مركز تيبس الاحتفالي للسكان الأصليين

يضم مركز تيبس الاحتفالي للسكان الأصليين ( بالإسبانية : Centro Ceremonial Indígena de Tibes ) في قطاع لا فيغا دي تاني، ^{[ 5 ]} حي تيبس ، بونس ، بورتوريكو ، أحد أهم الاكتشافات الأثرية في جزر الأنتيل . يقدم هذا الاكتشاف نظرة ثاقبة على كيفية عيش قبائل الإغنيري والتاينو الأصلية وممارسة أنشطتهم الترفيهية خلال فترة ما قبل وصول كريستوفر كولومبوس إلى العالم الجديد. يُعد تيبس أقدم مجمع احتفالي ورياضي لسكان جزر الأنتيل الأصليين تم اكتشافه حتى الآن في بورتوريكو.

بحسب علماء الآثار، شُيّدت ملاعب الكرة والمراكز الاحتفالية على يد حضارة إغنيري ، وهي قبيلة من قبائل ما قبل تاينو التي سكنت الجزيرة. ^{[ 6 ]} وتشير التقنيات الحديثة إلى أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان في عام 25 ميلادي، وأن الإغنيري هجروها في عام 600 ميلادي لأسباب غير معروفة. ثم استوطن التاينو المنطقة نفسها في عام 1000 ميلادي. ^{[ 6 ]} وقد عُثر على أكثر من 186 رفات بشرية داخل حدود المركز الاحتفالي، فيما يُعتبر أكبر مقبرة للسكان الأصليين في المنطقة. ^{[ 7 ]} وكانت معظم هذه الرفات تعود إلى حضارة إغنيري. ^{[ 6 ]}

يضم الموقع أيضًا أكبر مقبرة للسكان الأصليين تم اكتشافها حتى الآن، وتتألف من 186 هيكلًا عظميًا بشريًا، معظمها من شعب الإغنيري والباقي من ثقافات ما قبل التاينو. ^{[ 8 ]} وبناءً على اتجاه الساحات الاحتفالية، يُعتقد أيضًا أن هذا الموقع هو أقدم مرصد فلكي في جزر الأنتيل. ^{[ 9 ]} تأسس المتحف عام 1982 وجُدد عام 1991. ^{[ 10 ]}

يُعد مركز تيبس الاحتفالي للسكان الأصليين أحد أكبر وأهم المواقع الأصلية في جزر الكاريبي، وهو أكبر موقع احتفالي في بورتوريكو. ^{[ 11 ]}

يُتيح الاستيطان المستمر من عصر إغنيري إلى عصر تاينو ، ووجود المنشآت الحجرية الضخمة، وأكوام الأصداف ، والطبقات الرسوبية، فرصةً لدراسة بعض أهم المشكلات الموضوعية والنظرية في علم الآثار الكاريبي. فإلى جانب إمكانية دراسة المشكلات التقليدية المتعلقة بالثقافة والتاريخ والتسلسل الزمني، يُوفر الموقع بيئةً مثاليةً لدراسة العمليات الثقافية المسؤولة عن الانتقال من ثقافة إغنيري إلى ثقافة تاينو. وقد ثار جدلٌ في الأدبيات حول ما إذا كان هناك انتقالٌ مباشرٌ أحادي الخط، في الموقع نفسه، من إغنيري إلى تاينو، أم أن هذين النمطين يُمثلان في الواقع مجموعتين مختلفتين. ويمكن للبيانات الموجودة في هذا الموقع أن تُسهم بشكلٍ كبيرٍ في حل هذه المشكلة البحثية، فضلاً عن الإجابة عن أسئلةٍ أساسيةٍ أخرى تتعلق بالتغيرات في التنظيم الاجتماعي والسياسي التي ربما رافقت التغيرات الملحوظة في الثقافة المادية. ^{[ 12 ]}

يُتيح الموقع أيضًا فرصةً لدراسة المشكلات المتعلقة بتأثيرات ما وراء جزر الأنتيل على منطقة الكاريبي. وتشير الأدلة من الموقع إلى وجود تأثيرات محتملة من أمريكا الوسطى ، مثل لعبة الكرة، في بورتوريكو منذ عام 700 ميلادي. كما يُتيح وجود أكوام من الأصداف ومخلفات في الموقع فرصةً لدراسة أنماط المعيشة، وربما بعض المعلومات عن البيئة القديمة. وستُقدم المدافن وما يرتبط بها من مقتنيات جنائزية نظرةً ثاقبةً على الأنظمة الاجتماعية والدينية والاحتفالية/الرمزية لهؤلاء السكان، بالإضافة إلى معلومات عن الأنماط الديموغرافية والتغذية والأمراض وغيرها من خصائص السكان في عصور ما قبل التاريخ. ^{[ 12 ]}

عُثر على أكثر من 186 رفات بشرية داخل حدود المركز الاحتفالي، فيما يُعتبر أكبر مقبرة للسكان الأصليين في المنطقة. ^{[ 13 ]} تعود معظم الرفات إلى ثقافة إغنيري، وقد أُخذت عينات من الحمض النووي من الرفات لإجراء المزيد من الدراسات. وقد وفرت هذه الرفات، بالإضافة إلى نتائج الحفريات، معلومات قيّمة حول الطقوس، وعادات الأكل، وأنواع الخزف، وغيرها الكثير. ^{[ 6 ]}

أصبح الموقع الآن معلمًا سياحيًا تم افتتاحه للجمهور في 30 أبريل 1982. ^{[ 3 ]} يتم عرض القطع الأثرية التي تم العثور عليها في الموقع ويمكن رؤيتها في متحف في الموقع وفي متحف بونس للفنون .

تم إدراجه في السجل الوطني للأماكن التاريخية في 14 أبريل 1978 وفي سجل بورتوريكو للمواقع والمناطق التاريخية في 16 مايو 2001. ^{[ 14 ]} وهو معروف باسم Centro Ceremonial Indígena de Tibes .

تم اكتشاف مركز الاحتفالات الأصلي في تيبس، بونس، بورتوريكو، خلال الأيام التي أعقبت هطول أمطار غزيرة. أجرت الجمعية الغواينية للآثار والتاريخ المسح الأثري برعاية معهد بورتوريكو للثقافة . وكشفت إزالة الشجيرات الكثيفة في المنطقة عن عدد من أكوام الأصداف، بالإضافة إلى المعالم الرئيسية للموقع، وهي عبارة عن مبانٍ حجرية مُصممة بعناية تُعرف تقليديًا باسم ملاعب الكرة. ^{[ 11 ]}

يتوزع في الموقع سبعة ملاعب للكرة وساحة رباعية الأضلاع. خمسة من هذه الملاعب مستطيلة الشكل، تتألف من صفين متوازيين من الأحجار المسطحة ومفتوحة من كلا الطرفين. أما الملعبان المتبقيان فهما على شكل حرف U، ويحدهما من كل جانب ممر مرصوف بأحجار نهرية مسطحة وصخور كبيرة . ومن السمات الرئيسية الأخرى للموقع سلسلة من التكوينات الحجرية المثلثة التي تحيط بمنطقة محفورة مسطحة. ^{[ 11 ]}

السمة الرئيسية للموقع هي الساحة شبه الرباعية الشكل، والتي تُعرف باسم البلازا. يحدها من جانبين ممر مرصوف بأحجار مسطحة، بينما يحدها من الجانبين الآخرين ألواح مسطحة. تحمل العديد من الأحجار المحيطة بالبلازا نقوشًا صخرية . وقد خضعت التضاريس داخل ملاعب الكرة والساحة لتعديلات اصطناعية. تنتشر عدة أكوام من الأصداف بشكل غير منتظم في جميع أنحاء الموقع، وفي بعض الحالات تتداخل ملاعب الكرة معها، مما يشير إلى أن الموقع كان مأهولًا لفترة طويلة من الزمن، وتطور تدريجيًا ليصبح مركزًا احتفاليًا. ^{[ 11 ]}

أُجريت عدة حفر تجريبية لتحديد التسلسل الزمني المطلق والنسبي للموقع، بالإضافة إلى تحديد إمكانياته. وتشير هذه الحفر إلى أن الموقع كان مأهولًا في الأصل بأوائل المهاجرين الزراعيين إلى جزر الأنتيل الكبرى ، وهم شعب الإغنيري. وقد كشفت تواريخ الكربون المشع وتحليلات الفخار عن فترة استيطان متواصلة بين عامي 400 و1000 ميلادي. ويُفترض أن آخر سكان الموقع كانوا شعب التاينو. ^{[ 11 ] [ 15 ]}

مارس شعب تاينو، الذين سكنوا بورتوريكو قبل وصول كريستوفر كولومبوس عام 1493، سلسلة من الألعاب الاحتفالية والترفيهية، مثل السباقات ومسابقات القوة البدنية وصيد الأسماك. إلا أن أهم رياضتين من هذه الرياضات كانتا محاكاة قتال المحاربين (على غرار المصارعين ) ولعب الكرة. ^{[ 6 ]}

ألعاب الكرة

كانت لعبة الكرة، المسماة "باتي"، تُمارس في ملعب الكرة الاحتفالي، الذي كان يُطلق عليه أيضًا اسم " باتي "، ويقع في وسط القرية. وكانت الملاعب إما على شكل مثلث أو على شكل حرف "U". أما الكرة فكانت تُسمى "باتو" ومصنوعة من المطاط وأوراق الخضراوات، مما أكسبها مرونة. وكان فريقان يلعبان ضد بعضهما البعض، أحدهما في الغرب والآخر في الشرق. وكان الآباء والأبناء يلعبون في الفريقين المتنافسين. وكان الهدف من اللعبة هو إبقاء الكرة في حركة مستمرة. وكان يُسمح للاعبين باستخدام رؤوسهم ومرفقيهم وأكتافهم وركبهم. ويخسر الفريق نقطة إذا توقفت الكرة عن الحركة لأي سبب من الأسباب. وكانت النتيجة تُسجل بعلامة على الأرض، وتنتهي اللعبة عندما يحصل الفريق الخاسر على عدد معين من النقاط. وكان يُعامل الفائزون معاملة الأبطال، بينما يُضحى بالخاسرين. ^{[ 16 ]} وقد تغيرت اللعبة بحلول وقت وصول المستوطنين الإسبان الأوائل. بحسب فراي بارتولومي دي لاس كاساس، كانت اللعبة تُلعب على النحو التالي: "يرسل أحد الفريقين الكرة، ويردها الفريق الآخر بأي شيء عدا اليدين. إذا وصلت الكرة إلى مستوى الكتف، تُرد بسرعة البرق. أما إذا اقتربت من الأرض، فيضرب اللاعب الأرض بسرعة، ضاربًا الكرة بمؤخرته. ويستمر اللعب من جانب إلى آخر حتى يقع خطأ. ^{[ 17 ]}

اكتُشف الموقع عام 1975 في أعقاب إعصار إيلويز . ^{[ 4 ]} في ذلك العام، أعلن علماء آثار من جمعية غويانا للآثار والتاريخ في الجامعة البابوية الكاثوليكية في بورتوريكو ، أعضاء الجمعية الأثرية لجنوب غرب الولايات المتحدة، عن اكتشاف أطلال "باتي" في حي تيبس ، على الأطراف الشمالية لمدينة بونس . وقد عُثر على تسعة ملاعب كرة مدفونة تحت غطاء كثيف من الأشجار، يعود تاريخها إلى عام 25 ميلادي ، في المنطقة التي تُعرف الآن باسم "مركز تيبس الاحتفالي للسكان الأصليين". تفاوتت أحجام الحقول من 12.8 مترًا (42  قدمًا) طولًا و10.9 مترًا (35.8  قدمًا) عرضًا إلى 35.1 مترًا (115  قدمًا) طولًا و9.3 مترًا (30.5  قدمًا) عرضًا. ^{[ 6 ] [ 17 ]}

بحسب علماء الآثار، بُنيت ملاعب الكرة والمراكز الاحتفالية على يد حضارة إغنيري، وهي قبيلة من قبائل ما قبل تاينو التي سكنت الجزيرة. وتشير التقنيات الحديثة إلى أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان في عام 25 ميلادي، وأن الإغنيري هجروها في عام 600 ميلادي لأسباب غير معروفة. ثم سكن التاينو المنطقة نفسها في عام 1000 ميلادي. ^{[ 6 ]}

بحسب عالم الآثار أوزفالدو غارسيا غويكو، توجد أدلة تشير إلى أن بعض الساحات موجهة وفقًا للاعتدالين والانقلابين في فصول السنة الأربعة. وهذا ليس بالأمر الغريب، إذ كان شعب تاينو يزرع محاصيله وفقًا لملاحظاتهم الفلكية. ويُعد مركز تيبس الاحتفالي للسكان الأصليين أقدم مرصد فلكي في منطقة الكاريبي. ^{[ 6 ] [ 17 ]}

أريتو

كان لدى شعب تاينو ثقافتهم وعاداتهم ونظام حكمهم الخاص. فإلى جانب استخدامهم الملاعب للعب الكرة، كانوا يستخدمون الساحات للاحتفال بـ" أريتو "، وهو احتفال يتضمن سرد تاريخ شفوي من خلال الغناء والرقص المصحوب بالموسيقى. معظم المعرفة والمعلومات التي لدينا عن تقاليد تاينو مستمدة من الملاحظات الشخصية والوثائق التاريخية للأب بارتولومي دي لاس كاساس. وصف الأب بارتولومي دي لاس كاساس "أريتو" على النحو التالي: "في هذه الجزيرة، ما استطعت فهمه هو أن أغانيهم، التي يسمونها "أريتو"، كانت تاريخهم الذي ينتقل من شخص لآخر، من الآباء إلى الأبناء، من الحاضر إلى المستقبل، كما هو الحال هنا في توحيد العديد من الهنود... لمدة ثلاث أو أربع ساعات أو أكثر حتى ينهي معلم الرقص أو مرشده سرد التاريخ، وأحيانًا كانوا يستمرون من يوم لآخر." ^{[ 6 ]}

عندما وصل الإسبان إلى الجزيرة، كان من أوائل أعمالهم إجبار شعب تاينو على اعتناق المسيحية. فقد اعتبروا طقوسهم وممارساتهم الدينية غير حضارية وشكلاً من أشكال الوثنية . استُعبد شعب تاينو وأُجبروا على بناء التحصينات والعمل في المناجم. مات الكثيرون نتيجة هذه المعاملة القاسية، وأيضًا بسبب نقل الإسبان أمراضًا مثل الجدري إلى الجزيرة. مع ذلك، قبل انقراض قبائل تاينو في بورتوريكو، تمكن مؤرخون إسبان، مثل فراي بارتولومي دي لاس كاساس، من توثيق حياة وعادات هؤلاء الناس. ^{[ 6 ]}

لا يُعدّ ترميم تيبس المستمر من قِبل علماء الآثار مهمة سهلة. وفيما يلي بعض العوامل التي تُؤخذ في الاعتبار: ^{[ 18 ] [ 3 ]}

• كانت الأعمال الأثرية السابقة محدودة للغاية، على الرغم من الكشف عن العديد من المحاذاة الحجرية و"ترميمها".
• لم يتم استكشاف جزء كبير من الموقع بعد، ومن المعروف وجود عدد من التشكيلات الحجرية الأخرى خارج المنطقة التي تم جزها.
• باستثناء منطقة الدفن، اقتصرت الحفريات السابقة على حفر اختبارية بدلاً من عمليات الكشف على نطاق أوسع.
• ركزت الدراسات السابقة بشكل كبير على الأحواض المبنية (الباتيز) بدلاً من المساحات بينها، حيث تشير المصادر الإثنوتاريخية إلى احتمال وجود منازل. وقد يكشف التنقيب الدقيق في هذه المواقع عن حفر أعمدة وأساسات أكواخ، بالإضافة إلى مناطق التخلص من النفايات.
• تغطي القطع الفخارية في الموقع تاريخ صناعة الخزف في بورتوريكو بأكمله تقريبًا، ومن المستغرب العثور على بعض الأدلة على وجود شعوب من العصر القديم في تيبس أيضًا. لا يوجد موقع مماثل آخر يحتوي على مثل هذا التسلسل الطويل من المواد.
• قد تكشف خريطة طبوغرافية دقيقة ومفصلة عن سمات أخرى تشير إلى وجود مصاطب اصطناعية.

• مواقع ملاعب الكرة/الساحات في بورتوريكو وجزر فيرجن الأمريكية
• قائمة المتاحف في بونس، بورتوريكو
• قوائم السجل الوطني للأماكن التاريخية في بونس، بورتوريكو
• قائمة المواقع الأثرية مصنفة حسب البلد
• تاينوس

• الثقافة والتاريخ (الثقافة والتاريخ)
• منتزه كاجوانا الاحتفالي (Parque Ceremonial Caguana)
• ملف صور السجل الوطني للأماكن التاريخية
• كونوزكا.
• تيبس، مركز نشاط التحقيق.
• المركز الاحتفالي للسكان الأصليين في تيبس.