تايدهيرف

تيدهفيرف (بالإنجليزية: Turn of Times ) هو اسم حركة لاهوتية دنماركية ومجلتها الدورية. وقد وصفها البروفيسور هانز مورتن هاوجن بأنها الحركة اللاهوتية الأكثر تأثيرًا في الدنمارك . ^{[ 1 ]} في الأصل، كانت حركة غروندفيغية ردة فعل على اللاهوت الليبرالي وموقفه الأخلاقي المثالي ؛ وفي أواخر القرن العشرين ، تحولت إلى اتجاه محافظ وطني مناهض للحداثة ، حيث مثّل اثنان من أبرز أعضائها، سورين كراروب وجيسبر لانغبال ، حزب الشعب الدنماركي في البرلمان. وقد وُصف نهجها اللاهوتي بأنه مزيج من عقيدة لوثر عن المملكتين ، والوجودية عند سورين كيركغارد ، وتأكيد غروندفيغ على الأمة الدنماركية.

تأسست حركة تيديفيرف عام ١٩٢٦، وكانت في الأصل حركة موازية للنظرية الجدلية السويسرية الألمانية الأرثوذكسية الجديدة المرتبطة بكارل بارث . تمحورت لاهوتها حول تفسير جذري للعلاقة بين الخطيئة والنعمة، مقترنًا بمفهوم كيركغارد عن عيش القرار في اللحظة الراهنة. ثارت الحركة على اللاهوت الليبرالي، بما في ذلك الليبرالية الجروندتفيجية التي ركزت على التبشير بالرسالة الإنجيلية ورفض الأفكار الناشطة أو المثالية. كان من أوائل الشخصيات في الحركة ك. إ. لوغستروب الذي سعى إلى تفاعل فعّال مع الجمهور، لكنه في أوائل الخمسينيات من القرن العشرين غادر الحركة مع شخصيات معتدلة أخرى. ولكن بحلول ذلك الوقت، تجاوزت أهمية الحركة بشكل شبه كامل أهمية الحركتين الرئيسيتين الأخريين - الليبرالية الجروندتفيجية والرسالة الداخلية في الدنمارك. ^{[ ١ ]}

عندما انضم سورين كراروب إلى الحركة في عام 1967، وسعت أهدافها لتشمل النقد السياسي والثقافي، لتصبح في الواقع عنصراً في حروب الثقافة . ^{[ 2 ]}

تتبنى الحركة الآن مذهبًا لوثريًا متشددًا ومحافظًا ، رافضةً النزعة الإنسانية والتطرف الثقافي باعتبارهما أيديولوجيتين شموليتين لا تتوافقان مع التقوى اللوثرية. ^{[ 1 ]} يُنظر إلى جميع أشكال النزعة الإنسانية على أنها عبادة الإنسان لذاته، وهو فعل يُعدّ تجديفًا في جوهره . وتُعتبر فكرة الله كحب مثالية ساذجة وخطيرة. ^{[ 3 ]} كما ترفض حركة تيديفيرف أيديولوجيات التعددية الثقافية والدينية باعتبارها غريبة عما تعتبره الروح الوطنية اللوثرية الدنماركية . ^{[ 4 ]}

من خلال انخراطها السياسي مع اثنين من أعضائها البارزين، سورين كراروب (محرر مجلة "تايدهفيرف" منذ عام 1984) وابن عمه، كاهن الرعية يسبر لانغبال ، الذي مثّل حزب الشعب الدنماركي في البرلمان الدنماركي من عام 2001 إلى عام 2011، مثّلت الحركة قوة دافعة في السياسة الثقافية الدنماركية خلال فترتي حكم أندرس فوغ راسموسن ولارس لوك راسموسن . وفي البرلمان، كان لأعضاء الحركة دورٌ محوري في الدعوة إلى سياسات معادية للهجرة والإسلام والليبرالية والمحافظة على القيم الوطنية وتطبيقها. وبما أن الحركة تتبنى مبدأ المملكتين، الذي يعتبر الكنيسة والدولة سلطتين منفصلتين، فقد فهم أعضاؤها دورها في السياسة لا بوصفه مشاركة ديمقراطية في صنع السياسات، بل بوصفه نضالاً من أجل الحرية ضد هيمنة ثقافية راديكالية قمعية ومعادية للدين. ^{[ 1 ]}

تنشر الحركة مجلة "تيديهفيرف" ، بالإضافة إلى أطروحات وكتب ومنشورات لاهوتية وسياسية - كثير منها ينتقد الإسلام والتطرف الثقافي.

في عام 1999، نشرت دار تيديهفيرف للنشر ترجمةً دنماركيةً لكتيبات مارتن لوثر " في الحرب ضد الأتراك " [1528] و" في اليهود وأكاذيبهم " [1543] في طبعة واحدة بعنوان "ضد الأتراك واليهود" (أعيد طبعها عام 2012). ^{[ 1 ] [ 5 ]}

منذ تأسيسها عام 1926، كان محررو المجلة هم:

• 1926–1974 نيلز إيفار هيجي ، قس
• 1974–1984 فيلهلم كراروب ، قس
• 1984-2012 سورين كراروب ، قس، عضو في البرلمان
• 2013 - أنييتي راهاوج، قس

يتم تحرير المجلة من قبل أفراد من نفس العائلة منذ عام 1974، حيث أن المحررة الحالية، أغنيت راهاوج، هي ابنة سورين كراروب، وهو ابن فيلهلم كراروب.

• www.tidehverv.dk