. كما تتميز الحكايات بازدواجية ساخرة أحيانًا. فمثلاً، تبدو حكاية "النحات وتمثال جوبيتر" (9.6) وكأنها هجاء للخرافات، لكن استنتاجها الأخلاقي القائل بأن "كل إنسان، بقدر ما يستطيع،/يخلق حقائق من الأحلام" يمكن تطبيقه أيضًا على الدين ككل. [ 11 ]

أما القسم الثاني من أعماله، وهو القصص ( Contes et nouvelles en vers )، فقد حظي بشعبية مماثلة تقريبًا في وقت من الأوقات، وامتدت كتابته على فترة أطول. نُشرت أولى هذه القصص عام 1664، بينما ظهرت الأخيرة بعد وفاته. وقد تميزت هذه القصص بشكل خاص بأسلوبها الفاحش والوقح. [ 12 ]

التصوير والإرث

رغم الشهرة العالمية التي تحظى بها حكاياته، إلا أن الاحتفاء بمؤلفها اقتصر إلى حد كبير على فرنسا. حتى في حياته، بلغت شهرته حداً جعل ثلاثة من كبار رسامي البورتريه يرسمونه. ففي سن الثالثة والستين، بمناسبة انضمامه إلى الأكاديمية الفرنسية عام ١٦٨٤، رسمه هياسينت ريغو . [ ١٣ ] ورسمه نيكولا دي لارجيليير في سن الثالثة والسبعين، [ ١٤ ] أما البورتريه الثالث فيُنسب إلى فرانسوا دي تروا (انظر أدناه). [ ١٥ ]

صورة لافونتين منسوبة إلى فرانسوا دي تروي

قام نحاتان معاصران بصنع تماثيل نصفية للرأس والكتفين لـ لافونتين. عُرض تمثال جان جاك كافيري في صالون عام 1779 ثم أُهدي إلى الكوميدي فرانسيز ؛ ويعود تاريخ تمثال جان أنطوان هودون إلى عام 1782. [ 16 ] في الواقع، هناك نسختان لهودون، إحداهما موجودة الآن في متحف فيلادلفيا للفنون ، [ 17 ] والأخرى في قلعة راعيه السابق فوكيه في فو لو فيكونت (انظر أدناه).

يوجد في باريس تمثالٌ رخاميٌّ كاملٌ من صنع بيير جوليان ، معروضٌ الآن في متحف اللوفر ، وقد طُلِبَ نحته عام ١٧٨١ وعُرِضَ في صالون ١٧٨٥. يُمثِّلُ التمثالُ الكاتبَ مرتدياً عباءةً واسعةً، جالساً متأملاً على شجرةٍ معقَّدةٍ تتسلَّقُ عليها كرمةٌ تحملُ عناقيدَ العنب. على ركبته مخطوطةُ حكايةِ الثعلبِ والعنب ، بينما يجلسُ عند قدميهِ ثعلبٌ على قبعتهِ واضعاً مخلبه على مجلدٍ مُجلَّدٍ بالجلد، ناظراً إليه. [ ١٨ ] صُنِعَت نماذجُ خزفيةٌ صغيرةٌ لهذا التمثال في مصنعِ سيفر للخزف ، ونماذجُ خزفيةٌ متعددةُ الألوان في مصنعِ فرانكنثال للخزف . في القرن التالي، صُنِعَت نماذجُ صغيرةٌ من التمثال البرونزي من قِبَل إتيان مارين ميلينغ ، عُرِضَت في باريس عام ١٨٤٠ وفي لندن عام ١٨٨١. في هذا التمثال، يتكئُ الشاعرُ متأملاً على صخرةٍ، وقبعتهُ في يده. [ 19 ] يوجد أيضًا في فناء نابليون في متحف اللوفر تمثال حجري قائم يعود تاريخه إلى عام 1857 من تصميم جان لويس جالي . [ 20 ]

أُقيم نصب تذكاري آخر لـ"لافونتين" في مدخل حديقة "جاردان دو رانيلاغ" الباريسية عام 1891. عُرض التمثال النصفي البرونزي، الذي صممه "أكيل دوميلاتر"، في المعرض العالمي (1889) قبل أن يُوضع على قاعدة حجرية عالية محاطة بشخصيات مختلفة من الحكايات الخرافية. [ 21 ] صُهر التمثال، كغيره من التماثيل، خلال الحرب العالمية الثانية ، ولكن استُبدل عام 1983 بتمثال قائم للفنان "شارل كوريا" يصور "لافونتين" وهو ينظر إلى الثعلب والغراب على الدرجات والقاعدة أسفله. [ 22 ]

تمثال نصفي لجان أنطوان هودون للكاتب الخرافي في فو لو فيكومت

تزخر مدينة شاتو تييري، مسقط رأس الشاعر، بالعديد من التماثيل. أبرزها تمثال قائم من تصميم شارل رينيه لايتيه ، [ 23 ] والذي أمر لويس الثامن عشر بصنعه كهدية للمدينة. نُصب التمثال رسميًا في ساحة مطلة على نهر المارن عام 1824. وخلال معركة المارن الثانية، تضرر التمثال ونُقل في أرجاء المدينة. بعد ترميمه، استقر في الساحة المقابلة لمنزل الشاعر السابق. عند قدميه، يُصوّر التمثال سباقًا بين السلحفاة والأرنب . [ 24 ] أما المنزل نفسه فقد حُوّل إلى متحف، ويضم خارجه تمثالًا بالحجم الطبيعي من تصميم برنارد سور . [ 25 ] ويضم المتحف أيضًا تمثالًا نصفيًا من الطين للشاعر لافونتين، من تصميم لويس بيير ديزين . [ 26 ]

من الأدلة الأخرى على شعبية لافونتين الدائمة ظهوره على إحدى أوراق اللعب من السنة الثانية للثورة الفرنسية. [ 27 ] في هذه المجموعة، حلّت شخصيات المفكرين الأحرار العقلانيين المعروفين بالفلاسفة محلّ الشخصيات الملكية ، بينما برزت شخصيات رواة القصص الساخرة، مثل ملك البستوني. لم تقلّ شعبيته في عهد عودة آل بوربون إلى الحكم ، كما يتضح من التكليف الملكي بصنع تمثال له. إضافةً إلى ذلك، صدرت ميدالية تذكارية برونزية عام 1816 تحمل صورة رأس الشاعر، من تصميم جاك إدوارد غاتو ، ضمن سلسلة "عظماء فرنسا". [ 28 ] وفي الآونة الأخيرة، ظهرت صورة جانبية له في سلسلة "تاريخ فرنسا" . [ 29 ] كما ظهر رأس لافونتين على عملة معدنية من فئة 100 فرنك لإحياء الذكرى الـ300 لوفاته، والتي نُقشت على وجهها الآخر حكاية الثعلب والغراب. [ 30 ] وشملت احتفالات أخرى في ذلك العام إصدار شريط من طوابع القصص الخيالية بقيمة 2.80 يورو، احتوى غلافه على صورة قابلة للفصل بدون عملة. وفي عام 1995، سُمّي الكويكب 5780 لافونتين تكريماً له. [ 31 ]

من بين ظهوراته الأخرى على طوابع البريد، طابع فئة 55 سنتيمًا الصادر عام 1938، والذي يحمل ميدالية لقصة الذئب والحمل أسفل صورته؛ [ 32 ] وطابع موناكو فئة 50 سنتًا الذي صدر عام 1971 احتفالًا بالذكرى 350 لميلاد لافونتين، حيث يظهر فيه رأس وكتفا الكاتب أسفل بعض أشهر الشخصيات التي كتب عنها. [ 33 ] كما يظهر أيضًا على سلسلة عملات معدنية أخرى، وهي سلسلة " حكايات لافونتين" السنوية التي تُصدر احتفالًا بالعام القمري الصيني الجديد. وقد صدرت هذه العملات المعدنية منذ عام 2006، وتحمل صورته على الوجه الخلفي، وعلى الوجه الأمامي صورة حيوان الأبراج الصينية لكل عام. [ 34 ]

لقد اتبعت التصويرات الخيالية النظرة السائدة عن لافونتين في عصرها. ففي رواية ألكسندر دوما "فيكونت براجيلون" ، يظهر كشخصية ثانوية، كرجل حاشية أخرق ومشتت الذهن لدى نيكولا فوكيه. [ 35 ] أما في فيلم "جان دي لافونتين - التحدي" (2007) ، فيقاوم الشاعر الحكم المطلق للويس الرابع عشر بعد سقوط فوكيه.

يشمل إرث لافونتين أيضاً أغاني من تأليف ملحنين مثل أوجيني سانتا كولوما سورجيه ، الذين قاموا بتلحين نصوصه. [ 36 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ أي: "مهما حاولت عقولنا الموهوبة، فلن تستطيع محو الإنسان".

مراجع

  1. ↑ "لا فونتين، جان دي" . قاموس ليكسيكو الإنجليزي البريطاني . مطبعة جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2022.
  2. ↑ "لا فونتين" . قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2019 .
  3. ↑ "لا فونتين" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2019 . 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Saintsbury 1911 ، ص. 69.
  5. ↑ ماكاي، أغنيس إيثيل (1 نوفمبر 1973). لافونتين وأصدقاؤه: سيرة ذاتية . جي. برازيلر. ISBN 978-0-8076-0694-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2011 .
  6. ↑ جان دي لافونتين؛ والتر ثورنبري (18 فبراير 2000). مختارات من الحكايات . منشورات كوريير دوفر. ص 4 وما يليها. ISBN  978-0-486-41106-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2011 .
  7. ↑ سينتسبري 1911 ، ص 69-70.
  8. 1 2 3 4 5 Saintsbury 1911 ، ص 70.
  9. ↑ يوجين جيروريز، مقال عن حياة وأعمال جان دي لا فونتين ، حكايات لا فونتين ، ترجمة والتر ثورنبري، لندن ونيويورك 1886
  10. ↑ سانكتيس، سانتي (2013). التحول الديني: دراسة بيولوجية نفسية. روتليدج. ص 296
  11. ↑ "La Fontaine net" . مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
  12. ↑ ليزلي كليفورد سايكس، موسوعة بريتانيكا
  13. ↑ "ملهمات بيكاردي" . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2016 .
  14. ↑ الفن المتبادل
  15. ↑ المعلومات المتعلقة بهذه الأعمال الفنية ومعظم الأعمال اللاحقة مأخوذة من كتاب " لا فونتين  : تاريخ رائع للفن" (La Fontaine: une fabuleuse histoire de l'art)، مؤرشف بتاريخ 6 أبريل 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، متحف جان دي لا فونتين.
  16. ↑ جان أنطوان هودون: نحات عصر التنوير ، جامعة شيكاغو، 2005، ص 115
  17. ↑ "موقع المتحف الإلكتروني" . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2016 .
  18. ↑ ويكيميديا
  19. ↑ "موقع تريكسوم" . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2016 .
  20. ↑ ويكيميديا
  21. ↑ بطاقة بريدية معاصرة
  22. ↑ تماثيل حديقة دو رانيلاغ
  23. ↑ ويكيميديا
  24. ↑ موقع لا فونتين الإلكتروني
  25. ↑ "صور من بيكاردي" . مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2016 .
  26. ↑ فليكريفر
  27. ↑ "صور غيتي" . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2016 .
  28. ↑ "Comptoir des Monnaies" . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2016 .
  29. ↑ "Comptoire des Monnaies" . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2016 .
  30. ↑ "Monnaies Medailles" . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2016 .
  31. ↑ قاموس أسماء الكواكب الصغيرة، سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا، 2013، ص 732
  32. ↑ تيمبرز فرنسا
  33. ↑ Colnect.com
  34. ↑ جمع العملات
  35. ↑ الفصل 56
  36. ^ "نصوص أغنية أوجيني سانتا كولوما سورجيت | LiederNet" . www.lieder.net . تم الاسترجاع 23 نوفمبر 2025 .

الإسناد

مصادر

  • بيكر ، كوليت (2000)، لا رومان ، طبعات بريال، ISBN 978-2749521213

للمزيد من القراءة

  • لافونتين الشاب: دراسة عن نموه الفني في شعره المبكر وحكاياته الأولى ، بقلم فيليب أ. وادزورث. منشورات جامعة نورث وسترن، 1952.
  • أعمال متنوعة لجان دو لافونتين ، حرره بيير كلاراك. حانة. Gallimard ("Bibliothèque de la Pléiade")، 1958. النسخة القياسية المشروحة بالكامل من نثر LF وشعره الصغير.
  • يا ملهمة المستقبل...: مقالة عن قصيدة لافونتين ، بقلم أوديت دو مورج. حانة. كورتي، 1962. المنوي.
  • العالم الأدبي لافونتين ، بقلم جان بيير كولينت. حانة. الجبهة الشعبية، 1970
  • جماليات الإهمال: حكايات لافونتين ، بقلم جون سي. لاب. منشورات جامعة كامبريدج، 1971.
  • "لافونتين"، l'Esprit Créateur 21.4 (1981)؛ المحرر الضيف: ديفيد لي روبين.
  • أنماط السخرية في حكايات لافونتين ، بقلم ريتشارد دانر. منشورات جامعة أوهايو، 1985.
  • لافونتين: حكايات ، مجلدان، حررهما مارك فومارولي. منشورات إمبريميري ناسيونال، 1985. مقالات تمهيدية رائعة وملاحظات على النصوص.
  • لا فونتين ، بقلم ماري أوديل سويتسر. منشورات جي كي هول (سلسلة مؤلفي توين العالمية 788)، 1987.
  • أعمال جان دو لافونتين الكاملة: أساطير وحكايات ، حرره جان بيير كولينت. حانة. غاليمار ("Bibliothèque de la Pléiade")، 1991. النسخة القياسية المشروحة بالكامل لهذه الأعمال.
  • "عهد مع الصمت: الفن والفكر في حكايات جان دي لافونتين" ، بقلم ديفيد لي روبين. منشورات جامعة ولاية أوهايو، 1991.
  • La Fabrique des Fables ، بقلم باتريك داندري. حانة. كلينكسيك، 1991.
  • أشكال النص: القراءة والكتابة (في) لافونتين ، بقلم مايكل فنسنت. نشر جون بنجامينز (سلسلة دراسات جامعة بيردو في الأدب الرومانسي)، 1992.
  • كتاب "الفحش عند لافونتين: عن الفاسقين والوقحين والشهوانيين" ، مختارات من "حكايات وقصص شعرية" ، ترجمة نورمان شابيرو. منشورات جامعة برينستون، 1992؛ طبعة جديدة من دار نشر بلاك ويدو، قيد النشر.
  • محاضرات لافونتين ، بقلم جول برودي. منشورات روكوود برس، 1995.
  • إعادة تشكيل لافونتين: مقالات الذكرى المئوية الثالثة ، حررتها آن ل. بيربيريك. نشرتها دار روكوود للنشر، 1996.
  • القراءة تحت الغطاء: الجمهور والسلطة في أعمال جان لافونتين ، بقلم آن ل. بيربيريك. منشورات جامعة باكنيل، 1998.
  • الفضاء المعرفي وأنماط الخداع في حكايات لافونتين ، بقلم كاثرين م. غريزيه. الناشر: روكوود برس، 1998.
  • في كتاب "متاهة لافونتين: خيط عبر الحكايات" ، بقلم راندولف بول رونيون. منشورات روكوود برس، 2000.
  • الشاعر والملك: جان دي لافونتين وعصره ، بقلم مارك فومارولي؛ ترجمة جان ماري تود. منشورات جامعة نوتردام، 2002.
  • شكل التغيير: مقالات عن لافونتين والأدب الفرنسي الحديث المبكر تكريماً لديفيد لي روبين ، حررتها آن إل. بيربيريك وراسل جيه. جانيم. دار نشر رودوبي، 2002.
  • La Fontaine à l'école républicaine: Du poète Universel au classique scolaire ، بقلم رالف ألبانيز الابن. روكوود برس 2003.
  • مجموعة حكايات جان دي لافونتين الكاملة ، ترجمة نورمان شابيرو. منشورات جامعة إلينوي، 2007.
  • مجموعة قصص لافونتين الكاملة في الشعر، ترجمة مصورة ومُعلّقة ، بقلم راندولف بول رونيون. منشورات ماكفارلاند وشركاه، 2009.
  • الحكايات ، بقلم جان دي لافونتين، دار جوبيتر للنشر، لندن، 1975، [باللغتين الفرنسية والإنجليزية].... رقم الكتاب المعياري الدولي 0 904041 26 3...